Zoroastro

Zoroastro
	;
Biografía
Nacemento	1500 a. C. ↔ 550 a. C. ; valor descoñecido
Morte	1500 a. C. ↔ 520 a. C. ; valor descoñecido
Causa da morte	valor descoñecido
Relixión	Zoroastrismo
Actividade
Ocupación	Profeta, escritor, poeta, father of faith (en) , taumaturgo
Familia
Cónxuxe	Hvōvi
Fillos	Porucista, Isat Vastar
Pais	Porushaspa e Dohodo
Descrito pola fonte	Philosophical Encyclopedic Dictionary (en) , (sec:Заратустра); Literary Encyclopedia 1929—1939 (en) , (vol:4, sec:Заратустра), ; Dictionnaire infernal (6ª edición)

A versión para imprimir xa non se actualiza e pode conter erros de renderizado. Actualice os marcadores do seu navegador e empregue mellor a función de impresión propia do navegador.

Zoroastro (grego Ζωροάστρης, Zōroastrēs) ou Zaratustra (avesta: Zaraθuštra), tamén denominado Zartosht (Persa زرتشت), foi un antigo profeta iranio, fundador do Zoroastrismo, unha relixión que foi a relixión nacional do Imperio Sasánida de Persia; é aínda hoxe practicada predominantemente pola comunidade Parsi da India. Sábese pouco ou nada del de maneira directa, e as poucas referencias que se coñecen están rodeadas de misterio e lenda.

Historia

Acéptase xeralmente que Zoroastro foi unha auténtica figura histórica, mais o período en que de certo viviu non está aínda claro. Moitos autores aceptan situalo cara -1200, facéndoo candidato a fundador da máis antiga relixión baseada nunha escritura revelada, mentres outros o sitúan entre o século -XVIII e o século -VI

Segundo as narracións que conservaran o recordo desta figura relixiosa e filosófica, o xove Zoroastro, fillo do sacerdote Porushaspa, debendo seguir os pasos de seu pai, comezou a celebrar os rituais relixiosos profesados pola súa tribo, consistentes, por falta dun lugar sagrado, en cantos de loanza e sacrificios ao aire libre. Á idade de vinte anos, non satisfeito con aquela vida espiritual, retirouse ao deserto a meditar e chegou - en pleno estado de éxtase - a ter visións, durante as cales se lle apareceu o señor da sabedoría, Ahura Mazda (Ohrmazd en pahleví), príncipe do ben, quen lle ordenou combater contra o príncipe do mal, Ahriman.

O elemento esencial do dualismo de Zaratustra é a distinción entre ben e mal, distinción que non só mira o ser humano, senón ao mundo enteiro. Se ao humano se contrapón o inhumano, ao espírito sabio se contrapón o malvado e á verdade se contrapón a mentira. O mundo é entendido como dividido entre pares de antagonistas.

Zaratustra concibe unha única divindade omnipotente e creadora, Ahura Mazda; mais non é certa a concepción monoteísta que se lle atribúe, visto que se afirma sobre unha doutrina dualística, que contrapón os dous espíritos do ben e do mal, desde o inicio do mundo e en antítese perenne entre eles, influíndo o obrar humano.

O nosa fonte de coñecemento sobre Zoroastro vén do Avesta.

Véxase tamén

Outros artigos