Архимандрит Кири́лл (в миру Серге́й Никола́евич Говору́н; род. 28 января 1974, Золотоноша, Черкасская область[1][2]) — православный архимандрит, богослов, патролог, публицист. Клирик Константинопольского Патриархата[источник не указан 16 дней] .
| Архимандрит Кирилл Говорун | ||
|---|---|---|
.jpg) | ||
|
||
| 10 октября 2009 — 15 марта 2012 | ||
| Церковь | Русская православная церковь | |
| Преемник | Максим Козлов | |
|
||
| 18 апреля 2008 — октябрь 2009 | ||
| Церковь | УПЦ МП | |
| Предшественник | Митрофан (Юрчук) | |
| Преемник | Александр (Драбинко) | |
| Учёная степень | доктор философии и кандидат богословия | |
| Деятельность | богослов, преподаватель университета, публицист | |
| Имя при рождении | Сергей Николаевич Говорун | |
| Рождение |
28 января 1974 (50 лет) |
|
| Принятие монашества | 26 декабря 2007 года | |
 Медиафайлы на Викискладе | ||
Кандидат богословия, доктор философии; профессор университета Лойола Мэримаунт в Лос-Анджелесе[3], профессор Института Святого Игнатия[швед.] в Стокгольме[4]; в прошлом — научный сотрудник Йельского и Колумбийского университетов (США).
Биография
правитьРодился в Золотоноше, но позже семья переехала в Черкассы. По собственному признанию: «семья была атеистической: дедушка, бабушка и отец — коммунисты»[5].
В 1991 году окончил среднюю школу города Черкассы и поступил на физический факультет Киевского государственного университета имени Тараса Шевченко[6]. По собственному признанию: «с детства хотелось быть физиком. Готовил себя к этому. После школы поступил на физфак Киевского университета… Но душа уже к другому стремилась»[5]. Отучившись год, оставил светскую карьеру и поступил в Киевскую духовную семинарию[7], которую окончил в 1994 году[6].
С 1994 по 1998 год учился в Киевской духовной академии. Защитил кандидатскую диссертацию на тему «Движение колливадов в Греции в XVIII веке и его влияние на развитие Элладской Церкви». В 1995—2000 годах учился на богословском факультете Афинского университета[6]. В апреле — мае 1998 года в качестве приглашённого преподавателя читал лекции в православной семинарии имени архиепископа Макария III в Найроби (Кения).
В 2001—2003 годах писал докторскую диссертацию в колледже святого Иоанна Даремского университета (Великобритания) по теме «Богословские споры в VII веке о действиях и волях в Христе». В 2004 году ему была присвоена степень доктора философии.
В феврале 2002 года — февраль 2005 года сотрудник секретариата межправославных отношений отдела внешних церковных связей Московского патриархата.
С сентября 2002 по май 2005 года преподавал в Сретенской духовной семинарии. С сентября 2003 года по май 2005 года преподавал в Московской духовной академии.
С июля 2004 года — член комиссии «Вера и церковное устройство» Всемирного совета церквей (Швейцария).
20 апреля 2005 года решением Священного синода Русской православной церкви включён в состав делегации РПЦ на IX Генеральной ассамблее Всемирного совета церквей[8].
В 2005 году митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) хиротонисан во диакона[6].
22 ноября 2005 года в составе делегации Русской православной церкви присутствовал на интронизации патриарха Иерусалимского Феофила III[9].
22 апреля 2006 года в Успенском соборе в Смоленске митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) хиротонисан во пресвитера[10]. Являлся клириком храма Живоначальной Троицы в Хорошёве (Москва)[11].
С 3 по 11 декабря 2006 года в составе делегации Русской православной церкви посетил Индию[12].
В сентябре 2007 года переведён в Киевскую митрополию (УПЦ), преподавал в Киевской духовной академии[6].
26 декабря 2007 года в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром (Сабоданом) пострижен в монашество с именем Кирилл — в честь святителя Кирилла Александрийского[13].
31 января 2008 года сопровождал архиепископа Митрофана (Юрчука), посетившего посольство Греции для выражения соболезнований по поводу кончины архиепископа Афинского и всей Эллады Христодула[14].
5—6 февраля 2008 года участвовал в богословских собеседованиях представителей Русской православной церкви и Армянской апостольской церквей в Эчмиадзине (Армения)[14].
16—20 февраля 2008 года сопровождал предстоятеля Украинской православной церкви во время его визита в Польшу по случаю присуждения звания почётного доктора Христианской богословской академии[14].
С 22 по 28 февраля 2008 года принял участие во встрече на тему «Свобода и ответственность с христианской точки зрения», проводимой в рамках богословского диалога с Евангелической церковью Германии[14].
27—31 марта 2008 года участвовал в заседании рабочей группы Комиссии «Вера и церковное устройство» в Нью-Йорке[14].
18 апреля 2008 года решением Священного синода УПЦ назначен председателем отдела внешних церковных связей Украинской православной церкви[15].
20 апреля 2008 года в Трапезном храме Киево-Печерской лавры на Малом входе митрополитом Владимиром (Сабоданом) возведён в сан архимандрита[16].
18 мая 2008 года в Нью-Йорке был в составе делегации, представлявшей УПЦ на интронизации первоиерарха Русской зарубежной церкви митрополита Илариона (Капрала)[17].
19—22 мая 2008 года сопровождал делегацию Константинопольского патриархата в составе митрополита Галльского Эммануила (Адамакиса), генерального секретаря Священного синода архимандрита Елпидифора (Ламбриниадиса) и священника Василия Папафанасиу, прибывшую на Украину по приглашению президента Украины Виктора Ющенко. Основной целью делегации было согласование вопросов, связанных с подготовкой визита в Киев патриарха Константинопольского Варфоломея[14].
11 июня 2008 года вместе с архиепископом Белоцерковским и Богуславским Митрофаном (Юрчуком) посетил Стамбул, где в патриаршей резиденции на Фанаре состоялась встреча с патриархом Варфоломеем для согласования вопросов, связанных с празднованием 1020-летия крещения Руси[14].
18—24 сентября 2008 года принял участие в XIV богословских собеседованиях представителей Русской православной церкви и Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии в Санкт-Петербурге[14].
10—12 октября 2008 года был в составе делегации, представлявшей УПЦ на Совещании предстоятелей Поместных православных церквей в Георгиевском соборе на Фанаре[14].
20 декабря 2008 года решением Священного синода УПЦ включён в состав созданной тогда же комиссии по подготовке участия епархий Украинской православной церкви в Поместном соборе Русской православной церкви[18].
28 декабря 2008 года принял участие в интронизации новоизбранного предстоятеля Православной церкви в Америке — Ионы (Паффхаузена)[19].
В 2009 году митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром направлен в распоряжение патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
С 10 октября 2009 года — первый заместитель председателя Учебного комитета Русской православной церкви[20].
С 2011 года ― проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
31 января 2012 года на сайте «Левый берег» под псевдонимом «Глеб Коваленко» была опубликована его статья «Патриарх Кирилл и его церковное ГКЧП». Псевдоним был вскоре раскрыт, что привело к скандалу[21][22]. 15 марта 2012 года освобождён от должности первого заместителя председателя Учебного комитета[23]. 6 июня 2012 года освобождён от обязанностей секретаря комиссии Межсоборного присутствия по вопросам духовного образования и религиозного воспитания[24]. Не вошёл в новый состав Межсоборного присутствия, утверждённый 23 октября 2014 года решением Священного синода РПЦ[25].
С 2012 по 2014 год был научным сотрудником Йельского университета.
Читал курсы по публичной теологии в Киево-Могилянской академии и Национальном педагогическом университете имени Драгоманова в Киеве. Неоднократно выступал в Открытом православном университете Святой Софии-Премудрости[укр.][26].
С 2017 года научный сотрудник в католическом Университете Лойола Мэримаунт в Лос-Анджелесе[3][27].
После начала осенью 2018 года Вселенским патриархатом процедуры дарования автокефалии церкви на Украине назывался в СМИ, а также в интервью митрополита Софрония (Дмитрука) в октябре 2018 года, одним из кандидатов на пост предстоятеля автокефальной церкви Украины[28][29]. Согласно данным российского информационного агентства Regnum, получил личное приглашение патриарха Константинопольского Варфоломея на Объединительный собор 15 декабря 2018 года и прибыл в Киев из Лос-Анджелеса для участия в нём, но не был допущен администрацией президента Украины[30].
Осудил вторжение России на Украину, выступал с критикой российских властей, отметил что «Путин классический еретик, который искажает учение, христианство». Выступил с инициативой осуждения концепции «Русского мира» как ереси[31][32].
12 марта 2022 года архимандрит Кирилл по результатам своей встречи с патриархом Варфоломеем в Стамбуле сообщил, что патриарх Варфоломей не отрицает возможности поминовения его имени на Украине без каких-либо дополнительных канонических процедур для тех, кто не видит для себя других вариантов[33][34].
25 ��ентября 2023 года указом Патриарха Московского и всея Руси Кирилла запрещен в священнослужении без права ношения рясы и священнического креста и преподания священнического благословения на время рассмотрения дела в епархиальном суде Московской епархии. В Указе говорится, что «письменное обязательство верности Русской Православной Церкви было Вами неоднократно нарушено, что выразилось, в том числе, в Вашем сослужении с архиереями и священнослужителями Константинопольской Церкви, с которой решением Священного Синода прервано евхаристическое общение по причине грубого вторжения на каноническую территорию Украинской Православной Церкви»[35].
31 октября 2023 года епархиальный суд Московской епархии Русской Православной Церкви решил: «Признать, что на основании правила 25-го Святых Апостолов архимандрит Кирилл (Говорун) подлежит наложению на него канонического прещения в виде извержения из священного сана». Решение вступит в силу после утверждения Патриархом Московским и всея Руси Кириллом[36]. Указом Патриарха от 29 декабря 2023 года извергнут из священного сана[37].
Примечания
править- ↑ Кирилл (Говорун), архимандрит Архивная копия от 15 февраля 2009 на Wayback Machine. Богослов.Ru.
- ↑ Архимандрит Кирилл (Говорун), доктор философии, кандидат богословия Архивная копия от 28 апреля 2009 на Wayback Machine. Православный диалог.
- ↑ 1 2 "Архимандрит Кирилл (Говорун). К вопросу о богословском методе". Образование и Православие. 2017-05-31. Архивировано 28 декабря 2018. Дата обращения: 13 декабря 2018.
- ↑ Dr. Cyril Hovorun - Professor of Ecclesiology, International Relations and Ecumenism (англ.). sanktignatios.org. Sankt Ignatios folkhögskola. Дата обращения: 8 октября 2020. Архивировано 28 сентября 2020 года.
- ↑ 1 2 «ПРАВОСЛАВИЕ — ЭТО НАШ ВОЗДУХ». Разговор с 26-летним богословом Архивная копия от 14 октября 2020 на Wayback Machine // «Русское воскресение», 01.02.2001
- ↑ 1 2 3 4 5 Кирилл, архимандрит (Говорун Сергей Николаевич). Деятели Русской Православной Церкви. Патриархия.ru. Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 17 апреля 2013 года.
- ↑ «Євген Кісільов. Зверху», канал «ТВi» (22 лютого 2009 року): розмова з архимандритом Кирилом (Говоруном) (укр.). Релігійно-інформаційна служба України[укр.] (26 февраля 2009). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 21 июля 2012 года.
- ↑ Журналы заседания Священного синода Русской православной церкви от 20 апреля 2005 года. Патриархия.ru (5 апреля 2005). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 17 апреля 2013 года.
- ↑ В Иерусалиме состоялась интронизация Патриарха Феофила. Православие.ru (22 ноября 2005). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 9 мая 2015 года.
- ↑ Празднование Великой Субботы в Смоленске. Смоленская и Вяземская епархия (22 апреля 2006). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 7 ноября 2016 года.
- ↑ Успение Пресвятой Богородицы. Храм Живоначальной Троицы в Хорошёве (28 августа 2007). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 29 июня 2015 года.
- ↑ Визит делегации в Индию. Храм Живоначальной Троицы в Хорошёве (3 декабря 2006). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 29 июня 2015 года.
- ↑ Сидоренко М. Профессор Киевской духовной академии и сотрудник Отдела внешних церковных связей УПЦ приняли монашеский постриг. Украинская православная церковь (Московского патриархата) (26 декабря 2007). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 13 декабря 2018 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Річний звіт про діяльність Відділу зовнішніх церковних зв’язків УПЦ (укр.). orthodox.org.ua (29 декабря 2008). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 13 декабря 2018 года.
- ↑ Журнали засідання Священного Синоду Української Православної Церкви від 18 квітня 2008 року (укр.). orthodox.org.ua. Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 8 августа 2013 года.
- ↑ Киев. В день праздника Недели Ваий Блаженнейший Митрополит Владимир совершил Божественную литургию в Трапезном храме Киево-Печерской Лавры. orthodox.org.ua (20 апреля 2008). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 13 декабря 2018 года.
- ↑ Комментарий: Архимандрит Кирилл (Говорун). orthodox.org.ua] (22 мая 2008). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 13 декабря 2018 года.
- ↑ Журнали засідання Священного Синоду Української Православної Церкви від 20 грудня 2008 року (укр.). orthodox.org.ua (20 декабря 2008). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 23 августа 2013 года.
- ↑ Річний звіт про діяльність Відділу зовнішніх церковних зв’язків УПЦ (укр.). orthodox.org.ua]. Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 13 декабря 2018 года.
- ↑ Журнал № 97 «О работе Учебного комитета Русской Православной Церкви». Журналы заседания Священного Синода от 10 октября 2009 года. Патриархия.ru (10 октября 2009). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 8 сентября 2012 года.
- ↑ О. Кирилл (Говорун). Тайное становится явным. Антимодернизм.ру (16 февраля 2012). Дата обращения: 12 мая 2021. Архивировано 12 мая 2021 года.
- ↑ Марина ДОВЖЕНКО. ЗМІ роздмухують війну в УПЦ — результати моніторингу (укр.). Релігійно-інформаційна служба України (27 февраля 2012). Дата обращения: 12 мая 2021. Архивировано 12 мая 2021 года.
- ↑ Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси. Завершился первый день заседания Священного Синода Русской Православной Церкви. Патриархия.ru (15 марта 2012). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 15 сентября 2012 года.
- ↑ Журналы заседания Священного Синода от 6-7 июня 2012 года. Патриархия.ru (7 июня 2012). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 5 декабря 2012 года.
- ↑ Как изменился состав Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви? Православие и мир (27 октября 2014). Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 10 января 2015 года.
- ↑ Відкритий Православний Університет Святої Софії-Премудрості (укр.). YouTube. Дата обращения: 13 декабря 2018.
- ↑ Cyril Hovorun. Дата обращения: 2 июня 2019. Архивировано 29 июля 2020 года.
- ↑ Укрощение Филарета и далекий Томос. 5 главных вопросов о соборе 15 декабря. Страна.ua (13 декабря 2018). Дата обращения: 2 июня 2019. Архивировано 13 декабря 2018 года.
- ↑ «Моя кандидатура на пост главы новой УПЦ — это архимандрит Кирилл (Говорун)», — епископ УПЦ (МП) Софроний Архивная копия от 2 июня 2019 на Wayback Machine. risu.org.ua, 26.10.2018.
- ↑ Яковлев Ф. Украина за шаг до «томоса». Противоречий в ПЦУ КП всё больше… ИА Regnum (4 января 2019). — «Говорун, несмотря на свою принадлежность к РПЦ, полностью поддерживает все решения КП о предоставлении «томоса» и действия украинской власти в отношении УПЦ». Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 4 января 2019 года.
- ↑ «Молчание — такое же преступление» Интервью архимандрита Кирилла (Говоруна) — соавтора открытого письма богословов против войны и «Русского мира». Meduza. Дата обращения: 17 мая 2023. Архивировано 17 мая 2023 года.
- ↑ Распятие Кирилла на кресте. Новая газета (18 декабря 2210). Дата обращения: 17 мая 2023. Архивировано 18 марта 2022 года.
- ↑ Вселенский патриарх благословил Московскую церковь в Украине поминать его, а не Кирилла. Главком (13 марта 2022). Дата обращения: 15 июня 2022. Архивировано 13 марта 2022 года.
- ↑ Роман Лункин. РПЦ открывает европейский фронт / Факты и комментарии / Независимая газета. www.ng.ru (5 апреля 2022). Дата обращения: 13 июня 2022. Архивировано 13 июня 2022 года.
- ↑ Указ № У-02/152 от 25 сентября 2023 года // архимандриту Кириллу (Говоруну) — Московская (городская) епархия Русской Православной Церкви. moseparh.ru. Дата обращения: 27 сентября 2023. Архивировано 26 сентября 2023 года.
- ↑ Решение Епархиального церковного суда Московской (городской) епархии по делу запрещенного клирика архимандрита Кирилла (Говоруна) — Московская (городская) епархия Русской Православной Церкви. moseparh.ru (12 декабря 2023). Дата обращения: 13 декабря 2023. Архивировано 13 декабря 2023 года.
- ↑ Указ № У-02/216 от 29 декабря 2023 года // архимандриту Кириллу (Говоруну) — Московская (городская) епархия Русской Православной Церкви. moseparh.ru. Дата обращения: 17 января 2024.
Публикации
править- Притча о блудном сыне // Альфа и Омега. — М., 1997. — № 3 (14). — С. 16—29
- Из истории «Добротолюбия» // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал: Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2001. — № 1 (14). — С. 262—295
- Из истории «Добротолюбия» // Сретенский альманах. — История и культура. — М. : Изд. Сретенского м-ря, 2001. — 175 с.
- Леонтий Византийский и его трактат против Нестория и Евтихия // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2001. — № 2 (15). — С. 204—230
- Движение колливадов // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2001. — № 3 (16). — С. 86-106
- Движение колливадов // Сретенский альманах. — История и культура. — М. : Издательство Сретенского монастыря, 2001. — 175 с.
- Индульгенции в истории Греческой Церкви // Сретенский альманах. — История и культура. — М. : Изд. Сретенского м-ря, 2001. — 175 с. — С. 45—48
- Два Филарета // Сретенский альманах. — История и культура. — М. : Изд. Сретенского м-ря, 2001. — 175 с.
- Эпоха греческого просвещения: история и полемика // Сретенский альманах. — История и культура. — М. : Изд. Сретенского м-ря, 2001. — 175 с.
- Письма Святейшего Патриарха Алексия I своему духовнику // Сретенский альманах. — История и культура. — М. : Изд. Сретенского м-ря, 2001. — 175 с.
- Святой Макарий Нотарас, родоначальник «филокализма» // Сретенский альманах. — История и культура. — М. : Изд. Сретенского м-ря, 2001. — 175 с.
- Единый сложный Христос // Богословский вестник. — 2004. — № 4 — С. 150—176
- Hristos — unic şi compus // Studii Teologice, Bucureşti Seria A III-A, Anul I. 2005. — Nr. 2 (Aprilie — Iunie) — p. 101—121
- Исторический контекст 28-го правила // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2004. — № 2 (27). — С. 178—194
- К истории термина ἐνυπόστατον // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2004. — № 4 (29). — С. 227—239
- К истории термина ἐνυπόστατον ‘воипостасное’ // Леонтий Византийский: сборник исследований / ред. А. Р. Фокин. — М. : Центр библейско-патрологических исследований : Империум Пресс, 2006. — 672 с. — С. 655—665
- Воипостасное // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 211-213. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
- Воля // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 293-319. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
- Многообразие форм монофелитства в византийском богословии // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2005. — № 1 (30). — С. 77-85
- Многообразие форм монофелитства в византийском богословии // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета: Материалы. — Т. 1 : XV / гл. ред. В. Н. Воробьев, прот. — М. : ПСТГУ, 2005. — 389 с. — С. 117—122
- Севир Антиохийский о единой энергии и воле Христа // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2005. — № 3 (32). — С. 188—205
- Hristos — unic şi compus // Studii Teologice, Bucureşti Seria A III — A, 2005. Anul I, Nr. 2. — p. 101—121.
- Одна Европа — два гуманизма // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2006. — № 2 (35). — С. 183—188
- One Europe: two humanisms // Istina. 2007. — № 52. 1-2. — pp. 257–260.
- Брестская уния в контексте деятельности римско-католических миссионеров на Востоке // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. 2006. — № 3 (36) — С. 80-90.
- Брестская уния в контексте деятельности римско-католических миссионеров на Востоке // Die Union van Brest (1596) in Geschichte und Geschichtsschreibung: Versuch einer Zwischenbilanz. Materialien des Intemationalen Forschungsgesprachs der Stiftung PRO ORIENTE zur Brester Union (Drittes Treffen: Lviv, 21.- 23. August 2006) und des Intemationalen wissenschaftlichen Symposiums des Institute für Kirchengeschichte der Ukrainischen Katholischen Universität «Die Union von Brest: Per-spektiven des wissenschaftlichen Konsenses im Kontext des nationalen und konfessionellen Diskurses» (Lviv, 24.-27. August 2006). Lviv, 2008. — C. 41—48
- Димитрий I // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“. — С. 101-102. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
- Диодор I // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“. — С. 234-235. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
- Дорофей // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XVI : Дор — Евангелическая церковь союза. — С. 24-25. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-028-8.
- Дорофей III // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XVI : Дор — Евангелическая церковь союза. — С. 32. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-028-8.
- Серафим Саровский и Антоний Великий: преображение эпох, культур, душ // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2007. — № 4 (41). — С. 146—156
- Эсхатологии Заветов // Эсхатологическое учение Церкви: Москва, 14-17 ноября 2005 г.: Материалы. — М. : Синодальная Богословская Комиссия, 2007. — 643 с. — C. 186—195
- Краткий обзор православного вероучения // Богослов.ру, 17 августа 2007
- Служить или быть тем, кому служат: Вопросы о порядке и осуществлении власти в Христовой Церкви // Богослов.ру, 9 апреля 2008
- Отношение к крещению инославных: изучение случая Ороса 1755 года // Труды Киевской духовной академии. 2008. — № 8. — С. 212-22.
- Принципы герменевтики Святого Писания у Святых Отцов // Богослов.ру, 23 января 2009
- Богословские аспекты и практика приема в Православие из инославия // Православное учение о Церковных Таинствах: V Международная богословская конференция Русской православной церкви (Москва, 13-16 ноября 2007 г.). — Т. 1 : Таинства в целом. Крещение и Миропомазание. Евхаристия: литургические аспекты. — М. : Синодальная библейско-богословская комиссия, 2009. — 478 с. — С. 349—358
- Papstamt: Manöver zwischen Extremen // Stiftung Pro Oriente. Jahrbuch 2008, ed. by Stiftung Pro Oriente. Pro Oriente. — Wien: Phoibos Verlag Wien, 2009. — Р. 166—171.
- L’orthodoxie aujourd’hui: un espace pour la grâce // Irénikon. — 2009. — № 2. — Р. 193—211.
- Controversy on Energies and Wills in Christ: Between Politics and Theology // Studia Patristica. — 2010. — № 48. — Р. 217—220.
- Christ’s Will and Freedom according to the Sixth Ecumenical Council // Lutheran Forum. — 2010. — 44.2. — Р. 40-47.
- Apostolicity and Right to Appeal // Heiligkeit und Apostolizität der Kirche, edited by Theresia Hainthaler, Franz Mali, and Gregor Emmenegger. — Innsbruck: Tyrolia, 2010. — P. 241—245.
- Несколько замечаний по поводу структуры Поместных Православных Церквей // Труди Київської Духовної Академії. — 2010. — № 10. — P. 275—283.
- Дальнейшие пути реформирования духовного образования // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. 2010. — № 2 (51) — С. 57-62
- Реформа духовного образования: перспективы развития (доклад) // Богослов.ру, 25 июня 2010
- Два значења слободе у источно-светоотачком предању // Богословље. 2011. — № 1. — Р. 8-19
- «Εἴσοδος στὴν Ἐκκλησία: ἕνα ξεκίνημα γιὰ τὴν ὑπέρβαση τοῦ δυαλισμοῦ» // Σύναξη. 2011. — № 117. — pp. 68–75.
- Христианская этика: на пути от самодостаточности к самоопределению // Труди Київської Духовної Академії. 2011. — № 14. — C. 55-59.
- Ипостась // Православная энциклопедия. — М., 2011. — Т. XXVI : Иосиф I Галисиот — Исаак Сирин. — С. 180-193. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-048-6.
- Recapitulatio (Ἀνακεφαλαίωσις) as an Aspect of the Christian Ecotheology // International Journal of Orthodox Theology. — 2012. — no. 3. — P. 61-68.
- Convergence between Theology and Science: Patterns from the Early Christian Era // The Spirit in Creation and New Creation. Edited by Michael Welker. — William B. Eerdmans Publishing Company, 2012. — Р. 111—119.
- Загальне та окреме в Церкві // Філософська думка. 2013. — Sententiae IV. — C. 194—201.
- De regionale en universele Kerk in de huidige orthodox-katholieke dialoog // Digitaal Oecumenisch Theologisch Tijdschrift. 2013. — № 20. — pp. 28–33.
- Factors of the Church Unity From the Orthodox Prospective // Orientalia et Occidentalia. — 2013. — № 13. — Р. 95-102.
- Kyrkan och samhällets födelse // Nod, Örebro. — 2013. — № 4. — Р. 36-41.
- Church and Nation: Looking through the Glasses of PostSecularism // St Vladimir’s Theological Quarterly. — 2013. — № 57 (3-4). — Р. 423—430
- Церковь и идеология: разделения и редукции // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2014. — № 3 (32). — С. 225—246
- Evolution of Church Governance: From the Diaspora Model to Pentarchy // Iura Orientalia. — 2013. — № XI. — Р. 91-99.
- De regionale en universele kerk in de huidige orthodox — katholieke dialog // Digitaal oecumenisch theologisch tijdschrift. — 2013. — № 20. — Р. 28-33
- Influence of Neoplatonism on Formation of Theological Language // Studia Patristiса. — 2013. — № 58. — P. 13-18.
- Рецензия на: Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения. В 2-х томах. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2013. 782 c. // Труди Київської духовної академії. — № 19. К., 2013 — С. 342—346
- Borders of Salvation: Reading Fathers with Russian Theologians // Für uns und für unser Heil. Soteriologie in Ost und West; Forscher aus dem Osten und Westen Europas an den Quellen des gemeinsamen Glaubens, edited by Theresia Hainthaler, Franz Mali, Gregor Emmenegger, and Mante Lenkaityte Ostermann. — Innsbruck: Tyrolia, 2014. — P. 313—322.
- Patristics after Neo-Patristics // A Celebration of Living Theology. Edited by Justin Mihoch and Leonard Aldea. Bloomsbury, 2014. — Р. 205—213.
- Каноническая территория: векторы развития церковно-канонической категории // Труди Київської Духовної Академії. — 2014. — № 20. — C. 349-58.
- Трудности перевода: читая Предание в эпоху постмодерна // Предание и перевод, Київ: Дух і літера, 2014. — C. 83-91
- Was Eastern Christianity Always Orthodox? // The Wheel. — 2015. — № 1. — P. 2-8.
- Autocephaly as a Diachronic Phenomenon and Its Ukrainian Case // A Jubilee Collection: Essays in Honor of Professor Paul Robert Magocsi, edited by Valerii Padiak and Patricia Krafcik. — Prešov: Padiak, 2015. — P. 273—280.
- Songs of Unity — Early Syriac Reflections on the Church // Begegnungen in Vergangenheit und Gegenwart, edited by Claudia Rammelt, Cornelia Schlarb, and Egbert Schlarb. — Berlin: Lit, 2015. — Р. 83-93.
- Two Meanings of Freedom in the Eastern Patristic Tradition // Quests for Freedom: Biblical — Historical — Contemporary, edited by Michael Welker, Neukirchener: Neukirchen-Vluyn, 2015. — Р. 133—144.
- Category of Values in Taxonomy of Secularly // International Philosophical Forum on Values. — Beijing, 2015. — Р.280-297
- Theological Languages of Ecumenical Convergences // Toward a History of the Desire for Christian Unity. Preliminary Research Papers. Proceedings of the International Conference at the Monastery of Bose (November 2014), edited by Luca Ferracci. — Zürich: LIT, 2015. — P. 45-55.
- Maximus, a Cautious Neo-Chalcedonian // Oxford Handbook of Maximus the Confessor. Edited by Pauline Allen and Bronwen Neil. — Oxford; New York: Oxford University Press, 2015. — Р. 106—126.
- Churches in the Ukrainian Public Square // Toronto Journal of Theology. — 2015. — № 1 (31). — P. 3-14.
- Экклезиология общения как общий язык церковных традиций // Общение-Communio-Koinonia: истоки, пути осмысления и воплощения. Успенские чтения, edited by Константин Сигов. — K. : Дух і Літера, 2015. — C. 49-58
- Humanitarianism and the Churches in Ukraine // The Review of Faith & International Affairs. — 2016. — № 1 (14). — Р. 43-50.
- Critique of the Church Through the Prism of the Panorthodox Council // Θεολογία. — 2016. — № 1 (87). — Р. 63-71.
- Does Primacy Belong to the Nature of the Church? // Primacy in the Church: the Office of Primate and the Authority of Councils. Ed. John Chryssavgis. — Yonkers, NY: St Vladimir’s Seminary Press. — 2016. — Р. 511-30
- Is the Byzantine ‘Symphony’ Possible in Our Days? // Journal of Church and State. — January 2016. — P. 280—296.
- Община как природа Церкви // Вестник русского христианского движения. — 2016. — № 1 (205). — С. 45-64.
- Pan-Orthodox Council and Its Ecumenical Implications // MD. Materialdienst des konfessionskundlichen Instituts Bensheim. — 2016. — № 4 (67). — Р. 69-70.
- The Theological Hermeneutics of The Russian Orthodox Church’s Basic Teaching on Human Dignity, Freedom and Rights // Christentum und Menschenrechte in Europa: Perspektiven und Debatten in Ost und West, edited by Vasilios N Makrides, Jennifer Wasmuth, and Stefan Kube. — Frankfurt am Main: Peter Lang, 2016. — Р. 45-48.
- Humanitarianism and the Churches in Ukraine // The Review of Faith & International Affairs. — 2016. — 14, no. 1 (March 24). — Р. 43-50.
- The Issue of Wills and Energies in the Perspective of the Dialogue Between the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox // The Dialogue Between the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox Churches, edited by Christine Chaillot. — Volos: Volos Academy, 2016. — P. 134—146.
- Ideology and Religion // Kyiv-Mohyla Humanities Journal. — 2016. — № 3. — P. 23-35.
- Civil Religion in the Orthodox Milieu // Political Theologies in Orthodox Christianity: Common Challenges and Divergent Positions Ed. Kristina Stoeckl, Ingeborg Gabriel, and Aristotle Papanikolaou. — London: Continuum. — 2017. — 253-62.
- Conciliarity and the Holy and Great Council // Synodality: a Forgotten and Misapprehended Vision. Reflections on the Holy and Great Council 2016 Ed. Maksim Vasiljević, Andrej Jeftic, Alhambra, CA: Sebastian Press. — 2017. — Р. 81-98.
- Ecumenism: Rapprochement Through Co-Working to Reconciliation // Religions. — April 27, 2017. — № 5 (8). — Р. 70-77.
- Ethnophyletism, Phyletism, and the Pan-Orthodox Council // The Wheel. — Winter 12, 2018. — Р. 62-67.
- Автокефалія та її український варіант // Матеріали міжнародної науково-практичної конференції Волинської православної богословської академії Української Православної Церкви Київського Патріархату «Людина між Церквою і світом: від антагонізму до синергії» // Eikon. — 2018. — С. 37-44.
- Фундаментализм в восточном христианстве // Политическое богословие / ред. Алексей Бодров и Михаил Толстолуженко. — М.: Издательство ББИ, 2019. — С. 92—113.
- Fundamentalism in Eastern Christianity // Theology and the Political, edited by Alexei Bodrov and Stephen M. Garrett, Leiden: Brill, 2020. — p. 128—144
- Влияние филокалийного возрождения на греческое монашество // История колливадского движения: Святогорские колливады — движение истинного духовного возрождения. — Пенза: Пензенская духовная семинария, 2019. — С. 215—234
- «Philokalia: From a Manuscript to a Movement» // Actas II Congreso Internacional de Estudios Patrísticos, edited by Patricia Andrea Cinger and José Antonio Carrascosa Fuentes, 64-67, San Juan, Argentina: Editorial Universitaria UCCuyo, 2020. — pp. 64–67
- «Богословие ковида», или «Знаменательная буря» коронавирусной пандемии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2021. — № 1 (39). — С. 58-75
- Небо на землі // Православний Вісник. 1996. — № 4. — C. 19-21
- ЦЕРКОВЬ НА КРАЮ ЗЕМЛИ. ЧАСТЬ 1 // pravoslavie.ru, 9 октября 2006
- ЦЕРКОВЬ НА КРАЮ ЗЕМЛИ. ЧАСТЬ 2 // pravoslavie.ru, 10 октября 2006
- The Cross: Fear of Death or Love to Life? // Sobornost, incorporating Eastern Churches Review. 2007. — 29.1. — pp. 60–66.
- Крест: страх смерти или любовь к жизни? // Богослов.ру, 1 апреля 2008
- Два подхода к собственности в древней монашеской традиции // Богослов.ру, 14 января 2008
- Права человека: теология, идеология или политтехнология? // Богослов.ру, 9 февраля 2008
- Существует ли проблема «политического богословия»? // Богослов.ру, 9 апреля 2008
- Современное православие — поле действия благодати // Богослов.ру, 23 января 2009
- Кардинал Иоханнес Виллебрандс. Будущее экуменизма // religion.in.ua, 26 декабря 2009
- L’iniziazione alla communione ecclesiale oggi: dall’isolamento all’apertura transfigurante // Comunione e solitudine. — Edizioni Qiqajon Comunità di Bose, 2010. — P. 291—301.
- Вхождение в церковное общение в наше время: от самоизоляции к преображающей открытости // Богослов.ру, 17 сентября 2010
- Церковное общение в наше время: от самоизоляции к преображающей открытости // Церковь и время: научно-богословский и церковно-общественный журнал : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. — 2011. — № 1 (54). — С. 202—211
- ПРАВОСЛАВИЕ И ИКОНОПОЧИТАНИЕ // pravoslavie.ru, 13 марта 2011
- Богословие Майдана // «Киевская Русь» 12.12.2013
- The Church in the Bloodlands // First Things. — 2014. — P. 41-44.
- Die Kirche auf dem Maidan: die Macht des gesellschaftlichen Wandels // Ökumenische Rundschau. — 2014. — № 3. — Р. 383—404.
- Die Kirche auf dem Maidan // Transit. Europäische Revue. — August 2014. — № 45. — Р. 153—163
- Православная гражданская религия // Русский журнал, 15 мая 2015
- К вопросу о богословском методе // pravmir.ru, 26 мая 2017
- «Politische Orthodoxie» als kirchliche Herausforderung // Religion und Gesellschaft in Ost und West. — 2015. — № 12. — Р. 22-25.
- Waarheid en verzoening voor Oekraïne // Pokrof. — 2015. — № 3 (62). — P. 6-9.
- Church-State Relations: Dilemmas of Human Freedom and Coercion // The Expository Times. — 2015. — № 10 (126). — Р. 469—474.
- Le relazioni stato-chiesa. Dilemmi della libertà umana e dellecoerzione. // Luigi d’Ayala Valva, Lisa Cremaschi та Adalberto Mainardi, 299—309, Magnano, 2015.
- Interpreting the Russian World // Churches in the Ukrainian Crisis, edited by Andrii Krawchuk and Thomas Bremer. — New York: Palgrave Macmillan, 2016. — P. 163—171.
- Utilitarian Symphony: the Church-State Relationship in Russia // East-West Church Report. — 2018. — № 3 (26). — P. 14.
- Foreword // Digital Orthodoxy in the Post-Soviet World: The Russian Orthodox Church and Web 2.0 (Stuttgart: Ibidem Verlag, 2016). — p. IX—XI
- Pastoral Care for the Ukrainian Orthodox // Chapter in the book: The Ecumenical Patriarchate and Ukraine Autocephaly. Edited by Evangelos Sotiropoulos, Order of Saint Andrew the Apostle, Archons of the Ecumenical Patriarchate, 2019. — p. 41-46
- The cause of Ukrainian autocephaly // Religion During the Russian-Ukrainian Conflict, edited by Elizabeth A. Clark and Dmytro Vovk. — London; New York: Routledge, 2020. — p. 180—191
- COVID-19, Eucharist, Christian (?) Dualism and the Deadly Orthodox Fundamentalism // The Church in a Period of Pandemic, edited by Petros Vassiliadis and George Demacopoulos. 2020. — p. 159—164.
- War and Autocephaly in Ukraine // Kyiv-Mohyla Humanities Journal 7 (December 17, 2020). — p. 1-25.
- Die Russische Orthodoxe Kirche und ihre «Covid-dissidenten» // Religion und Gesellschaft in Ost und West. 2021. — № 3. — pp. 27–29
- Will, Action and Freedom. Christological Controversies in the Seventh Century. Leiden — Boston: Brill, 2008 (The Medieval Mediterranean, vol.77).
- Meta-Ecclesiology, Chronicles on Church Awareness. — New York: Palgrave Macmillan, 2015. — xiv, 242 pp.
- Мета-еклезіологія: хроніки самоусвідомлення Церква. — К.: Дух і Літера. — 2018. — 326 с.
- #Кунсткамера Великого и Ужасного. — Москва: Христианский книжный клуб, 2016. — 121 с. — ISBN 978-5-9906522-3-1.
- Scaffolds of the Church: Towards Poststructural Ecclesiology. — Eugene, OR: Cascade Books, 2017. — 262 с. — ISBN 9781498284202.
- Риштовання Церкви: вбік постструктуральної еклезіології / пер. Олексій Панич. — К.: Дух i Лiтера, 2018. — 312 с. — ISBN 978-966-378-630-8.
- Українська публічна теологія. — К.: Відкритий Православний Університет Святої Софії-Премудрості, Дух і літера, 2017. — 144 с. — ISBN 978-966-378-517-2.
- Political Orthodoxies. — Minneapolis, MN: Fortress, 2018. — 224 p. — ISBN 978-1-5064-3160-4.
- Політичне Православ'я. — Київ: Дух і Літера, 2019. — 152 с. — 224 p. — ISBN 978-1-5064-3160-4.
- Поместные Православные Церкви: Сб.. — Москва: Сретенский монастырь, 2004. — 544 с. — ISBN 5-7533-0290-4.
- Іларіон (Алфєєв). Таїнство віри. Вступ до православного богослов'я (укр.) / ред. Кирил Говорун. — Київ: АДЕФ-Україна, 2009.
- Основи вчення Руської Православної Церкви про гідність, свободу і права людини (укр.) / ред. Кирил Говорун. — Київ, 2009.
- Orthodox Handbook on Ecumenism (англ.). — 1st edition. — Oxford: Regnum book international, 2014. — 962 p. — ISBN 978-1-908355-44-7.
- Serving Communion: Re-thinking the Relationship between Primacy and Synodality / ред. Кирилл (Говорун). — Los Angeles: Tsehai, 2019.
- Служение общению: переосмысление связи между первенством и соборностью / ред. Кирилл (Говорун). — Киев: Дух и Литера, 2020. — 229 с.
- «Православие — это наш воздух». Разговор с 26-летним богословом // «Русское воскресение», 01.02.2001
- ЮБИЛЕЙ: Игумен Кирилл (Говорун): «Уже давно Интернет перестал быть просто средством христианской миссии» // orthodoxy.org.ua, 11 марта 2008
- Малороссийский десант // НГ-Религии, 21 января 2009
- Большинство делегатов Украинской Церкви голосовало за владыку Кирилла // «Церковный вестник», 12 февраля 2009
- Богословское образование: разомкнуть систему // «Татьянин день», 29 марта 2010
- «Сейчас просто знать основы пастырства — катехизис и умения совершать богослужение — недостаточно для служения» // risu.ua, 3 августа 2010
- «Необходимо принять сбалансированную позицию в первую очередь относительно вопроса о примате в Церкви» // risu.ua, 17 августа 2010
- Православие и англиканство: диалог продолжается // pravmir.ru, 13 сентября 2010
- Архимандрит Кирилл (Говорун): «Мы практически создали собственную модель образовательной системы» // patriarchia.ru, 30 декабря 2010
- Город и деревня: где выживет христианство? // pravmir.ru, 3 марта 2011
- Систему духовного образ��вания ждет реформа // nsad.ru, 8 апреля 2011
- Духовные семинарии: на пороге реформ // pravmir.ru, 12 апреля 2011
- Духовное образование по лучшим образцам // taday.ru, 16 мая 2011
- Семинарии ждет оживление // ng.ru, 18 мая 2011
- Архимандрит Кирилл (Говорун): «Аспирантура становится опытной площадкой, на которой разрабатывается нормативная магистерская программа» // patriarchia.ru, 11 июля 2011
- Православная миссия в Африке // Нескучный сад, 4 июня 2012
- Архімандрит Кирило (Говорун): Служити в усіх проявах життя // religion.in.ua, 6 мая 2015
- «Мы могли стать примером для светских университетов» Интервью архимандрита Кирилла (Говоруна) — реформатора духовного образования // meduza.io, 15 октября 2015
- Ворожнеча та розбрат залишаються зонами комфорту для українських Церков — о. Кирил (Говорун) // risu.ua, 21 января 2016
- «Русский мир» — это набор политических лозунгов в религиозной обёртке, — Кирилл Говорун // focus.ua, 31 марта 2016
- Архимандрит Кирилл (Говорун): «Собор показал нам, чем мы на самом деле являемся» // religion.in.ua, 22 декабря 2016
- Розмова з архімандритом Кирилом (Говоруном) про церкву в історії та сучасному світі // risu.org.ua, 5 травня 2017
- Почему в мире теология — наука, а в России — нет // pravmir.ru, 8 июня 2017
- Кирил (Говорун): «Від вирішення українського питання у міжправославних стосунках багато залежить» // velychlviv.com, 30 января 2017
- Розмова з архімандритом Кирилом (Говоруном) про Церкву в історії та сучасному світі // tureligious.com.ua, 03.05.2017
- Архимандрит Кирилл (Говорун): Национальный молитвенный завтрак — форум в том числе для политиков, но не о политике // rublev.com, 12 февраля 2018
- Архимандрит Кирилл: Автокефалия УПЦ не означает раскола православия // dw.com, 16 октября 2018
- Архімандрит Кирило Говорун: «Якщо буде переглянуто Статут, буде переглянуто Томос» // religion.in.ua, 18 декабря 2018
- «Автокефалия — движение к освобождению от империи»: украинский богослов Кирилл Говорун // hromadske.ua, 7 февраля 2019
- Архимандрит Кирилл Говорун: Украинского раскола больше нет // snob.ru, 23 января 2020
- Кирилл Говорун: «Если люди уходят из церкви, так как не могут освятить паски и колбасу, значит, их сюда приводило что-то не то» // rus.lb.ua, 31 марта 2020
- «Вирус не различает между верующими и неверующими». Архимандрит Кирилл (Говорун) о том, как религиозные организации упустили пандемию // currenttime.tv, 11 апреля 2020
- Архимандрит Кирил (Говорун): «Церква повинна наповнювати публічний простір не лише бризками святої води, а й сенсами» // risu.ua, 25 марта 2021 года
Ссылки
править- Кирилл, архимандрит (Говорун Сергей Николаевич) на официальном сайте Московского Патриархата
- Кирилл (Говорун), архимандрит на сайте bogoslov.ru