Человек разумный

Все современные люди принадлежат виду Homo sapiens, который был впервые описан Карлом Линнеем в его работе Система природы 1735 года^[16]. Научное название рода Люди, Homo, начало использоваться в XVIII веке и происходит от латинского homō, что означает человека (любого пола)^[17][18]. Слово «человек» может применяться по отношению к любому виду рода, однако в обычной речи под ним, как правило, подразумевается только Человек разумный — единственный ныне живущий вид людей^{[4][неавторитетный источник][6][неавторитетный источник][7][неавторитетный источник][8][неавторитетный источник]}.

Название вида Homo sapiens можно перевести как «Умный, разумный, знающий» человек^[19]. Существуют разногласия относительно того, стоит ли рассматривать некоторых вымерших представителей рода (а именно, неандертальцев) как отдельный вид людей или же как подвид Homo sapiens^[20].

Несмотря на то, что слово «животное» нередко употребляется как антоним слова «человек»^[21], а также вопреки некоторым распространённым заблуждениям^[22], в биологическом смысле все люди являются животными^[22].

Слово «личность» (англ. Person) в ряде контекстов может употребляться как синоним слова «человек», однако есть философский диспут на тему того, обладают ли личностью только люди или же и другие существа и можно ли потерять личность в каком-либо случае (например, при переходе в вегетативное состояние)^[23].

Человек как биологический вид является предметом исследования физической антропологии. На сегодняшний день не осталось ни одной стороны или свойства человека как особи, индивида или члена человеческой популяции, которые бы не были охвачены специальными научными исследованиями. Основные дисциплины, изучающие человека и человечество:

• Антропология
  • Физическая антропология
  • Культурная антропология
  • Лингвистическая антропология
  • Социальная антропология
  • Политическая антропология
• Археология
• Биология человека
• Геногеография
• История
• Лингвистика
• Медицина
• Психология
• Нейропсихология
• Этология
• Социология
• Культурология
• Генеалогия
• Этнография

Тем не менее, с древних времён и до наших дней природа и сущность человека являются предметом философского и религиозного диспута^[24].

Вместе с рядом вымерших видов человек разумный образует род люди (Homo). От ближайшего вида — неандертальцев — человек разумный отличается рядом особенностей строения скелета (высокий лоб, редукция надбровных дуг, наличие сосцевидного отростка височной кости, отсутствие затылочного выступа — «костного шиньона», вогнутое основание черепа, наличие подбородочного выступа на нижнечелюстной кости, «кинодонтные» коренные зубы, уплощённая грудная клетка, как правило, относительно более длинные конечности) и пропорциями отделов головного мозга («клювовидные» лобные доли у неандертальцев, широко округлённые у человека разумного). В настоящее время идёт работа по расшифровке генома неандертальцев, которая позволяет углубить представления о характере отличий этих двух видов.

Во второй половине XX века ряд исследователей предложил считать неандертальцев подвидом Homo sapiens — Homo sapiens neanderthalensis. Основанием для этого послужили исследования физического облика, образа жизни, интеллектуальных способностей и культуры неандертальцев. Кроме того, неандертальцев часто рассматривали как непосредственных предков современного человека. Однако сравнение митохондриальной ДНК людей и неандертальцев позволяет предположить, что расхождение их эволюционных линий произошло около полумиллиона лет назад^[25]. Эта датировка несовместима с гипотезой о происхождении современных людей от неандертальцев, поскольку эволюционная линия современных людей обособилась позднее 200 тысяч лет назад. В настоящее время большинство палеантропологов склонно считать неандертальцев отдельным видом в составе рода Homo — Homo neanderthalensis.

В 2005 году были описаны останки, возраст которых составляет около 195 тысяч лет (плейстоцен). Анатомические отличия экземпляров побудили исследователей выделить новый подвид Homo sapiens idaltu («Старейшина»)^[26].

В 2017 году учёные, исследовавшие находки из марокканского Джебель-Ирхуд возрастом около 300 тыс. лет, включили их вместе с черепом из Флорисбада (Homo helmei), отличающимся мозаикой переходных черт, в особую группу ранних представителей клады Homo sapiens^[27][28].

Самый древний череп представителя вида Homo sapiens за пределами Африки был обнаружен в Израиле в 2008 году, в начальный период исследования карстовой пещеры Манот^[29][30]. Находка, получившая название Манот 1, представляет собой черепную коробку достоверного представителя Homo sapiens и датируется возрастом 51,8 ± 4,5 или 54,7 ± 5,5 тыс. лет^[31][32].

Самая древняя кость Homo sapiens, из которой удалось выделить ДНК, имеет возраст примерно 45 тыс. лет. Согласно данным исследования, в ДНК усть-ишимца не было обнаружено генетических вариантов денисовского человека, а доля неандертальских генетических вариантов оказалась минимальна^[33][34][35].

С точки зрения зоологической номенклатуры, лектотипом вида Homo sapiens является выдающийся шведский натуралист Карл Линней (1707—1778). В 10-м издании «Системы природы», условная дата опубликования которого, 1 января 1758 года, принята в качестве даты исходного пункта зоологической номенклатуры, Линней описал как сам вид Homo sapiens, так и несколько групп, относящихся к этому виду. Он, однако, не указал типовых экземпляров ни для вида, ни для описанных им подвидов, поскольку в тот период учёные не занимались типификацией описываемых ими таксонов. До 1959 года ни один человек не был признан в качестве типового экземпляра вида человека разумного — пока английский профессор Уильям Томас Стерн в своей статье, посвящённой вкладу Линнея в номенклатуру и систематику, не написал, что «Линней сам должен стать типом своего Homo sapiens». Поскольку до этого в научной литературе предложений относительно типификации современного человека как таксона не было, публикации Уильяма Стерна было достаточно для назначения Карла Линнея лектотипом вида Homo sapiens и номинативного подвида этого вида Homo sapiens sapiens^[36][37]. Впервые же специальная попытка описания лектотипа H. sapiens была предпринята позже Луи Психойосом^[англ.] — он использовал останки американского палеонтолога Эдварда Копа, позаимствованные из Пенсильванского музея археологии и антропологии, результаты были опубликованы в 1994 году^[38]. Однако попытка не соответствовала всем правилам зоологической номенклатуры^[37].

Сравнение последовательностей ДНК показыв��ет, что самыми близкими родственниками человека из ныне живущих видов являются два вида шимпанзе (обыкновенный и бонобо)^[39][40][41]. Филогенетическая линия, с которой связано происхождение современного человека (Homo sapiens) отделилась от других гоминид 6—7 млн лет назад (в миоцене)^[39][42][43]. Другие представители этой линии (главным образом, австралопитеки и ряд видов рода Homo) до настоящего времени не сохранились.

Ближайшим относительно надёжно установленным предком Homo sapiens был Homo erectus. Homo heidelbergensis, прямой потомок Homo erectus и предок неандертальцев, по всей видимости, не был предком современного человека, а был представителем боковой эволюционной линии^[44][45]. Большинство современных теорий связывают возникновение Homo sapiens с Африкой, тогда как Homo heidelbergensis возник в Европе.

Появление человека было связано с рядом существенных анатомических и физиологических модификаций, в том числе:

1. Структурные преобразования мозга
2. Увеличение мозговой полости и головного мозга
3. Развитие двуногого передвижения (бипедализм)
4. Развитие хватательной кисти
5. Опущение гортани и подъязычной кости
6. Уменьшение размера клыков
7. Появление менструального цикла
8. Редукция большей части волосяного покрова.

Сравнение полиморфизмов митохондриальной ДНК и датирование окаменелостей позволяют заключить, что Homo sapiens появился ок. 200 000 лет назад (это примерное время, когда жила «Митохондриальная Ева» — женщина, которая была последним общим предком всех ныне живущих людей по материнской линии; общий предок всех ныне живущих людей по отцовской линии — «Y-хромосомный Адам» — жил несколько позже)^[46].

Включение останков из Джебель-Ирхуд и Флорисбада в группу ранних представителей человека разумного Homo sapiens указывает, по мнению авторов публикации в журнале «Nature», на то, что данный вид 300 тысяч лет назад был распространён по всему африканскому континенту, а не появился позже в Восточной или Южной Африке. Данные останки Homo sapiens имеют более продолговатый череп и слегка увеличенные зубы по сравнению с современным Homo sapiens, тем не менее не относятся к другому виду Homo^[28].

В 2009 году группа учёных под руководством Сары Тишкофф из Университета Пенсильвании опубликовала в журнале «Science» результаты комплексного исследования генетического разнообразия народов Африки. Они установили, что самой древней ветвью, испытавшей наименьшее количество смешиваний, как раньше и предполагалось, является генетический кластер, к которому принадлежат бушмены и другие народы, говорящие на койсанских языках. Скорее всего, они и являются той ветвью, которая ближе всего к общим предкам всего современного человечества^[47].

Считалось до недавнего времени, что 60 000—40 000 лет назад люди мигрировали в Азию, и оттуда — в Европу (40 000 лет), Австралию и Америку (35 000—15 000 лет)^[46].

В 2019 году в Греции исследователи обнаружили самый ранний образец останков современных людей из тех, что были найдены за пределами Африки; найденному в Греции фрагменту черепа, по мнению исследователей, не менее 210 тыс. лет^[48]

Вместе с тем, эволюцию специфических человеческих способностей, таких как развитое сознание, интеллектуальные способности и язык, проблематично исследовать, поскольку их изменения невозможно прямо отследить по останкам гоминид и следам их жизнедеятельности, для изучения эволюции данных способностей учёные интегрируют данные различных наук, в том числе физической и культурной антропологии, зоопсихологии, этологии, нейрофизиологии, генетики.

Вопросы о том, как именно эволюционировали упомянутые явления (речь, религия, искусство), и в чём состояла их роль в появлении сложной социальной организации и культуры Homo sapiens, остаются по сей день предметом научных дискуссий.

Помимо главенствующих теорий антропогенеза, существует и немало менее известных, непроверенных гипотез происхождения человека (вплоть до откровенно фантастических). Например, гипотеза о южноамериканском происхождении человека. Большинство альтернативных гипотез является достоянием паранауки, и академическая наука их опровергает.

s.l. sensu lato — в широком смысле.
s.s. sensu stricto — в строгом смысле.

Первые люди были кочевыми охотниками и собирателями. Приблизительно в 10 тысячелетии до н. э. люди стали осваивать сельское хозяйство, произошла Неолитическая революция. С развитием сельского хозяйства произошёл рост численности населения и становление первых цивилизаций Древнего мира^[49].

Неотъемлемые составляющие человеческой цивилизации возникли в различные эпохи. Часть из них появилась задолго до возникновения Homo sapiens.

Древние люди создали богатую позднепалеолитическую культуру (разнообразные орудия из камня, кости и рога, жилища, шитую одежду, полихромную живопись на стенах пещер, скульптуру, гравировку на кости и роге).

Каменные инструменты. Наиболее древними на сегодняшний день являются инструменты, найденные в ущелье Олдувай (Танзания). Их возраст оценивается в 2,6 млн лет.

Освоение огня. Ряд археологических находок демонстрирует, что гоминиды использовали огонь по крайней мере 1,6—1,5 и 1 млн лет назад^[50][51].

Искусство. К наиболее ранним образцам искусства относится рубило с украшением из окаменевших останков морского ежа. Его возраст оценивается в 200 000 лет. Некоторые исследователи считают древнейшим образцом искусства обработанную гальку, найденную в Израиле. Этот камень, возможно, представляет собой изображение женщины. Возраст артефакта составляет 330 000—230 000 лет.

Язык и речь. Время появления языка и речи у человека или его предков может быть выведено лишь приблизительно только на основании косвенных археологических или анатомических данных. Развитие областей мозга человека, связанных с регуляцией речи (зона Брока и зона Вернике) прослеживается в черепе Homo habilis, возраст которого составляет 2 млн лет.

В развитии материальной культуры выделяют несколько археологических культур, которые отличаются друг от друга типом артефактов (прежде всего инструментов) и технологиями их создания.

• Олдувайская культура — 2,5—1,5 млн лет.
• Аббевильская культура — 1,5 млн — 300 000 лет.
• Ашёльская культура — 300 000—100 000 лет.
• Мустьерская культура — 100 000—30 000 лет.

Всю совокупность людей на планете, вне зависимости от того, в составе уже возникшей цивилизации они или нет, называют человечество. Иными словами, человечество — совокупность всех человеческих индивидов. Разнообразие культур, форм общественной жизни и социальной организации является предметом изучения социальных и гуманитарных наук (социальной и культурной антропологии, социологии, экономики, истории и др.).

Историю человечества принято для удобства описания разделять на этапы:

• Первобытное общество, или доисторическое общество
• Древний мир
• Средние века
• Новое время
• Новейшее время (1918 — нынешнее время)^[52].

В начале верхнего палеолита, около 40 тысяч лет назад, ареал человека уже охватывал почти все континенты Земли, кроме Американского, который был заселён позже (примерно 15 тысяч лет назад)^[56]. На сегодняшний день человек заселяет практически всю Землю.

Ранние людские поселения зависели от близости к воде и, в зависимости от образа жизни, от наличия других природных ресурсов, используемых в натуральном хозяйстве — присутствия животных для охоты а также пахотных земель для выращивания сельскохозяйственных культур и выпаса скота^[57]. Однако, современные люди обладают большими возможностями по обустройству своей среды обитания благодаря использованию технологий ирригации, градостроительного планирования (и строительства в целом), искусственного опустынивания и обезлесения^[58]. Тем не менее, современные населённые пункты, и, в частности, города, остаются уязвимыми для стихийных бедствий. В особенности это касается населённых пунктов, расположенных в подверженных стихийным бедствиям регионах, а также тех, в которых распространено низкое качество строительства^[59]. Образование совместных поселений и целенаправленное изменение среды обитания часто производится с целью обеспечения безопасности, повышения уровня комфорта или накопления материальных благ, оптимизации распределения имеющихся ресурсов (таких как пища) и возможностей обмена этими ресурсами, для распространения знаний а также по эстетическим соображениям^[60].

Люди — одни из самых легко адаптирующихся видов, не смотря на их низкую приспособленность ко многим экстремальным условиям планеты^[61]. Тем не менее, благодаря инструментам и технологиям, человек смог существенно расширить допустимый для себя спектр температур, влажности и высоты^[61]. Как итог, люди стали космополитичным видом, обитающим практически во всех регионах мира, включая влажные экваториальные леса, засушливые пустыни, экстремально холодные арктические регионы и города с сильно загрязнённым воздухом. Для сравнения, ареал большинства других видов ограничен несколькими географическими районами ввиду их низкой приспосабливаемости^[62]. При этом, поскольку плотность населения варьируется от региона к региону, человеческая популяция не распределена по поверхности планеты равномерно, и огромная часть площади Земли практически полностью необитаема — таковыми являются, например, Антарктида и обширные просторы мирового океана^[61][63]. Бо́льшая часть людей (61 %) проживает в Азии, остальные — на американских континентах (14 %), в Африке (14 %), Европе (11 %) и Океании (0,5 %)^[64].

В XX столетии люди начали исследовать места с самыми сложными условиями, такие как Антарктика, глубинные воды^[англ.] и космическое пространство^[65]. Проживание людей в подобной враждебной среде связано с рядом ограничений и является очень затратным, а также, как правило, ограниченным во времени, поэтому их пребывание там ограничивается проведением научных, военных и промышленных экспедиций^[65]. Люди ненадолго посетили Луну, а также обозначили своё присутствие на некоторых других небесных телах посредством беспилотных космических аппаратов^[66][67][68]. С начала XX века человек непрерывно присутствует в Антарктиде (на антарктических исследовательских станциях), а с 2000 года — и в космосе, где на Международной космической станции длительное время проживают члены экспедиций^[69].

На момент возникновения сельского хозяйства (ок. 10 000 лет до н. э.), на Земле проживало, по разным оценкам, от 1 до 15 миллионов человек^[71][72]. В IV веке в пределах восточной и западной Римской империи в совокупности проживало около 50—60 миллионов человек^[73]. Бубонная чума, впервые зарегистрированная в VI веке, сократила население Земли на 50 %, при этом пандемия «Чёрная смерть» унесла жизни 75—200 миллионов человек только в Евразии и Северной Африке^[74].

Население Земли, насколько известно, достигло 1 миллиарда человек в 1800 году, и продолжило расти экспоненциально:

• в 1930 году оно превысило 2 млрд человек
• в 1960 г. — 3 млрд
• в 1975 г. — 4 млрд
• в 1987 г. — 5 млрд
• в 1999 г. — 6 млрд^[75]
• в 2011 г. — 7 млрд^[76]
• в ноябре 2022 г. — 8 млрд^[77].

В целом, человечеству потребовалось более 2 миллионов лет, чтобы достигнуть численности в 1 миллиард, а затем всего лишь 207 лет, чтобы увеличиться до 7 миллиардов^[78]. Вплоть до 1970-х годов численность населения мира росла по гиперболическому закону; в настоящее время наблюдается прогрессирующее замедление темпов роста. Суммарная углеродная биомасса всех людей на планете оценивается в 60 млн тонн (на 2018 год), что примерно в 10 раз больше, чем аналогичный показатель для всех неодомашненных млекопитающих^[70].

В 2018 году 4,2 млрд человек (55 %) проживали в городах (для сравнения, в 1950 году городское население планеты составляло 751 млн человек)^[79]. Наиболее урбанизированными регионами являются Северная Америка (82 %), Латинская Америка (81 %), Европа (74 %) и Океания (68 %), в то время как в Африке и Азии проживает почти 90 % сельского населения мира, составляющего 3,4 млрд человек^[79]. Проблему для людей, проживающих в городах представляют различного рода загрязнения и преступность^[80], в особенности — в центральной части городов и в пригородных трущобах. Люди оказывают огромное влияние на окружающую среду и являются сверххищниками, на которых редко охотятся другие виды^[81]. Рост населения, индустриализация, освоение земель, чрезмерное потребление^[англ.] и сжигание ископаемого топлива приводят к разрушению и загрязнению окружающей среды, что в значительной степени способствует продолжающемуся массовому вымиранию других форм жизни^[82][83].

Анатомическое строение человека аналогично анатомии других приматов. Наиболее явными внешними различиями являются соотношения размеров костей скелета, объём головного мозга и оволосение кожных покровов.

Человек обладает крайне развитым мозгом. Отношение массы мозга к массе тела больше, чем у многих других животных (за исключением, например, мелких птиц^[84], коатов или паукообразных обезьян^[85]), а абсолютная масса мозга больше лишь у слонов и китообразных^[84]. Степень развития мозга может быть оценена, в частности, по соотношению массы спинного мозга к головному. Так, у кошек оно — 1:1, у собак — 1:3, у низших обезьян — 1:16, у человека — 1:50. У людей верхнего палеолита мозг был заметно (на 10—12 %) крупнее мозга современного человека^[86].

У человека хорошо развиты области мозга, отвечающие за равновесие и координацию движений, что позволяет ходить на двух ногах.

Обонятельные области мозга человека развиты слабо, что соответствует чрезвычайно слабому обонянию. С другой стороны, человек, как и все приматы, обладает стереоскопическим зрением.

• Нормальная температура тела человека составляет около 36,6 °C. При постоянной температуре тела более 42 °C человек погибает.
• Самая высокая зарегистрированная температура воздуха в помещении, при которой человек может провести две минуты без вреда для организма — 160 градусов Цельсия (опыты британских физикохимиков Блэгдена и Чентри^[87]).
• Жак Майоль без дыхательных аппаратов погружался на глубину 105 метров^[88]. Спортивный рекорд в свободном нырянии без ограничений установил Герберт Нич, нырнув на 214 метров.
• 27 июля 1993 года Хавьер Сотомайор прыгнул в высоту на 2,45 метра.
• 30 августа 1991 года Майк Пауэлл прыгнул на 8,95 метра в длину.
• 16 августа 2009 года Усэйн Болт пробежал 100 метров за 9,58 секунды.
• 14 ноября 1995 года Патрик де Гайардон без герметичного костюма и кислородного оборудования установил рекорд высоты спортивных прыжков (с парашютом) в 12 700 метров.

Относительно крупный головной мозг, пятипалая хватательная кисть руки с плоскими ногтями и противопоставляющимся большим пальцем и некоторые другие особенности являются общими для человечества и большинства приматов. По результатам исследований сравнительной анатомии, физиологии, молекулярной биологии, иммуногенетики, патологии наиболее близкими к человеку современному являются африканские человекообразные обезьяны — шимпанзе и в несколько меньшей степени горилла^[89]. ДНК человека и шимпанзе имеют не менее 98,5 % схожих генов^[90][91].

Тело человека имеет ряд отличий от других обезьян:

• ноги более длинные по сравнению с руками,
• S-образная форма позвоночника с заметными шейным и поясничным изгибами,
• связанные с прямохождением форма, размер и расположение некоторых мышц и связок,
• низкая расширенная форма таза,
• в переднезаднем направлении грудная клетка относительно плоская,
• сводчатость стопы, имеющей массивный и приведённый большой палец при уменьшении остальных пальцев,
• полное противопоставление большого пальца кисти,
• хорошо развитые папиллярные узоры на подушечках пальцев,
• анатомические особенности, связанные с усложнением аппарата голосообразования, в том числе особый голосовой мускул гортани
• увеличение мозгового отдела черепа за счёт лицевого
• вырождение волосяного покрова^[89].

Мозг человека тоже отличается некоторыми особенностями,

• абсолютно и относительно очень крупный размер (в среднем его масса превышает массу мозга шимпанзе и горилл в 3—4 раза),
• прогрессивная дифференциация областей мозга, которые могут быть связаны с развитием членораздельной речи (его лобная, нижнетеменная, височная доли)^[89].

Голова большая. На верхних конечностях по пять длинных гибких пальцев, один из которых несколько отстоит от остальных, а на нижних — пять коротких пальцев, помогающих балансировать при ходьбе. Помимо ходьбы, люди также способны к бегу, но, в отличие от большинства приматов, способность к брахиации развита слабо. Чаще всего люди передвигаются на двух ногах. Тем не менее, люди — не единственные современные млекопитающие, способные к прямохождению. Кенгуру, которые относятся к примитивным млекопитающим, используют только задние ноги для передвижения. Анатомия людей и кенгуру системно изменилась для поддержания прямохождения — несколько ослаблены задние мышцы шеи, перестроен позвоночник, увеличены бёдра, существенно оформлена пятка. Некоторые приматы и полуприматы также способны к прямохождению, однако лишь в течение короткого времени, поскольку их анатомия почти не помогает этому. Так на двух конечностях полубоком прыгают некоторые лемуры и сифаки. Медведи, сурикаты, некоторые грызуны периодически применяют «прямостояние» в социальных действиях, но в такой позе практически не ходят.

Основные антропологические особенности человека, отличающие его от палеоантропов и архантропов — объёмистый мозговой череп с высоким сводом, вертикально поднимающийся лоб, отсутствие надглазничного валика, хорошо развитый подбородочный выступ. Ископаемые люди имели несколько более массивный скелет, чем современные люди.

Средняя масса тела мужчины составляет 70—80 кг, женщины — 50—65 кг. Средний рост мужчин составляет около 175 см, женщин — около 165 см^[92]. Средний рост человека менялся с течением времени.

Последние 150 лет наблюдается ускорение физиологического развития человека — акселерация (увеличение среднего роста, продолжительности репродуктивного периода)^[93][94].

Размеры тела человека могут меняться при различных заболеваниях. При повышенной продукции гормона роста (опухоли гипофиза) развивается гигантизм. Например, максимальный достоверно зафиксированный рост человека — 272 см (Роберт Уодлоу), а незарегистрированный — 284 см (Махнов Фёдор). И наоборот, низкая продукция гормона роста в детском возрасте может приводить к карликовости.

Тело человека обычно мало покрыто волосами, за исключением областей головы, а у половозрелых особей — паха, подмышек и, особенно у мужчин, рук и ног. Рост волос на шее, лице (борода и усы), груди и иногда на спине характерен для мужчин. (Отсутствие волос встречается также у некоторых других млекопитающих, в частности у слонов и голых землекопов.)

Как и у других гоминид, волосяной покров не имеет подшёрстка, то есть не является мехом. К старости волосы человека седеют.

Кожа человека способна изменять пигментацию: под действием солнечного света она темнеет, появляется загар. Эта особенность наиболее заметна у европеоидной и монголоидной рас. Кроме того, в коже у человека под воздействием солнечного света происходит синтез витамина D.

Половой диморфизм выражается рудиментарным развитием молочных желёз у мужчин по сравнению с женщинами и более широким тазом у женщин, более широкими плечами и большей физической силой у мужчин. Кроме того, взрослым мужчинам свойственно более сильное оволосение лица и тела.

На сегодняшний день люди представлены одним видом, Homo sapiens, антропологические различия между людьми этого вида незначительны. В пределах вида выделяют несколько рас — внутривидовых групп популяций, имеющих сходный набор наследуемых морфологических и физиологических признаков, варьирующих в определённых пределах и обусловленных долговременными адаптационными процессами популяций людей, обитавших в различных ареалах.

У вида наблюдается непрерывное распределение типов телосложения (мускульного, костного, жирового), пигментации кожи и других признаков; таким образом, раса или этнорасовая группа в терминах популяционной генетики определяется как группа со специфическим распределением частот генов, отвечающих за эти признаки. Комплексы признаков, характерных для этнорасовых групп, отражают не только адаптационную реакцию на условия обитания, но и миграционную историю популяций и историю генетического взаимодействия с другими популяциями.

Для поддержания нормального течения физиологических процессов жизнедеятельности человеку необходимо питаться, то есть поглощать пищу. Люди всеядны — в их рацион входят плоды и корнеплоды, мясо позвоночных и многих морских животных, яйца птиц и рептилий, молочные продукты. Разнообразие пищи животного происхождения ограничивается главным образом специфической культурой. Значительная часть пищи подвергается термической обработке. Большим разнообразием отличаются и потребляемые жидкости — напитки.

Новорождённые дети, как и детёныши других млекопитающих, питаются материнским молоком.

Продолжительность жизни человека зависит от ряда факторов и в развитых странах составляет в среднем 79 лет.

Максимальная официально зарегистрированная продолжительность жизни составляет 122 года и 164 дня, в таком возрасте умерла француженка Жанна Кальман в 1997 году. Возраст более старших долгожителей оспаривается.

В сравнении с другими животными, репродуктивная функция человека и половая жизнь обладают рядом особенностей.

Половая зрелость наступает в 15—18 лет^[95].

В отличие от большинства млекопитающих, репродуктивная способность которых ограничена периодами течки, женщинам присущ менструальный цикл, продолжающийся около 28 суток, благодаря чему они способны к беременности в течение всего года. Беременность может наступить в определённый период месячного цикла (овуляция), однако никаких внешних признаков готовности женщины к ней нет. Женщины даже в период беременности могут вести половую жизнь, что нехарактерно для млекопитающих, встречается только среди приматов^[96]. Однако репродуктивная функция ограничена возрастом: женщины теряют способность к размножению в среднем в 40—50 лет (с наступлением климакса).

Нормальная беременность длится 40 недель (9 месяцев)^[97]. Если ребёнок очень крупный (по данным исследований — УЗИ, акушерским замерам), а таз матери — узкий (по данным акушерских замеров), проводится оперативное родоразрешение — кесарево сечение, при котором под наркозом вскрывается передняя брюшная стенка роженицы, и ребёнок вынимается из полости матки через сделанный разрез.

Женщина, как правило, единовременно рожает только одного ребёнка (двое и более детей — близнецы — встречаются примерно один раз на 80 рождений). Новорождённый ребёнок весит 3—4 кг, зрение его не сфокусировано, и он не способен самостоятельно передвигаться. В заботе о потомстве в первые годы ребёнка участвуют, как правило, оба родителя: детёнышам ни одного животного не требуется столько внимания и ухода, сколько требуется человеческому ребёнку.

Старение человека — как и старение других организмов, это биологический процесс постепенной деградации частей и систем тела человека и последствия этого процесса. Тогда как физиология процесса старения аналогична физиологии старения других млекопитающих, некоторые аспекты этого процесса, например потеря умственных способностей, имеют большее значение для человека. Кроме того, большое значение приобретают психологические, социальные и экономические аспекты старения.

В каждой ядросодержащей соматической клетке человека содержится 23 пары (46) линейных хромосом, которые кодируют 19 969 генов^[98]. Вместе с митохондриальной ДНК в геноме человека содержится около 3,055 млрд пар оснований.

В 2006 году было обнаружено, что в геноме человека присутствует 212 ��опий гена MGC8902 — значительно больше, чем в геномах шимпанзе — 37 копий, мыши и крысы — по одной копии. Ген MGC8902 кодирует белок DUF1220, функция которого неизвестна, однако установлено, что этот белок присутствует в нейронах головного мозга. Исследователи выдвигают предположение, согласно которому многократное дублирование MGC8902, по крайней мере, частично обусловило эволюцию человеческого мозга. Поскольку функция белка DUF1220 неизвестна, значение данного отличия человека остаётся неизученным.

Человек является сложноорганизованным социальным существом. Его поведение зависит как от биологических факторов (физиологические потребности, инстинкты), так и от множества небиологических — культура общества (традиции, культурные ценности), законы государства, личные моральные убеждения, мировоззрение и религиозные взгляды, но степень влияния этих факторов различна для отдельных индивидов и отдельных популяций. Поведение человека изучают этология и психология.

Отличительной особенностью человеческого общества является уровень развития образования, достаточный для сохранения накопленного опыта путём последовательной передачи информации от поколения к поколению. Известно, что некоторые животные также могут обмениваться умениями, но цепи передачи нового опыта слишком коротки и опыт зачастую оказывается утерян ещё в рамках того поколения, в котором он был обретён. Например, имеются данные, что имевшие взаимодействие с капканами волки при повторном столкновении с ними учат спутников распознавать и избегать ловушки, однако ни разу не наблюдалась передача подобного опыта волчатам.

Предполагается, что эффективное образование и накопление знаний стало возможным благодаря развитию двух отделов нервной системы: зоны Брока, давшей возможность быстро и сравнительно точно описывать семантику опыта упорядоченными наборами слов, и зоны Вернике, позволяющей столь же быстро понимать передаваемую речью семантику, — результатом чего явилось ускорение речевого обмена информацией и упрощение усвоения новых понятий. Это, в свою очередь, позволило легко формализовывать опыт в достаточно полное и легко интерпретируемое описание, избегая более ресурсоёмких методов обучения. Родственные предкам человека и сравнимые с ними по развитию неандертальцы также обладали речью, но заметно более медленной и, предположительно, менее гибкой.

В контексте эволюции человека среди других животных выделяет качественно новый характер взаимодействия с окружающей средой — помимо пассивного приспособления к изменяющимся внешним факторам человек активно влияет на них, повышая комфортность среды в соответствии со своими потребностями. Превосходство (как в гибкости, так и в безопасности экспериментов для популяции) негенетического образования над генетической передачей и обработкой данных вкупе с имманентно присущим человеку стремлением к познанию окружающего мира привело к фактически экспоненциальному нарастанию объёма доступных знаний и позволило говорить об условном переходе человека на качественно новый этап развития, в рамках которого результаты ментальной деятельности значительно более критичны, нежели результаты игравших ранее первичную роль генетических процессов.

Человеку присуща способность заранее предвидеть результаты своих действий и составлять планы, моделировать собственную деятельность и анализировать себя «со стороны». Некоторые приматы также обладают способностью предвидеть последствия своих поступков, однако она развита слабее, чем у человека.

Для человека характерно активное формирование сложных приобретённых потребностей, практически не наблюдавшихся у других животных. Способность к формированию приобретённых потребностей позволяет повышать стабильность общества путём прививания всем индивидам некой «общепринятой» морали.

В определённых условиях человеческий разум может пересилить инстинкты, даже инстинкт самосохранения. Примером этому являются самоубийства. Другим примером являются антисексуалы и люди, давшие обет безбрачия, например монахи. Они способны долгое время сдерживать инстинкт размножения.

Головной мозг человека координирует центральную нервную систему и контролирует периферическую нервную систему. Помимо контроля «низших», непроизвольных, преимущественно автономных процессов, таких как дыхание и пищеварение, мозг также отвечает за «высшие» функции, такие как мышление, разум и абстракция^{[99][100][101]}. Эти когнитивные процессы образуют ум, и они, вместе с их влиянием на поведение, изучаются психологией.

В целом мозг человека, как наиболее способный к упомянутым высшим видам деятельности, рассматривается как более «умный», чем мозг любого другого известного вида. Хотя некоторые «не человеческие» виды и способны создавать что-либо и даже использовать простые орудия^[англ.] (в основном на уровне инстинктов и подражания), технологии человека заметно более сложные, непрерывно эволюционирующие и улучшающиеся с течением времени.

Люди ведут преимущественно дневной образ жизни^[англ.]. В среднем, потребность во сне составляет 7—9 часов в сутки у взрослых, и 9—10 часов у детей; пожилые обычно спят около 6—7 часов. Нередко люди спят меньше, однако депривация сна может оказать негативное воздействие на здоровье. Было обнаружено, что ограничение продолжительности сна взрослого человека до четырёх часов в день коррелирует с изменениями в физиологическом и психическом состоянии, включая ухудшение памяти, утомление, агрессивность и общий физический дискомфорт^[102]. В течение сна люди могут видеть сновидения. При сновидениях люди испытывают зрительные, звуковые, тактильные и другие ощущения (образы); причём обычно человек ощущает себя скорее «участником» сновидения, чем сторонним наблюдателем этих образов. Появление снов стимулируется варолиевым мостом, а чаще всего они возникают во время фазы быстрого сна.

Люди — один из относительно небольшого числа видов, имеющих достаточное самосознание, чтобы распознать себя в зеркале^[103]. Уже в возрасте 18 месяцев большинство детей осознаёт, что в зеркале — не кто-то другой, а сам смотрящий в него ребёнок^[104].

Человеческий мозг воспринимает внешний мир через чувства, а на каждого отдельного человека сильно влияет свой собственный опыт, что ведёт к субъективному взгляду на существование и на течение времени. Обычно говорят, что люди обладают сознанием, самосознанием, умом — всё это так или иначе соответствует процессам мышления. Также говорят о таких качествах как самоосознанность, чувствительность, мудрость и о способностях воспринимать отношение с самим собой и с окружающей средой. Насколько мысленные конструкции человека или его опыт соответствуют объективности внешнего физического мира — вопрос дебатов, а также того, что именно подразумевать под вышеперечисленными терминами, и насколько корректно в принципе их использование.

Физические аспекты работы мозга, ума и нервной системы в целом лежат в области неврологии, поведенческие — в области психологии, и иногда в не до конца определённой области где-то между этими дисциплинами — в психиатрии, которая изучает психические заболевания и расстройства поведения. Психология не обязательно относится к работе мозга или нервной системы, и может быть сформулирована в терминах феноменологических или информационных теорий разума. Тем не менее, понимание функций мозга всё чаще требуется в психологической теории и практике, особенно в области искусственного интеллекта, нейропсихологии, и когнитивной нейробиологии.

Под культурой понимают совокупность накопленных людьми знаний, навыков и умений, различные материальные и нематериальные проявления человеческой деятельности, выраженные в любом виде в разных сферах. Искусство, литература, язык, традиции, ценности и верования, образ жизни отдельных социальных групп и обществ — всё это является проявлениями культуры.

Наличие беспрецедентного набора интеллектуальных способностей стало ключевым фактором в развитии технологического прогресса, и, как следствие, превосходстве человека в биосфере^[108]. Не считая вымершие виды гоминид, люди — единственные известные животные, способные делиться обобщающей информацией^[109], имеющие врождённую способность к рекурсивному логическому «встраиванию» для создания и передачи сложных концепций^[110], к занятию «народной физикой»^[англ.], необходимой для правильного проектирования инструментов^[111][112] и приготовления пищи в условиях дикой природы^[113]. Способность учить и обучаться позволяет сохранять культурную и этнографическую идентичность разных человеческих обществ^[114]. Другие черты и особенности поведения, уникальные по большей части для людей, включают умение пользоваться огнём^[115], конструирование фонем^[116] и вокализацию^{[англ.][117]}.

Одной из культурных универсалий является украшение тела^[англ.] (англ. body adornment). Оно может быть постоянным: модификации тела, татуировки, пирсинг, клеймление^[англ.]; временным: боди-арт, роспись тела, косметика, причёски; и в виде аксессуаров: одежда и ювелирные украшения.

В то время как многие виды животных общаются, язык является уникальным для людей, он является определяющей чертой человечества и универсальным культурным наследием^[118]. В отличие от ограниченных систем других животных, человеческий язык открыт — бесконечное количество значений может быть получено путём комбинирования ограниченного числа символов^[119][120]. Человеческий язык также обладает способностью к перемещению^[англ.], используя слова для обозначения вещей и событий, которые не происходят в настоящее время в настоящем месте, но находятся в общем воображении собеседников^[121].

Язык отличается от других форм общения тем, что он не зависит от модальности^[англ.] — одни и те же значения могут передаваться с помощью различных средств передачи, звуковой речи, визуально с помощью языка жестов или письма, а также тактильно, с помощью шрифта Брайля^[122]. Язык играет центральную роль в общении между людьми и в чувстве идентичности, которое объединяет нации, культуры и этнические группы^[123]. В настоящее время используется около 6000 различных языков, включая языки жестов, и ещё многие тысячи вымерли^[124].

Время появления языка и речи у человека или его предков может быть лишь приблизительно выведено на основании косвенных археологических или анатомических данных. Развитие областей мозга человека, связанных с регуляцией речи (зона Брока и зона Вернике) прослеживается в черепе Homo habilis (Человек умелый), возраст которого около 2,3 млн лет, поэтому некоторые учёные склонны полагать, что протоязык мог возникнуть уже тогда. Другие считают, что развитие примитивных знаковых систем началось с Homo erectus (Человек прямоходящий, 1,8 млн лет), или даже Homo heidelbergensis (Гейдельбергский человек, 0,6 млн лет), а полноценное развитие языка совпадает с началом проявления поведения современного типа^[англ.] людьми современной анатомии в верхнем палеолите, менее 100 000 лет назад^[125][126].

Человек — единственный представитель животного мира, обладающий способностью к речи. Многие птицы, например, попугай, обладают способностью к звукоподражанию, но для способности к речи необходима вторая сигнальная система, которая, по всей видимости, свойственна только человеку^[127]. В ряде экспериментов обезьян и дельфинов пытались обучить пониманию простых фраз или их генерации с использованием языка жестов, но такие попытки чаще всего заканчивались безрезультатно^{[128][129][130]}.

Создание и использование инструментов — одна из наиболее ярких отличительных черт, выделяющих человека среди других животных^[132], и исторически рассматривается как важный эволюционный шаг^[133]. Простейшие каменные орудия использовались людьми как минимум 2.5 миллиона лет назад^[134], при этом использование более сложных приспособлений, таких как каменные ножи и топоры отмечается около 1,8 млн лет назад^[132]. Приблизительно 1 миллион лет назад люди освоили огонь^[135][136]. Колесо и колёсный транспорт появились одновременно в нескольких регионах около 4-го тысячелетия до н. э.^[137] Появление других, более сложных, орудий и технологий позволило людям освоить земледелие и одомашнить скот — этот процесс становления сельского хозяйства известен как неолитическая революция^[138].

В Китае был сделан ряд важных изобретений, среди которых бумага, книгопечатание, порох и компас^[139]. Развитие технологии плавки металла позволило ковать изделия из меди, бронзы, железа, и, наконец, стали, которая стала широко использоваться при строительстве железных дорог, высотных зданий и во многих других отраслях^[140]. Вместе с этим произошла промышленная революция, при которой переход к автоматизированному производству привнес значительные изменения в уклад жизни людей^[141].

Начиная с XX века научно-технический прогресс стал развиваться особенно стремительно^[142], важными инновациями стали электричество, полупроводники, пенициллин, удобрения почвы, двигатель внутреннего сгорания, конвейер, автомобиль, самолёты, космическая техника, ядерная энергия, научная селекция, зелёная революция, оральные контрацептивы, кондиционер, радио, телевидение, компьютер и интернет^[143].

Уникальной для людей особенностью является их способность передавать знания следующим поколениям, тем самым обеспечивая непрерывное использование этой информации для создания инструментов и технологий, выявления законов природы и получения других достижений, каждый раз передавая их своим потомкам^[144]. На основании накопленных знаний люди могут делать предположения о том, как работает мир, что прямым образом повлияло на занятие человеком господствующего положения в природе^[145].

Первым учёным считается Аристотель^[146] — предшественник научной мысли, зародившейся в эпоху эллинизма^[147]. Другие важные достижения в ранней науке были получены в китайской Империи Хань и во времена Золотого века ислама^[148][149]. Научная революция в конце эпохи Ренессанса привела к появлению современной науки^[150].

В XX веке был сформулирован научный метод, согласно которому для получения знаний должны использоваться наблюдения и эксперименты, позволяющие отличить науку от псевдонауки^[151]. Постижение математики уникально для людей, хотя другие виды также обладают определёнными способностями в понимании чисел^[152]. Вся наука может быть разделена на три основные отрасли: точные науки (напр., логика и математика), имеющие дело с формальными системами, прикладные науки (напр. инженерия, медицина), которые сфокусированы на практическом применении, и эмпирические — науки, основанные на наблюдении и которые, в свою очередь, подразделяются на естественные (физика, химия, биология и др.) и социальные (психология, экономика, социология и др.) науки^[153].

Философия — это область исследований, в которых люди стремятся понять фундаментальные истины о себе и мире, в котором они живут^[154]. Развитие философии имело особо важное значение в развитии человеческого познания в целом^[155]. Она упоминалась как «нейтральная зона между догматическими религиозными учениями и научным знанием»^[156]. Философия, в отличие от религии, полагается на разум и логику, но, в отличие от науки, не требует эмпирических доказательств и проведения экспериментов^[157]. Важнейшими направлениями философиями являются метафизика, эпистемология, философская логика и аксиология, которая включает этику и эстетику^[158].

Люди являются высоко социальными животными, и стремятся объединяться и жить в группах. Размер групп варьируется от семьи до нации. Первой формой социальной организации считается праобщина или первобытное человеческое стадо. При этом, под обществом (социумом) понимается более сложная система социальных организаций и институтов.

Человеческие общества организуют и признают два основных типа социальных отношений, относящихся к родству: основанные на связи между родителями, детьми и прочими потомками (кровное родство) и отношения, возникающие вследствие брака (свойство́). Также выделяют третий тип родственных отношений — «фиктивное родство»^[англ.], к которому относят крёстных родителей, а также усыновлённых детей. Такие культурно-определённые отношения называются родственными. Во многих обществах это один из важнейших принципов социальной организации, который также может играть роль в передаче социального статуса и наследства^[159].

Родственные отношения в некоторых обществах регулируются правилами, которые могут запрещать, разрешать или требовать человека вступать в брак — вообще, или с кем-то конкретно. Во всех обществах есть запрет на инцест, который также запрещает заключение брака между определёнными видами родственников, при этом в некоторых культурах существуют правила приоритетного брака с некоторыми родственниками, например, двоюродными братьями и сёстрами^[160].

Принятые в определённой культуре правила и нормы родственных отношений часто находят отражение в системах терминов родства различных языков мира.

Этническая группа — это социальная категория, с которой люди идентифицируют себя на основе общих для её членов признаков, отличающих их от других групп. Ими могут быть совокупность традиций, происхождение, язык, история, культура, национальность, религия или положение в обществе и отношение к членам группы в месте проживания^[161][162]. Понятие этничности (или этноса) отличается от расы, обозначающей, скорее, физические различия; при этом, оба понятия являются социальными конструктами^[163]. Этнической группе часто соответствует определённый уровень политической организации, такой как стадо, племя, город-государство или народ. Присвоить этническую принадлежность определённой группе людей достаточно сложно, поскольку даже в рамках одного этнического обозначения может существовать несколько подгрупп, а состав и признаки этнической группы могут меняться с течением времени как на индивидуальном, так и на коллективном уровне^[164]. Помимо этого, не существует однозначного определения того, что представляет собой этническая группа^[165].

Этнические группы могут играть важную роль в социальной идентификации и в построении солидарности между членами этно-политической единицы. Это объединяющее свойство этноса тесно связано с ростом национальных государств как преобладающей формы политической организации в XIX и XX веках^{[166][167][168]}.

Человеческим обществам присуще наличие понятия гендерной идентичности и гендерных ролей, отличающих маскулинные и феминные характеристики и предписывающие рамки приемлемого поведения и отношение к своим членам в зависимости от пола^[169][170]. Наиболее распространённым является бинарное деление на мужчину и женщину^[171]. В то же время, многие общества признают третий гендер^[172], или, реже, четвёртный или пятый^[173][174]. Также в некоторых обществах используется обозначение «небинарный» (англ. non-binary) как собирательный термин для обозначения целого ряда гендерных идентичностей, отличных от исключительно мужской или исключительно женской^[175].

Гендерные роли часто связаны с различием норм, обычаев, одежды, поведения, прав, обязанностей, привилегий, статуса и власти. При этом, как в прошлом, так и сейчас, в большинстве обществ мужчины пользуются большими правами и привилегиями, чем женщины^[176]. Будучи социальным конструктом^[177], гендерные роли не фиксированы и имеют свойство изменяться со временем. Вызовы преобладающим на определённый момент времени в определённом обществе гендерным нормам встречались неоднократно на протяжении истории^[178][179].

О гендерных ролях в первобытных обществах известно немногое. Люди современной анатомии, вероятно, имели приблизительно тот же набор гендерных ролей, что и современные культуры (со времён, как минимум, верхнего палеолита), в то время как у неандертальцев половой диморфизм был менее выражен, и существующие свидетельства говорят о том, что различия между мужчиной и женщиной были минимальными^[180].

По мере того, как простейшие аграрные группы людей объединялись в более крупные сообщества, взаимодействия между ними усиливались. В результате возникали те или иные формы власти, помогающие контролировать взаимодействие внутри этих сообществ и между ними^[181].

Государство — централизованное политическое формирование, которое устанавливает и обеспечивает соблюдение правил в отношении населения на определённой территории. Однозначного определения «государства» не существует^[182][183]. Одно из широко используемых сформулировано Максом Вебером: «государство — политическая организация, которая сохраняет монополию на законное применение физической силы в пределах данной территории». Но нередки и другие определения государства^[184][185].

Правительство может быть определено как политический институт, который создаёт законы и политику, влияющие на людей (которыми это правительство управляет), и который следит за их соблюдением. Существование правительства, как правило, сопряжено с организацией бюрократической системы.

Политика — это совокупность действий, связанных с принятием управленческих и других решений в социальных группах или с другими формами властных отношений между группами лиц.

На протяжении истории существовало множество политических систем и форм правления, отличающихся способами получения власти и способностями осуществлять контроль над населением^[186]. На 2017 год больше половины национальных правительств являются демократиями, 13 % — автократиями, 28 % — сочетают элементы и того, и другого^[187].

Люди имеют свойство формировать сильные связи с различными социальными (в том числе, политическими) группами, но также научились достаточно легко разрывать эти связи и переходить в другие группы, когда это, по их мнению, влияет на личное благополучие^[188]. Такая когнитивная гибкость позволяет людям менять свои политические взгляды, при этом отмечено, что чем больше гибкость, тем меньше вероятность поддержки авторитарных и националистических взглядов^[189].

Многие страны объединяются в международные политические организации и альянсы, крупнейшей из которых является Организация Объединённых Наций, включающая 193 страны^[190].

Уровень насилия людей по отношению к представителям своего вида сравним с таковым среди других приматов, однако, люди намного чаще убивают взрослых особей, в то время как у прочих приматов более распространён инфантицид^[191]. Предполагается, что среди ранних Homo sapiens уровень убийств составлял примерно 2 %, затем вырос до 12 % в средневековье, и опустился ниже 2 % в современности^[192]. Количество насилия в разных обществах значительно разнится — уровень убийств в правовых государствах и обществах со строго отрицательным отношением к насилию составляет около 0,01 %^[193].

Готовность людей массово убивать других представителей своего вида посредством организованного конфликта (то есть войны) уже давно является предметом дискуссии. Одни предполагают, что война возникла как средство устранения конкуренции и воинственность всегда была врожденной характеристикой человека. Другие считают, что война — относительно новое явление, возникшее вследствие определённых изменений в социальных условиях^[194]. И хотя это до сих пор обсуждается, имеющиеся на данный момент доказательства свидетельствуют о том, что предрасположенность к войне стала обычным явлением лишь около 10 000 лет назад, при этом во многих местах — ещё намного позже^[194]. Война дорого обходится с точки зрения человеческих жизней: по разным оценкам, в течение XX века жертвами войн стало 167—188 миллионов человек^[195].

Комментарии

Источники

• Капица С. П. Общая теория роста человечества: Сколько людей жило, живёт и будет жить на Земле. М.: Наука, 1999. ISBN 5-02-008299-6
• Reich, David. Who We Are And How We Got Here - Ancient DNA and the New Science of the Human Past (англ.). — Pantheon Books^[англ.], 2018. — ISBN 978-1101870327.

• Происхождение и эволюция человека на evolbiol.ru (Дата обращения: 14 декабря 2009)
• Diamond, Jared (2018-04-20). "A Brand-New Version of Our Origin Story". The New York Times. Дата обращения: 23 апреля 2018.
• Human Timeline // Smithsonian (August 2016) (англ.)