El hombre no ha tejido la red de la vida;
es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a
la red se lo hará a sí mismo.1
Jefe Indio Seatle
Hipótesis que sustenta mi obra: existencia de un plano, de un mundo nouménico (en términos de Kant), sustento y sustrato del mundo de los fenómenos en que nos movemos, de una dimensión no captable por los sentidos pero que puede ser aprehendida por una intuición emocional. Conjeturo la existencia de un elemento, un algo unificador que -subyacente a todo lo que percibimos y experimentamos- lo conecta todo.
Parto de la premisa de la unidad e interrelación de todos los fenómenos, resultante de una dinámica que genera interacciones e interconexiones en la naturaleza, en la mente, en el cosmos, actuante desde arriba, desde abajo, desde dentro y desde afuera.Coincido con Worringer cuando sostiene:
…. el arte, más allá de toda devoción terrenal, lejos de toda afirmación del mundo de los fenómenos,
procura formarse una idea de las cosas que las encumbra muy por encima de la relatividad y fugacidad
de lo viviente. Enredada en el complicado juego, en
el cambio constante de los fenómenos efímeros, el alma conoce una sola posibilidad de dicha: la de crear
un más allá, un algo absoluto, en que pueda descansar del tormento de lo relativo.3
(El arte devela los sustratos secretos, aunque intuidos, sofocados por lo empírico.)
1 Marlo MORGAN Las Voces del Desierto. España. Suma de Letras. 2000 pág. 11
2 Aquí entendemos como realidad al orden que configuramos mediante el concurso de los sentidos y
el intelecto.
3 Wilhem WORRINGER. Abstracción y naturaleza. México. Fondo Cultura Económica. 1953. pág.135
De esta manera Liliana García Nudelman inicia su tesis de grado
De esta manera Liliana García Nudelman inicia su tesis de grado
y expresa “en qué consiste su obra“
La Obra
Mis cuadros son el sostén de un discurso donde metaforizo reflexiones, conjeturas, hipótesis;
constituyen el soporte material, presentativo de pensamientos, convicciones, ideas, conceptos,
fantasías, emergentes de lecturas de diversa índole, en las cuales he buscado y encontrado
(coincidiendo con algunas de mis intuiciones), respuestas a interrogantes e inquietudes que se
relacionan no sólo con lo que hace al arte (su función lúdica y/o catártica), sino también con
teorías sustentadoras de una concepción de mundo y de vida, de comprensión de la persona
humana “sumergida” en el mundo sensible pero en inevitable y continuo impulso de
trascendencia de lo fáctico.
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Esta obra que presento nos ha sido obsequiada a María Esther Robledo y a mi, por la autora, Liliana García Nudelman, tras haber sido expuesta en El Salón Cultural de Jáchal, en San Juan, durante el desarrollo del VII Encuentro Comunitario Internacional de Escritores y Artistas Plásticos “Entretejiendo Palabras e Imágenes”
En ella vemos como con elementos básicos describe la superposición en el tiempo y el espacio de una realidad que, aun fragmentada, mantiene las conexiones físicas y espirituales con las capas ascentrales con las cuales convivimos casi sin darnos cuenta y nos incita a realizar cotidianamente una labor antropológica e ir hilando en las distintas capas históricas y prehistóricas en busca de esa unidad que integre el ser humano con toda la naturaleza
En la obra, la pluma nos une con los distintos seres a través del tiempo y todo un sinnúmero de simbologías y mitos Los hilos son esas conexiones que sutilmente nos atan, en libertad, entre todo los seres y a todos los seres y cosas… y como plano subyacente una tela que en si es una trama mas densa y donde la pintura representa la madre tierra… con su agua, su verde, desiertos, y su cielo que nos insinúa el total del universo… todo para descubrir y descubrirnos desde un hecho artístico que nos provoca emocionalmente
Gracias Liliana Garcia Nudelman
Maria Esther y Gabriel
