Portrait de Madeleine
Portrait d'une femme noire ou Portrait d'une négresse
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Date | |
Type | |
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Dimensions (H × L) |
81 × 65 cm |
Propriétaire | |
No d’inventaire |
INV 2508 |
Localisation |
Le Portrait présumé de Madeleine, dit aussi Portrait d'une femme noire et anciennement Portrait d'une négresse[1],[2], peint en 1800, est le plus connu des tableaux réalisés par l'artiste peintre française Marie-Guillemine Benoist.
Cette huile sur toile représente une jeune femme noire, possiblement une esclave affranchie, originaire de Guadeloupe prénommée Madeleine[3].
Acquise en 1818, le portrait est conservé à Paris au musée du Louvre[4].
Historique
[modifier | modifier le code]Le tableau est exposé au Salon de 1800, sous le no 238, avec le titre Portrait d'une négresse. La peintre est désignée par son nom de jeune fille, avec la mention de son maître David : « Mme LAVILLE LE ROULX, (M.-G.), Femme BENOIT, élève du C. David. »[5]
Il entre dans les collections de l'État français en 1818[6].
Il est ensuite présenté sous le nom Portrait d'une femme noire au Louvre. Après la publication de l'ouvrage Une Africaine au Louvre en 1800. La Place du modèle (Paris, INHA, 2019) de l’historienne de l’art Anne Lafont et à l'occasion de l'exposition Le Modèle noir, de Géricault à Matisse au Musée d'Orsay, qui présente la biographie du modèle, il est intitulé Portrait de Madeleine en 2019[7],[8].
Description
[modifier | modifier le code]Marie-Guillemine Benoist réalise le portrait d'une servante noire longtemps restée anonyme, « dénué de tout pittoresque exotique malgré la mémoire d'un anneau à l'oreille ». La jeune femme, assise dans un fauteuil à médaillon drapé d’un riche tissu bleu, est immobile sur un fond vide, avec les bras posés sur le ventre et la cuisse. Vêtue d'une robe ceinte d'un ruban rouge et coiffée d'un tignon blanc, elle a le profil légèrement tourné vers le spectateur. L'épaule et le sein droit dénudés, ainsi que la position en arc du bras gauche, évoquent la fécondité nourricière mais aussi les Amazones[9].
Analyse
[modifier | modifier le code]Peindre la peau noire était un exercice rare et peu enseigné car jugé ingrat[4]. À l'époque où le tableau est réalisé, en 1800, l’abolition de l’esclavage, décrétée le par la Convention, est alors récente et n'est appliquée que partiellement, du fait de la guerre ou de l’opposition des colons, qui tentent d'obtenir son rétablissement et la reprise de la traite[10].
Selon Luce-Marie Albigès, le portrait de cette femme noire « se présente dans une situation non conforme à sa condition de domestique, qui était probablement même celle d’une esclave avant 1794. Le regard directement tourné vers le spectateur, assise dans un fauteuil à médaillon drapé d’un riche tissu, elle occupe la place traditionnelle d’une femme blanche[10] ». Pour Albigès, « l'œuvre pourrait ainsi avoir deux objectifs apparemment contradictoires : présenter cette femme noire comme un objet de possession, un bien acquis parmi des objets de luxe, mais aussi, au-delà de la différence raciale, la faire reconnaître comme un être doué de sensibilité[10]. » L'artiste est donc précurseure par le soin qu'elle apporte à la représentation d'une femme noire. L'artiste perçoit l’importance du sexe, de la couleur de peau et de la classe sociale à l’époque de l’entrée de la France dans la modernité[10].
Dans la revue Connaissance des arts, le journaliste Guillaume Morel estime en 2020 que « l’approche du sujet n’est pas ici d’ordre typologique, l’artiste ne peint pas non plus une fantaisie exotique, mais un véritable portrait, d’une beauté énigmatique »[11].
Sources d'inspiration
[modifier | modifier le code]Pierre Rosenberg dans la notice consacrée à l'artiste dans son Dictionnaire Amoureux du Louvre qualifie le tableau de « Fornarina noire » allusion au portrait de La Fornarina par Raphaël[12]. Caractéristique du style néo-classique, l'œuvre par sa composition est conforme à la tradition du portrait mondain du XVIIIe siècle, et se rapproche par la pose, l'orientation du visage et le traitement du fond brossé dépourvu de tout élément décoratif, du portrait de Madame Trudaine peint en 1791 par David[13].
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Raphaël, La Fornarina.
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Jacques-Louis David, Portrait de madame Trudaine.
Titre du tableau
[modifier | modifier le code]Le livret du Salon de 1800 au numéro 238, présente le tableau sous le titre Portrait d'une négresse. L'œuvre de Marie-Guillemine Benoist, fait ainsi par le titre et le sujet, référence à un précédent notable, le portrait de Jean-Baptiste Belley peint par Girodet. Ce tableau, avait marqué les contemporains en étant le premier portrait d'une personne de couleur noire exposé publiquement[14]. À l'origine exposé au numéro 71 du salon de 1798, il s'intitulait Portrait d'un nègre[14]. L'usage voulait que les artistes fassent, dans le livret du Salon, un bref descriptif de l'œuvre qu'ils présentaient, ce qui permet de conclure que Girodet avait lui-même choisit le titre de son tableau[14]. Le mot « nègre » était à l'époque d'usage courant pour désigner des personnes de couleur de peau noire, cependant la Société des amis des Noirs s'opposait à son usage car faisant référence à la traite négrière, ce qui amena Girodet à débaptiser son tableau pour lui donner comme nouveau titre le citoyen Belley ex-représentant des colonies[14].
À la différence du tableau de Girodet, le changement du titre original du tableau de Marie-Guillemine Benoist en Portrait d'une femme noire n'émane pas de l'artiste, mais eut lieu au début des années 2000 par le musée du Louvre, où il est notamment présenté sous ce nouveau titre lors de l'exposition Portrait publics, portraits privés au Grand Palais en 2007 sous le numéro 32[15]. Pour Marianne Levy, autrice d'une biographie de l'artiste, le Louvre a pris des libertés en modifiant le titre de l'œuvre pour des raisons consensuelles[16].
Il est ensuite présenté sous le nom Portrait d'une femme noire au Louvre, puis, à l'occasion de la publication de l'ouvrage Une Africaine au Louvre en 1800. La Place du modèle (Paris, INHA, 2019) de l’historienne de l’art Anne Lafont et de l'exposition Le Modèle noir, de Géricault à Matisse au Musée d'Orsay, qui mentionne ses précédents titres, il est intitulé Portrait de Madeleine en 2019[7],[8]. La peinture est particulièrement mise en avant en étant la première exposée dans le parcours de visite, devenant pour la journaliste Mathilde Serrell « une nouvelle porte d’entrée dans l’histoire de l’art et des représentations »[7]. Dans les hauteurs du musée d’Orsay, le prénom de Madeleine est l'un des treize mis en valeur dans l’installation lumineuse de l’artiste américain Glenn Ligon (en) aux côtés d'autres modèles noirs, comme Laure la servante de l'Olympia d'Édouard Manet[7]. Dans son ouvrage Une Africaine au Louvre paru en 2019, l'historienne de l'art Anne Lafont dote pour la première fois le modèle d'une biographie établissant son identité et la présentant comme une esclave affranchie native de Guadeloupe, employée comme domestique auprès du beau-frère de Marie-Guillemine Benoist[7].
Culture populaire
[modifier | modifier le code]Le tableau acquiert une notoriété en dehors des amateurs de peinture en apparaissant dans la fin du clip de la chanson Apeshit de Beyoncé et Jay-Z tourné intégralement au Louvre en 2018[17].
En , La Poste émet un timbre représentant le portrait[18].
Le tableau et son modèle sont évoqués dans le roman de David Diop paru en 2021 La Porte du Voyage sans retour[19].
Le tableau a aussi inspiré une scène d'un épisode de la série télévisée américaine Bridgerton (Saison 2, épisode 7, Harmony)[20].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Le tableau est désormais exposé par le musée du Louvre sous le titre Portrait d'une femme noire et sous-titré « Salon de 1800, sous le titre Portrait d'une négresse » (Louvre).
- Exposition le Modèle Noir de Géricault à Matisse, Musée d'Orsay, 2019.
- Le Modèle noir : de Géricault à Matisse (Catalogue d'exposition, Musée d'Orsay), Paris, Flammarion, , p. 59, ill. 35
- « Portrait d'une femme noire », sur louvre.fr (consulté le ).
- Explication des ouvrages de peinture et dessins, sculpture, architecture et gravure, des artistes vivants, exposés au Muséum central des Arts, Paris, Imprimerie des Sciences et Arts, an VIII de la République (lire en ligne), p. 41.
- Joconde.
- Mathilde Serrell, « Portrait d’une émancipation », sur franceculture.fr, (consulté le ).
- Eva Belgherbi, « À propos du parcours « Femmes, art et pouvoir », musée d’Orsay (juin-octobre 2019) », sur Hypotheses.org, (consulté le ).
- Michel Dupré, Petites lectures d'images, E.C. Éditions, , p. 45.
- Luce-Marie Albigès, « Portrait d'une négresse », histoire-image.org, (consulté le ).
- Guillaume Morel, « Portrait de Madeleine de Marie-Guillemine Benoist : focus sur un chef-d’oeuvre », sur connaissancedesarts.com, (consulté le ).
- Pierre Rosenberg 2010, notice « Benoist (Marie-Guillemine), dans Dictionnaire Amoureux du Louvre »
- (en) James Smalls, « Slavery is a Woman: "Race," Gender, and Visuality in Marie Benoist's Portrait d'une négresse (1800) », sur Nineteenth-Century Art Worldwide, : « It has been observed that Benoist's portrait is in fact "a negative image of the pale Mme. Trudaine" depicted by David sometime in the late eighteenth century. ».
- Sylvain Bellenger (dir) 2005, Girodet (1767-1824), Gallimard-Musée du Louvre Éditions, p. 330-331
- Sébastien Allard (dir) 2007 Portrait publics, portraits privés p. 129-132.
- Marianne Levy, Marie-Guillemine Laville-Leroulx et les siens, L'Harmattan, (lire en ligne), p. 16.
- "VIDEO. L'incroyable clip de Beyoncé et Jay-Z tourné dans le musée du Louvre", franceinfo avec AFP, 17 juin 2018.
- « Marie-Guillemine Benoist, 1768-1826, Portrait présumé de Madeleine » [archive du ], sur La Poste (consulté le ).
- « La Porte du Voyage sans retour », sur prologue-alca.fr, (consulté le ).
- (en-US) Lyvie Scott, « The Famous Painting That Bridgerton Brought To Life » [archive du ], sur SlashFilm.com, (consulté le ).
Annexes
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Anne Lafont, Une Africaine au Louvre en 1800 : la place du modèle, Paris, Institut national d'histoire de l'art, , 60 p. (ISBN 978-2-917902-51-6).
- (en) Cécile Bishop, « Portraiture, race, and subjectivity: the opacity of Marie-Guillemine Benoist’s Portrait d’une négresse », Word & Image, vol. 35, no 1, , p. 1–11 (ISSN 0266-6286 et 1943-2178, DOI 10.1080/02666286.2018.1507507).
- (en) James Smalls, « Slavery is a Woman: ‘Race,’ Gender, and Visuality in Marie Benoist’s Portrait d’une négresse (1800) », Nineteenth-Century Art Worldwide, vol. 3, no 1, (lire en ligne).
Articles connexes
[modifier | modifier le code]- Liste de peintures de Marie-Guillemine Benoist - Autoportrait copiant le Bélisaire et l’enfant à mi-corps de David
- Portrait de Laure
- Portrait d'une femme noire (Bilińska-Bohdanowicz)
- Négresse
- Tignon
Liens externes
[modifier | modifier le code]- Ressources relatives aux beaux-arts :