Al-Ashraf Sha'ban

Al-Ashraf Sha'ban
Información personal
Nacimiento	años 1350juliano El Cairo (sultanato mameluco de Egipto)
Fallecimiento	15 de marzo de 1377jul. El Cairo (sultanato mameluco de Egipto)
Sepultura	El Cairo
Religión	Islam
Familia
Familia	Dinastía bahrí
Padres	Al-Amjad Husayn ibn Muhammad ibn Qalawun Khawand Baraka
Hijos	Al-Salih Hajji
Información profesional
Ocupación	Político y gobernante
Cargos ocupados	Sultán de Egipto (desde 1363juliano, hasta 1377juliano)
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Al-Ashraf Shaban (en árabe: أشرف شعبان) (epíteto: Al-Ashraf Zein al-Din Abu al-Ma'ali ibn Shaban), también Shaban II, fue el gobernante mameluco de la dinastía Bahri desde 1363 hasta 1377. Fue nieto de Al-Nasir Muhammad. Tuvo dos hijos que le sucedieron: Al-Mansur Ali y As-Salih Hajji. Al-Ashraf fue ejecutado.^[1]​ Fuad Shabanov, director de cine ruso, es el descendiente directo de Shaban II que actualmente vive.

Sha'ban nació en 1353/54.^[2]​ Su padre era al-Amjad Husayn (muerto en 1363), hijo del sultán An-Nassir Muhammad (r. 1310-1341) quien,^[2]​ a diferencia de muchos de sus hermanos, nunca reinó como sultán. La madre de Sha'ban era Khawand Baraka (m. 1372), una ex esclava que se casó con al-Amjad Husayn.^[3]​ Sha'ban tuvo cuatro hermanos, Anuk (muerto en 1390/91), Ibrahim, Ahmad y Janibak (muerto en 1428), y tres hermanas, Zahra (muerto en 1370), Shaqra (muerto en 1401) y Sara ( muerto en 1432).^[2]​

A fines de mayo de 1363, los magnates mamelucos, de hecho, los emires más importantes, encabezados por el emir Yalbugha al-Umari, depusieron al sultán an-Mansur Muhammad por cargos de conducta ilícita e instalaron a al-Ashraf Sha'ban, entonces de diez años, como su reemplazo.^[4]​ Yalbugha y los emires vieron a al-Ashraf Sha'ban como una figura decorativa que sería fácil de manejar. Yalbugha maniobró para convertirse en el regente efectivo del sultán.^[4]​ En diciembre de 1366, varios emires de alto rango y los propios mamelucos de Yalbugha iniciaron una revuelta contra él.^[5]​ Al comienzo de la revuelta, un número significativo de mamelucos de Yalbugha permanecieron leales a su amo, pero una vez que al-Ashraf Sha'ban, que buscaba gobernar por derecho propio, prestó su apoyo a los rebeldes, ellos también se unieron a la revuelta.^[5]​

Después de que Yalbugha fuera capturado y asesinado por sus mamelucos, al-Ashraf Sha'ban hizo emires a varios de ellos, pero la mayoría se quedó sin empleo ni patrón.^[5]​ En ese momento, al-Ashraf Sha'ban tenía sólo 200 de sus propios mamelucos, el número relativamente bajo se atribuye a su falta de poder real durante la regencia de Yalbugha.^[6]​ En junio de 1367, los antiguos mamelucos de Yalbugha habían entrado en gran parte en los servicios del emir Asandamur an-Nasiri, quien había neutralizado a sus emires rivales.^[7]​

A finales de 1367, Asandamur y sus mamelucos recién adquiridos se alzaron contra al-Ashraf Sha'ban, pero fueron derrotados.^[8]​ La revuelta también fue apoyada por el Emir Khalil ibn Qawsun, el hijo del ex regente Emir Qawsun (m. 1342) y una hija de an-Nasir Muhammad que había sido nombrado atabeg al-asakir (comandante en jefe) por al-Ashraf Sha'ban a principios de ese año.^[9]​ Asandamur le había prometido el trono a Jalil.^[9]​ Según un cronista mameluco contemporáneo, al-Nuwayri al-Iskandarani, al-Ashraf Sha'ban fue asistido significativamente por la "gente común", que mató a muchos de los rebeldes mamelucos, "haciéndolos morder el polvo".^[10]​ El apoyo de los plebeyos fue reclutado por los comandantes leales de al-Ashraf Sha'ban, los emires Asanbugha Ibn al-Abu Bakri y Qushtamur al-Mansuri, quienes se retiraron de la batalla en El Cairo y dejaron a los plebeyos para luchar solos contra las fuerzas de Asandamur.^[11]​ Los plebeyos pudieron cambiar el rumbo a favor de los partidarios de al-Ashraf Sha'ban, y los emires de este último y los mamelucos reales regresaron a la batalla,^[11]​ derrotaron a los rebeldes y arrestaron a Asandamur. [8]Debido a su lealtad y apoyo clave durante la revuelta, al-Ashraf Sha'ban trató bien a los plebeyos durante su reinado.^[11]​

Más tarde, en 1373, a los supervivientes entre los antiguos mamelucos de Yalbugha, incluido el futuro sultán, Barquq, se les permitió regresar a El Cairo desde el exilio para entrenar a los mamelucos de al-Ashraf Sha'ban.^[12]​ En junio/julio de 1373, estalló el conflicto entre al-Ashraf Sha'ban y el emir Uljay al-Yusufi.^[13]​ Los plebeyos una vez más tomaron las armas junto a los leales a al-Ashraf Sha'ban.^[11]​ Después de unos once enfrentamientos, al-Ashraf Sha'ban, utilizando al Emir Aynabak al-Yalbughawi como intermediario, persuadió a los emires de Uljay y mamelucos de rango inferior a desertar.^[13]​ Uljay fue asesinado ese año.^[14]​ En 1374, se produjo una hambruna en Egipto que duraría dos años. Para mitigar la carga sobre sus súbditos, al-Ashraf Sha'ban emprendió esfuerzos para proporcionar alimentos a los pobres, dividiendo la responsabilidad financiera del esfuerzo entre sus emires y los comerciantes acomodados de El Cairo.^[15]​

En marzo de 1376, al-Ashraf Sha'ban partió para la peregrinación del Hajj a La Meca. Una vez que salió de Egipto, Aynabak dirigió una revuelta contra el sultán.^[13]​ Mientras tanto, el guardia mameluco que acompañaba a al-Ashraf Sha'ban también se rebeló contra él.^[16]​ Al-Ashraf Sha'ban intentó huir, pero más tarde fue capturado por los rebeldes en Aqaba.^[17]​ A cambio de una promoción prometida de Aynabak, el Emir Jarkas as-Sayfi estranguló y mató a al-Ashraf Sha'ban en 1377.^[16]​ Los rebeldes instalaron a uno de los hijos de al-Ashraf Sha'ban, al-Mansur Ali, como su sucesor.

Sha'ban fue enterrado en uno de los mausoleos de la madrasa que había construido para su madre en el área de Darb al-Ahmar, sin haber completado nunca su propio complejo de mausoleo.^[18]​

• Levanoni, Amalia (1995). A Turning Point in Mamluk History: The Third Reign of Al-Nāṣir Muḥammad Ibn Qalāwūn (1310-1341). Brill. ISBN 9789004101821. 
• Levanoni, Amalia (2006). «Awlad al-nas in the Mamluk Army during the Bahri Period». En Wasserstein, David J.; Ayalon, Ami, eds. Mamluks and Ottomans: Studies in Honour of Michael Winter. Routledge. ISBN 9781136579172. 
• Ayalon, David (2005). «Studies on the Structure of the Mamluk Army». En Hawting, Gerald R., ed. Muslims, Mongols and Crusaders. Routledge. 
• Haarmann, Ulrich (1998). «Joseph's Law–The Careers and Activities of Mamluk Descendants before the Ottoman Conquest of Egypt». En Philipp, Thomas; Haarmann, Ulrich, eds. The Mamluks in Egyptian Politics and Society. Cambridge University Press. ISBN 9780521591157. 
• Al-Harithy, Howayda (2005). «Female Patronage of Mamluk Architecture in Cairo». En Sonbol, Amira El Azhary, ed. Beyond The Exotic: Women's Histories In Islamic Societies. Syracuse University Press. 
• Northrup, Linda S. (1998). «The Bahri Mamluk sultanate». En Petry, Carl F., ed. The Cambridge History of Egypt, Vol. 1: Islamic Egypt 640-1517. Cambridge University Press. ISBN 9780521068857. 
• Rabbat, Nasser O. (1995). The Citadel of Cairo: A New Interpretation of Royal Mameluk Architecture. Brill. ISBN 9789004101241. 
• Steenbergen, Jo Van (2011). «On the Brink of a New Era? Yalbughā al-Khāṣṣakī (d. 1366) and the Yalbughāwīyah». Mamluk Studies Review (Middle East Documentation Center, The University of Chicago) 15: 117-152. 
• Steenbergen, Jo Van (September 2011). «The Amir Yalbughā al-Khāṣṣakī, the Qalāwūnid Sultanate, and the Cultural Matrix of Mamlūk Society: A Reassessment of Mamlūk Politics in the 1360s». Journal of the American Oriental Society (American Oriental Society) 131 (3): 423-443. JSTOR 41380710. 
• Caroline Williams, Richard Bordeaux Parker, Robin Sabin, Jaroslaw Dobrowolski, Ola Sei, Islamic Monuments in Cairo: The Practical Guide American Univ in Cairo Press, 2002 ISBN 977-424-695-0 ISBN 978-977-424-695-1