קטגוריה:ישעיהו מא כד

<< | ספר ישעיהו • פרק מ"א • פסוק כ"ד | >>

נוסח המקרא

מהדורת הכתיב:

הן אתם מאין ופעלכם מאפע תועבה יבחר בכם

המהדורה המנוקדת:

הֵן אַתֶּם מֵאַיִן וּפָעָלְכֶם מֵאָפַע תּוֹעֵבָה יִבְחַר בָּכֶם.

המהדורה המוטעמת:

הֵן־אַתֶּ֣ם מֵאַ֔יִן וּפׇעׇלְכֶ֖ם מֵאָ֑פַע תּוֹעֵבָ֖ה יִבְחַ֥ר בָּכֶֽם׃

המהדורה הדקדוקית:

הֵן־אַתֶּ֣ם מֵ/אַ֔יִן וּ/פָעָלְ/כֶ֖ם מֵ/אָ֑פַע תּוֹעֵבָ֖ה יִבְחַ֥ר בָּ/כֶֽם׃

תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים

המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.

פרשנות

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

עריכה

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"הן אתם מאין" - ודבריכם איך יתקיימו

"ופעלכם מאפע" - אינכם אלא פועים ומרימים קול להטעות בדברי כזב

"תועבה" - הנתעבים הם יבחרו בכם ולא הקב"ה ולא עבדיו ולא משרתיו

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"מאפע" - הוא אפעה והוא מין נחש רע

"תועבה" - איש תועבה וכן ואני תפלה (שם קט) ומשפטו איש תפלה

מצודת דוד

"תועבה" - איש מתועב בוחר בכם

"מאפע" - ממעשה האפעה הממית להדבקים בו

"הן אתם מאין" - באמת אתם הם מדבר שאין בו ממש

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"הן אתם מאין", ר"ל הבוחר בדבר יבחר בו, או מצד מעלתו בעצמו, או מצד הצורך והנאה או שמירת ההיזק שישיג ע"י הדבר הנבחר. אבל "אתם" מצד עצמכם ומעלתכם "מאין", כי אין בכם תבונה להגיד עתידות להשכיל ולדעת, וגם "פעלכם" שאתם מיחסים לע"ז פעולת ההטבה וההרעה, הוא ג"כ רק "מאפע" שהכומרים פועים שקר ורעות רוח, ואחר שאין בכם לא מעלה עצמית ולא תועלת. א"כ "תועבה יבחר בכם" מי שבוחר בכם יבחר רק תועבה דבר נתעב ונמאס לא זולת: