קטגוריה:איוב יז ג

<< | ספר איוב • פרק י"ז • פסוק ג' | >>

נוסח המקרא

מהדורת הכתיב:

שימה נא ערבני עמך מי הוא לידי יתקע

המהדורה המנוקדת:

שִׂימָה נָּא עָרְבֵנִי עִמָּךְ מִי הוּא לְיָדִי יִתָּקֵעַ.

המהדורה המוטעמת:

שִֽׂימָה־נָּ֭א עׇרְבֵ֣נִי עִמָּ֑ךְ
מִ֥י ה֗֝וּא לְיָדִ֥י יִתָּקֵֽעַ׃

המהדורה הדקדוקית:

שִֽׂימָ/ה־נָּ֭א עָרְבֵ֣/נִי עִמָּ֑/ךְ מִֽי ה֝֗וּא לְ/יָדִ֥/י יִתָּקֵֽעַ׃

תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים

המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.

פרשנות

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

עריכה

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"שימה נא" - הבורא "ערבני" - בתקע כף להתווכח יחד כמו מי הוא מאלה לידי יתקע וייטיב לו

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"יתקע" - ענין תחיבת יד ביד לקיום דבר כמו ושונא תוקעים (משלי יא)

מצודת דוד

"שימה נא" - חזר פניו כלפי המקום ואמר שים עתה לבך אלי לתת לי ערב במקומך להיות בטוח בו שתשלם ההתווכחות בינינו לבוא על האמת ומי הוא אשר יתקע ידו לתוך ידי לקבל על עצמו בקיום גמור להשלים את ההתווכחות

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"שימה נא ערבני עמך", תן לי ערבות על המשכון הזה שיושב לבעליו, כי אחר שחיי הרוח והנשמה הרוחנית אין החוש משיג אותם, ואין עליו מופת מצד השכל, אין לי ערב ע"ז, "ומי הוא לידי יתקע?" מי יהיה ערב ע"ז ומי יתקע כף על הערבות שיהיה בטוח, ר"ל מי יוכל להבטיח לי באמונה ענין השארת הנפש, וישבע בבירור שהרוח ישאר אחר המות: