Белобог

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Белобог
предполагаемый бог удачи и счастья
Мифология кабинетная славянская
Пол мужской
Связанные персонажи Чернобог
Отождествления Белун, Святовит
В иных культурах Белен
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Белобог — предполагаемый западнославянский бог удачи и счастья[1]. Реконструируется для западнославянской мифологии на основании двух источников — Чернобога, упоминаемого у балтийских славян в «Славянской хронике» XII века Гельмольда, и обозначения ряда урочищ типа «Белый бог». Ряд ученых считают имя Белобог вымышленным[2][3].

У лужицких сербов существовали названия гор Bjely boh и Corny boh — с первым из них связывалась положительная семантика, со вторым — отрицательная. Существует мнение, что Белобог является результатом так называемой «кабинетной мифологии», его имя появляется в поздних вторичных письменных источниках, с XVI века, где он определяется как бог удачи и счастья. Тем не менее, учитывая географические названия, вполне возможно наличие оппозиционной пары Чернобог-Белобог.

Пассаж, допущенный в «Истории Каменской епархии» XVII века, при описании острова Рюген и «Саксонской хронике» XVI века, дал повод к отождествлению Святовита-Витольда и Белобога.

В верованиях белорусов встречалось олицетворение счастливого случая, существо, которое называли Белун. Он представлялся в виде старца с белой бородой, который указывает путь заблудившимся и может давать подарки жнецам в обмен на услугу. Существовали пословицы: «темно в лесу без Белуна» и «мусить посябриуся с Белуном». А. Н. Афанасьев сопоставлял Белуна с Белобогом[4].

Историк XVIII века В. Н. Татищев в первом томе своего труда «История Российская» ссылался на известную только по его выпискам Иоакимовскую летопись, в которой говорится о божествах славян, в частности — «Белобог злой, а Чернобог добрый». Однако данные выдержки считаются рядом историков поддельными[5].

В массовой культуре

[править | править код]
  • Персонаж книги Нила Геймана «Американские боги». Представлен как дуальная ипостась Чернобога, на момент повествования отсутствующая, причём в конце книги намекается на переход временного цикла от Чернобога к Белобогу.

Примечания

[править | править код]
  1. Иванов, Топоров. Белобог, 1987.
  2. Белый бог / Н. И. Толстой // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 151. — ISBN 5-7133-0704-2.
  3. Боги / Топоров В. Н. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 213. — ISBN 5-7133-0704-2.
  4. Белун, мифическое существо // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  5. Толочко А. П. «История Российская» Василия Татищева: источники и известия. — М.: Новое литературное обозрение; Киев: Критика, 2005.

Литература

[править | править код]