شعبہ بن عیاش

شعبہ بن عیاش
معلومات شخصیت
وفات	سنہ 809ء   کوفہ
وجہ وفات	طبعی موت
رہائش	کوفہ
لقب	ابو عباس دمشقی
مذہب	اسلام
فرقہ	اہل سنت
عملی زندگی
ابن حجر کی رائے	صدوق
ذہبی کی رائے	صدوق
استاد	ابو اسحٰق سبیعی ، حمید طویل ، ابو حصین اسدی۔
نمایاں شاگرد	ابو داؤد طیالسی ، احمد بن حنبل ، یحییٰ بن معین ، عبد اللہ بن مبارک ، اسماعیل بن ابان ، سفیان ثوری
پیشہ	محدث ، قاری
درستی - ترمیم

ابوبکر بن عیاش مقری (95ھ - 193ھ) آپ ایک محدث، فقیہ اور قاری ہیں۔ ^[1] قرآن کے سات راویوں میں سے ایک تھے، آپ نے عاصم بن ابی نجود کو تین بار قرآن سنایا اور اس کی سند کا سلسلہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ پر ختم ہوتا ہے۔اور آپ حدیث نبوی کے ثقہ راوی ہیں۔آپ نے ایک سو ترانوے ہجری میں وفات پائی ۔

وہ ابوبکر بن عیاش بن سالم اسدی کوفی، حناط القری، واصل الاحدب کے غلام تھے، کہا گیا: اس کا نام محمد ہے اور کہا گیا: شعبہ اور یہ۔ کہا گیا: روبہ اور کہا گیا: مسلم اور کہا گیا: خداش اور کہا گیا: مطرف اور کہا گیا: حماد اور کہا گیا: حبیب۔ یہ سچ ہے کہ اس کا نام اس کی کنیت ہے۔ اصحاب قراء قرآن کی قرات کرنے والوں کی ایک جماعت نے ان کو پڑھا، جن میں ابو حسن کسائی شامل تھے اور وہ ان سے پہلے فوت ہوئے، یحییٰ علمی، ابو یوسف عیشہ، عبد الحمید بن صالح برجمی، عروہ بن محمد الاسدی اور عبد الرحمٰن بن ابی حماد اور نسخے ان سے لیے گئے تھے، جن کی تدوین یحییٰ بن آدم نے کی تھی۔^[2] .^[3]

اپنے والد ابو اسحاق سبیعی، ابو حسین عثمان بن عاصم، عبد العزیز بن رافع، عبد الملک بن عمیر، یزید بن ابی زیاد، حسین بن ابی عبد الرحمٰن سلمی، حمید الطویل سے روایت کرتے ہیں۔ ، سفیان التمار، ابو اسحاق شیبانی، عاصم بن بہدلہ مغیرہ بن مقسم اور دیگر محدثین۔ راوی: سفیان ثوری،عبد اللہ ابن مبارک، ابوداؤد طیالسی، اسود بن عامر شازان مدینی، احمد بن حنبل، ابن معین، ابن ابی شیبہ، اسماعیل بن ابان الوراق، یحییٰ بن یحییٰ نیشاپوری، خالد بن یزید کاہلی، عبد الجبار عطاردی اور دیگر محدثین۔ ^[4]

وہ ایک عظیم امام، عالم اور اہل سنت کے عظیم ترین علما میں سے ایک تھے۔ وہ کہا کرتے تھے: جو یہ دعویٰ کرتا ہے کہ قرآن مخلوق ہے، وہ ہماری نظر میں کافر، کافر اور خدا کا دشمن ہے، ہم اس کے ساتھ نہیں بیٹھتے اور نہ ہی اس سے بات کرتے ہیں۔ قرآن ایک سے زیادہ مرتبہ عاصم کو، عطاء بن سائب اور اسلم مقری کو سنایا تھا۔ انھوں نے طویل زندگی گزاری لیکن وفات سے سات سال قبل تلاوت کرنا چھوڑ دیا۔ ابو یوسف یعقوب بن خلیفہ اعشمی، عبد الرحمٰن بن ابی حماد، یحییٰ بن محمد علیمی، عروہ بن محمد الاسدی، سہل بن شعیب اور اسحاق بن عیسیٰ، اسحاق بن یوسف الازرق، احمد بن جبر، علی بن حمزہ کساعی، یحییٰ بن آدم، عبد الجبار بن محمد عطاردی اور ان سے نقل کیے گئے ہیں۔ جب اس پر موت آئی تو اس کی بہن رو پڑی، اس نے اس سے کہا: تجھے رونا کیا ہے؟ اس کونے کو دیکھو، جس میں میں نے اٹھارہ ہزار مرتبہ قرآن پر مہر لگائی تھی۔یعنی قرآن پڑھا تھا۔

الذہبی نے اپنی میزان میں کہا: ایک نامور علما میں سے جو قراءت میں سچا ثابت ہوا لیکن حدیث میں وہ خطا اور غلطی کرتا ہے، بخاری نے اس کے لیے روایت کی ہے اور وہ حدیث میں صحیح ہے، لیکن اسے محمد نے ضعیف قرار دیا ہے۔ عبد اللہ بن نمیر۔ حسن بن عیسیٰ کہتے ہیں: ابن المبارک نے ابوبکر بن عیاش کا ذکر کیا اور ان کی تعریف کی۔ صالح بن احمد نے اپنے والد کی سند سے کہا: صدوق صالح، قرآن و احادیث کے مصنف۔ عبد اللہ بن احمد نے اپنے والد کی سند سے کہا: ثقہ، لیکن شاید وہ غلطی کرتا تھا۔ ابن حبان کہتے ہیں: وہ پچانوے یا چھیانوے ہجری میں پیدا ہوئے۔ شریک کہتا تھا: میں نے ابو بکر کو ابواسحاق کے ساتھ اس طرح حکم اور ممانعت کرتے دیکھا جیسے وہ گھر کے سربراہ ہوں۔ ان کی اور ہارون الرشید کی وفات سنہ ایک سو ترانوے ہجری میں ہوئی۔آپ نے ستر سال روزے رکھے اور پھر نماز پڑھی اور یہ معلوم نہیں ہوا کہ رات کو سوتے تھے، ان کے معاملے میں جو صحیح ہے وہ یہ ہے کہ جانتا تھا کہ اس نے غلطی کی ہے اور جو کچھ وہ ب��ان کرتا ہے اسے ثبوت کے طور پر استعمال کرنا چاہے وہ ثقہ لوگوں سے اتفاق کرتا ہو یا ان سے اختلاف کرتا ہو۔ احمد بن حنبل نے کہا: ابوبکر ثوری سے ایک سال بڑے ہیں۔ ^[5]

آپ کی وفات کوفہ میں جمعتہ الوداع ایک سو ترانوے ہجری میں ہوئی اور آپ کی عمر نوے سال تھی ۔