الفوائد Quotes

“ماضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله .”
― ابن القيم

“الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .”
― ابن القيم

“استوحش مما لا يدوم معك , واستأنس بمن لا يفارقك .”
― ابن القيم

“الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها , فكيف تعدو خلفها ؟”
― ابن القيم

“الذنوب جراحات , ورب جرح وقع في مقتل. ”
― ابن القيم

“كتبوا إلى عمر بن الخطاب يسألونه عن مسألةٍ أيهما أفضل: رجل لم تخطر له الشهوات ولم تمر بباله, أو رجل نازعته إليها نفسه فتركها لله؟
فكتب عمر: أن الذي تشتهي نفسه المعاصي ويتركها لله عز وجل من: الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

الا ترى أن من مشى إلى محبوبه على الجمر والشـوك أعظم ممّن مشى إليه راكباً”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“قال الأسود بن سالم : ركعتين أصليهما أحب لي من الجنة بما فيها
فقيل له: هذا خطأ
فقال : دعونا من كلامكم , الجنة رضا نفسي، والركعتان رضا ربي , و رضا ربي أحب إلي من رضا نفسي”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“أغبى الناس من ضلَّ الطريق في آخر سفره و قد قارب المنزل”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“للعبد رب هو ملاقيه ،وبيت هو ساكنه ،فينبغى له أن يسترضى ربه قبل لقائه ،ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور، و القلب كعبة والمعبود لا يرضى بمزاحمة الأصنام”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم"
سلم المبيع قبل أن يتلف في يدك فلا يقبله المشتري”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“ليس العجب من فقير مسكين يحب محسناً إليه، إنما العجب من محسن يحب فقيراً مسكيناً.”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“أصول المعاصي كلها كبارها و صغارها ثلاثة:

تعلق القلب بغير الله.
وطاعة القوة الغضبية.
وطاعة القوة الشهوانية،
و هي الشرك و الظلم و الفواحش

فغاية التعلق بغير الله شرك و أن يدعى معه إله آخر، و غاية طاعة القوة الغضبية القتل، و غاية طاعة القوة الشهوانية الزنا ، ولهذا جمع الله سبحانه بين ثلاثة في قوله ** {و الذين لا يدعون مع الله إلاها ءاخر و لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق و لا يزنون} الفرقان 68”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“لله ملك السماوات والأرض، واستقرض منك حبة فبخلت بها
و خلق سبعة أبحر، و أحب منك دمعة فقحطت عينك بها”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“تزينت الجنة للخطاب فجدّوا في تحصيل المهر. وتعرف رب العزة إلى المحبين بأسمائه وصفاته فعَمِلوا على اللقاء و أنت مشغول بالجيف.”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“ما دمت في صلاة فأنت تقرع باب الملك, ومن يقرع باب الملك يفتح له”
― عبد الله بن مسعود رضى الله عنه

“أطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماع القرآن, وفي مجالس الذكر, وفي أوقات الخلوة. فإن لم تجده في هذه المواطن فسَلِ الله أن يمن عليك بقلب, فإنه لا قلب لك”
― عبد الله بن مسعود رضى الله عنه

“إتباع الهوى يعمي عن الحق، و طول الأمل ينسي الآخرة
و هما مادة كل فساد”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“لا يقَلِّدنَّ أحدكم في دينه رجلا, فإن آمن آمنَ، وإن كفر كفرَ, وإن كنتم لا بد مقتَدين فاقتدوا بالميت, فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة”
― عبد الله بن مسعود رضى الله عنه

“قالت إمرأت فرعون " رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ" فطلبت كون البيت عنده قبل طلبها أن يكون في الجنة..فإن الجار قبل الدار”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة, وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هوّن عليه الموقف الآخر, ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفّه حقّه, شدّد عليه ذلك الموقف”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“لما طلب آدم الخلود فى الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها .. ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“إيثار الدنيا على الآخرة إما من فساد في الإيمان وإما فساد في العقل

فالراغب في الدنيا الحريص عليها المؤثر لها
إما أن يصدق بأن ما في الآخرة أشرف وأفضل وأبقى وإما أن لايصدق
فإن لم يصدق بذلك كان عادما للإيمان رأساً
وإن صدق بذلك ولم يؤثره كان فاسد العقل سيىّء الإختيار لنفسه”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحل بذِروَته, ولا يحل بذِروَته حتى يكون الفقر أحب إليه من الغنى, والتواضع أحب إليه من الشرف وحتى يكون حامده وذامّه عنده سواء”
― عبد الله بن مسعود رضى الله عنه

“فإذا كمل البناء فبيِّضه بحسن الخُلق والإحسان إلى الناس، ثم حِطهُ بسور من الحَذَر لا يقتحمه عدو ولا تبدو منه العورة، ثم أرْخِ السُّتور على أبوابه، ثم اقفل الباب الأعظم بالسكوت عما تخشى عاقبته، ثم ركِّب له مفتاحا من ذكر الله تفتحه وتغلقه . فإن فتحتَ فتحتَ بالمفتاح وإن أغلقتَ الباب أغلقتَه به، فتكون حينئذ قد بنيت حصنًا تحصنت فيه من أعدائك”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“لما أعرض الناس عن تحكيم الكتاب والسنة والمحاكمة اليهما, واعتقدوا عدم الاكتفاء بهما, وعدلوا الى الآراء والقياس والاستحسان وأقوال الشيوخ, عرض لهم من ذلك فساد في فطرهم, وظلمة في قلوبهم, وكدر في أفهامهم, ومحق في عقولهم. وعمتهم هذه الأمور وغلبت عليهم, حتى ربي فيها الصغير, وهرم عليها الكبير, فلم يروها منكرا”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“قبول المحل لما يوضع فيه مشروط بتفريغه من ضدّه

فإذا كان القلب ممتلئا بالباطل اعتقادا ومحبّة, لم يبق فيه لاعتقاد الحق ومحبّته موضع,
كما أن اللسان إذا اشتغل بالتكلم بما لا ينفع, لم يتمكن صاحبه من الن��ق بما ينفعه, إلا إذا فرغ لسانه من النطق بالباطل.
وكذلك الجوارح إذا اشتغلت بغير الطاعة لم يمكن شغلها بالطاعة إلا إذا فرغها من ضدها”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“لما صاد الكلب لربه أُبِيح صيده، و لماأمسك على نفسه حَرُم ما صاده”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“وهذه حال أكثر النفوس مع العدو ... ويَهتَمُّون بما ضَـمِنَه الله لهم ولا يَهتَمُّون بما أمَـرَهُم به، ويفرحون بالدنيا ويحزنون على فوات حظهم منها ولا يحزنون على فوات الجنة وما فيها”
― ابن قيم الجوزية, الفوائد

“قيل للحسن: سبقنا القوم على خيلٍ دُهْم، ونحن على حُمُرٍ مُعَقرة، فقال: إن كنت على طريقهم فما أسرع اللحاق بهم.”
― ابن قيم الجوزية