Tu pensamiento refleja tu mundo interior

El municipio de Getxo, en la margen derecha de la ria del Nervión y conectado por Metro a Bilbao, es conocido por sus casas señoriales.
A comienzos del siglo XX, la alta burguesía vasca empezó a construir sus mansiones en este entorno privilegiado con vistas al mar.
Pero frente a ese Getxo aristocrático permanecía el barrio de los pescadores, Puerto Viejo de Algorta.
Con sus pintorescas casas de colores, con sus estrechas y sinuosas calles en pendiente.
El conjunto de viviendas sobre el cuerpo de Getxo sólo tiene comparación con otro pueblo de la Costa de Bizkaia, también de visita recomendada, Elantxobe
En la actualidad, la actividad pesquera practicamente ha desaparecido del puerto viejo de Algorta, pero el barrio sigue lleno de color y de animación.
Buenos restaurantes y tabernas dotadas con los tentadores "pintxos" y la cocina en miniatura mantienen el Puerto Viejo como un lugar con mucha vida durante el día y la noche.
Mediante unas escaleras empinadas, como no podria ser de otro modo, podemos dejar por unos minutos las callejuelas y llegar hasta la playa de Ereaga(Parque Reina Mª Cristina)
El Puerto Nuevo de Getxo es el Deportivo. Como Puerto Viejo se conoce aquí al Antiguo Barrio de Pescadores, entre cuyas casas de colores puede degustarse pescado fresco o ir de "pintxos"

Simón no nació en esta aldea vizcaina pero su figura está más que presente. Por un lado, un museo recuerda la figura del que fué libertador de Venezuela, Perú, Panamá, Bolivia,Ecuador y Colombia.
Está situado en el caseríoErrementarrikúa, en el edificio que perteneció a sus antepasados, antes de que estos desplegaran velas, y marcharan allende el océano Atlántico.
Allí se evoca su vida, hazañas independentistas, recuerdos, viajes por Europa, y se desglosan los entresijos de las revoluciones bolivarianas.
En el museo también se repasa el pasado medieval de este burgo situado en las faldas del monte Oiz, así como de hitos arquitectónicos vecinos, como es el caso de la Colegiata de Ziortza.
En el exterior del edificio, un busto del Libertador recuerdan a todos aquellos que pasan" que son muchos, ya que por aquí discurre una calzada jacobea" que una de las figuras mas veneradas del cono sur hunde sus raices en una apacible villa rural.

Pasear en bicicleta en torno a la ria de Mundaka es un placer para los sentidos. Bosques, y rios, caserios, y puertos pesqueros, marismas, y acantilados se suceden a lo largo de Busturiaaldea, comarca vizcaina situada dentro de la reserva de la Biosfera de Urdaibai.
Busturialdea dispone del primer Centro BBT Euskadi, cuyo punto de acogida está en Mendata.
Desde allí parte una red de diez rutas señalizadas. Así, los aficionados a la bicicleta todoterreno pueden elegir entre un abanico de recorrido con distintos grados de dificultad, que van desde una suave ruta de 40 minutos en terreno llano hasta otra de tres horas y media salvamdo un desnivel de 1.800 metros.
Antes o después de mover los pedales, merece la pena dar un paseo por el pequeño pueblo de Mendata.
Su centro de interpretación del Caserio, presenta las características de tipo de vida tradicional de esta típica unidad agropecuaria vasca.
Aperos de labranza, enseres cotidianos y una reconstrucción de las distintas estancias ayudan a conocer el mundo de los caserios.
También puede verse una diaporama(pantallas de proyección) sobre Mendata.

Todo el mundo se acerca a Gernika-Lumo los Lunes. ¿La razón? Un mercado que va mas allá del intercambio comercial y de la rutina alimenticia para convertirse en una feria de colores, sabores, y fragancias.
No hay mejor lugar para comprobar las bondades de la tierra y los frutos que proporciona ésta, como tampoco existe en Euskadi una cita de estas características y tamaño: Más de 300 puestos llegados de todos los rincones de la comarca de Busturiaaldea dan fé de que ciertas tradiciones ancestrales siguen teniendo vigencia en pleno siglo XXI.
Durante todo el año, la céntrica plaza del Mercado registra actividad desde primerísima hora de la mañana; los caseros y caseras traen lo mejor de sus huertas y sus hornos de pan, de sus corrales y chiqueros, de sus semilleros e invernaderos y lo muuestran como si fueran obras de arte.
Tan solo es necesario callejear entre puestos en los meses de otoño "los más fecundos" para comprobar que, efectivamente, los lunes todo el mundo debería ir a "Gernika-Lumo".

El miedo es una emoción. Dentro de las emociones hay muchas que están relacionadas; así, reverencia, ansiedad, angustia, temor, pánico, y miedo se relacionan entre sí. El miedo debe entenderse como una emoción desagrable. ¿De donde proviene el miedo? Se fundamenta en un instinto: la alerta ante el peligro, por lo tanto, es un sentimiento desagradable que pone a nuestro organismo en guardia para enfrentarse a un peligro o amenaza.
Por lo general el terror y el miedo suelen estar motivados. Se tiene miedo ante algo. No obstante, en las últimas décadas del siglo XX se ha notado una creciente demanda de consultas en Salud Mental por miedos y angustias cuyas causas no parecen tan evidentes, y según la Organización de la Salud, se espera que la "depresión" sea la enfermedad de mayor coste Socio-Laboral en el siglo XXI.
La angustia es la antesala del miedo. Es una supuesta relación de alerta ante una posible amenaza que puede volvernos paranoicos en casos extremos.
En otros casos esta angustia se manifiesta como síntoma físico, como un dolor de cabeza, de estómago o de pecho. Lo importante es evaluar la respuesta al miedo. A veces reaccionamos hacia diversas emociones, como el miedo, de manera no lógica. Por ejemplo, ante un peligro podemos reaccionar con una conducta aún mas peligrosa. Aquí interviene la razón. Es oportuno reparar en las consecuencias de nuestra reacción y en la manera en que podemos encauzarla.
El cuerpo acumula energía para tal situación de emergencia. Aumenta la tensión emocional, la tensión arterial, la respiración, las pulsaciones cardíacas, la sudoración, etc.
Sin embargo ésta energía no se libera en acción, porque no hay nada ante lo que escapar ni ante lo que luchar. Ante estas circunstancias, podemos invertir el proceso actuando sobre nuestro sistema biológico. Puede ayudarnos controlar la respiración y tener en mente frases de autosugestión positivas. Una muy útil es la del poeta John Borrougs:
"¡Póngo freno a mis arebatos, hago retazos, en bien de aquello que me brinde la paz anhelada! Me paro en el centro de senderos eternos, y lo que és mío conocerá mi semblante"
El temor hace acto de presencia en nuestra vida ante la posibilidad de perder algo. Muchas veces el desarrollo del ser genera movimientos psíquicos que nos incitan a cambiar, a transformar nuestras vidas. Todo cambio es una muerte y un nacimiento. El temor a ésta muerte y el trauma de un nuevo nacimiento hacia lo desconocido produce una resistencia al cambio.
El místico sabe que lo opuesto a la resistencia es la fé. La fé que nace de la confianza en la experiencia; en el conocimiento experimentado. El místico conoce que todo está en continuo cambio y que existe una ley mayor funcionando detrás. Toda transformación es un paso hacia delante. Por lo tanto, el místico afronta los cambios con la certeza de que son para mejor.
Por esto el místico se ayuda del discernimiento. El discernimiento y la fé verdadera se oponen a la autosugestión negativa basada en pensamientos catastrofistas erróneos, claramente reduccionistas.
A través del discernimiento comprendemos claramente la naturaleza interna de las cosas y cómo éstas se corresponden con el mundo exterior de los actos; de esta manera hacemos una lectura paralela de nuestra vida y de la que ocurre en el mundo.

En un principio, sólo estaba el árbol, el roble centenario bajo el cual los representantes de los pueblos de Bizkaia debatían los problemas comunes.
Eran las Juntas Generales. El mismo ritual se llevó a cabo durante siglos: bajo la modesta sombra de sus ramas, se elaboraron leyes, se juraron lealtades, tomaron decisiones, y solucionaron contratiempos entre los municipios del territorio.
Junto al árbol también yacía una iglesia, una pequeña ermita, que en los frecuentes dias lluviosos, acogía a los junteros reunidos para, que, después de oir la misa, debatieran los asuntos públicos.
Así fué hasta principios del siglo XIX, cuando el progreso y la practicidad llamó a la puerta: había que construir un nuevo edificio que acogiera a la histórica institución.
Nació entonces la actual Casa de Juntas, levantada sobre los cimientos de la antigua iglesia y aledaña al roble que acabó en símbolo de libertades para el pueblo vasco.
Más de cien años depués, el conjunto monumental a penas a mutado y puede visitarse en su totalidad, junto a la sala de la Vidriera, convertída en un museo que compendia la historia de Bizkaia.
"Los tiempos han cambiado y las leyes, también. En Gernika, un roble del siglo XVIII nos recuerda la Euskadi que fué: aquella en la que se hacía política bajo sus ramas".

Es cierto que los místicos en general y los rosacruces en particular afirman que el azar no existe. Sin embargo, esta "expresión tradicional" merece ser explicada. Desde el punto de vista rosacruz no significa que el hombre sea responsable de todo lo positivo o negativo que ocurre en su existencia. Quiere decir mas bien que todo acontecimiento tiene una causa, pero que dicha causa no tiene siempre su origen en el comportamiento humano. Por ejemplo, todos los hombres se benefician del aspecto positivo que produce el sol cuando calienta o ilumina nuestro planeta, pero ni la luz ni el calor depende de ellos. Ambos tienen su fuente en el propio sol y en sus efectos termonucleares.
En su aspecto más negativo, los temblores de tierra, con los desastres que causan en todos los planos, tampoco son provocados por los hombres. Su origen está en los efectos, a veces, destructivos, de la evolución del globo terrestre. Vemos por tanto que podemos vernos enfrentados a acontecimientos que no son resultado de nuestros actos y que tampoco se deben al azar.
En el plano humano todo individuo recoge más pronto o más tarde lo que ha sembrado, tanto lo positivo, como lo negativo. Desde el punto de vista místico es esta ley, conocida como ley de compensación o ley de causa y efecto, la que constituye el fundamento de nuestra evolución espiritual.
Vivimos en una sociedad de manera que nos vemos constantemente afectados por el comportamiento de los demás, tanto en lo positivo como en lo negativo. es decir, cada dia debemos vivir situaciones agradables y desagradable en contacto con los demás sin que por ello se vea implicado nuestro karma personal.
Podemos pasar momentos agradables en compañía de personas interesantes no habiendo hecho nada especial para merecerlo.
Por el contrario, se puede sufrir una agresión en la calle sin que ésto se deba a una deuda kármica. En la mayoria de los casos este tipo de pruebas se debe simplemente al hecho del que el mundo cuenta con individuos poco evolucionados que no dudan en agredir a otros por razones muy diversas: hacerles daño, robarles, causarles temor, etc.
En estos casos no se trata del azar, sino del libre albredío de estos individuos que, a nuestro pesar, tienen el poder de hacernos experimentar los efectos negativos de su mal comportamiento.
El hombre forma parte integrante de la naturaleza; está sometido a los fenómenos naturales. Es cierto que algunos escapan a nuestra comprensión y a nuestro control, lo que explica que a veces tengamos la impresión de que la naturaleza trabaja ciegamente. Sin embargo, todos tiene una causa natural y están recogidos por leyes que estudian los científicos. Es dificil poner ejemplos relativos a los acontecimientos que tienen una causa que no es humana ni natural, sino divina. Por lo general entran en el marco de lo que se denomina "la Divina Providencia" y conciernen a situaciones que han sido cósmicamente establecidas. A falta de un termino mejor y en un espíritu paradoxal, se podría atribuir estas situaciones al "azar", pero en el sentido que Albert Einsten" daba a éste término, es decir, se trata "del camino que Dios elije cuando quiere permanecer anónimo"
F.R.C.

¿En qué radica el experimentar
a Dios? Creemos que deberia ser
algo completamente pomposo,
monumental. ¡Oh no! Se encuentra
en el canto de un pájaro.
Se encuentra en el airecillo que
sopla alrededor nuestro.
Se encuentra en la hierba
que acojemos conscientemente,
en el aroma de una rosa.
Y si de corazón nos hacemos
consciente de ello, comenzamos a
dejar de pensar en nuestro
pequeño mundo egoísta.
Pensar y actuar como Dios quiere
hacer a otros más felices
y les da más confianza
y esto al mismo tiempo también
regresa incrementadamente
a tu corazón.
No ocasiones daño a nadie,
sea persona o animal,
planta o piedra.
Dios no es sólo algo para las
personas de edad. Dios está para
la juventud, Dios está para
los denominados adultos, Dios está
para las personas mayores.
Dios está siempre presente
y se regala siempre de todo.
Experiméntale y vívele siguiendo
a jesús, y tendrás de modo
consciente a tu lado
al mejor amigo.

Aquel que se detenga ante el escudo de Bermeo, distinguirá la figura de una ballena a la que cinco marineros intentaran dar caza.
El cetáceo muestra, desafiante, una afilada dentadura, mientras los pescadores llevan a cabo su cometido, sólo ayudados por un arpón y una embarcación de remos.
No se puede comprender la historia de Bermeo, sin dirigir la mirada al Cantábrico, sin pasear por los muelles del Puerto Viejo o contar las naves que todavía se dedican al oficio de la pesca.
Todo en el pueblo parece haber sido tallado por las olas y moldeados por los vientos marinos, de ahí que hace ya sesenta años, existiera la necesidad de mortalizar esa estampa en una exposición permanente.
Así, en 1948, nació el Museo del Pescador, emplazado en la última de las Casas- Torre de la localidad que se mantenía en pie.
Es alli donde se conocen los entresijos de los fondos marinos vascos, las rutinas de los pescadores, las industrias nacidas a su vera, las embarcaciones y técnicas que hacen todo posible, los tipos de redes, las diferentes artes o el camarote desde el capitan de un bacaladero dirigía a la tripulación. P.D. "Hay un lugar desde el que se puede conocer los entresijos de los fondos Marinos Vascos, la rutina del marinero, o los secretos de las embarcaciones pesqueras. Las respuestas flotan en la Bermeana Torre de Ercilla".

En la tradición mitológica vasca, la tierra es una Madre a la que hay que honrar. Las cavernas y cuevas son vías de acceso a su interior, y los minerales que alberga en su seno, sus frutos mas preciados.
A mediados del siglo XIX, en Bizkaia, tuvo una revolución industrial gracias a la explotación de los recursos minerales que la Madre Tierra escondía.
Las minas de hierro proliferaron en Trapagarán, Sopuerta, Muskiz y otros municipios de la comarca de las Encartaciones, y, a su vera, nacieron las iglesias, calles y pueblos que acogerían a los obreros y sus familias.
Casi 150 años después de aquello, la actividad minera ha cesado, no así los recursos y las historias vinculadas a éste fenómeno social e industrial.
El museo de la Minería emplazado en Gallarta tiene como cometido recopilar los instrumentos y recuerdos de aquella época y mostrarlos al público.
Las vagonetas de transporte comparten espacio con documentación de las antiguas explotaciones, testimonios recogidos a viva voz, el calzado utilizado de los mineros, las mascarillas, e incluso, una exposición de pinturas en las que artistas reconocidos plasman su visión de éste mundo que cambió para siempre el tejido geográfico y sociañl del territorio vasco.
P.D:" En el sigloXIX, unos hombres empezaron a vaciar el contenido de las montañas. Las herramientas, maquinarias e instrumentos que realizaron en esa hazaña comparten un mismo techo."

El tabaco es un factor de riesgo para padecer artritis reumatoide, sobre todo el subtipo mas frecuente y la más grave, aquella con anticuerpos anticitrulinados positivos, (Inflamación y dolor persistente en las articulaciones) según un estudio realizado en España y coordinado por el Dr, Alejandro Balsa, jefe de Sección de Reumatismo del Hospital de La Paz(Madrid).
Una de las conclusiones del estudio, es que el tabaco multiplica por cuatro el riesgo de padecer artritis reumatoide, tienen un componente genético y ambiental, éste último a veces es dificil de conocer, pero en el caso de la artritis reumatoide el tabaco es el principal factor externo que predispone a la enfermadad.
Del estudio también se desprende que una persona con antecedentes familiares de AR y que fume, tiene diez veces más posibilidades de sufrir ésta enfermedad crónica, mientras que si no tiene antecedentes en la familia, esta cifra será de cuatro veces más.
Al igual que otras especialidades médicas y otros sectores de población, se insiste en la necesidad de hacer más campañas de concienciación sobre los efectos perjudiciales para la salud del tabaco, y es que para que un ex-fumador reduzca el riesgo de padecer artritis reumatoide y qué éste sea igual al de cualquier otra persona sin éste hábito, han de pasar al menos diez años desde que deja el tabaco.

Érase una vez una Torre. Fué levantada en Galdames, en el corazón de las Encartaciones, en una época en que éstos territorios eran pasto de guerras, sitios, y enfrentamientos.
Los años, los conflictos y la infortunada acción de un rayo hicieron mella en el torreón y a punto estuvo en caer en el olvido hasta su restauración en el siglo XX.
Mientras, en los terrenos que la circundan, comenzó a gestarse una revolución motorizada que llegó a buen puerto:
A día de hoy, los dominios de la torre que levantó Otxoga García de loizaga acogen una de las colecciones de Rolls Royce y vehículos de lujo - Ferrari, jaguar...- más importante de todo el planeta con más de 70 coches, todos en perfecto estado, todos engrasados y preparados para recorrer cientos de kilómetros.
El modelo más antiguo está fechado en el año 1910; el más moderno está por llegar pues la colección, lustrosa y apasionada, todavía sigue viva.

No es un tópico afirmar que los sepulcros y estelas apostadas junto a la ermita de San Adrián de Argiñeta siguen siendo un misterio con pocas esperanzas de ser resuelto.
Se trata de 23 sarcófagos labrados tóscamente en piedra, cada uno con su propia cubierta y dispuestos en forma de "U" como si se tratara de comunicar algo.
El más vetusto fué fechado en el año 883, lo que le conviene en el resto arqueológico mas antiguo del cristianismo en Bizkaia y prueba fehaciente de la presencia visigoda en la península.
Algunos tienen inscripciones, otros parecen susurrar historias, pero la mayoria permanecen mudos y herméticos a cualquier indagación.
Junto, a ellos, se erigen varias estelas, unas triangulares, otras discoideas, también asociadas a algún rito funerario perdido en el túnel del tiempo.
Una arboleda envuelve el conjunto, salvaguardando los secretos de la necrópolis y de un paraje mágico en el que religión y paganismo van de la mano.

No estamos solos. Cuanto más
oscuro se hace la Tierra, tanto
más viene la luz de Dios.
Abrámonos a la luz
y la recibiremos también
en los tiempos más oscuros y
sombríos.
Dentro de la lealtad a una
responsabilidad que se ha
adquirido están el esmero,
la concentración y la actitud
consecuente, la perseverancia para
alcanzar la meta, y la hermandad.

La fe de acción significa:
yo reconozco mi comportamiento
egoista, aquello a lo que me he atado,
a las cadenas del no querer soltar
nada, cambiaré este comportamiento mio.
Y quien lo cambia y cumple
paso a paso las enseñanzas de jesús,
el Cristo, camina hacia adelante
y se transforma en el nuevo ser,
que es bueno. Y esto podemos
llevárnoslo con nosotros
a la eternidad.

En el gran devenir cósmico,
todo lo que es puro cumple el
mandamiento del amor.
Experimentar esto en el corazón
nos hace libres.
A la larga sólo está a nuestro
servivcio aquello que está al servicio
de todos.

En Euskadi, hombre y naturaleza caminan juntos desde tiempos inmemoriales. Una de las pruebas mas fehacientes de esa unión es la figura del Caserío, el edificio enclavado en un entorno rural con unas connotaciones sociales, económicas, e, incluso, religiosas muy concretas, que hace las veces de vivienda y factoría rural.
El Ecomuseo del Caserío Vasco de Artea, ahonda en estas características y recupera los hábitos y recuerdos de uno de los principales iconos de nuestro territorio.
Construido a finales del siglo XVI sobre una estructura de roble, el museo acoge entre sus muros las diferentes estancias que articulaban, antaño, la vida en el campo: desde la cocina-epicentro social y gastronómico- hasta los diferentes espacios dedicados a las labores derivadas del trabajo en el campo como cuadras, camarotes, carpinterías o bodegas.
El museo se complementa con interesantes colecciones de aperos de labranza, transporte y siega, todo ello en consonancia con una filosofía que ha llegado a nuestros dias: Amar la tierra que trabajas.

Muchos místicos se han perdido en Noches Oscuras que se han creado ellos mismos, simplemente porque olvidaron cuidar la rosa a la que habían prometido amor eterno. Pero los años no pasan em balde, y el tiempo, dependiendo de sus actos les elevó hacia la luz o les alejó de ella.
Este es el efecto de la ley implacable a la que nos somete el libre albedrío. Si nó despertamos voluntariamente a la consciencia del alma, se refuerza la consciencia del Ser objetivo y éste termina adquiriendo el control de nuestra existencia.
Este principio queda puesta de relieve en la analogía que acabo de hacer acerca de la rosa del jardin interior.
Es bien sabido que el mantenimiento de un jardin necesita cuidados constantes.
Para tener una buena cosecha, no basta con sembrar, hay que cuidar las simientes prestando atención a que las malas hierbas no las invadan.
No puede conseguirse nada bello, bueno y útil sin esfuerzo, porque la actividad es el motor del bien, mientras que la pasividad, y tambien la neutralidad, son agentes el mal.
Este principio se aplica aún con mas fuerza en la búsqueda espiritual, puesto que está relacionado con el mundo de lo intangible y lo invisible.
lo que quisiera reseñar, es que es mas facil preservar el cuerpo de los peligros que lo amenazan, que proteger el alma de los ataques del abandono espiritual.
En el primer caso, la amenaza es facilmente perceptible, en el segundo, no lo és.
La naturaleza siente horror por el vacío, y el que se crea en su vida interior se va llenando de una existencia cada vez mas dirigida hacia lo exterior.
Contrariamente a lo que se piensa, la Noche Oscura no es un acto individual, sino que puede afectar a la evolución de toda una colectividad.
Muchos paises han vivido replanteamientos totales de sus instituciones religiosas, sociales, económicas, etc., en el curso de su historia. Ésto se debe a que el alma colectiva de una nacíon es el reflejo de los millares de almas que la componen.
Por eso cuando muchos seres humanos viven al mismo tiempo un profundo desgarramiento interior, la consciencia del conjunto se siente afectada. Si insisto en este hecho, es porque la humanidad se halla actualmente sumergida en una Noche Oscura que refleja la medida del combate que se desarrollla en cada ser.
Quizás el hombre nunca haya estado tan predispuesto como ahora para el advenimiento de la espiritualidad. Está buscándose así mismo y dentro del caos total que sacude el mundo, está empezando a cuestionar todos aquellos valores que han cavado un profundo abismo entre su cuerpo y su alma en las sociedades modernas.
F.R.C

Hubo una época en que los dinosauros dominaron el planeta. un meteorito acabó con ellos y con la mayoría de las formas de vida con la que convivían.
En la actualidad, el hombre se ha erigido en la actual amenaza para las especies animales y, a la vez, en su principal protector.
El parque temático karpin Abentura nos enseña eso y lo hace de forma amena, practica y docente, ayudándose de réplicas casi exactas de los grandes saurios y mostrándonos mas de doscientos animales, desde Linces, Panteras panteras y Osos a Buitres, Bisontes y Mapaches pertenecientes a 55 especies diferentes.
Así el Karpin acoge la coleccción de animales salvajes mas variada y rica de Euskadi.
Esta singular mezcolanza es solo uno de los ingredientes de esta iniciativa que busca concienciar y, a la vez, eneñar la riqueza natural de nuestro entorno, contando también con especies autóctonas vascas.
La oferta del parque se completa con salas de exposiciones didácticas y un recinto, el "Gastornisland", en el que se reunen los animales que surgieron tras la desaparición de los dinosaurios como el Mamut, el Osezno cavernario o Tigre dientes de sable.
P.D: "Hace demasiado tiempo que los saurios se extinguieron de la Faz de la Tierra- Un parque de Karrantza resucita a éstos y otras especies perdidas en el túnel del tiempo"

Mire como se mire, la ermita de San Miguel de Arretxinaga invita al misterio y al desconcierto, no solo por su planta exagonal, sino por el singular espectáculo que guarda en su interior: tres inmensos megalíticos calizos de forma natural que parecen engullir al altar.
Esta peculiaridad religiosa nos remite a la Euskadi mágica y ancestral, a los cultos paganos de aquellos antepasados que veneraban a Ama Lur, la madre tierra.
Con la llegada del cristianismo y el paso por la localidad de Markina-Xemein del Camino de Santiago, el lugar se santificó, convirtiéndose en lo que es hoy: un lugar que desprende misticismo por los seis muros que lo componen.
La estructura de la ermita es del siglo XVII, pero el culto a los megalitos se unde en el alba de los tiempos.
Un dato más: según recoge la tradición, aquellas personas solteras que pasen tres veces por el hueco creado por los peñascos, encontrará pareja

¿Qué sería de la Tierra sin los animales?
¿Qué sería la Tierra sin las plantas?
a finde cuentas, ¿podríamos vivir?
No podríamos vivir.

Tenemos que aprender lo que
significa la unidad; entonces
experimentaremos el lenguaje
de los animales, de las plantas, más,
aún, escucharemos la orquesta de
la Madre Tierra. Entonces no
torturaremos más a ningún animal.
las guerras cesarán, el que
el hombre esté en contra del
hombre. Nos volveremos amigos,
seremos hermanos, hermanos
y hermanas en el Espíritu del gran
hermano, Cristo.

Quién toma su vida en las manos,
esto es, quien se propone una meta
espiritual, se vuelve sensitivo. Se
cuestionará a sí mismo, cada vez
más, preguntándose, p. ej,
¿Es esto que pienso, hablo o hago,
la vida, o es algo profano?
Es decir, ¿está en contra de la ley de Dios?

El amor externo codicia,
el amor interno dá.

Jesús quería la religión interna,
la entrega al eterno gran amor
omnipotente, a la ley de la libertad,
de la belleza, de la justicia,
a la ley cósmica eternamente
regente, qué es Dios, y que está
en lo más profundo de cada alma
y de cada hombre.

Durante siglos, el monte Amboto albergó en su interior toneladas de mineral de hierro, plomo, y cobre. Lo hizo en silencio, sinque nadie se enterara de lo que, en realidad, escondian sus entrañas.
Pero, llegó el día en que el secreto se hizo público, y los hombres que vivían en el Duranguesado, una vez descubierto el filón, abrieron boquetes y minas para extraer los preciados minerales.
Para transportar éstos hasta los principales núcleos de población, construyeron vías, las dotaron de ferrocarriles que funcionaron sin tregua durante décadas.
En el año 1925, la última de las vías del Amboto, paradógicamente bautizada. "La Triunfante", agotó el mineral, muriendo toda actividad.
Años después de aquello, las vías férreas que habían contribuido a vaciar la montaña, se adaptaron a los nuevos tiempos, naciendo así una vía verde que cruzaba el valle de Arrazola, entre prados y elevaciones hermanas del Amboto.
El sendero resultó asequible y agradecido regalando en apenas cinco kilometros, un sinfín de estímulos a los sentidos.
Hoy día, las minas no tienen quien las explote pero el sendero permanece ahí, recibiendo ciclistas y caminantes.
P.D:" Cuando los Ferrocarriles se jubilan, las botas y las bicicletas toman el relevo. No hay mejor mirador que esta pasarela que surca parte del Duranguesado".

Da la impresión de que se trataba de un trozo de costa desgajado, arrancado del litoral por la furia del mar. Se trata de la isla de Ízaro, una fracción de tierra de perfil enigmático y pasado mediático, en su dia;" hubo una productora cinematográfica que llevó su nombre", que parece flotar en aguas de la bahía de Matxitxako.
El islote se ha combertido en concurrido lugar de cita para diversas especies de aves marinas, como las gabiotas patiamarillas o las garcetas comunes.
Aunque hace tiempo que los humanos dejaron de habitar Ízaro, todavía puede verse las ruinas de un monasterio Franciscano. En la actualidad hay varias empresas que realizan paseos en barco por las inmediaciones de la isla y los alrededores de la desembocadura de la ria de Urdaibai.
Los recorridos, parten de las poblaciones aledañas como Bermeo o Mundaka y son la forma perfecta para fundirse con las procelosas aguas del Cantábrico y descubrir una perspectiva inédita para gentes de secano.
La presencia humana en el lugar también está historiada: los monjes Franciscanos, levantaron en el siglo XV, un monasterio que sería destruido trescientos años después.
Sus ruinas, al igual que la de la ermita de Santa Maria Magdalena, son las únicas e inquietantes huellas que quedan y pueden ser atisbadas gracias a los paseos en barco por aguas de la desembocadura de la ria de Urdaibai.

Quien lo practica defiende que no es solo un deporte, sino que va mas allá y tiene mucho de estilo de vida, algo de poesía y bastante de maridaje con la naturaleza.
La mitología surfera recoge que fué Peter Viertel, marido de la actriz Deborah kerr, quien introdujo en Euskadi, de forma oficial, el arte de cabalgar sobre las olas.
Ocurrió en las playas de la localidad Francesa de Biarritz, en la década de los años cincuenta, y, desde entonces, el romance entre las Costas Vascas y las tablas de surf ha gozado de excelente salud.
Las costas de Bizkaia han sido bendecidas en mas de una ocasión para que iniciados y profanos midan sus habilidades.
La playa" Savaje en sopelana, la de Ereaga en Getxo o la de Laga" entre Elantxobe y Ea, son excelentes ejemplos de arenales con olas de calibre, aunque es la playa de Mundaka la que mas proyección y fama internacional tiene.
Méritos no le faltan pues cuenta con la ola izquierda mas larga del viejo continente, o, es lo mismo: tubos interminables, largas y veloces travesias y una épica tal que ha traspasado nuestras fronteras.
P.D.
"Basta una tabla y un mar embravecido para obtener una nueva perspectiva del Pais Vasco. De Este a Oeste, nuestras costas son una mina para surfistas."

Si los seres humanos se acogieran
entre sí como deberían hacerlo,
todos serían responsables
por lo bueno en este mundo
y seria un beneficio para personas,
animales y para la naturaleza.

Una forma de robar consiste también
en tomar la energía del prójimo,
ocupándonos tanto tiempo con él
aunque sea en pensamientos
hasta que nos preste atención y
haga por nosotros lo que nosotros
mismos no queremos hacer.

Libre es únicamente la persona
que vive de acuerdo con la ley
universal del amor, de la libertad
y de la unidad.

La mansedumbre es también la
humildad de retraerse y callar
cuando mi prójimo cree
que lo sabe todo mejor.
Puedo dar entonces una aclaración,
pero si él sigue creyendo que lo
sabe mejor, entonces callo.
Esto es también la humildad
correcta, pues Dios sabe de todas
las cosas.

LLenar nuestros pensamientos
con fuerza y vida significa
que ya por la mañana comenzamos
a afirmar a Cristo en nosotros.
Deja libres a tus semejantes.
No les obligues a hacer
lo que tú deseas,
o tú mismo opodrias hacer.

Dificilmente iba a imaginar el arquitecto e ingeniero vizcaíno Alberto de Palacio y Elissage que aquel amasijo de cables y vigas de acero, diseñado para la desembocadura del rio Nervión, acabaria compartiendo estatus con el Taj Majal indio o la Acrópolis de Atenas, monumentos inscritos en la lista de Patrimonio mundial de la Unesco.
El Puente Bizkaia nació a finales del siglo XIX con vocación rompedora: fué el primero de su especie que se construia en todo el planeta y respondía a la mas evidente necesisdad de unir las dos márgenes de la ria del Nervión a través de las localidades de Getxo y Portugalete.
De Palacio estudió las ideas de su maestro, gustave Eiffel, y alumbró el titán de metal, siendo el único de todos sus hermanos que sigue en funcionamiento en la actualidad.
Todos los dias, centenares de coches y personas utilizan la barquilla para pasar al otro lado de la ria.
Asímismo, el travesaño superior, situado a 45 metros de altura, está abierto al público para regalar excelentes vistas de la desmbocadura de la ria.

Hubo una época en la que peregrinar a Santiago de Compostela se convirtió en una empresa heroica y arriesgada. Hablo de los siglos IX o el X en los que la presencia musulmana en gran parte de la península obligó a los devotos caminantes a buscar rutas alternativas para venerar el cuerpo del Apostol.
Una de las más importantes recorría Euskadi por la costa, abandonando a un lado el mar cantábrico y, a otro, las elevaciones vascas.
La Colegiata de Zenarruza, en las faldas del monte Oiz, es uno de esos hitos de ese sendero mágico a su paso por Bizkaia y un gozoso ejemplo de arquitectura del Renacimiento en un paraje rural.
Cuenta la leyenda que un águila dejó caer una calavera sobre una loma, señal inequívoca de que allí mismo había que levantar un monasterio.
Así fué y así nació Zenarruza, a la que el paso del tiempo transformó en el edificio que ha llegado a nuestros dias: una bucólica mole de piedra en la que casan diferentes estilos, del gótico al plateresco y sigue siendo doce siglos después su fantasiosa fundación, albergue de peregrinos.

Existe un bosque en la reserva del Urdaibai que tiene vocación de pinacoteca. Puede también que se trate de un museo que mutó hasta convertirse en bosque, no está del todo claro.
Será el visitante que se adentre en estos dominios de pinos y helechos el que decidirá si el Bosque de Oma es una creación del hombre personificando en la figura del artista Agustín Ibarrola, la naturaleza, o de ambos.
Lo cierto es que el lugar existe, recoge los vientos que bajan del monte Oiz y las tempestades que siembra el cantábrico, y es un punto y aparte en el paisaje vasco.
La entrada es libre y el plan de visita, una oda al libre albredío.
En Oma hay que perderse pero con contención: caminar sin rumbo entre las cortezas convertidas en lienzos y los arcos iris sembrados en los troncos; buscar los ojos de los árboles y las figuras humanas que nos recuerdan que, muy cerca de alli, en las cuevas de Santimamiñe, nuestros antepasados ya plasmaron sus inquietudes artísticas 12.000 años atrás.
Poco importa que haya obras que no veamos o pinos coloreados que no encontremos, pues la arboleda permanecerá allí por siempre.

El Valle de Carranza, bajo las pesadas moles de las peñas de Ranero, ¡una sorpresa!. Ésta tiene forma de cueva y está habitada por una comunidad de seres espigados y puntiagudos, que durante siglos, han permanecido fieles a la oscuridad.
Son las extalactitas excéntricas, "la variedad mas expectacular de estas esculturas naturales" que habitan en la cueva de Pozalagua, una de las curiosidades geológicas mas espectaculares de Euskadi y un misterio científico pendiente de resolución.
La cavidad de Pozalagua fué descubierta en 1957 gracias a una afortunada casualidad: un grupo de obreros que se encontraban barrenando una cantera cercana, dieron, tras una potente explosión, con un acceso a las intimidades de la tierra: Lo que vieron fué una amplia cavidad de 125 metros de longitud en que las formaaciones rocosas parecen imitar árboles, flores, e incluso plantas de coral robadas al fondo marino.
Solo dos agentes han participado en la creación de semejante monumento: el tiempo y la naturaleza, dando a luz espacios de surreal atractivo como la sala de Versalles.
Un último consejo: para acceder se recomienda ropa de abrigo, las profundidades de la tierra son gélidas.

A ciencia cierta, nadie sabe cuántas escaleras hay que subir para llegar a San Juan de Gaztelugatxe. Durante mucho tiempo, se dijo que había tantas como dias tiene el año, 365 y nadie se preocupó de comprobarlo.
Los cálculos mas recientes la sitúan entre 220 y 235 pero resulta casi imposible encontrar la misma cifra en fuentes diferentes. El problema tal vez sea que, una vez se arriba a este lugar mágico de la costa Vizcaina, de sus deberes contables y se deja llevar por el embrujo de este peñon cabalgando por una ermita.
De San Juan de Gaztelugatxe se ha dicho que fué monasterio, fortaleza asaltada por piratas y, finalmente, ermita.
Bajo esta apariencia ha llegado hasta nuestros dias y se ha convertido en uno de los paisajes mas fotografiados de toda Euskadi.
Nadie coincide tampoco en las razones de su encanto; algunos apuestan por sus afilados riscos y las vertiginosas caídas; otros, por la soledad que trasmite y el pontón que la une con tierra firme.
A su lado, el islote rebelde de Aketze, siempre rodeado por una nube de aves marinas, vive ajeno a estas cuestiones y da las gracias por contar con un vecino de tan bello perfil.

La enfermedad es un conflicto entre la
personalidad y el alma.
Muchas veces...
- El resfrio"chorrea" cuando el cuerpo no llora.
- El dolor de garganta "tapona" cuando no es posible comunicar las aflicciones.
- El estómago "arde" cuando las rabias no consiguen salir.
- La diabetes "invade" cuando la soledad duele.
- El cuerpo "engorda" cuando la intatisfación"aprieta.
- El dolor de cabeza "deprime" cuando las dudas aumentan.
- El corazón "afloja" cuando el sentido de la vida parece terminar.
- La alergía "aparece"cuando el perfeccionismo está intolerable.
- Las uñas se "quiebran" cuando las defensas están amenazadas.
- El pecho "aprieta" cuando el orgullo esclaviza.
- La presión "sube" cuando el miedo aprisiona.
- Las neurosis "paralizan" cuando el niño interior tiraniza.
- La fiebre "calienta" cuando las defensas explotan las fronteras de la inmunidad.
- Las rodillas "duelen" cuando tu orgullo no se doblegan.
- El cancer "mata" cuando te cansas de vivir.


¿Y tus dolores callados? ....... ¿Cómo hablan en tu cuerpo?

- La enfermedad no es mala, te avisa que te estás equivocando de camino

El camino a la "Felicidad" no es recto.
- Existen curvas llamadas"Equivocaciones", existen semáforos llamados "Amigos", luces de precaución llamada "Familia", y toda se logra si tienes:
- Una llanta de repuesto....llamada "Decisión".
- Un potente motor....llamado "Amor".
- Un buen seguro....llamado" Fé".
- Abundante combustible....llamado "Paciencia".
- Pero sobre todo, un experto conductor....llamado " DIOS "
Nelson Torres.

Según la Ontología rosacruz, el Hombre es un ser dual en su composición y triple en su manifestación. Decimos que es dual porque está compuesto de una parte material y de una parte espiritual.De un cuerpo físico y de un alma. Estos dos aspectos quedan perfectamente expuestos en el símbolo que representa a la Orden: Rosa-Cruz.
Decimos que es triple en su manifestación porque además de este cuerpo físico y el alma, el ser humano tiene igualmente un cuerpo psíquico que sirve de nexo o unión a los otros dos.
No obstante, la ciencia de nuestros dias no estudia y contempla en su estudio todas las partes que componen al Hombre. De la evolución de su cuerpo se ocupa la Biología, de su mente y de su ser espiritual se ocupan otras materias como, la Religión, la Filosofía, y la Psicología. Estas diferentes materias no sólo están de acuerdo en sus postulados. Sin embargo no pueden llegar a conocerse un ser tan complejo como el Hombre si se estudian sus partes por separado. Para conseguir un conocimiento completo, es necesario no desdeñar nigún arte, ninguna deisciplina.
La Biología explica que la vida comenzó en seres unicelulares carentes de nucleo a los que denomina procariotas. Como la Naturaleza dispone de eones de tiempo, fueron necesarios miles de millones de años hasta que las células dispusieron de un núcleo y hasta que aparecieron los primeros seres pluricelulares. Ahora ya no se habla de vegetales y animales, sino de fungi, plantae, protoctista y animalia.
La Biología dice que las formas mas incipientes de la vida dieron comienzo en este planeta mas de cutro mil millones de años. El Hombre todavía tardaría eones de tiempo en aparecer. Hace aproximadamente(es dificil de precisar) un millon setecientos mil años vivía en el planeta un lejano antepasado nuestro: El australophitecus. A partir de los 200.000 o unos 100.000 años la evolución ha dado paso al " homo sapiens". ¿Fué tambien en ésta época donde comenzó a comunicarse con sus semejantes por medio del lenguaje? Hace unos 35.000 años, aparece el "Homo sapiens sapiens" cuya especie perpetúa el hombre de nuestra era. Sin embargo, ninguno de estos datos aclara en qué momento empezaron los humanos a convertirse en almas vivientes.
Es conveniente no olvidar que absolutamente toda la Creación, desde sus formas mas bajas hasta las más elevadas, está impregnada de un Alma Universal que evoluciona hacia la perfección de su propia naturaleza. (Segunda ley de la Ontología rosacruz). Según esta ley, todo lo que existe, desde los minerales a los seres vivos, llevan en ellos un pequeño fragmento del Alma Universal. Lo que distingue a unos seres de otros, no es el "alma" en sí, sino la consciencia que hayan logrado adquirir de esta verdad inalienable.
La consciencia, al igual que la vida, ha evolucionado en los eones de tiempo siendo cada vez mas compleja. Según los seres vivos iban adquiriendo un mayor grado de complejidad física, alcanzaban igualmente un mayor grado de conciencia.
El conocimiento y la capacidad de raciocinio son cualidades que solo se producen en las consciencias mas evolucionadas.
¿Cuando entonces se convirtió el ser humano en un alma viviente? La respuesta podria ser: Cuando fué consciente d que así era. Cuando fué capaz de comprender que él formaba parte de la gran Alma Universal, de la misma manera que su cuerpo estaba integrado por células que habían tardado eones de tiempo en formarse tomando como base el polvo de la tierra.

En algunos estudios preliminares hechos en animales, se ha buscado acreditar el uso de aceites de prímula pescado, borraja o semillas de pasas de Corinto por su riqueza en ácido poliinsaturado, reconocido por su poder antiinflamatorio. Desde el Reino Unido (Medical School), se transmite la esperanza de encontrar una solución para disminuir la inflamación con el consumo dietético de este consumo de grasas.
Éste ácido graso insaturado de la serie omega-6,es capaz de inhibir las prostaglandinas, sustancias químicas que median para que se produzca la inflamación, no obstante, todavia faltan estudios que certifiquen definitivamente este efecto en humanos.
El aceite de oliva es otro candidato que ha sido estudiado por diversos centros de investigación, entre los que destaca el Departamento de Epidemiología de la Universidad Médica de Atenas. Las personas que utilizan aceite de oliva como fuente de grasa principal tienen menos riesgos de sufrir artritis reumatoide.
No obstante, aún no se conocen los mecanismos bioquímicos que pueden avalar esta hipótesis.
La ciencia de la nutrición y la medicina aún están lejos de poder ofrecer una terapia nutricional que ayude a curar la enfermedad.
Investigadores de la Universidad de Sidney, los pacientes con artritis reumatoides, ocasionalmente, pueden empeorar su estado general, como resultado de una alergia a algún ingrediente de su dieta, ya sea, a los lácteos, el maiz, los cereales, y las solanáceas, como las patatas y los tomates.
La abstención total de estos alimentos, en algunos casos, ha contribuido en la mejora del paciente. Parece que la suspensión de la sustancia generadora de la alergia influye en la disminución de la producción de agentes químicos que provocan la inflación de los tejidos.
Sin embargo, en los experimentos llevados a cabo, no todos los enfermos mejoran con las dietas de exclusión de alimentos, con lo que los propios investigadores aducen que aún es muy dificil de probar la relación entre la tolerancia/alergia alimentaria y la artritis reumatoide.
Realizar una alimentación que excluya alimentos sin consejo facultativo especializado, es muy peligroso, ya que corre el riesgo de que aparezcan carencias nutricionales que pueden empeorar aún más el estado de salud.

Si no aprendeis a vivir,
tampoco aprendereis a a dar.
Y aquel que no da
desinteresadamente,
toma para sí, es pobre
y se empobrece aún más.
Ésta es la caída de este mundo.
¿Como podemos obtener confianza
si no confiamos ni siquiera en
nosotros mismos, si ni nosotros
mismos sabemos lo que pensamos?
Y si nosotros mismos no sabemos
lo que pensamos, no sabemos
entonces, quienes somos.
Y si no sabemos quienes somos,
¿Como podemos entonces dirigirnos
a Dios, y cómo podemos entonces
obtener confianza?
Tener confianza significa:
Confío y construyo mi vida en Dios.
Entonces tengo que quitar
mis aspectos humanos,
para poder construir sobre Él.
Sólo de esta manera crece
la confianza.

En todo el mundo no existe nada
que ennoblezca de forma
tan valiosa el caracter e una
persona, que armonice su ser,
le otorgue a su ánimo una
consonancia pacífica, como el amor
eterno, cósmico, que viene de Dios.

Las personas que se entregan al
amor de Dios, regalan
a sus semejantes alegria altruísta,
porque dan tambien altruísticamente,
sin esperar agradecimiento
ni admiración