Эйрон

Эйрон — (др.-греч. εἴρων, «притворщик»), один из основных персонажей Древней комедии. Эйрону обычно удавалось победить своего хвастливого противника Алазона «хвастуна»), преуменьшая свои собственные способности^[1]. От слова «Эйрон» происходит название родственного понятия иронии.

Эйрон характерен для старой греческой комедии и встречается во многих пьесах Аристофана. Например, в комедии Лягушки, после того, как бог Дионис утверждает, что вместе с Клисфеном (сыном Сибиртия) потопил 12 или 13 вражеских кораблей, его раб Ксанфий возражает: «Тогда я проснулся».

Философ Аристотель упоминает Эйрона в своей «Никомаховой этике» в форме преуменьшения, самоуничижения (1108а12)^[2]. В этом отрывке Аристотель называет эйрона одним из главных героев комедии наряду с алазоном.

Вариации этого персонажа появлялись в драме и художественной литературе. Эйрон воплощается в таких современных романтических героях или героинях, которые играют роль помощника: добрый волшебник, фея-крестная (Гэндальф)^[3].

В траг��дии Эйрон —прорицатель или посланец гневных богов (Тиресий)^[3].

В комедии Эйрон—разоблачитель пороков, обманщиков, камердинер, помогающий герою^[3].

Современный термин «ирония» происходит от Эйрона из классического греческого театра. Ирония влечет за собой противостояние (а не просто различие) между действительным и видимым смыслом чего-либо^[4].

• Метод Сократа

• Abrams, M. H., ed. 1993. A Glossary of Literary Terms. 6th ed. Fort Worth: Harcourt Brace College.
• Carlson, Marvin. 1993. Theories of the Theatre: A Historical and Critical Survey from the Greeks to the Present. Expanded ed. Ithaca and London: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8154-3.
• Frye, Northrop. 1957. Anatomy of Criticism: Four Essays. London: Penguin, 1990. ISBN 0-14-012480-2.
• Janko, Richard, trans. 1987. Poetics with Tractatus Coislinianus, Reconstruction of Poetics II and the Fragments of the On Poets. By Aristotle. Cambridge: Hackett. ISBN 0-87220-033-7.

• Функции персонажа по Нортропу Фраю