Стотра
Індуїстська література | |
Веди | |
---|---|
Ріґ · Яджур | |
Сама · Атхарва | |
Розподіл | |
Самгіти · Брагмани | |
Араньяки · Упанішади | |
Упанішади | |
Айтарея · Брігадараньяка | |
Іша · Кена · Катха | |
Чхандог'я · Тайттірія | |
Прашна · Шветашватара | |
Мундака · Мандук'я | |
Веданґа | |
Шикша · Чандас | |
В'акарана · Нірукта | |
Джйотиша · Кальпа | |
Ітігаси | |
Магабгарата · Рамаяна | |
Пурани | |
Бхаґавата · Брагмавайварта | |
Ваю · Вішну · Падма | |
Маркандея · Нарада | |
Інші тексти | |
Смріті · Стотри · Шруті · Сутри | |
Бгаґавад-Ґіта · Панчаратра · | |
Тантри · Артхашастра · Агами · Кавача | |
Дхарма-шастри · Дів'я-прабандха · | |
Рамачарітаманаса · Йога-Васиштха | |
Теварам · Чайтанья-чарітамріта · | |
Шукасаптаті | |
Портал «Індуїзм» |
Стотра (санскр. स्तोत्र, stotra IAST «��вала») — давньоіндійський гімн-вихваляння, зразок панегіричної літератури[1] Індії.
Стотра постійно застосовувалася у ведичному ритуалі. З цієї точки зору її можна позначити як «пісня» удгатара і його помічників, на противагу шастрі, або «рецитації» хотара і його асистентів. Тому велика частина ведичних стотр міститься в Уттарарчіці (Уттарагандхі), другій частині Сама-веди[2]. Слово «стотра» досить часто зберігає свій спеціальний сенс у пізньоведичній літературі і брахманах.[3]
Зараз стотри є різновидом популярної релігійної літератури, яка не базується на суворих правилах, як інші індуїстські писання, такі як Веди. Вони доступні для щоденного використання главою сім'ї.
Одним з різновидів стотр є оспівування безлічі імен бога. У цю категорію стотр потрапляє Сахасранама, яка є перерахуванням тисячі імен основного божества. Наприклад Вішну-сахасранама містить тисячі імен Вішну.