Omofório

Omofório (do grego ōmophórion, da junção do prefixo grego ōmo-, que significa "ombro" com o sufixo -phorion do grego tardio, derivado do grego phérein "carregar"^[1], significando "que cobre/se carrega sobre os ombros"^[2]) é uma vestimenta litúrgica usada por bispos das igrejas seguidoras do rito oriental. É uma faixa de tecido, originalmente lã, decorada com cruzes e vestida pelos bispos abaixo do pescoço, à volta dos ombros^[2] durante os rituais litúrgicos.

É o correspondente, nas igrejas do rito oriental, ao pálio do rito latino. Entretanto, ao contrário do pálio, que só pode ser vestido por arcebispos, o omofório é usado por todos os bispos. Por ser uma faixa, difere do pálio moderno, que é uma vestimenta circular posta sobre os ombros, mas assemelha-se ao pálio romano original. Notadamente, o omofório foi provavelmente a origem do pálio.^[3]

O omofório faz parte da simbologia do Bom Pastor, ao representar a ovelha perdida tomada sobre os ombros. É um símbolo da autoridade espiritual do bispo.^[4] Usualmente, quando se quer dizer que determinada instituição (paróquia, monastério, clérigo etc.) está sob jurisdição de determinado bispo ou episcopado, fala-se que a tal instituição está sob o omofório do bispo.^[5]

Isidoro de Pelúsio dá testemunho de que o omofório já era utilizado como vestimenta litúrgica episcopal por volta de 400. Feito de lã, o omofório já representava à época o dever pastoral do bispo. Um livro alexandrino intitulado "Crônicas do Mundo", do século V, já apresentava o omofório em suas miniaturas. A tábua de mármore de Trier também representa a veste, assim como afrescos dos séculos VII e VIII. Nestes afrescos, os omofórios representados são basicamente idênticos aos atuais.^[3]

Várias teorias foram propostas para a origem do omofório. Provavelmente o omofório episcopal originou-se do omofório civil, uma vestimenta de uso geral da Antiguidade Clássica. Os bispos podem ter introduzido uma nova vestimenta litúrgica, dando-lhe o nome de omofório. Também é possível que os bispos tenho adotado o omofório como um ornamento comum, sem significado especial que, com o tempo, associou-se à ideia do episcopado e, por fim, adquiriu o papel de um emblema episcopal.^[3]

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  Bispo Alexander (Dabrynko) da Igreja Ortodoxa Ucraniana utilizando omofório e felônio
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  Bispo Sebouh Chouldjian da Igreja Apostólica Armênia com um omofório roxo
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  Bispo Paul Patrick Chomnycky da Igreja Ortodoxa Ucraniana, utilizando omofório branco com cruzes vermelhas na Catedral Ucraniana da Sagrada Família em Exile, Londres
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  Bispo Dionísio (Balaban), metropolita de Kiev entre 1657 e 1663, utilizando omofório branco com cruzes douradas
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  Afresco de Dionísio, o Sábio representando um bispo com omofório branco
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  Patriarca Gregório III Laham da Igreja Greco-Católica Melquita
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  Patriarca Aleixo II de Moscou da Igreja Ortodoxa Russa, utilizando omofório dourado durante a posso e de Dmitri Medvedev
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  Arcebispo Jeremiasz Anchimiuk da Igreja Ortodoxa Polonesa com omofório prateado
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  Bispo da Igreja Ortodoxa Russa em Duesseldorf utilizando omofório dourado durante Liturgia de São Jaime
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  Bispo da Igreja Ortodoxa Russa em Duesseldorf utilizando omofório dourado durante Liturgia de São Jaime, visto por trás
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  Detalhe de um omofório russo
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  Detalhe de um omofório russo
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  Ícone de Antipas de Pérgamo utilizando omofório branco com cruzes
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  Ícone em um afresco do século XIV, representando São Gregório utilizando o omofório sobre o felônio
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  Papa Bento XVI utilizando o pálio omofório sobre a casula

• Felônio
• Pálio
• Rito Oriental

Referências