Очікує на перевірку

Ібн Таймія

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Ібн Таймія
Основні відомості
Народження12 січня 1263(1263-01-12)
Харан
Країна:Мамлюкський султанат
Альма-матер:медресе Сукарія
Конфесія:іслам, ханбалізм, сунізм, салафізм, суфізм
Смерть:26 вересня 1328(1328-09-26) (65 років)
Дамаск
Місце поховання:Sufism cemeteryd
Праці й досягнення
Рід діяльності:факіг, тафсир, хадисознавство
Основні інтереси:теологія
Значні роботи:
Послідовники:Ibn Qayyim Al-Jawziyd, Аз-Захабі, Ібн Касір, Ṣafadī, Khalīl ibn Aybakd і Chihab al-Umarid
CMNS: Ібн Таймія у Вікісховищі

Ахмад Ібн Таймія (араб. أحمد ابن تيمية‎), відомий як Ібн Таймія (нар. 22 січня 1263 в Харрані — пом. 26 вересня 1328 в Дамаску) — арабський мусульманський теолог, суфій, правознавець ханбалійського мазгабу, критик нововведень в релігії, страх ашаритів та матуридитів; його прийнято пов'язувати з саляфізмом.

Викладав у дамаській медресе Ханбалія. Протягом життя через свій релігійний фанатизм і реформаторські прагнення, а також через конфлікти з правителями та їхніми підданими кілька разів потрапляв до ув'язнення. Боровся з «недозволеними нововведеннями», критикував спроби додавання в ісламське богослов'я елементів грецької філософії (фалсафа), раціоналізму каламу, культу «святих» тощо. В питанні опису Бога Ібн Таймія однаково відкидав і заперечення божественних атрибутів, і порівняння Аллаха з його творіннями, і символічно-алегоричне тлумачення священних текстів. У питаннях політики Ібн Таймія виступав за єдність держави і релігії, стверджував про необов'язковість халіфату і визнавав можливість існування одночасно більше одного халіфа. Його творча спадщина налічує близько 500 праць.

Викладав у дамаській медресе Ханбалія. Протягом життя через свій релігійний фанатизм і реформаторські прагнення, а також через конфлікти з правителями та їхніми підданими кілька разів потрапляв до ув'язнення. Боровся з «недозволеними нововведеннями», критикував спроби додавання в ісламське богослов'я елементів грецької філософії (фалсафа), раціоналізму каламу, культу «святих» тощо. В питанні опису Бога Ібн Таймія однаково відкидав і заперечення божественних атрибутів, і порівняння Аллаха з його творіннями, і символічно-алегоричне тлумачення священних текстів. У питаннях політики Ібн Таймія виступав за єдність держави і релігії, стверджував про необов'язковість халіфату і визнавав можливість існування одночасно більше одного халіфа. Його творча спадщина налічує близько 500 праць.

Примітки

[ред. | ред. код]

Посилання

[ред. | ред. код]
  • Бибикова О. П. Таки ад-дин Ахмад ибн Таймийа [Архівовано 26 жовтня 2016 у Wayback Machine.]
  • Ибн Теймийя против ашаритов: об Откровении и Разуме. Islamnews.ru. 10 червня 2013. Архів оригіналу за 4 вересня 2013. Процитовано 11 вересня 2013.
  • Произведения Ибн Таймийа на сайте al-eman.net (араб.)