Discussion Projet:Rome antique

Discussion Projet:Rome antique/Sommaire des archives

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 19 janvier 2022 à 15:07 (CET)[répondre]

Le bureau de vote est ouvert ici. Cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 25 janvier 2022 à 10:11 (CET)[répondre]

Chris a liege (discuter) 19 janvier 2022 à 22:26 (CET)[répondre]

Bonjour, je vous informe du lancement de ces projets. N'hésitez pas à y contribuer. Merci. Mike d 20 janvier 2022 à 11:46 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Cappadoce a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence, sa formulation ou l'ajout de sources dans l'article.
Les anecdotes sont destinées à la section « Le Saviez-vous ? » de la page d'accueil de Wikipédia. Elles doivent d'abord être proposées sur la page dédiée.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 25 janvier 2022 à 20:48, sans bot flag)

Une anecdote fondée sur l'article Aire du figuier, de l'olivier et de la vigne a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence, sa formulation ou l'ajout de sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 30 janvier 2022 à 19:17, sans bot flag)

Bonjour. La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 3 février 2022 à 10:00 (CET)[répondre]

Le bureau de vote est ouvert ici. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 13 février 2022 à 16:05 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Vomitoire a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence, sa formulation ou l'ajout de sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 07 février 2022 à 09:47, sans bot flag)

Bonjour, Les articles « Acesta » et « Ségeste » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Acesta et Ségeste. Message déposé par Daehan [p|d|d] le 12 février 2022 à 12:13 (CET)[répondre]

Daehan ^[p|d|d] 12 février 2022 à 12:13 (CET)[répondre]

fusion réalisée le 27 février 2022 Ursus (discuter) 7 mars 2022 à 09:53 (CET)[répondre]

C'est parti, par là, merci d'avance pour votre interêt Ursus (discuter) 15 mars 2022 à 10:09 (CET)[répondre]

Un beau travail sur un site bien intéressant ! J'appuierai le vote BA sans problème. MerciLuscianusbeneditus (discuter) 6 avril 2022 à 19:53 (CEST)[répondre]

Merci  Luscianusbeneditus ! Il me reste un article à créer au moins en ébauche, et je lancerai le vote en début ou milieu de semaine prochaine. --CptKeyes (discuter) 6 avril 2022 à 22:09 (CEST)[répondre]

Le vote est ouvert ici : Discussion:Agglomération romaine du col de Ceyssat/Bon article. --CptKeyes (discuter) 14 avril 2022 à 21:32 (CEST)[répondre]

Bonjour, un petit message pour informer qu'une collègue m'a informé d'un projet pédagogique engageant des étudiants (L3) va viser à améliorer des articles concernant l'histoire romaine. Initiative à encourager à mon avis ! Luscianusbeneditus (discuter) 6 avril 2022 à 19:43 (CEST)[répondre]

Bonsoir. Une initiative à encourager, en effet. Reste à voir comme ces étudiants ont été préparés à wp et à son fonctionnement. Auront-ils des comptes bien identifiés avec des objectifs précis ? (cf Wikipédia:Projets pédagogiques). --CptKeyes (discuter) 6 avril 2022 à 22:11 (CEST)[répondre]

Après des développements importants

Je mentionne avec retard. Le vote est ouvert ici : Discussion:Sanctuaire de Trémonteix/Bon article. --CptKeyes (discuter) 24 mai 2022 à 21:24 (CEST)[répondre]

Bonjour,

Suite à une discussion au sein du projet Femmes et féminisme, nous nous sommes mises d'accord pour ne pas systématiquement y inclure les biographies de femmes au portail (la catégorie Personnalité féminine existe pour cela). Nous conservons seulement les biographies de personnes (femmes, hommes, personnes non-binaires) s'étant engagées en faveur du droits des femmes, ayant eu un impact significatif dans l'histoire des femmes, de la condition féminine ou du féminisme, ou étant considérées comme des figures dans ces domaines, et éventuellement des pionnières. En conséquence, je suis en train de retirer le portail Femmes et son évaluation associée de pas mal d'articles concernant des impératrices par exemple. Bonne journée ! .Anja. (discuter) 6 juin 2022 à 18:45 (CEST)[répondre]

Bonjour .Anja. et merci pour ton message.

Concernant les impératrices de l'Empire romain d'Orient (ou impératrices byzantines), j'avais également ajouté le portail du projet Femmes et féminisme sur un certain nombre d'entre elles, mais celui-ci n'est peut-être plus pertinent du coup.

Je pense qu'on peut le laisser sur la page de Théodora (impératrice, épouse de Justinien Ier) car elle a œuvré pour améliorer la condition des femmes (mesures de protection à l'égard des comédiennes, des courtisanes, des veuves...), même si c'était dans une approche chrétienne. Bonne journée à toi aussi.--Pronoia (discuter) 6 juin 2022 à 19:41 (CEST)[répondre]

Bonjour .Anja. , Pa2chant.bis (d · c · b) (initiatrice de la discussion sur le projet, et à celles qui ont participé à la discussion (j'ai vérifié, toutes utilisatrices). Je soutiens cette mise au point, en particulier la nette clarification des critères. Formule cordiale, --Msbbb (discuter) 6 juin 2022 à 20:10 (CEST)[répondre]

Bonjour, merci pour ces explications, ces suppressions m'intriguaient. Je retire donc ce portail de Fausta (impératrice romaine) sur lequel je travaille actuellement et je vous laisse choisir pour Hypatie, article labelisé. Cordialement Ursus (discuter) 8 juin 2022 à 09:50 (CEST)[répondre]

 Ursus et .Anja. : Pour Hypatie, étant donné qu'il s'agit d'une pionnière dans l'histoire des femmes (première mathématicienne dont la vie est bien documentée), je pense qu'on peut laisser le portail. Qu'est-ce que vous en pensez  ? Bien à vous,--Pronoia (discuter) 8 juin 2022 à 10:05 (CEST)[répondre]

Nihil obstat (No problemo, en français), chaque projet/portail définit son périmètre. Ursus (discuter) 8 juin 2022 à 14:43 (CEST)[répondre]

@Pronoia : oui pas de souci pour Hypatie ! .Anja. (discuter) 9 juin 2022 à 23:09 (CEST)[répondre]

Oui, mais lequel ?

Bonjour, on trouve ici une représentation de Titus Manlius Torquatus, par un dénommé Hans Jacops, mais je ne suis pas en mesure de déterminer duquel il s'agit. Une idée ? R ^{[CQ, ici W9GFO]} 14 juin 2022 à 20:56 (CEST)[répondre]

Bonsoir  Reptilien.19831209BE1. Il s'agit de Titus Manlius Imperiosus Torquatus (consul en -347). Cordialement, --CptKeyes (discuter) 14 juin 2022 à 21:34 (CEST)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 16 juillet 2022 à 21:44 (CEST)[répondre]

Le bureau de vote est ouvert ici. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 23 juillet 2022 à 14:17 (CEST)[répondre]

Re-bonjour. Je continue à vous "alimenter"... en questions : Dans la Grèce antique (et en Étrurie et à Rome) mangeait sur la table ? WP laisse à désirer sur ce point : nous avons l'article Klinê avec mention du pluriel κλίναι / klínai qui indique l'usage de "lit de table" où on posait donc ses fesses, ses jambes, le bas de son dos (dans le désordre ) et la note 2 de l'article Alimentation en Grèce antique qui indique que le même mot κλίναι / klínai signifie "tables basses servant au dépôt de la nourriture ou de plateau de jeu". C'est ki ki a raison ? Merci déjà de... trancher ! Égoïté (discuter) 9 août 2022 à 12:34 (CEST)[répondre]

P.S. Que veut dire l'annonce en début de page : "Le projet « Rome antique » n'est pas notifié pour le moment" SVP ? Égoïté (discuter) 11 août 2022 à 22:16 (CEST)[répondre]

Bonjour Égoïté et Merci Cymbella de m'avoir notifié. Je cherche des éléments de réponse à la question principale. Pour la question subsidiaire, cela signifie que personne n'a notifié ce projet (comme on notifie un utilisateur) avec le modèle {{notif projet}} sur une page de WP. bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 12 août 2022 à 18:06 (CEST)[répondre]

Chris a liege (discuter) 13 novembre 2022 à 02:13 (CET)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 28 novembre 2022 à 13:38 (CET)[répondre]

Le bureau de vote est ouvert ici. — Arcyon ^{[Causons z'en]} 4 décembre 2022 à 09:38 (CET)[répondre]

Bonjour, Les articles « Publius Salvius Iulianus et Lucius Salvius Iulianus (Julien) » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Acesta et Ségeste. Message déposé par Ursus (discuter) 29 novembre 2022 à 18:50 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Stéphaton a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 02 décembre 2022 à 23:17, sans bot flag)

Je traduis actuellement des éléments des articles d'autres langues pour enrichir l'article francophone.

Dans la version italophone (https://it.wikipedia.org/wiki/Taifali), il y a une carte avec la localisation de ce peuple au début de notre ère. L'article anglophone ne l'utilise pas, et ni en: ni it: ne font mention d'une quelconque localisation de ce peuple à cette époque. L'auteur de la carte n'indique pas ses sources. Pensez-vous que cette carte peut être utilisée sur fr:, ou qu'il vaut mieux la considérer comme un travail inédit ?

Par ailleurs j'ai demandé de l'aide sur https://fr.wikipedia.org/wiki/Sujet:X9gg7sz4p2z6zeql pour placer un rond rouge sur la carte, permettant aux lecteurs de savoir où se trouvait ce peuple alors, mais si la carte est douteuse, ce n'est peut être pas la peine de se décarcasser.

Merci de m'avoir lu et de vos conseils. 62.147.30.219 (discuter) 25 décembre 2022 à 22:18 (CET)[répondre]

Bonjour  62.147.30.219. Le fait qu'ils ne soient pas présents sur la carte n'indique pas nécessairement un TI. Il s'agit souvent de vectorisations de cartes trouvées dans des ouvrages, parfois anciens, ou incomplètes, et réutilisées dans des buts différents de ceux initiaux (la carte ne figurant alors pas tout ce qu'on pourrait espérer). Mieux vaut garder la carte en précisant dans la légende l'emplacement de ce peuple. Cordialement, --CptKeyes (discuter) 28 décembre 2022 à 11:55 (CET)[répondre]

Bonjour. Il faut tenir compte du fait que les localisations de ces peuples sont largement conjecturales pour ceux qui étaient éloignés des frontières de l'empire romain, surtout les petits peuples. Il n'y a aucune source sur l'emplacement des Taïfales avant leur installation sur le Bas-Danube. Je pense qu'il vaut mieux s'abstenir de mettre cette carte sur l'article qui les concerne, car elle n'a aucune valeur historique pour les situer au début du I^er siècle. Hadrianus (d) 28 décembre 2022 à 16:14 (CET)[répondre]

La procédure a été lancée : Discussion:Théâtre romain de Montaudou/Bon article. --CptKeyes (discuter) 15 janvier 2023 à 13:46 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Rome a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 15 janvier 2023 à 01:17, sans bot flag)

Cette anecdote concerne la Rome moderne, aucun rapport avec la Rome antique, donc aucun avis Ursus (discuter) 15 janvier 2023 à 18:23 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Gladiateur a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 21 janvier 2023 à 14:17, sans bot flag)

Bonjour.
 Augusta 89, Pradigue et Ursus et moi repartons le 1^er mars pour deux mois de wikiconcours au sein de l'équipe n^o 5 sur le thème « Architecture militaire dans le monde romain ».
Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 20 février 2023 à 10:17 (CET)[répondre]

Bonjour, je me demande si cette ébauche d’article est correctement nommée. En fait, le terme utilisé dans l’article (et dans la source), c’est eques. Comme je n’y connais que très peu dans ce domaine, j’y perds mon... latin. Objection à ce que je le renomme? Merci! Kirham ^{qu’ouïs-je?} 4 mars 2023 à 20:50 (CET)[répondre]

 Kirham : Il faut renommer en Eques. Equites est le pluriel, qui n'a rien à faire ici. Hadrianus (d) 5 mars 2023 à 04:46 (CET)[répondre]

Dont acte. Merci! Kirham ^{qu’ouïs-je?} 5 mars 2023 à 05:06 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Silphium (Antiquité) a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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Une anecdote fondée sur l'article Porcie a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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Bonjour, je travaille en ce moment sur les fortifications liées aux murs d’Hadrien et d’Antonin et suis amené à créer pas mal d’articles sur des forts. Toutefois avant d’aller trop loin j’aimerais régler un petit problème : la palette correspondante utilise essentiellement les noms latins, or dans les sources universitaires ceux-ci sont sont généralement peu ou pas employés. Par ailleurs, l’un de ces ouvrages dit que ces noms latins sont peu fiables dans la plupart des cas (interprétations du XIX^e siècle souvent), c’est pourquoi j’avais commencé mes créations avec les noms modernes avant de voir le problème.

Est-ce qu’il y a par conséquent une convention déjà existante pour privilégier l’un ou l’autre ? Runi Gerardsen (discuter) 11 mars 2023 à 16:54 (CET)[répondre]

Bonsoir. Éternelle question... Je ne crois pas qu'il existe de recommandation sur ce sujet. Mon avis est que le nom latin doit être privilégié s'il est connu, s'agissant du véritable nom du camp. L'essentiel est de faire un choix et de l'harmoniser. Attendons de voir d'autres avis. Cordialement, --CptKeyes (discuter) 11 mars 2023 à 22:06 (CET)[répondre]

Je ne crois pas qu'on puisse avoir une réponse générale. J'essaye de répondre pour l'ensemble du monde romain et pas seulement pour la Bretagne romaine. Si un fort (une structure archéologique actuelle) est clairement identifié par le consensus des spécialistes avec un toponyme romain en latin, ou éventuellement en grec (attesté par les sources littéraires ou épigraphiques), il me semble souhaitable de préférer le nom latin (ex. : Ad Pirum, Castra Martis), avec une redirection à partir du nom moderne. Dans le cas contraire – pas d'identification, ou identification non consensuelle, ou plusieurs identifications proposées –, cela dépend de la démarche de l'article. Si l'article part de la description du site archéologique et discute éventuellement de l'identification avec un ou plusieurs toponymes romains, il faut préférer le nom moderne (Bu Njem, Qasr Azraq). Si au contraire, il part de ce qu'on sait par les sources anciennes et recherche à quel(s) site(s) cela pourrait correspondre, il faut préférer le nom romain (je n'ai pas d'exemple pour un fort, mais il y en a pour d'autres types de lieu). Je remarque que, sur la Palette Architecture militaire romaine, le fort est souvent désigné à la fois par le nom latin et le lieu moderne (ex. : Fortin de Praetorium Agrippinae à Valkenburg), tandis que l'article lui-même a seulement le nom latin pour titre. Hadrianus (d) 12 mars 2023 à 03:55 (CET)[répondre]

La difficulté est qu’au moment de créer l’article je n’ai pas forcément une bonne visibilité de l’état du consensus scientifique sur le nom. Ce que je vais faire du coup si ça vous semble correct c’est créer les articles avec le nom latin et une redirection depuis le nom moderne et si jamais par la suite je vois que le nom latin est trop douteux je ferai la bascule. Runi Gerardsen (discuter) 12 mars 2023 à 22:02 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Latin a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et �� ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 21 mars 2023 à 22:48, sans bot flag)

Une anecdote fondée sur l'article Liburne a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 22 mars 2023 à 10:17, sans bot flag)

Bonjour.
Pour information, je viens de découvrir ce site qui propose de nombreuses images d'art et d'architecture antiques. Au moins 2 000 de ces images (le premier photographe sur lequel je suis « tombé » en compte 1 878 à lui tout seul, et il n'est pas le seul) se trouvent sous licence CC-BY-SA 4.0. Je compte demander sur Commons la mise en place d'une procédure un peu simplifiée pour les télécharger, comparable à celle qui existe avec Flickr. Si vous avez d'autres suggestions, n'hésitez pas.
Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 10 avril 2023 à 09:24 (CEST)[répondre]

Super ! Hadrianus (d) 11 avril 2023 à 00:09 (CEST)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Colosse de Constantin a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
Les anecdotes sont destinées à la section « Le Saviez-vous ? » de la page d'accueil de Wikipédia. Elles doivent d'abord être proposées sur la page dédiée.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 18 avril 2023 à 13:46, sans bot flag)

Bonjour, je sollicite votre avis sur l’opportunité de renommer Signifer en Enseignes de l'armée romaine. J’avais commencé à améliorer l’article, mais le titre pose quelques soucis de cohérence. Déjà parce qu’il y a plus à dire sur les enseignes que sur leurs porteurs et que donc l’article se centre naturellement sur celles-ci. L’idée aurait alors été d’en faire un article général sur les enseignes et les porte-enseignes, mais ça ne marche pas très bien avec ce titre, parce qu’au sens strict l’aquilifer et l’imaginifer ne sont pas assimilés aux signiferi, même s’ils remplissent les mêmes rôles que les autres. De même avec le draconifer, qui remplace le signifer au IV^e siècle, mais a toujours la même fonction, c’est juste le nom qui change.

Alors on pourrait éventuellement aussi créer un nouvel article chapeau et conserver Signifer, mais je ne vois pas vraiment l’intérêt de multiplier des articles différents qui vont avoir tous plus ou moins le même contenu. Dans le même genre on a Aigle romaine et Aquilifer qui se doublonnent très largement et on pourrait fusionner le second avec le premier (ce que les Allemands ont fait d’ailleurs). Runi Gerardsen (discuter) 6 mai 2023 à 10:15 (CEST)[répondre]

Je serais d'avis de créer l'article "Enseignes de l'armée romaine" et d'y mettre tout ce qui concerne l'objet et de renommer Signifer en "Porte-enseigne de l'armée romaine" (avec enseigne au singulier : chacun ne porte qu'une enseigne), ce qui permettra d'y mentionner tous les types de porte-enseigne. Mais cela me gêne de mélanger l'objet et la fonction. Hadrianus (d) 6 mai 2023 à 15:49 (CEST)[répondre]

Oui tu as raison, ta solution est meilleure. J’ai déjà créé Enseignes de l'armée romaine, je vais déjà le développer pour avoir une bonne vision du sujet avant d’enchaîner sur le reste.

J’ai listé aussi les différents articles spécifiques sur le sujet, pour les fonctions on a Draconaire, Aquilifer, Signifer, qui pourraient tous devenir des redirections vers un éventuel Porte-enseigne de l'armée romaine étant donné le peu de différence qu’il y a entre chaque rôle. Pour les enseignes on a Aigle romaine, Vexillum, Labarum, Draco (histoire) ; ceux-là je n’y toucherai pas dans l’immédiat (enfin même dans le moins immédiat, il y a du travail plus urgent sur l’armée romaine). Runi Gerardsen (discuter) 8 mai 2023 à 09:32 (CEST)[répondre]

Chris a liege (discuter) 10 mai 2023 à 23:43 (CEST)[répondre]

article conservé, par 9 voix contre une Ursus (discuter) 3 août 2023 à 09:45 (CEST)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 16 mai 2023 à 19:21 (CEST)[répondre]

Le « bureau de vote » est ouvert ici. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 23 mai 2023 à 20:59 (CEST)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Tintinnabulum (Rome antique) a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 28 mai 2023 à 19:47, sans bot flag)

Une anecdote fondée sur l'article Bataille de Carrhes a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 18 juillet 2023 à 12:47, sans bot flag)

Ave Civites Une homonymie XXXX (homonymie) dite 'Quatre chiffres romains ou tchouvaches « X » juxtaposés, concept inséré par l'IP 194.199.4.10, auteur de nombreuses contributions révoquées. Cette homonymie non référencée tente d'être greffée sur les articles monétaires et numéraux romains, sans aucun rapport avec la pratique antique. Demande d'avis sur la pertinence de cette homonymie avant que cela passe en R3R. Merci Ursus (discuter) 25 juillet 2023 à 12:52 (CEST)[répondre]

 Ursus : Que XXXX soit souvent employé par les Romains au lieu de XL est un fait, pas seulement sur les monnaies mais sur les inscriptions en général. Dans un cas au moins, c'est plus courant, me semble-t-il : pour désigner la quadragesima Galliarum (une taxe douanière prélevée notamment pour le passage des Alpes) ; il y a deux photos d'inscriptions sur l'article Quarantième des Gaules qui illustrent la chose. Rien d'original là : René Cagnat, dans son Cours d'épigraphie latine (p. 31) signale que, pour 9, VIIII est « beaucoup plus fréquent » que IX (je ne sais pas si des traités d'épigraphie plus récents confirment la chose). En revanche, si on veut affirmer que c'est une "variante semble-t-il plus ancienne" (je ne sais pas si c'est vrai), il faut absolument une source. Et le rapprochement avec la numération tchouvache ne s'impose pas ! Hadrianus (d) 25 juillet 2023 à 16:38 (CEST)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Coupe de Lycurgue a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 24 septembre 2023 à 12:17, sans bot flag)

Les votes peuvent être exprimés ici. Merci d'avance pour vos avis Ursus (discuter) 1 février 2024 à 09:34 (CET)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Imperator (titre) a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
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(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 27 janvier 2024 à 18:47, sans bot flag)

Bonjour. Une discussion est en cours concernant le contenu à attendre de l'article Civilisation gréco-romaine. Tous les avis sont bienvenus. Cordialement. Zunkir (discuter) 24 février 2024 à 18:31 (CET)[répondre]

Fourmidable ^abla ? _{aussi sur Wikiversité} 25 février 2024 à 19:05 (CET)[répondre]

Clodion 15 mars 2024 à 16:48 (CET)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Bien à vous, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 1 mai 2024 à 12:09 (CEST)[répondre]

Bonjour. Le bureau de vote vient d'ouvrir. Bien à vous, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 8 mai 2024 à 09:17 (CEST)[répondre]

Chris a liege (discuter) 4 mai 2024 à 23:41 (CEST)[répondre]

Une anecdote fondée sur l'article Francs saliens a été proposée ici (une fois acceptée ou refusée, elle est archivée là). N'hésitez pas à apporter votre avis sur sa pertinence ou sa formulation et à ajouter des sources dans l'article.
Les anecdotes sont destinées à la section « Le Saviez-vous ? » de la page d'accueil de Wikipédia. Elles doivent d'abord être proposées sur la page dédiée.
Pour placer ces notifications sur une sous-page spécifique, consultez cette documentation.
(ceci est un message automatique du bot GhosterBot le 07 mai 2024 à 11:47, sans bot flag)

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques. — Arcyon ^{[Causons z'en]} 22 mai 2024 à 17:54 (CEST)[répondre]

Bonjour. Le bureau de vote est ouvert. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 29 mai 2024 à 15:21 (CEST)[répondre]

Bonjour. En m'attardant sur l'article civilisation gréco-romaine, je m'interrogeais sur l'absence d'un article sur la "civilisation romaine", sur le modèle de Civilisation carthaginoise ou Égypte antique ou encore Empire byzantin, donc un article traitant des aspects sociaux, économiques, culturels, notamment religieux, artistiques et intellectuels. Rome antique, article labellisé donc je suppose mûrement réfléchi et discuté, a une approche essentiellement chronologique, même si la partie sur l'Antiquité tardive élargit aux thématiques sur la civilisation ; idem pourEmpire romain et dans une moindre mesure République romaine ou Haut-Empire romain, qui s'attardent plus sur ces questions (mais moins sur la culture). Les articles équivalents dans les autres WP (notamment en, de, pt) mettent les aspects sociaux et culturels dans l'article sur la Rome antique, mais l'italienne fait le choix d'un "Civiltà romana". Si je tape "civilisation romaine" dans le moteur de recherche de WP je tombe sur Culture latine, qui je l'avoue m'a un peu étonné (et je ne suis pas le seul si j'en juge par sa page de discussion). Bref, à moins que j'ai loupé quelque chose c'est situation atypique par rapport aux autres périodes antiques et médiévales, bien qu'il y ait des articles détaillés pour fournir des informations sur ces sujets. Comme je n'ai rien trouvé non plus sur cette question dans des discussions ça a piqué mon intérêt en tant que contributeur sur d'autres domaines de l'histoire ancienne ayant souvent à m'interroger sur l'opportunité de tels articles, au cas où il y ait des gens en mesure de m'éclairer : est-ce un manque ou un choix délibéré ? Zunkir (discuter) 1 juin 2024 à 18:00 (CEST)[répondre]

Il est sûr qu'un tel article aurait toute sa place ici, mais il est probable que les contributeurs ont reculé devant l'ampleur de la tâche. Hadrianus (d) 1 juin 2024 à 22:50 (CEST)[répondre]

À vrai dire je fais plutôt référence à un article général offrant un premier aperçu de ces sujets, pas à des articles rentrant dans le détail. Cela peut se rédiger à partir d'ouvrages assez accessibles comme des Que-sais-je, des ouvrages de vulgarisation écrits par des historiens, voire des manuels et dictionnaires destinés à des étudiants de premier cycle, donc rien de bien compliqué pour quelqu'un qui a une certaine connaissance du sujet. La lecture des articles que j'ai cités, assez fournis, ne m'a pas donné l'impression que leurs rédacteurs aient manqué de temps, de ressources documentaires ni de compétences pour faire une telle chose, donc je m'imaginais plutôt que ça résultait d'un choix et ça m'intéressait. Zunkir (discuter) 2 juin 2024 à 15:34 (CEST)[répondre]

Bonjour, les empereurs de Constantinople Anastase II et Léon III l'Isaurien sont candidats au label AdQ. Le vote se passe ici et là. Ursus (discuter) 14 juin 2024 à 09:08 (CEST)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 16 juin 2024 à 09:24 (CEST)[répondre]

Le bureau de vote est ouvert. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 23 juin 2024 à 09:42 (CEST)[répondre]

Chris a liege (discuter) 17 juin 2024 à 23:24 (CEST)[répondre]

Ursus (discuter) 28 juin 2024 à 15:43 (CEST)[répondre]

Ô fidèles du projet  Pradigue, Arcyon37, CptKeyes, Augusta 89, Pierrette13 et HistoVG : etc. une petite minute pour exprimer un avis avant la clôture ?

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 1 juillet 2024 à 14:22 (CEST)[répondre]

Bonjour. Le bureau de vote est ouvert ici. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 8 juillet 2024 à 10:49 (CEST)[répondre]

Chris a liege (discuter) 7 juillet 2024 à 23:29 (CEST)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et commentaires. Cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 22 septembre 2024 à 19:01 (CEST)[répondre]

Le bureau de vote vient d'ouvrir. Cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 28 septembre 2024 à 09:19 (CEST)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 11 octobre 2024 à 09:18 (CEST)[répondre]

Bonjour. Le vote est en cours. Cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 18 octobre 2024 à 09:23 (CEST)[répondre]

Bonjour. Je découvre qu'il y a au moins sept articles consacrés à des temples dédiés à Diane, avec des titres très variables comme :

• temple de Diane d'Aix-les-Bains avec indication du nom de la commune à la suite ;
• temple de Diane (Mérida) avec le nom de la commune entre parenthèses ;
• temple de Diane sans indication de la commune (Nîmes en l'occurrence).

En outre, il n'y a pas de page d'homonymie.
Je serais favorable, quand la situation s'y prête, à un renommage uniforme des articles sous la forme : Temple de Diane (<nom de la commune>), ce qui permettrait de réutiliser le titre Temple de Diane pour en faire une page d'homonymie. Une autre formulation est bien entendu possible, mais l'uniformisation semble souhaitable. Qu'en pensez-vous ?
Bien à vous, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 13 octobre 2024 à 17:04 (CEST)[répondre]

Pour La solution proposée est classique pour les homonymies, tout à fait d'accord Ursus (discuter) 18 octobre 2024 à 16:07 (CEST)[répondre]

Pour Même avis. Augusta 89 (discuter) 18 octobre 2024 à 18:25 (CEST)[répondre]

Merci Ursus et Augusta 89 J'ai fait les renommages nécessaires en ce sens et créé la page d'homonymie Temple de Diane. Bien à vous, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 22 octobre 2024 à 20:58 (CEST)[répondre]

Bonjour,
Petite information, je reviens d'un séjour d'une semaine à Rome. Dans le cadre du Jubilé 2025 de nombreux travaux sont en cours à Rome et certains concernent la Rome antique. Des lieux que j'ai pu voir, de nombreux sites sont en cours de réaménagements (extrémité nord de la via des forums impériaux, partie du sud-ouest de la piazza de Venezia, partie nord du forum romain, proximité de la colonne trajane, mausolée d'Auguste...) ou de rénovations (arc de Constantin...). De nouvelles découvertes sont possibles Piazza Pia et aux abords est du château-Saint-Ange. De nouveaux vestiges devraient être visibles du public (voir accessibles). N'hésitez pas prochainement à prendre des photos pour actualiser commons et les articles concernés si vous allez sur Rome. Cordialement. Augusta 89 (discuter) 19 octobre 2024 à 17:15 (CEST)[répondre]

La page de discussion de l'article est ouverte à vos remarques et suggestions. Bien cordialement, — Arcyon ^{[Causons z'en]} 28 octobre 2024 à 10:43 (CET)[répondre]