Paix armée

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L'expression de paix armée provient de la doctrine selon laquelle la force militaire est la première ou la principale garantie pour maintenir la paix. En anglais, l'expression équivalente est Peace through strength^[1]. En latin : Si vis pacem, para bellum (si tu veux la paix, prépare la guerre), qui a donné son nom au Luger Parabellum. Selon le contexte d'emploi, l'expression peut aussi bien renvoyer à la paix mondiale pour les chantres du pacifisme qu'à un emploi dans le registre de la menace considérée selon les vues militaristes. Cette doctrine constitue la justification la plus importante pour maintenir des armées puissantes, et sert également en tant que motivation fondatrice de la doctrine de la guerre froide nommée « Destruction mutuelle assurée ».

L'emploi de cette expression est subversif pour les partisans du désarmement : elle justifie les crédits militaires en affirmant que l'étendue des arsenaux évite la guerre.

Thèse

Une puissance avec une supériorité écrasante du point de vue militaire ne serait jamais attaquée^{[réf. souhaitée]} On peut donc considérer que la paix armée est un bouclier contre la guerre. Durant la guerre froide, par exemple, aucun conflit direct entre les détenteurs de la bombe nucléaire n'a éclaté grâce à son pouvoir de dissuasion, même s’il ne s'agit pas d'un exemple parfait, car pendant cette période les deux blocs opposés étaient considérablement armés.

On peut voir un deuxième aspect de la paix armée : celui-ci a pour but de protéger un peuple contre une guerre sur son territoire en battant son ennemi avant que la guerre ne puisse menacer de civils. Par exemple, l'intervention au Mali durant l'opération Serval (2013-2014), qui a permis de conserver une paix relative en Afrique^{[réf. souhaitée]}.

Critique

La théorie du dilemme de sécurité remet en cause la théorie de la paix armée. En effet, selon cette théorie, c’est la perception qu’ont les dirigeants d’un état de la politique menée par un autre état qui influence leurs décisions. Or, l’armement défensif d’un état est indiscernable d’un armement offensif. En voyant un état s’armer, les autres états craindront un armement offensif de sa part ce qui accroitra les tensions inter-étatiques pouvant déboucher sur une guerre. Pour cette théorie, l’asymétrie d’informations et les incertitudes sont donc une des causes de la guerre.

De plus, les études en psychologie politique de Kaplowitz démontrent une perception plus négative et plus agressive des états considérés comme ennemis, ce qui renforce la crainte et les tensions liées à un armement.

La théorie du dilemme de sécurité peut donc permettre d’expliquer le passage de l’Europe d’un état de paix armée à un état de guerre de manière soudaine en 1914 entraînant la première guerre mondiale, où les états ont perçu l’armement des états ennemis comme un armement offensif.

[réf. souhaitée]

^[2]^,^[3]^,^[4]

Voir aussi

Notes et références

↑ « La Paix par le biais de la Force » : Il se trouve également que cette devise transcrit symboliquement le rameau d'olivier assorti de la branche de chêne, qui représentent l'État ainsi que la république du Texas.
↑ (en) Caroline Hartzell et Matthew Hoddie, « From anarchy to security: Comparing theoretical approaches to the process of disarmament following civil war », Contemporary Security Policy,‎ 2006, p. 155-167 (lire en ligne)
↑ (en) Noel Kaplowitz, « National Self-Images, Perception of Enemies, and Conflict Strategies: Psychopolitical Dimensions of International Relations. », Political Psychology,‎ 1990, p. 39-82 (lire en ligne)
↑ Lucien Febvre, « A. Roubaud, Paix Armée (1871-1914) [compte-rendu] », Annales,‎ 1946, p. 282-284 (lire en ligne)

Liens internes

Équilibre des puissances
Pax Americana
Coexistence pacifique
Imposition de la paix (contexte de l'ONU)
Course aux armements, sous le couvert de la paix armée diplomatique

Lien externe

(en) The American Security Council

[1] « La Paix par le biais de la Force » : Il se trouve également que cette devise transcrit symboliquement le rameau d'olivier assorti de la branche de chêne, qui représentent l'État ainsi que la république du Texas.

[2] (en) Caroline Hartzell et Matthew Hoddie, « From anarchy to security: Comparing theoretical approaches to the process of disarmament following civil war », Contemporary Security Policy,‎ 2006, p. 155-167 (lire en ligne)

[3] (en) Noel Kaplowitz, « National Self-Images, Perception of Enemies, and Conflict Strategies: Psychopolitical Dimensions of International Relations. », Political Psychology,‎ 1990, p. 39-82 (lire en ligne)

[4] Lucien Febvre, « A. Roubaud, Paix Armée (1871-1914) [compte-rendu] », Annales,‎ 1946, p. 282-284 (lire en ligne)

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