Великий Устюг

Город
Великий Устюг
Флаг Герб
60°45′32″ с. ш. 46°18′14″ в. д.HGЯO
Страна	Россия
Субъект Федерации	Вологодская область
Муниципальный округ	Великоустюгский
Глава муниципального округа	Абрамов Иван Алексеевич
История и география
Первое упоминание	1147
Прежние названия	Устюг
Площадь	17 км²
Высота центра	55 м
Часовой пояс	UTC+3:00
Население
Население	↘28 266[1] человек (2023)
Название жителей	устюжанин устюжанка устюжане
Цифровые идентификаторы
Телефонный код	+7 81738
Почтовые индексы	162390—162394, 162396
Код ОКАТО	19410000000
Код ОКТМО	19614101001
Прочее
Рег. номер	901
movustug.ru
Великий Устюг Москва Вологда Великий Устюг 0 Великий Устюг
Медиафайлы на Викискладе

Вели́кий У́стюг (историческое название У́стюг) — город в России, административный центр Великоустюгского округа Вологодской области. Один из древнейших городов на Русском Севере, сохранивший богатое культурное наследие. Располагается в 450 км к северо-востоку от Вологды на левом берегу реки Сухоны против слияния её с рекой Юг, на судоходных линиях этих рек и Северной Двины. В 1999 году объявлен родиной всероссийского Деда Мороза, благодаря чему стал популярным центром семейного туризма^[2].

С 2021 года через город проходит федеральная автодорога А-123.

Имя города, Устюг, происходит, по одной из народно-этимологических версий, от расположения близ устья Юга. По другой версии, название пришло вместе с переселенцами из Гледена, располагавшегося в самом устье Юга (Устюг). Также есть версия происхождения от финно-угорского «уфтюга» со значением «река, вода» (хотя сам элемент «Юг» уже один обозначает «река, вода» на финских языках), переосмысленное затем славянским населением.

Эпитет «Великий» город получил за свою роль в истории и торговое значение. В XVI веке торговое значение Устюга настолько возросло, что Иван IV включил его в число опричных городов, дававших деньги «на государев обиход». Именно в этот период за ним утверждается название Великий.

В отечественной историографии Великий Устюг известен прежде всего как северный форпост Древней Руси и один из крупнейших опорных пунктов славянской колонизации Русского Севера, происходившей в период с XI по XII век^[3].

Основными интересами славян на северных окраинах были прежде всего экономические выгоды. Доходный пушной промысел, удобные транспортные и торговые пути, возможности установления даннических отношений с местным населением — все это становилось ведущим фактором, подвигшим первоначально небольшие военные отряды, а затем и массы рядового населения на трудные переходы и организацию поселений и новых хозяйственных систем.

Хрестоматийной версией истории основания города Великого Устюга является вариант северных летописей: Устюгской, Двинской, Вычегодско-Вымской и более поздних редакций летописцев Титова и Вологдина. Все эти источники говорят об образовании древнейшего города «на горе, которая и доныне нарицается Гледен... при устье реки Юга» князем Ростовским Всеволодом Большое Гнездо в 1178 году, а Устюг несколько десятилетий спустя появился «в месте, зовомом Черный Прилук». Построил его сын Всеволода Константин^[4]. Первоначальное место для города было выбрано не случайно — «на высоком и безопасном берегу, с которого удобно было видеть врагов и с ними братися»^[5]. Отсюда склонность многих исследователей вести название Гледена от глагола «глядеть»^[5].

Современные исследователи все больше склоняются к признанию новгородского приоритета в освоении Устюгской округи. В пользу этой гипотезы приводятся различные доводы. Автор одного из первых описаний города предлагает в качестве доказательства упоминания «Югорского края» и населявшей его «югры» в басне о Юряте Тагоровиче, предположительно созданной в XI веке, и территорий Подвинья (река Vina) на пути в легендарную Бьярмию (Пармию) в скандинавских сагах^[6].

Вместе с тем в летописях содержится неоднократное упоминание о том, что новгородцы Устюг «повоевали и пожгли». По мнению Н. А. Макарова, подобное явление с наибольшей долей вероятности было связано с возрастанием конкуренции и борьбы за обладание богатейшим источником драгоценного пушного меха и новым активным рынком сбыта^[7]. По той же причине появлялись под стенами города и вятчане, и вычегодцы, и двиняне, и булгары, и чудь.

Активные военные действия, разворачивавшиеся в данный период в пределах Устюгской округи, нашли отражение в топонимах, среди которых одним из наиболее показательных является топоним «Ратимировская» (от «мериться ратью») — название волости, окруженно�� легендами. Показательным источником служит грамота Новгородского архиепископа Иоанна игумену Архангельского монастыря, найденная Н. Суворовым в числе документов по истории российской иерархии^[8].

Документ подтверждает наличие новгородских монастырей на берегах Северной Двины. Этот случай можно было бы считать единичным, если бы под датой 1385 в летописи Титова не появилось сообщение о походе на Устюг отряда Пермской епархии, отправленного Новгородским владыкой для укрепления влияния, однако уже довольно развитый город сумел дать отпор, не подпуская врага под свои стены, на Чёрной речке^[9].

Великоустюгская летопись напрямую говорит о том, что были «древние» времена, когда город находился «под областью великого князя Святополка, Ярополка, Владимира Киевских и Новгородских»^[9].

Новгородскую волну заселения представляют археологические материалы следующих памятников: Есиплево-И и -III, Кры-ловское, Гостинское, Гледен, Устюг и другие, где присутствовали характерные для северо-западной и балтийской культур стеклянные браслеты и бусы (7 пунктов), железные топоры X века балтийских и древнерусских форм, характерные украшения и кресты (3 пункта). Н. А. Макаров, исследовавший большинство данных памятников, делает вывод о том, что уже с конца X — начала XI века на территории Устюгской округи было развито поступление стандартных средневековых вещей восточноевропейских и балтийских типов^[10]. Интересно сообщение о кладе, найденном под Устюгом в 1840 году и состоявшем из англо-саксонских и германских монет, датированных X —XI веками^[11], на основании чего Н. В. Гуслистов сделал вывод о том, что связи местного населения далеко не ограничивались близлежащими территориями. Немалая заслуга в этом принадлежала новгородскому купечеству, обладавшему широкими внешними связями^[9].

Вместе с тем ряд памятников содержит остатки центрально-русских (поволжских) культур. Примечательна курганная группа Ягрыш, обнаруженная на реке Сухоне в 1911 году членом Императорской Археологической комиссии В. Н. Глазовым при проверке сообщения земского участкового начальника Устюгского уезда о существующей на реке группе курганов. Было выявлено 17 сильно поврежденных захоронений на берегу Сухоны близ деревни Мед-ведевая Сученгского погоста (современная деревня Ягрыш). Исследовать удалось только восемь из них. Имея высоту насыпи 0,53 — 0,95 метра и ширину 2,85 — 4,25 метра, они содержали неглубокие ямы, дно которых покрывал угольно-пепельный слой. Все костяки оказались сориентированными на запад, следов кремации не обнаружено. Среди находок в могилах присутствовали медные спиралевидные украшения, бусы, ножи, витые браслеты, характерные, по мнению исследователя, для славянской культуры северо-западных районов Руси, и медные зооморфные шумящие подвески финно-угорского типа. В целом памятник характеризовался им как славянский с заметным влиянием культуры местного чудского населения^[12].

Таким образом, можно наметить два основных направления миграции населения, оставившей след на археологической карте Устюгской округи: со стороны Новгорода и Верхней Волги.

Великий Устюг — один из 15 древних русских городов наряду с городами Золотого Кольца. Из построек преобладают древние храмы, обители и монастыри.

Первоначальным детинцем Великого Устюга считается нынешнее Соборное дворище, заселение которого прослеживается с середины XII века. По одной из версий, Великий Устюг возник как форпост соседнего Гледена. Впервые в источниках город Устюг, возможно, упоминается в 1207 году. Владимирский князь Всеволод Большое гнездо отдаёт своему сыну Константину в удел Ростов с пятью городами, предполагается, что среди них и Устюг (хотя название его в перечислении не указано).

Первое неоспоримое письменное упоминание: в 1212 году преподобным Киприаном Устюжским основан первый на Русском Севере — Михайло-Архангельский монастырь. Фактически это дало толчок развитию города на левой стороне реки Сухоны.

В 1218 году Устюг подвергся нападению камских булгар, ведших борьбу с русскими князьями за волжско-камский водный путь, дававший выход к богатым охотничьим угодьям. Летописное сообщение об этом событии является первым упоминанием города под его современным названием^[13].

Город был разграблен монголо-татарами в 1238 году, но сумел быстро восстановиться. Уже через два года князья Юрий и Святослав Всеволодовичи повели русские дружины против булгар «из Ростова полк посла, а другой со Устюга на верх Камы».

С середины XIV века все чаще прослеживается взаимная агрессия в отношениях Устюга и Новгорода^[9]. Из всех этих сведений можно было бы сделать вывод о переориентации устюжан на Москву и Ростов, но и среди их владений (грамоты о Новгородско-Московских границах и распределении сфер влияния) упоминания об Устюге как чьем-либо владении нет^[9]. Интересна ссылка автора на Герберштейна, который упоминал о существовавшем вплоть до начала XVI века особом языке устюжан, не похожем ни на один из известных ему. Вклиниваясь на северо-востоке во владения Новгородской республики, Устюг с самого своего основания служил опорным пунктом ростово-суздальских князей, преграждая дорогу в древнее Заволочье (см. Устюжский летописный свод). С 1364 по 1474 год существовало Устюжское княжество с центром в Великом Устюге.

В XIV—XV веках борьба, разгоревшаяся за Север, не оставила в стороне и Устюг. Новгородцы шесть раз нападали на него. Устюжане выступали на стороне московских князей.

В конце XIV века при великом князе Василии I Устюг окончательно закрепился за Великим Московским княжеством. В 1399 году, после очередного нападения и разорения со стороны новгородцев, Устюжский кремль был отстроен заново на новом месте, известном сегодня как Городище. В 1446 году Устюг отразил набег татар. В середине XVI века Устюг перестал быть окраинным укреплением и потерял своё военное значение. Однако благодаря выгодному географическому положению (в связи с открытием торгового пути по Сухоне и Северной Двине к Белому морю) он продолжал развиваться как торговый центр. Рост торговли послужил толчком к развитию кустарных производств и художественных промыслов.

В XVI веке торговое значение Устюга настолько возросло, что Иван IV включил его в число опричных городов, дававших деньги «на государев обиход». Именно в этот период за ним утверждается название Великий.

XVII век был веком расцвета Великого Устюга, как и для других городов, стоявших на Северо-Двинском водном пути. Практически вся внешняя торговля Русского государства, ввиду отсутствия выхода к Балтийскому морю, осуществлялась по Двине через Архангельск. До конца XVII века город был центром огромной по территории Велико-Устюгской области.

По примеру святителя Стефана Пермского устюжане осваивают новые земли: двигаются в Сибирь, на Дальний Восток, в Русскую Америку. Напоминанием об этом в современном городе служат улицы, названные именами устюжан Дежнёва, Атласова, Михаила Матвеевича Булдакова, Неводчикова, Шалаурова, Бахова.

В XVIII веке в связи с перемещением торговых путей Великий Устюг, как и многие другие северные города, утратил торгово-транспортное значение. С утратой былой славы менялось и административное положение Устюга.

В 1708 году, когда Пётр I разделил страну на восемь губерний, Великий Устюг вошёл в состав Архангелогородской губернии, стал центром Великоустюжского уезда и получил статус провинциального города, (с 1719 года центр Великоустюгской провинции), а с 1780 года в составе Вологодского наместничества. В XIX век он вступил в качестве уездного города Вологодской губернии.

В конце XVIII века в городе из-за «прекрайней тесноты» произошло несколько крупных пожаров, в результате которых выгорел почти весь посад. Было предложено несколько планов перестройки города. Окончательно утверждён план землемера Голубева, который считается образцом сохранения старой застройки.

4 декабря 1911 года открыта женская учительская семинария^[14].

В апреле 1920 года председатель местного Горисполкома Е. Е. Горовой предлагал учредить в городе государственный университет^[15].

В 1918—1929 годах Великий Устюг был центром Северо-Двинской губернии РСФСР. Затем в 1929—1930 годах город был центром Северо-Двинского округа Северного края (Архангельск). После упразднения округа с 1930 по 1936 год вместе с Великоустюгским районом входил в состав Северного края (Архангельск). В 1936—1937 годах — райцентр Северной области (Архангельск). После упразднения Северной области 23 сентября 1937 года в качестве районного центра вместе с Великоустюгским районом вошёл в состав Вологодской области.

В 1921—1922 годах в городе был образован Северо-Двинский университет, первый на Русском Севере. Действовал Учительский институт. В 30-е годы XX века нанесен большой урон самобытному архитектурному облику города, было разрушено и обезображено множество соборов, церквей и часовен. В частности, снесены церкви Иоанна Предтечи, Троицы (1705), Александра Невского (1707), Варвары Великомученицы (1709), Варлаама Хутынского (1704), Воскресения (1710), Рождества Христова (1716), Иоанна Богослова (1720), Петра и Павла (1749), а также Яиковский Филипп��вский монастырь.

Великий Устюг — родина российского Деда Мороза, главного волшебника страны с 1998 г.

Географическое положение

Великий Устюг расположен на северо-востоке европейской части России в центральной части Восточно-Европейской равнины на левом берегу реки Сухоны, у истока Северной Двины. Средняя высота над уровнем моря — 70 м.

Великий Устюг примерно равноудалён от трёх региональных центров Вологды, Кирова и Сыктывкара на 400...450 км. Расстояние до Москвы — 914 км, до Санкт-Петербурга — 1100 км, до Котласа — 69 км. Самый восточный районный центр Вологодской области (самым же восточным городом области является Красавино, расположенный в 20 км севернее). Расстояние между Великим Устюгом и Чагодой, как самыми крайними восточным и западным районными центрами области, по автодорогам составляет примерно 765 км.

Средняя дата появления первых устойчивых морозов в Великом Устюге — 18 ноября.

Часовой пояс

Город Великий Устюг, так же, как и вся Вологодская область, находится в часовом поясе, обозначаемом по международному стандарту как Московское время (MSK). Смещение относительно Всемирного координированного времени UTC составляет +3:00.

Численность населения

1856[17]	1881[18]	1897[17]	1926[17]	1931[17]	1939[17]	1959[19]	1967[17]	1970[20]
8000	↗8020	↗11 100	↗19 100	↗23 400	↗32 100	↗37 026	↘35 000	↗36 737
1979[21]	1989[22]	1992[17]	1996[17]	1998[17]	2000[17]	2001[17]	2002[23]	2003[17]
↗37 916	↘36 202	↘36 200	↘35 800	↘35 400	↘35 000	↘34 600	↘33 419	↘33 400
2005[17]	2006[17]	2007[17]	2008[24]	2009[25]	2010[26]	2011[17]	2012[27]	2013[28]
↘32 700	↘32 400	↘32 100	↘32 000	↘31 928	↘30 926	↗31 700	↗31 906	↗31 984
2014[29]	2015[30]	2016[31]	2017[32]	2018[33]	2019[34]	2020[35]	2021[36]	2023[1]
↘31 983	↘31 806	↘31 644	↘31 606	↘31 475	↘31 189	↘31 019	↘28 670	↘28 266

По оценке Росстата на 1 января 2024 года по численности населения город находился на 520-м месте из 1119^[37] городов Российской Федерации^[38].

В 2006 году начал работу завод по производству древесных топливных гранул (пеллет) — крупнейший в стране. В 2010 году прекратил производство из-за отсутствия сбыта, но в 2018 его работа была возобновлена.

В XVII веке в Великом Устюге сложился известный русский народный художественный промысел — великоустюгское чернение по серебру. В 1933 году образована артель Северная чернь, которая позже превратилась в завод «Северная чернь», производящий художественные серебряные изделия, в том числе ювелирные, на котором работают порядка 500 человек^[39]. Известны также сувениры фабрики «Великоустюгские узоры» (плетение, резьба и роспись по берёсте: шкатулки, туеса и др.). В городе работает кисте-щёточная фабрика, существующая с 1922 года.

Первый герб Великого Устюга был утверждён 2 октября 1780 года^[40]. Современный герб, созданный на основе исторического, был утверждён 1 декабря 2000 года постановлением №161 Великоустюгской Думы. Геральдическое описание (блазон) гласит:

«Флаг города Великого Устюга представляет собой зелёное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, несущее изображение фигур герба города Великого Устюга в сокращённой версии (без вольной части)». Решение вступило в силу 1 января 2006 года^[42].

Флаг разработан на основе герба Великого Устюга, геральдическое описание которого гласит:

Эта композиция появилась на знамёнах армейских полков, расквартированных в Великом Устюге, в XVIII веке. Она символизирует слияние рек Юга и Сухоны с образованием реки Северная Двина^[43].

Гимн города, являющийся одновременно гимном района, был утверждён 27 февраля 2004 года. Автор текста — Н. И. Чебыкин, автор музыки - преподаватель Великоустюгской детской школы искусств Владимир Иванович Чебыкин^[44][45][46].

1 января 2006 года было образовано городское поселение «Город Великий Устюг», в состав которого, кроме самого города, вошла деревня Слободка, ранее входившая в Юдинский сельсовет^[47]. Код ОКТМО — 19 614 101.

С июня 2022 года городское поселение упразднено, так как Великоустюгский район преобразован в муниципальный округ.

Населённый пункт	ОКАТО	Индекс	Координаты
деревня Слободка	19 214 884 038	162393	60°47′14″ с. ш. 46°16′13″ в. д.HGЯO

Город делится на 6 микрорайонов: Центр, Вторая часть, Гора, Яиково, Борки и Район ЦРБ. В черту города входят посёлки Добрынино, Дымково, Коромыслово, Маринино.

Центр — исторический район города. Здесь сосредоточены основные памятники истории и культуры.

В городе сохранилось 28 храмов XVII—XVIII веков.

Церкви и монастыри Великоустюгского уезда

• Соборное дворище:
  • Собор Прокопия Праведного
  • Успенский собор
  • Иоанновский собор
  • Архиерейский дом и с церковью святителя Алексия Московского
  • Богоявленская церковь
• Михайло-Архангельский монастырь
• Знамено-Филипповский монастырь
• Иоанно-Предтеченский монастырь
• Спасо-Преображенский монастырь
• Церковь Вознесения (XVII век)
• Церковь Симеона Столпника (XVIII век)
• Мироносицкая церковь

• 
  Успенский собор
• 
  Спасо-Преображенская церковь
• 
  Михайло-Архангельский монастырь
• 
  Собор Св. Прокопия
• 
  Церковь Симеона Столпника (XVIII век)

Гражданская архитектура

В Великом Устюге сохранилось несколько памятников архитектуры XVIII века, самый яркий из которых — Усадьба Шилова, построенная в 1760-х годах в стиле елизаветинского барокко^[48]. Также в городе имеются несколько десятков памятников гражданской архитектуры XIX века:

• Дом Усова
• Дом Охлопкова
• Дом Ноготковых
• Усадьба Булдакова

По инициативе бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова и губернатора Вологодской области Вячеслава Позгалева, в Вологодской области с 1999 года действует туристический проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза». Торжественное открытие Дома Деда Мороза состоялось 25 декабря 1999 года.

В Великий Устюг идут туристические поезда из Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, Казани, разработаны специализированные автобусные путешествия.

За первые три года (с 1999 по 2002 год) число туристов, посетивших город Великий Устюг, выросло с 2 тысяч до 32 тысяч^[49]. По заявлению тогдашнего губернатора Вологодской области Вячеслава Позгалёва с начала реализации проекта Деду Морозу было направлено более миллиона писем от детей из различных стран, товарооборот в городе вырос в 15 раз, снизилась безработица^[50].

По данным Дома Деда Мороза, в 2009 году родину волшебника посетило 204 849 человек. По сравнению с началом 2009 года, в 2010 году число гостей выросло на 12 %. Количество писем, которые пришли на Почту волшебника, также в плюсе по сравнению с прошлым годом и составило 157 тысяч^[51].

В 2018 году годовой поток туристов на «родину» Деда Мороза достиг 300 тысяч человек^[52].

Культура

• В городе действует Великоустюгский культурно-досуговый центр, в состав которого входит Дом культуры, городской парк культуры и отдыха и Центр традиционной народной культуры «Лад»^[53].
  • Дом культуры был открыт ещё в 1949 году в здании, которое в 1844 году принадлежало купцу Григорию Усову. В 2014 году в Доме культуры работало 40 клубных объединений, в том числе: заслуженный народный фольклорный коллектив «Истоки», народный танцевальный коллектив «Устюжаночка», детский танцевальный коллектив «Незабудки», народный цирк «Кураж», народный хор ветеранов, народный коллектив-клуб гармонистов «Сухонские переборы» и другие^[54].
  • Парк культуры и отдыха, расположенный в центре города и являющийся частью бывшей купеческой усадьбы устюгского купца М. М. Булдакова, ведет свое летоисчисление с 1824 года, когда он был подарен городу и стал «Общественным садом». В 1937 году «Общественный сад» был переименован в «Городской парк», а с 2009 года носит имя М. М. Булдакова. Старейший парк Вологодской области с реликтовыми деревьями и липовой аллеей XIX века, зонами отдыха и аттракционами — излюбленное место для семейного отдыха и проведения городских мероприятий^[55].
  • Центр традиционной народной культуры «Лад», созданный в 2007 году с целью сохранения и восстановления народных традиций, в своем составе имеет: ткацкие мастерские, мастерские по пошиву и реконструкции традиционного народного костюма, лоскутному шитью, росписи, плетению и резьбе по бересте, кружевоплетению, глиняной игрушке, народной кукле и другие^[56].
• Великоустюгский государственный историко—архитектурный и художественный музей-заповедник — многопрофильный музейный комплекс, на балансе которого 27 памятников федерального значения, в том числе: собор Успения Пресвятой Богородицы (XVII—XVIII вв.), Михайло-Архангельский собор (XVII в.), Троицкий собор Троице-Гледенского монастыря (XVII—XVIII вв.). Музей-заповедник имеет современное фондохранилище (депозитарий) с экспозициями доступного для посетителей хранения, реставрационными мастерскими и лекционно-выставочным залом. За проект "Реставрация памятника архитектуры XIX — начала XX века «Усадьба Чебаевских» и создание Фондохранилища Великоустюгского государственного историко-архитектурного и художественного музея—заповедника творческий коллектив музея удостоен государственной премии Вологодской области в сфере культуры и искусства за 2008 год. В структуре музея-заповедника 5 музеев: музей истории и культуры Великого Устюга, музей этнографии, музей древнерусского искусства, музей природы и музей новогодней и рождественской игрушки^[57].

Здравоохранение

В Великом Устюге находятся следующие лечебно-оздоровительные учреждения:

• Великоустюгская ЦРБ
• Две детские поликлиники
• Взрослая поликлиника
• Поликлиника восстановительного лечения
• Центр здоровья

Образование

В городе расположены 6 школ, гимназия, коррекционная школа-интернат и школа рабочей молодёжи, четыре средних профессиональных учебных заведения.

В дошкольном образовании работают 20 учреждений.

Дополнительное образование обеспечивают 9 учреждений:

• Школа искусств
• Художественная школа
• Дом детского творчества
• Дом культуры
• Центр традиционной народной культуры «Лад»
• Две детско-юношеские спортивные школы
• ДЮЦ «Авангард»
• Автошкола РОСТО (ДОСААФ)
• Воскресная школа

• Физкультурно-оздоровительный комплекс
• ДЮСШ
• ДЮСШ по плаванию
• Ледовый дворец «Мороз-Арена»

Великий Устюг, город с богатой православной историей, является местом рождения, жизни и кончины десятков святых русской земли, самые известные из них: считающийся покровителем города, первый Христа ради юродивый Прокопий Праведный, проповедник христианства в земле Коми святитель Стефан Пермский, святые праведные Иоанн и Мария, преподобный Киприан — основатель Михайло-Архангельского монастыря, праведный Иоанн Устюжский, преподобный Филипп Яиковский — основатель Знаменского монастыря, в том числе новомученики: архиепископы Алексий (Бельковский) и Николай (Клементьев), протоиереи Константин Богословский и Сергий Рохлецов. преподобномученик Никифор Югов.

Население города до революции было очень набожным, практически все храмы были построены на пожертвования богатых устюжан и содержались на деньги прихожан.

В городе, кроме православных церквей, были синагога и протестантская кирха.

В Великом Устюге 7 действующих православных храмов: собор Прокопия Праведного, кладбищенская церковь Стефана Пермского и храм преподобного Симеона Столпника, храм великомученика Георгия Победоносца, храм святителя Леонтия Ростовского, храм преподобного Сергия Радонежского в Дымковской Слободе и Михайло-Архангельский монастырь. Действуют две воскресные школы и паломническая служба.

Железнодорожный транспорт

Железнодорожная станция Великий Устюг (60°47′01″ с. ш. 046°16′41″ в. д.^HGЯO) Северной железной дороги является конечной станцией участка Ядриха — Великий Устюг длиной 54,5 км^[58]. С 2005 года по 2020 год движение пассажирских поездов не осуществлялось^[59].

16 ноября 2020 года пригородный поезд Котлас — Великий Устюг был возвращен на линию^[60], но спустя два года обслуживание пригородного поезда прекратилось. Теперь с конца декабря по конец марта станция принимает пассажирские туристические поезда разового назначения.

Аэропорт

Аэропорт Великий Устюг (60°47′18″ с. ш. 046°15′36″ в. д.^HGЯO). С марта 2012 года авиакомпания Северсталь (Череповец) осуществляет регулярные рейсы по маршруту Москва — Череповец — Великий Устюг, Санкт-Петербург — Череповец — Великий Устюг самолётами ЯК-40, два раза в неделю, по специальному тарифу «Дед Мороз» Расписание авиарейсов на сайте авиакомпании. В 2017 году планировалось начать реконструкцию Аэропорта. Она состоит из двух этапов: первый — реконструкция взлетно-посадочной полосы, второй — реконструкция объектов аварийного, заправочного комплекса, объектов обслуживания пассажиров^[61].

С декабря 2022 года аэропорт открыт после реконструкции. Авиакомпания Вологодское авиапредприятие осуществляет рейсы до Котласа, Вологды, Архангельска по вторникам и четвергам на самолётах ЯК-40; авиакомпания Северсталь осуществляет рейсы до Череповца по средам, пятницам и воскресеньям на самолётах Sukhoi Superjet. С пересадками можно добраться до Москвы и Санкт-Петербурга.

Городские автобусы

Автобусное движение в городе было открыто в 1947 году. Первый автобус проходил по маршруту ССРЗ — мясокомбинат.

На сегодняшний день существуют семь городских маршрутов.

Автобусные маршруты в Великом Устюге
№ марш.	Конечный остановочный пункт 1	Конечный остановочный пункт 2	Длина маршрута
1	ПАТП	Судоремонтный завод	5 км 420 м
2	Речное училище	ЖД вокзал	5 км 890 м
3/145	Судоремонтный завод	Аэропорт	7 км 90 м
4	ПАТП	ЖД вокзал	6 км 360 м
6	Судоремонтный завод	Г��мназия	6 км 620 м
7	Некрасова	Молокозавод	6 км 130 м
8	Автовокзал	Парковая	7 км 200 м

Автопарк состоит из ЛиАЗ-5256, МАЗ-103, ПАЗ-3205, ПАЗ-4234, работающих на городских маршрутах.

Монополистом по пассажирским перевозкам является ЗАО «Великоустюгское ПАТП».

Междугородние

Великий Устюг имеет постоянное автобусное сообщение с Вологдой, Котласом, Череповцом, Архангельском, Северодвинском, Кичменгским Городком, Никольском, Нюксеницей и Тарногой^[62].

Такси

В Великом Устюге существует несколько фирм, предоставляющих услуги такси.

Речной транспорт

Существует паромное сообщение с заречной стороной. Маршрут парома:

• ул. Васендина — Коромыслово — Кузино — Аристово.

С 2021 года через Великий Устюг проходит федеральная трасса А-123. Автодорога имеет важное значение для внутреннего туризма.

Стационарные телефоны города обслуживаются ПАО «Ростелеком». Действующие операторы сотовой связи: МегаФон, МТС, Билайн, Теле2.

Услуги проводного доступа к сети интернет предоставляют две компании — ПАО «Ростелеком», ООО «Терабит»^[63].

Телевидение

• 26 цифра DVB-T2 (1мп)
• 31 цифра DVB-T2 (2мп)

Газеты

• «Советская мысль»
• «Устюжаночка»

Радио

• 100,1 — Радио Трансмит^[64] / Радио Великого Устюга (РТПС 1 Вт)
• 103,0 — Европа Плюс^[65]
• 103,5 — Русское радио / Устюг FM (100 Вт, 38 м)
• 105,2 — Радио России / ГТРК Вологда (Якутино 1 кВт)
• 107,8 — Радио Дача

Кабельное ТВ

Услуги кабельного ТВ в городе предоставляют две компании^[66]:

• Терабит
• Телесети

В Великом Устюге родился епископ Стефан, креститель земель пермских. В XIV веке он отправился в земли коми, создал для них алфавит и перевёл на их язык основные церковные сочинения. Причислен к лику святых как Святитель Стефан Пермский.

Великий Устюг — родина выдающихся мореходов и землепроходцев, сыгравших заметную роль в освоении Сибири и Русской Америки:

• Владимир Атласов — русский землепроходец
• Семён Дежнёв — русский землепроходец и путешественник
• Василий Шилов — первооткрыватель Алеутских островов и первый составитель их карты.
• Михаил Булдаков — первенствующий директор Российско-Американской компании, исследователь Аляски.
• Выше по течению Сухоны, на её левом берегу нах��дится деревня, в которой близко к воде установлен памятный крест в честь того, что в этой деревне родился Ерофей Хабаров — русский исследователь Дальнего Востока и путешественник.

Социолог Питирим Сорокин по отцу был родом из Устюга, неоднократно бывал там, в том числе сдал в мужской гимназии экстернатом экзамены за гимназический курс^[67]. Позже Питирим Сорокин вёл в Устюге активную культурную и политическую жизнь, посвятил Устюгу несколько глав в своих путевых заметках «Пёстрое кружево»^[68], а также после установления весной 1918 года в Великом Устюге власти большевиков провёл несколько недель в Устюжской тюрьме^[67].

Далее см. Категория:Персоналии:Великий Устюг

В скобках указан год присвоения звания:^[69][70]

• Рапакова Дина Ивановна, учитель, основатель музея С. Преминина 2004 г.
• Фалин Владимир Александрович, врач 2004 г.
• Шулькин Станислав Давыдович, врач 2005 г.
• Позгалёв Вячеслав Евгеньевич, Губернатор Вологодской области 2005 г.
• Бурчевский Василий Зосимович, спортсмен и тренер 2006 г.
• Трудов Николай Николаевич, первый секретарь ГК КПСС с 1973 по 1983 гг. 2006 г.
• Поточкин Николай Иванович, директор совхоза «Красавино» 2006 г.
• Амосов Игорь Михайлович, директор совхоза «Усть-Алексеевский» 2007 г.
• Дернов Виталий Николаевич, речник 2007 г.
• Преминин Сергей Анатольевич 2007 г. (посмертно)
• Бирюков Иван Иосифович, директор Кузинского механического завода 2008 г.
• Шитикова Антонина Вениаминовна, председатель женсовета 2008 г.

	Объект культурного наследия: № 3500001491

• Список объектов культурного наследия Великого Устюга
• Земляной мост (Великий Устюг)
• Список улиц Великого Устюга
• Устюжна
• История Великого Устюга

• Туркин А. М., Боев М. А. Великий Устюг // Вологодская энциклопедия / гл. ред. Г. В. Судаков. — Вологда: Русь, 2006. — 608 с. — С. 93, 94. — ISBN 5-87822-305-8.
• Устюг Великий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Тельтевский П. А. Великий Устюг. — М.: Госстройиздат, 1960. (Архитектура городов СССР).
• Бочаров Г. Н., Выголов В. П. Великий Устюг // Сольвычегодск. Великий Устюг. Тотьма (рус.). — М.: Искусство, 1983. — С. 231—234. — 336 с. — (Архитектурно-художественные памятники городов СССР). — 50 000 экз.
• Шильниковская В. П. Великий Устюг: Развитие архитектуры города до середины XIX в (рус.). — 2-е изд., дополн.. — М.: Стройиздат, 1987. — С. 189—193. — 256 с. — 40 000 экз.
• Устюг Великий. Материалы для истории города XVII и XVIII столетий на сайте «Руниверс»
• Мельник А. Г. К истории первого каменного собора Великого Устюга // Русская религиозность: проблемы изучения. — СПб.: Журнал Нева, 2000. — С. 78—83. — ISBN 5-87516-182-5.

• Официальный сайт муниципального образования города Великий Устюг
• Официальный сайт администрации Великоустюгского муниципального района
• Сайт города
• Великоустюгский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
• Великий Устюг на сервисе Яндекс.Панорамы
• Дом Деда Мороза в Великом Устюге — официальный сайт вотчины
• История герба города
• Великоустюгская ЦБС. Краеведческая литература о Великом Устюге
• Устюг Великий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Список памятников культурного наследия Великого Устюга в Викигиде