Борисов, Вадим Михайлович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Борисов; Борисов, Вадим.
Вадим Михайлович Борисов
Дата рождения 9 февраля 1947(1947-02-09) или 9 февраля 1945(1945-02-09)[1]
Дата смерти 29 июля 1997(1997-07-29)[1]
Место смерти Апшуциемс (окрестности), Латвия
Гражданство (подданство)
Образование
Род деятельности литературовед и историк

Вади́м Миха́йлович Бори́сов (9 февраля 1945 — 29 июля 1997, Апшуциемс) — советский и российский историк и литературовед, специалист по истории Русской православной церкви XIV—XV веков.

Биография

[править | править код]

Окончил исторический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова.

Во время газетной травли А. И. Солженицына в январе 1974 года выступил с открытым письмом в его защиту[2]. Будучи аспирантом, участвовал в сборнике «Из-под глыб» (1974), где опубликовал статью «Личность и национальное самосознание». А. И. Солженицын так оценил данную статью:

Это одна из центральных статей Сборника. Она большой философской и нравственной высоты. Она поднимается гораздо выше тех напряжённых споров по национальному вопросу, которые у нас сегодня в стране идут. Но я тем более затрудняюсь её вам пересказывать. Автор в самом общем виде исследует: является ли национальное самосознание атавизмом и нравственной неполноценностью, как это сейчас широко распространено понимать. Он исследует — откуда появилось вообще у человечества понятие личности? Оно появилось из христианства. Христианство знает иерархию личностей, начиная от личности Божества, и в этой иерархии нация есть тоже личность. И история народа есть как бы биография личности. В каждый данный момент никто из нас не есть весь «я» — мы себя проявляем как-то хуже, лучше, полнее или беднее, и только вся наша биография, вся наша жизнь выражает нашу личность. Так и народ в каждый данный момент не есть вся национальная личность, а только целой своей историей он выражает свою личность.

Все эти проблемы Борисов ставит в той обстановке, когда напряжённый вопрос перед всеми нами в Советском Союзе: в нынешнем своём упадке Россия умирает или не умирает?[3]

Окончил аспирантуру Института истории Академии наук[4]. Московский университет не разрешил Борисову представить к защите диссертацию по истории Православной Церкви XIV и XV веков.[4]. Благодаря своим глубоким знаниям и обширному кругозору его консультациями пользовались многие историки и филологи. Участвовал в диссидентском движении, в результате чего был лишён возможности научной карьеры.

Стал доверенным лицом А. И. Солженицына в Советской России. Борисов не только собирал для Солженицына материалы, он выполнял и семейные поручения. Например, он вывез из города Георгиевска на Кавказе парализованную тётю Солженицына, после чего она какое-то время жила у Борисовых в Москве, а потом её устроили под их же опекой в Подмосковье[5]. Солженицын же поддерживал большую семью Борисова, к этому времени в ней было уже четверо детей[4]. Борисов составитель самиздатовского сборника «„Август Четырнадцатого“ читают на родине»[6].

В 1974 году вместе с И. Р. Шафаревичем, В. Ф. Турчиным, Леонидом Бородиным, Агурским, Сергеем Ковалёвым, Татьяной Великановой и другими подписал открытое письмо протеста против ареста Владимира Осипова, редактора рукописных журналов «Вече» и «Земля»[4].

В 1975 вместе с Шафаревичем, Световым и Игорем Хохлушкиным открыто выступил в защиту о. Дмитрия Дудко, лишённого прихода под давлением властей[4].

В июне 1976 года в числе двадцати семи христиан, принадлежащих к шести деноминациям, подписал самиздатское Обращение к Президиуму Верховного Совета СССР и Всемирному Совету Церквей, так называемое «Экуменическое обращение». В этом обращении анализировалась дискриминация верующих в СССР. Двенадцать из подписавших были члены Русской православной церкви, остальные — католики, баптисты, адвентисты и пятидесятники[4].

В 1988—1991 годах заместитель главного редактора журнала «Новый мир». Борисов составил комментарии к роману «Доктор Живаго» Б. Л. Пастернака. Благодаря его инициативе этот роман, ранее запрещённый в СССР, был опубликован в «Новом мире», также были впервые опубликованы и многие произведения А. И. Солженицына, прежде всего «Архипелаг Гулаг», публикация которого была условием возвращения писателя на родину. В конце 1980-х — начале 1990-х Борисов был литературным агентом А. Солженицына в СССР[7]. Был обвинён Солженицыным (по мнению Л. Е. Улицкой[8] и Г. Я. Бакланова[9] ошибочно) в денежных злоупотреблениях[10].

Летом 1997 во время отдыха Вадим Борисов погиб, утонув в Балтийском море под Апшуциемсом[11].

Семья

[править | править код]
  • Дочь — Анна Карельская (в девичестве Борисова) (род. 1968), окончила романо-германское отделение филфака МГУ[11].
  • Дочь — Мария Карельская (в девичестве Борисова) (род. 1973), окончила филфак МГУ и отделение романо-германской литературы Кёльнского университета[11].
  • Сын — Дмитрий Борисов (род. 1976), автор идеи клуба «Проект ОГИ»[11].
  • Сын — Николай Борисов (род. 1980), экономический журналист[11].

Работы

[править | править код]
  • Борисов В. В поисках пропавшей истории. // Вестник РХД № 125 (II), 1978 г.
  • Борисов В. Книги Солженицына поднимут уровень духовности нашего общества // Книжное обозрение. — 1989. № 32;
  • Борисов В. У Солженицына, в Вермонте // Литературная газета. — М., 1989. — 29 нояб. — No 48. — С. 5.
  • Борисов В. М., Левитская Н. Г. «Архипелаг ГУЛАГ» читают на Родине: из писем в ред. «Нового мира», 1989—1990 // Новый мир. — 1991. — № 9. — С. 233.
  • Борисов В. [О рассылке Русским общественным фондом помощи преследуемым и их семьям книги «Архипелаг ГУЛАГ» бывшим политзаключённым] // Аргументы и факты. 1992. Апр. (№ 14). С. 8.
  • Вадим Борисов. Статьи, документы, воспоминания. М.: Новое издательство, 2017. — 476 с.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Library of Congress Authorities (англ.) — Library of Congress.
  2. ↑ Хроника текущих событий. Вып. 32. 17 июля 1974 г. Архивная копия от 22 декабря 2010 на Wayback Machine
  3. ↑ Александр Солженицын. Пресс-конференция о сборнике «Из-под глыб». Цюрих, 16 ноября 1974 Архивная копия от 9 марта 2014 на Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Миряне. Борисов, Вадим Михайлович Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine
  5. ↑ Сараскина, 2008.
  6. ↑ Предисловие к статье: «В. М. Борисов». Река, распахнутая настежь. К творческой истории романа Б. Пастернака «Доктор Живаго» // Зарубежные задворки. № 6/1, 2010  (недоступная ссылка)
  7. ↑ Борисов, Вадим Михайлович // Большая биографическая энциклопедия
  8. ↑ Улицкая Л. Е. Возможно ли христианство без милосердия? // Московские новости. № 44 (1.12). 2003.
  9. ↑ * Бакланов Г. Я. Кумир. Избранные части из новой книги. Архивная копия от 10 мая 2009 на Wayback Machine // Заметки по еврейской истории. 25.05.2004. № 42.
  10. ↑ Красухин Г. Г. «Круглый год с литературой. Квартал третий»
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Жирицкая Е. А. Клуб для тебя и меню // Новая газета. — 17.07.2006. — № 53.

Литература

[править | править код]
  • Миряне. Борисов, Вадим Михайлович
  • Эллис Дж. Русская Православная Церковь. Согласие и инакомыслие. / Пер. с англ. Георгия Сидоренко. — London: Overseas Publications Interchange Ltd., Лондон, 1990. — С. 78-79, 142, 195, 202, 223. — 307 с. ISBN 1-870128-76-1
  • Бакланов Г. Я. Кумир. Избранные части из новой книги. // Заметки по еврейской истории. 25.05.2004. № 42.
  • Парамонов Б. М. Пегасы и клопы. // Лебедь. № 170. 21.05.2000.
  • Сараскина Л. И. Александр Солженицын. — М.: Молодая гвардия, 2008. — 935 с. — (Жизнь замечательных людей: Биография продолжается; вып. 15). — ISBN 978-5-235-03102-9, ISBN 978-5-235-03174-6.
  • Улицкая Л. Е. Возможно ли христианство без милосердия? // «Студия» (журнал) 2004, № 8.
  • Елисеев Никита. Книжная полка. Вып. 52. — http://nlr.ru/prof/reader/kont/kontakty?id=20469
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Борисов,_Вадим_Михайлович&oldid=140551481