Lompat ke isi

Monasteri Arakelots

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Biara Arakelots (bahasa Armenia: Մշո Սուրբ Առաքելոց վանք, Mšo Surb Arakelots vank' , "Biara Rasul Kudus dari Mush") adalah sebuah biara Armenia yang terletak di provinsi bersejarah Taron, 11 km tenggara Mush (Muş), di Turki timur sekarang].[1] Menurut tradisi, Gregorius sang Pencerah mendirikan biara untuk menyimpan relik dari beberapa rasul. Namun, biara itu kemungkinan besar dibangun pada abad ke-11. Selama abad 12-13 itu adalah pusat pembelajaran utama. Pada abad-abad berikutnya diperluas, dihancurkan dan direnovasi. Itu tetap menjadi salah satu biara terkemuka di Armenia Turki (Barat) sampai genosida Armenia tahun 1915, ketika diserang dan kemudian ditinggalkan. Itu tetap berdiri sampai tahun 1960-an ketika dilaporkan diledakkan.[2] Saat ini, reruntuhan biara masih terlihat.

Biara ini paling dikenal sebagai Arakelots, namun, itu juga disebut sebagai Ghazaru vank (Ղազարու վանք; "Biara Lazarus"), [3] setelah kepala biara pertamanya Yeghiazar (Eleazar).[4] Kadang juga dikenal sebagai Gladzori vank (Գլաձորի վանք),[4] berasal dari ngarai terdekat bernama Gayli dzor (Գայլի ձոր, "Ngarai Serigala" ).[5]

Sumber resmi Turki menyebutnya sebagai Arak Manastırı,[6] a Turkified versi nama Armenianya.[7] Sumber Turki dan panduan perjalanan umumnya menghilangkan fakta bahwa itu adalah biara Armenia.[7]

Berkas:Biara Arakelots - 5-17 c. (1900).png
Tampilan biara dari dekat (1900)

Menurut "tradisi abad pertengahan akhir",[2] biara didirikan pada awal abad ke-4 (tahun 312 M menurut salah satu penulis)[4] oleh Gregory the Illuminator untuk menampung berbagai relik rasul yang dia pindahkan dari Roma.[8] "Relik itu (termasuk l

lengan kiri Santo Petrus dan Santo Paulus dan lengan kanan Rasul Andreas) merupakan nama biara."[9] Menurut Christina Maranci, bukti menunjukkan bahwa biara dibangun pada paruh kedua abad ke-11[10] selama pemerintahan Tornikian—cabang dari Mamikonian s[4]—yang memerintah Taron antara 1054 dan 1207.[11] Dia menulis bahwa pada era inilah "yang paling terpelajar menentukan tanggal bagian paling awal dari struktur."[10] Menurut sebuah prasasti di sebuah khachkar, itu direnovasi pada tahun 1125.[12] Di sisi timur biara terdapat sembilan khachkar abad ke-11 dengan prasasti.[12]

Pada abad-abad berikutnya menjadi pusat pendidikan terkemuka.[4] Sekolah biara aktif pada abad ke-11-12 di bawah penulis sejarah dan guru Poghos Taronetsi, meskipun diketahui bahwa terjemahan sedang dilakukan di sekolah sejak abad ke-5.[13] Itu berkembang pada 1271–81 di bawah Nerses Mshetsi, yang kemudian pindah ke Syunik dan mendirikan Universitas Gladzor< ref name="school"/> di 1280.[14]

Antara abad ke-13 dan ke-16, berbagai dinasti Turco-Mongol memerintah Taron. Pada abad ke-14 wilayah ini dihancurkan oleh invasi Tamerlane.[12] Kekaisaran Ottoman menganeksasi wilayah tersebut pada pertengahan abad ke-16.[9]

Sebuah tembok dibangun di sekitar biara pada tahun 1791.[12]

Pada bulan November 1901, skirmish antara Armenian fedayi (para laskar) dan pasukan Ottoman terjadi di dalam dan sekitar biara.

Menurut Jean-Michel Thierry, "gereja utama dan kapel masih dalam kondisi yang cukup baik pada tahun 1960. Namun, segera setelah itu, mereka dilaporkan didinamit oleh seorang pejabat dari Mush."[10]

Templat:Beberapa gambar

Ansambel terdiri dari gereja utama dengan dua kapel, sebuah narthex (zhamatun), dan menara lonceng.[10]

Dalam dinding biara

Gereja St. Arakelots—gereja utama biara—dibangun pada abad ke-11. "Ini terdiri dari quatrefoil tertulis yang ditutupi bagian luarnya dengan persegi panjang besar. Kubah tong di atas masing-masing dari empat lengan bagian dalam, serta kapel sudut, yang bertingkat dua di timur dan barat. Sebuah kubah di atas squinches, sekarang runtuh, pernah bertumpu pada drum segi delapan di atas bagian tengah bangunan. Dekorasi interior termasuk lukisan dinding, dan di apse orang masih dapat melihat figur manusia, kemungkinan besar mewakili rasul."[10] Itu hanya memiliki satu pintu, di sisi barat.[12] Gereja dibangun dari batu bata dan mortar.[10] The gereja direnovasi pada tahun 1614. Denahnya berbentuk salib, memiliki bentuk persegi panjang di bagian luar.[12] Kubah, yang dipugar pada tahun 1663, berbentuk segi delapan di bagian luar.[10] Sebuah gavit persegi panjang (narthex) dibangun pada tahun 1555 oleh kepala biara Karapet Baghishetsi.[12]

Di sebelah barat terdapat menara lonceng tiga lantai dengan delapan kolom rotunda yang dibangun oleh Ter Ohannes vardapet pada tahun 1791. (Diperkirakan bahwa menara lonceng mungkin sudah ada lebih awal dari itu. dan dihancurkan.)[15] Lantai terendahnya bertahan.[10]

Di atas fondasi gereja abad ke-14, kapel St. Stepanos (Stephen) dibangun di selatan gereja utama pada tahun 1663.[12] "Terdiri dari satu lorong yang berakhir di sebuah apse", itu sekarang setengah terkubur di reruntuhan.[10]

Di sisi utara, hanya reruntuhan kapel St. Gevorg (George) yang dapat ditemukan.[12]

St. Gereja Tadeus

St. Tadevos (Thaddeus), meski tidak di dalam

Di dinding biara, terletak sekitar 300 meter timur laut.[16] Tanggal abad ke 13-14 oleh Jean-Michel Thierry,[16] itu bagus diawetkan. Di bagian luar, itu adalah tufa yang dipoles dengan baik; di bagian dalam batu bata.[17]

Warisan Budaya

[sunting | sunting sumber]

Pintu kayu

[sunting | sunting sumber]

Pintu kayu Gereja Arakelots dianggap sebagai mahakarya[18] dan salah satu karya terbaik seni Armenia abad pertengahan.[17] Itu dibuat pada tahun 1134 oleh Grigor dan Ghukas. [19] Ini menggambarkan adegan bersejarah non-agama. Sisi depan mungkin menunjukkan seorang pangeran karena ia memiliki tongkat di tangan kanannya.[19] Selama Perang Dunia I, arkeolog Jerman dilaporkan memindahkannya ke Bitlis dengan harapan untuk kemudian memindahkannya ke Berlin.[20] Namun, pada tahun 1916 ketika pasukan Rusia menguasai wilayah tersebut, sejarawan dan arkeolog Smbat Ter-Avetisian menemukan pintu di Bitlis, dalam barang rampasan yang ditinggalkan oleh orang Turki yang mundur, dan dengan sekelompok migran, membawa pintu ke Museum Asosiasi Etnografi Armenia di Tbilisi.[21] Pada musim dingin tahun 1921–22 Ashkharbek Kalantar memindahkannya ke Yerevan yang baru didirikan Museum Sejarah Armenia.[18]

Berkas:Matenadaran - terbesar dan terkecil.jpg
Homiliarium Bubur

Banyak manuskrip disimpan di biara. Khususnya, sebuah manuskrip bernama Homiliarium (Nona 7729, umumnya dikenal sebagai "Mush Homiliarium", «Մշո ճառընտիր» Mšo Č̣aṙəntir), manuskrip Armenia terbesar yang diketahui.[22] Itu tidak dibuat di Biara Arakelots, melainkan di Biara Avag dekat Yerznka (Erzincan) antara 1200 dan 1202; ditulis oleh juru tulis Vardan Karnetsi, dan diterangi oleh Stepanos. Ditulis di vellum, kini memiliki 601 halaman dan berat 28 kilogram. Awalnya memiliki 660 halaman, 17 di antaranya sekarang ada di Venesia dan satu di Wina. Dua halaman dipindahkan ke Yerevan dari Perpustakaan Lenin Moskow pada tahun 1977 yang dipisahkan pada tahun 1918. Pada tahun 1202 dirampok oleh hakim non-Armenia yang menjualnya ke Biara Arakelots pada tahun 1204 seharga empat ribu koin perak yang dikumpulkan oleh penduduk setempat. Itu disimpan di sana dari akuisisi pada 1205 hingga 1915. Selama genosida itu dibawa ke Tbilisi dalam dua bagian terpisah dan kemudian dipindahkan ke Yerevan. Sekarang disimpan di Matenadaran.[23]

Pemakaman

[sunting | sunting sumber]

Sejarawan Movses Khorenatsi[24] dan filsuf David yang Tak Terkalahkan[25] diyakini telah dimakamkan di halaman biara.[26]

Lihat juga

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Hewsen, Robert H. (2001). "Bubur dan Datarannya". Armenia: A Historical Atlas. Chicago: Universitas Chicago Press. hlm. 206. ISBN 0-226-33228-4. 
  2. ^ a b Maranci, Christina (2002). "Seni dan Arsitektur Baghesh/Bitlis dan Taron/Mush". Dalam Richard G. Hovannisian. Armenia Baghesh/Bitlis dan Taron/Mush. Costa Mesa, California: Mazda Press. hlm. 120–122. ISBN 978-1-56859- 136-0. 
  3. ^ Rev. Pastor Krikor Vardapet Maksoudian (penerjemah) (1999). Zakian, Christopher H., ed. The Passion of Saint Shushanik. Keuskupan Armenia Gereja. hlm. 95–96. ISBN 9780934728348. 
  4. ^ a b c d e Avetisyan 1979, hlm. 209.
  5. ^ Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama Abrahamian
  6. ^ "Arak Manastırı (Kilisesi) - Muş". kultur.gov.tr. Kementerian Kebudayaan Turki. Diarsipkan dari .tr/turkiye/kocaeli/gezilecekyer/arak-manastiri-kilisesi versi asli Periksa nilai |url= (bantuan) tanggal Parameter |archive-url= membutuhkan |archive-date= (bantuan). 
  7. ^ a b Hovhannisyan, A. "Armenian Mush: Kemarin dan Hari Ini" (PDF). Institute of Oriental Studies Armenian National Academy of Sciences. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 22 September 2014. Մշո Առաքելոց և Սբ. Կարապետ վանքերը միակ միակ հնություններն են, որոնք հիշատակվում ենզբոսա Arak venki և Çanlı kilise, այսինքն` Jawabannya adalah), kata kunci dari kata kunci: bahasa Inggris: bahasa Inggris Nilai Kredit yang Dinilai Lebih Tinggi bahasa Inggris: 
  8. ^ Hasratyan, Murad (1981). "Apostles Monastery of Mush]". Ensiklopedia Armenia Soviet. 7. Yerevan: Ensiklopedia Armenia. hlm. D5%B5% D5%AF%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%8D%D5%B8%D5%BE%D5%A5%D5%BF%D5%A1%D5% AF%D5% A1%D5%B6_%D5%80%D5%A1%D5%B6%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%AB%D5%BF%D5%A1%D6%80% D5%A1% D5%B6_(Ensiklopedia_Armenia_Soviet)_7.djvu/658 658. 
  9. ^ a b "Surp Arak'elots Vank - Biara Rasul Suci". VirtualANI. Diarsipkan dari versi asli tanggal 9 Juli 2021. 
  10. ^ a b c d e f g h i Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama Maranci2
  11. ^ Petoyan, V. (1955). "Սասունի Թոռնիկյան իշխանությու նը [Kepangeranan Sasun Tornikian ]". Buletin Akademi Ilmu Pengetahuan SSR Armenia: Ilmu Sosial (dalam bahasa Armenia). Yerevan (2): 85. 
  12. ^ a b c d e f g h i Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama Hasratyan2
  13. ^ "Sekolah Para Rasul Biara Mush]". Ensiklopedia Armenia Soviet. 7. Yerevan: Ensiklopedia Armenia. 1981. hlm. %D5%AF% D5%A1%D5%B6_%D5%8D%D5%B8%D5%BE%D5%A5%D5%BF%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5 %80%D5% A1%D5%B6%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%AB%D5%BF%D5%A1%D6%80%D5%A1%D5%B6_(Soviet_Armenian_Encyclopedia)_7 .djvu/658 658 . 
  14. ^ Abrahamian, A. G. (1982). "Գլաձորի համալսարանի տեղը և հիմնադրության տարեթիվը (Գլաձորի համա լսարանի հիմնադրման 700-ամյակի առթիվ) [Tempat dan Tanggal Yayasan Universitas Gladzor (pada ulang tahun ke-700 Universitas Gladzor)]". Patma- Banasirakan Handes. Yerevan: Akademi Sains Armenia (1): 167–8, 171. 
  15. ^ Avetisyan 1979, hlm. 209-210.
  16. ^ a b Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama Maranci3
  17. ^ a b Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama Hasratyan3
  18. ^ a b Ghafadarian, Karo (1974). "Սովետական Հաաաաստանի առաջին թանգարանը [ Museum pertama Armenia Soviet]". Lraber Hasarakakan Gitutyunneri. Yerevan: Armenian Academy of Sciences (12): 39. 
  19. ^ a b Avetisyan 1979, hlm. 207.
  20. ^ Avetisyan 1979, hlm. 206-207.
  21. ^ "Pintu Arakelots (Targmanchats) Biara di Mush". Museum Sejarah Armenia.  Parameter |archive-url= mengalami cacat: flag (bantuan)
  22. ^ Korkhmazian, Ėmma; Drampian, Irina; Hakobyan, Hravard (1984). Miniatur Armenia Abad ke-13 dan ke-14, dari Koleksi Matenadaran, Yerevan. Leningrad: Aurora Art Publishers. hlm. 44. 
  23. ^ Matevosian, A. (1981). "Մշո ճառընտիր [Mush Homiliarium]". Ensiklopedia Armenia Soviet. 7. Yerevan: Ensiklopedia Armenia. hlm. 659–660. 
  24. ^ Boia, Lucian, ed. (1989). Sejarawan hebat dari zaman kuno hingga 1800: kamus internasional, Volume 1Perlu mendaftar (gratis). New York: Greenwood Press. hlm. 14. ISBN 9780313245176. Menurut tradisi abad pertengahan, Movses mengabdikan karyanya hidup untuk mengajar dan menulis. Makamnya terletak di halaman Biara Arak'eloc' di Taron. 
  25. ^ .archive.org/web/20141003184443/http://www.armenianlanguage.am/am/Encyclopedia_davit_anhaght "Դավիթ Անհաղթ [David Anhaght]" Periksa nilai |archive-url= (bantuan) (dalam bahasa Armenia). Universitas Negeri Yerevan Institut untuk Kajian Armenia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 3 Oktober 2014. ...bahasa yang digunakan untuk belajar bahasa Armenia: 
  26. ^ Raffi (1963). "Kaytser [Sparks]". Koleksi karya, vol. 4 (dalam bahasa Armenia). Yerevan: Haypethrat. hlm. [https://hy.wikisource.org/wiki/%D4%B7%D5%BB:Raffi,_Collected_wor ks,_vol._4_(%D5%90%D5%A1%D6%86%D6%86%D5%AB,_%D4%B5%D6%80%D5%AF%D5%A5%D6%80%D5 %AB_%D5%AA%D5%B8%D5%B2%D5%B8%D5%BE%D5%A1%D5%AE%D5%B8%D6%82,_%D5%B0%D5%A1%D5 %BF%D5%B8%D6%80_4-%D6%80%D5%A4).djvu/381 381]. Biara Saint Lazarus atau Arakelots, di Mush, memiliki Makam Moves Khorenatsi, yang memperkenalkan sains Yunani ke Armenia, yang memberi orang Armenia sejarah leluhur mereka, sebagaimana Musa dari Yehuwa memberikan Perjanjian Lama kepada Israel. Di biara yang sama terdapat makam David, filsuf yang "tak terkalahkan", murid Khorenatsi, yang juga membawa sekolah Yunani dari Athena ke Armenia dan mengajarkan cinta kebijaksanaan dan pemikiran sehat kepada orang Armenia.  line feed character di |page= pada posisi 66 (bantuan)

==Daftar Pustaka==:

Templat:Gereja Armenia