Несчастье

Больше всего человек обижается, если ставят под сомнение его чувство юмора или же его право быть несчастливым.^[2]

В чём разница между несчастным случаем и несчастьем? Если, скажем, сэр Гладстон свалится в Темзу, это будет несчастный случай. Но если его оттуда вытащат, это уже будет несчастье.^[2]

В этом мире многие… несчастны, но только по причине неумения любить, любить другое существо.

Великое несчастье — неумение переносить несчастье.^[3][4] — согласно Диогену Лаэртскому, IV, 48

В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.^[5][4] — согласно Диогену Лаэртскому, I, 93

Воспоминание о прошлом несчастии — новое несчастье.^[6][4]

Все мы, хотим того или нет, — участники огромной лотереи несчастий.^[2]

Глупость (в чем согласятся с нами даже глупцы) — несчастье.^[7][4]

Говорят, что несчастие хорошая школа; может быть. Но счастие есть лучший университет.^[2]

Для несчастного сама жизнь — несправедливость.^[8][4]

Если людям нечем хвастаться, они хвастаются своими несчастьями.^[2]

Если ты несчастлив, лучше плакать в такси, чем в трамвае.^[2]

Жизнь <…> коротка, но несчастья делают ее длиннее.^[9][4]

— Знаешь, сколько на свете несчастных людей? То есть несчастных по-настоящему?
— Смотря что понимать под несчастьем.
— Нет. Я скажу тебе сколько. Несчастный по-настоящему — кто-то один. Где-то ходит такой человек, глобально прибитый жизнью. Потому что у всех есть кого обосрать. Даже если ты в полной жопе, все равно где-то есть люди, которым значительно хуже. У самого распоследнего уборщика в самом засранном сортире в самой паршивой стране есть помощник, которому ещё хуже, а у помощника есть помощник помощника, и так далее — по цепочке, и, в конце концов, должен остаться один человек, которому некого обосрать, и, вот это уже кирдык.

И если всё-таки придёт несчастье — утешайся, что не к тебе одному.

Кто посеет позор, пожнет несчастье.^[10][4] — согласно Аристотелю, «Риторика», III, 2, 1405b

Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума быть счастливым.^[11][4]

Мало разницы в том, потерпел ты несчастье или ждешь его; только для печали есть граница, а для страха — никакой.^[12][4]

Многие катастрофы случились точно по расписанию.^[2]

Многие сочувствуют своим друзьям в их несчастье, в счастье же — завидуют.^[13][4]

Мы навлекаем на себя несчастья, которым уделяем слишком много внимания.^[2]

Нередко несчастье — это инструмент, с помощью которого Бог придает нам более совершенную форму.

Несчастье ближнего утешает нас в наших несчастьях.^[2]

Несчастье и счастье — опора друг друга, одно сокрыто в другом;
Одно за другим идёт неизменно, словно за телом тень.
Если ты сможешь перевернуть Пружину жизни и смерти,
Немедленно в схваченном произойдёт перемена, из горя творящая счастье.^[14]:258

Несчастье, как и набожность, может войти в привычку.^[2]

Несчастье наставляло нас в благочестии.^[15][4]

Несчастье обнаруживает поистине непреодолимый инстинкт размножения.

Несчастье тяжелее всего тогда, когда дело, казалось бы, можно еще поправить.^[2]

Несчастье умудряет человека, хотя и не обогащает его.^[16]

Несчастья бывают двух видов: во-первых, наши собственные неудачи, во-вторых, удачи других.^[16]

Ни один глупец не является счастливым, ни один мудрец не является несчастным.^[17][4] — согласно Цицерону, «О пределах добра и зла», I, 18, 61

О несчастных забывают так же, как об усопших.^[18][4]

Последнее несчастье тяжелее всех.^[16]

Старость — пристанище для всех бедствий, потому что все несчастья скопляются к этому возрасту.^[3][4] — согласно Диогену Лаэртскому, IV, 48

Целая жизнь коротка для счастливых людей, а несчастным
Даже и ночь-то одна неизмеримо долга.^[19][4]

Человеку в несчастье всегда кажется, что вы мало сочувствуете ему.^[16]

У нас у всех достанет сил, чтобы перенести несчастье ближнего. — № 20

Человек никогда не бывает так счастлив или так несчастлив, как это кажется ему самому. — № 49

Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам. — № 50

Хотя судьбы людей очень несхожи, но некоторое равновесие в распределении благ и несчастий как бы уравнивает их между собой. — № 52

Не бывает обстоятельств столь несчастных, чтобы умный человек не мог извлечь из них какую-нибудь выгоду, но не бывает и столь счастливых, чтобы безрассудный не мог обратить их против себя. — № 59

Счастье и несчастье человека в такой, же степени зависят от его нрава,
как от судьбы. — № 61

Было бы куда полезнее употребить все силы нашего разума на то, чтобы
достойно сносить несчастья, уже случившиеся, нежели на то, чтобы
предугадывать несчастья, которые еще только могут случиться. — № 174

К чести добродетели следует все же признать, что самые большие несчастья случаются с людьми не из-за нее, а из-за их собственных проступков.^[21] — № 183

Чаще всего сострадание — это способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные, это — предчувствие бедствий, которые могут постигнуть и нас. Мы помогаем людям, чтобы они в свою очередь помогли нам; таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем самим себе. — № 264

Слабость характера нередко утешает нас в таких несчастьях, в каких
бессилен утешить разум. — № 325

Счастье и несчастье мы переживаем соразмерно нашему самолюбию. — № 339

Нам часто представляется, что мы стойки в несчастии, хотя на самом деле мы только угнетены; мы переносим его, не смея на него взглянуть, как трусы, которым так страшно защищаться, что они готовы дать себя убить. — № 420

Мудрец счастлив, довольствуясь немногим^[22], а глупцу всего мало: вот почему почти все люди несчастны. — № 538

Обычно счастье приходит к счастливому, а несчастье — к несчастному. — № 551

Куда несчастнее тот, кому никто не нравится, чем тот, кто не нравится
никому. — № 561

Человек, понимающий, какие несчастья могли бы обрушиться на него, тем
самым уже до некоторой степени счастлив. — № 570

Тайное удовольствие от сознания, что люди видят, до чего мы несчастны,
нередко примиряет нас с нашими несчастьями. — № 573

Нас мучит и будущее, и прошедшее. <…> Никто не бывает несчастен только от нынешних причин.^{[23]:с.10[4]}

Зачем сейчас портить себе жизнь страхом перед будущим? Глупо <…> чувствовать себя несчастным из-за того, что когда-нибудь станешь несчастным. <…> Если ты хочешь избавиться от всякой тревоги, представь себе, что пугающее тебя случится непременно, и какова бы ни была беда, найди ей меру и взвесь свой страх. Тогда ты наверняка поймёшь, что несчастье, которого ты боишься, или не так велико, или не так длительно.^{[23]:с.44[4]}

Нет несчастнее зашедших так далеко, что прежде излишнее становится для них необходимым.^{[23]:с.67[4]}

Несчастен не тот, кто делает по приказу, а тот, кто делает против воли.^{[23]:с.106[4]}

Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.^{[23]:с.155[4]}

Не думай, будто кто-нибудь стал счастливым через чужое несчастье.^{[23]:с.229[4]}

Не может заниматься чужим утешением тот, кого осаждают собственные несчастья.^[24][4]

В гражданских войнах всё является несчастьем <…>. Но нет ничего несчастнее, чем сама победа. <…> Победителю, уступая тем, с чьей помощью он победил, многое приходится делать даже против своего желания.^{[25]:с.26[4]}

Каждый считает самым несчастным свое положение и каждый менее всего хочет быть там, где он находится.^{[25]:с.91[4]}

Непозволительно назвать несчастным того, кто может поддержать себя сознанием правоты своих наилучших намерений.^{[25]:с.86[4]}

Несчастье склонно к обвинению.^{[25]:с.140[4]}

Утешение на основании несчастий других <…> — самое слабое утешение.^{[25]:с.89[4]}

Часто даже не полезно знать, что произойдет в будущем: ведь это несчастье — сокрушаться о том, чему нельзя помочь, и не иметь последнего и, однако, всеобщего утешения — надежды.^[26][4]

На счастливого и зверь укрощается, на несчастного всякий гад подымается.^[27] — о жене^[27]

Счастье с несчастьем смешалось — ничего не осталось.^[27]

Друзья по несчастью друг друга жалеют.

Женишься — несчастье узнаешь, не женишься — век несчастлив будешь.

Пережитое несчастье постепенно забывается.

Талант нередко вызывается к жизни несчастьями.