Sjunde himlen
Utseende
Den här artikeln behöver källhänvisningar för att kunna verifieras. (2017-08) Åtgärda genom att lägga till pålitliga källor (gärna som fotnoter). Uppgifter utan källhänvisning kan ifrågasättas och tas bort utan att det behöver diskuteras på diskussionssidan. |
Sjunde himlen är ett begrepp ursprungligen myntat av den grekiske filosofen Aristoteles. Tron att det skulle finnas sju himlar har emellertid varit ett inslag i mytologin långt innan Aristoteles tid, och förekommer bland annat som inslag i judendomen, och hinduism och senare även i islam.
De sju himlarna
[redigera | redigera wikitext]hebreiska | arabiska | sanskrit | |
---|---|---|---|
7 | Araboth (ערבות) | Firdaus | Satya-loka (सत्यलोक) |
6 | Machon (מכון) | ‘Adn | Tapa-Loka (तपलोक) |
5 | Ma'on (מעון) | Na’iim | Jana-Loka (जनलोक) |
4 | Zebul (זבול) | Na’wa | Mahar-Loka (महर्लोक) |
3 | Shehaqim (שחקים) | Darussalaam | Svar-Loka (स्वर्लोक) |
2 | Raki'a (רקיע) | Daarul Muaqaamah | Bhuvar-Loka (भुवर्लोक) |
1 | Vilon (וילון) | Al-Muqqamul Amin | Bhoor-Loka (भूर्लोक) |
Begreppet inom judendomen
[redigera | redigera wikitext]I den sjunde himlen Araboth sägs Guds tron finnas, och den utgör dessutom boning för de tre grupperna himlaväsen serafer, hayyother och ofanim.
Begreppet inom islam
[redigera | redigera wikitext]Enligt några hadither sägs Muhammed under sin Miraj-resa ha blivit insläppt i den tredje himmelen av ärkeängeln Gabriel. Där mötte han enligt samma källa sedan bland andra dödens ängel Azrael och Josef, Jakobs son. I den islamska mytologin finns därtill en åttonde himmel, kallad Khuldi.