Ahmad Al Sabbagh's Reviews > معراج التشوف إلى حقائق التصوف

معراج التشوف إلى حقائق التصوف by Ahmad ibn Ajiba
Rate this book
Clear rating

by
4752651
's review


قرأتُ ملخصا للكتاب في مجلة الأزهر منذ عام أو يزيد ،فوقع في قلبي أن أبحث عنه وأقرأه وأن ألج التصوف من حيث كونه علما علي يد بن عجيبة بعد أن ولجته من باب الشعر قبلا مع أبي منصور الحلاج في الطواسين و عمر بن الفارض في لاميته ،ومحي الدين بن عربي في الكتاب الأول من الفتوحات المكية،وغيرها.

تُوفي بن عجيبة مؤلف الكتاب عام 1224 هـ /1808 م وعليه فيعد الكتاب من أواخر الكتب التي تناولت علم التصوف بثقافة أصيلة وأعني بالثقافة الأصيلة أي الثقافة المتصلة بأصلها المكملة له المجددة فيه ،وهذا بخلاف الثقافة الاستشراقية وتلاميذها والمنتشرة في تناول الشأن الصوفي وهي عندي لا تتصف بالعلمية اللهم إلا لمعرفة كيف ينظر المستشرقين لعلومنا.
الكتاب عبارة عن شرح لمائة واثنتين وأربعين حقيقة من حقائق التصوف بدأها بن عجيبة بتعريف علم التصوف وأنهاها بتعريف القطب وعلامته عند الشيخ أبو الحسن الشاذلي رحمه الله. كل هذا بأسلوب سهل وعبارات دالة متصلة بالنقول عن أهل العلم من الشيوخ الأقدمين والزهاد العارفين؛ ومؤيدة بآيات الذكر الحكيم ،وسنة النبي الكريم. مصحوبة بتعليقات وآراء للمؤلف.
ولا يخفى جهد المحقق الدكتور عبد المجيد خيالي في الكتاب فقد أثرى الهوامش بترجمات مختصرة للأعلام والشيوخ ،وتخريجات للأحاديث،وتحقيقات لنقول المؤلف من كتب السلف كالرسالة القشيرية والحكم العطائية وغيرها. كما ضم إلى الكتاب رسالة قصيرة لابن عجيبة عنوانها (كشف النقاب عن سر لب الألباب) والتي يتناول فيها قضية الغيب أو الأسرار الثلاثة للتوحيد بتعريفه :-
طلسام توحيد الأفعال والذي يتعلق بقضية الجبر والاختيار والفرق بين أفعال الله وأفعال العباد
طلسام توحيد الصفات
طلسام توحيد الذات
وقد صحبني الكتاب طيلة العشر الأواخر من رمضان أنظر فيه وأقلبه وأجد فيه ومنه فلله الحمد بتمام نعماءه وأسأله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما يعلمنا والصلاة والسلام على محمد وآله أجمعين.
9 likes · flag

Sign into Goodreads to see if any of your friends have read معراج التشوف إلى حقائق التصوف.
Sign In »

Reading Progress

August 7, 2013 – Started Reading
August 7, 2013 – Shelved
July 20, 2014 –
0.0% "علم يعرف به كيفية السلوك إلى حضرة ملك الملوك أو ��صفية البواطن من الرذائل وتحليتها بأنواع الفضائل أو غيبة الخلق في شهود الحق، أو مع رجوع الأثر فأوله علم، ووسطه عمل، وآخره موهبة."
July 21, 2014 –
65.0% "الذوق والشرب والسكر والصحو"
July 26, 2014 – Finished Reading

No comments have been added yet.