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Al-Khansa

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Al-Khansa
Información personal
Nombre en árabe الخنساء Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 575 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nechd (Arabia Saudí) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 645 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nechd (Arabia Saudí) Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Poeta y escritora Ver y modificar los datos en Wikidata

Tumadir bint Amr ibn Al-Harth ibn Al-Sharid Al-Sulaymah (en árabe: تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السُلمية), más conocida como Al-Khansa, fue una poetisa árabe del siglo VII. Nació y se crio en la región de Nechd (la región central de la moderna Arabia Saudita). Fue contemporánea de Mahoma y, finalmente, se convirtió al islam.[1]

En su tiempo, el papel de las poetisas era escribir elegías por los muertos y exponerlas ante su tribu en los concursos públicos orales. Al-Khansa se ganó la fama y el respeto en estas competiciones con sus elegías dedicadas a sus hermanos Sakhrs y Mu'awiyah, fallecidos en batalla. Es considerada la mejor poetisa de la literatura árabe.[2]

Vida

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Al-Khansa nació en una familia acomodada de la región de Nechd, región central de la actual Arabia Saudita en el seno de una familia adinerada de la tribu de Sulaym, siendo hija del jefe del clan al-Sharid.[3]​ De acuerdo con el juicio contemporánea así como el posterior, fue la poetisa más poderosa de su tiempo. En las sociedades preislámicas, el rol de las poetisas como Al-Khansa, era el de componer elegías para los miembros de sus tribus que caían en batalla. Su extraordinaria fama reside principalmente en la elegancia de la poesía que compuso para sus dos hermanos, Sakhr y Mu'awiya, quienes murieron en una escaramuza tribal entre los Banū Sulaym y Banū Murra contra los Banū Asad, tiempo antes del surgimiento del islam.

En el año 612 su hermano Mu'awiyah fue asesinado por miembros de otra tribu. Al-Khansa insistió en que su hermano, Sakhrs, vengara la muerte de Mu'awiyah, cosa que este hizo y fue herido en el proceso, falleciendo a causa de sus heridas un año después. Al-Khansa lloró su muerte mediante la poesía, escribiendo más de cien elegías sobre ellos dos,[3]​ comenzando a ganar fama por sus elegantes composiciones, especialmente debido a la fuerza de sus recitaciones.[3]​ El poeta árabe contemporáneo al-Nabigha le dijo "Eres la mejor poetisa entre los genios y los humanos". (Del árabe: إنك أشعر الجن والإنس).[4]​ Del mismo modo, otra anecdota cuenta que al-Nabigha le dijo a Al-Khansa, "Si no hubiera escuchado recitar ya a Abu Basir, diría que eres la mayor poetisa de los árabes. Ve, pues eres la mayor poeta entre aquellas con pechos".[5]

Conoció al profeta Mahoma en el año 629 y se convirtió al islam[3]​. Se dice que Mahoma le pidió que recitara para él y que estaba encantado de escucharla.

Se casó almenos dos veces y tuvo seis hijos, todos acabarían siendo poetas y eventualmente se convertirían al islam.[3]​Cuatro de ellos, Yaziz, Mu'awwiyah, Amr y Amrah, murieron en la Batalla de al-Qadisiyya. Cuando recibió las noticias, presuntamente habría dicho "Alabado sea Alá quien me honró con su martirio. Y tengo la esperanza de que mi Señor me permita reunirme con ellos en la morada de su misericordia"(en árabe: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته‎).[6]

Críticas

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El poeta contemporáneo al-Nabighah dijo de ella: "Al-Khansa es la mejor poetisa entre los genios y los humanos".

Otra anécdota dice que Al-Nabigha le dijo a Al-Khansa: "Si Abu Basir no hubiera recitado para mi, yo hubiera dicho que eres la más grande poeta de los árabes. Ve, porque eres la poeta más grande entre las que tienen pechos". Al-Khansa respondió: "Yo soy la poeta más grande entre los que tienen testículos, también".[7]

Referencias

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  1. Ayyildiz, Esat (30 de junio de 2020). «El-Hansâ’ Bint ‘Amr: Eski Arap Şiirinde Öncü Bir Mersiye Şairi Hanım». Mütefekkir (en turco) 7 (13): 201-224. ISSN 2148-8134. doi:10.30523/mutefekkir.757993. Consultado el 20 de julio de 2020. 
  2. Classical Arabic Literature: A Library of Arabic Literature Anthology, trans. by Geert Jan van Gelder (New York: New York University Press, 2013).
  3. a b c d e Hashem Talhami, Ghada. Historical Dictionary of Women in the Middle East and North Africa (en inglés). Scarecrow Press. p. 202. ISBN 978-0-8108-6858-8. 
  4. Ibn Qutaybah (1987). al-Shiʿr wa-al-shuʿarā (en árabe). Beirut. p. 218. 
  5. Butrus al-Bustānī (1968). Udabā' al-Arab fi al-Jāhiliya wa sadr al-Islām (en árabe). p. 209. 
  6. Al-Dughmi, Muhammad Rakan (1985). Al-Tajassus wa ʾaḥkāmuhu fī al-sharīʿah al-ʾislāmīyyah. Beirut: Dār al-salām. p. 193. 
  7. Ghazoul, Ferial Jabouri (2008). Arab Women Writers: A Critical Reference Guide, 1873-1999. Cairo: American University in Cairo Press. p. 1. ISBN 978-977-416-146-9. 

Bibliografía

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  • Ibn Qutaybah, al-Shiʿr wa-al-shuʿarā’ (Beirut, 1964)