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國富論

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国富论
《国富论》原版封面
原名The Wealth of Nations
作者亞當·史密斯
译者严复
高格
类型经济学
语言英語
發行信息
出版机构W. Strahan and T. Cadell, London
南洋公学译书院
中国华侨出版社
出版時間1776年3月9日
出版地點苏格兰
中譯本出版日期1902年10月
2018年5月

国富论》(英語:The Wealth of Nations)全名為《国民财富的性质和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations),是苏格兰经济学家哲学家亞當·史密斯的一本经济学专著,其首份中文译本是來自翻译家嚴復的《原富》。

出版

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国富论首版于启蒙时代的1776年3月9日。它不仅影响了作家和经济学家,同时也影响了各国政府和组织。

全书包括两卷共5部。在第一部的序言中,亞當·史密斯对全书进行了概括描述:他认为国民财富的产生主要取决于两个因素,一是劳动力的技术、技巧和判断力,二是劳动力和总人口的比例;在这两个因素中,第一个因素起决定性作用。里面阐述了所谓市場上“一隻看不見的手”。看不見的手說明了公私利調和論,透過價格機制的導引,使得追求自利的個體行動能促進社會整體的效率:「屠夫、釀酒者和麵包師傅,並不是因為想到我們的晚餐要吃喝什麼,才去做這些東西;他做這些事時,其實只想到自己的利益。」

内容

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  • 第1部,共11章,主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因,分析国民财富分配的原则;
  • 第2部,共5章,主要内容是讨论资本的性质、积累方式,分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质;
  • 第3部,共4章,主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业,轻视农业的政策的原因;
  • 第4部,共9章,主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论;
  • 第5部,共3章,主要内容是分析国家收入的使用方式,是为全民还是只为少数人服务,如果为全民服务有多少种开支项目,各有什麽优缺点;为什麽当代政府都有赤字国债,这些赤字和国债对真实财富的影响等。

常見的誤解

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亞當·斯密在《國富論》中所提及的看不見的手這個概念經常受到誤解,事實上亞當·斯密沒有使用這個概念來試圖解釋所有經濟現象[1],而且作為自然神論者的亞當·斯密所提及的神之無形的手可能暗指上帝所定立的法則,而非某種神秘的市場規律,此外, 亞當·斯密不但沒有主張完全對經濟發展放任不管[2],反而主張在某些情況下對貿易實施一些限制措施以保障國家安全[3],例如亞當·斯密曾經在《國富論》中建議英國實施保護主義政策以保障該國國內的船業發展[4]。儘管亞當·斯密強烈反對重商主義和提倡自由貿易,不過他仍然支持國家提供公共教育和向藝術家提供補貼等等[5]

评价

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一般认为这部著作是现代经济学的开山之作,后来的经济学家基本是沿着他的方法分析经济发展规律的。这部著作也奠定了资本主义自由经济的理论基础。繼后的经济学家李嘉图进一步发展了關於自由经济自由竞争的理论;马克思则聲稱他从中看出自由经济产生“周期性经济危机”的必然性,提出“用计划经济體系解决”的思路;凯恩斯则提出政府干预市场以進行经济宏观调节的方法。

目前的经济學理论仍然处于不断探索、不断完善的过程,尚没有任何一种尽善尽美、可以完全解决经济問題的方法;但《國富論》这本书仍然可以看作是用古典经济学研究方法写作的第一部著作,对经济学研究仍然在起一定的作用;现代经济学研究都是在这部著作的基础上进行的,不论是发展它或反对它。

翻譯

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原富封面
  • 嚴復最早譯有《原富》一書,當時還是文言文體裁,無標點符號;並附〈譯事例言〉,又仿太史公筆法撰有〈斯密亞丹傳〉。光绪二十八年(1902年)十月,本書由南洋公学译书院出版发行。梁启超稱讚此書:“严氏于中学西学,皆为我国第一流人物。此书复经数年之心力,屡易其稿,然后出世,其精美更何待言!”
  • 高格翻译了《国富论》,于2018年于中国华侨出版社出版发行。[6]

原书

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參見

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参考文獻

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  1. ^ Glossary of Terms: In. Marxist Internet Archive. [2024-09-10] –通过Encyclopedia of Marxism (英语). It is frequently said that Adam Smith used the invisible hand metaphor in reference to how the market price was determined, but this is a later interpretation of the concept which does not reflect Adam Smith’s view of market price. For Adam Smith the natural price was determined external to the market in the labour process, and the market superimposed fluctuations as a result of imbalances in supply and demand: '... market price will be liable to great fluctuations, will sometimes fall a good deal below, and sometimes rise a good deal above their natural price. In the other species of industry, the produce of equal quantities of labour being always the same, or very nearly the same, it can be more exactly suited to the effectual demand. While that demand continues the same, therefore, the market price of the commodities is likely to do so too, and to be either altogether, or as nearly as can be judged of, the same with the natural price. ... ' 
  2. ^ 清和. 好買財富 , 编. 思想家,亚当·斯密. 新浪財經. 2020-10-10 [2024-09-11] –通过智本社 (中文). 后人一般认为斯密用'看不见的手'来隐喻市场规律。但从斯密前后学术思想来看,'看不见的手'更可能指的是自然神学中的上帝创造的规则。美国经济史学家艾玛•罗斯柴尔德在《经济情操论》中指出,'看不见的手'在斯密的作品中出现过几次:「最早是斯密的“天文学史”文稿中,指的是'看不见的神物'【6】。第二次出现在《道德情操论》中,斯密这样描述:『尽管他们生性自私贪婪,雇佣千百万劳动力为自己劳作,但他们同时分享所获得的产品。这些地主被一只'看不见的手'引导着去进行生活必需品的分配,尽管他们没有打算去做,没有真正去做,却不知不觉促进了社会的利益。【3】』这里表达的意思应该与《国富论》中是完全一致的。所以,'看不见的手'表示市场规律更可能是之后经济学家的拔高。不过,'看不见的手'的描述依然给我们打开了探索市场规律之门。真正推动市场运行的源动力是人的自利之心。斯密在《国富论》中非常经典地写道:『我们每天所需的食物和饮料,不是出自屠户、酿酒商或面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算……通过追逐自己的利益,他经常促进了社会的利益。【7】』」 … 最后,将斯密界定为一个彻底的'自由放任主义者'或许是一种误区。因为他在《国富论》最后一篇中论述了政府职责及作为,包括国防、司法、公共教育、公共工程及公共财政支出等等。 
  3. ^ Niemietz, Kristian. Free trade vs national security: insights from Adam Smith. Institute of Economic Affairs. 2024-01-02 [2024-09-10] (英国英语). 
  4. ^ 张登德; 刘倩. 理论与现实:近代中国学界论亚当·斯密与李斯特 (PDF). 鲁东大学学报(哲学社会科学版). 2021, 38 (1): 29-35 –通过山东师范大学历史文化学院. 
  5. ^ Winfree, Paul. The Free Trade Debate Needs the Real Adam Smith. American Compass. 2022-03-31 [2024-09-10] (美国英语). 
  6. ^ 中图网. 中图网. [2022-02-23]. (原始内容存档于2012-10-19) (中文(中国大陆)). 

延伸閱讀

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外部連結

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