Эстәлеккә күсергә

Хань (династия)

Википедия — ирекле энциклопедия мәғлүмәте
(Көнсығыш Хань битенән йүнәлтелде)
Хань империяһы
漢朝
Герб
Герб

Хань империяһы биләмәләре (II быуат)
Хань империяһы биләмәләре (II быуат)

 
 
 
 
 
б.э.т. 206 — 220 яңы эра
Баш ҡала

Чанъань, Лоян

Аҡса берәмеге

бань лян, учжу

Майҙаны

6,000,000 км² (б.э.т 50 йыл[1])

Халҡы

59,594,978 (беҙҙең эраның 2 йылы[2])

Идара итеү формаһы

Абсолют монархия

 Хань Викимилектә
Ҡытай тарихы
Ҡытай тарихы
Ҡытай тарихы
Тарихҡа тиклемге Ҡытай
Өс хаким һәм биш император
Ся династияһы
Шан династияһы
Чжоу
Көнсығыш Чжоу Яҙҙар һәм Көҙҙәр
Һуғышыусы батшалыҡтар
Цинь династияһы
Чу династияһы — болалы ваҡыт
Хань Көнбайыш Хань
Синь: Ван Ман
Көнсығыш Хань
Өс батшалыҡ дәүере: Вэй, Шу, У
Көнбайыш Цзинь
Ун алты вәхши дәүләт Көнсығыш Цзинь
Көньяҡ һәм төньяҡ династиялар
Суй династияһы
Тан династияһы
Сун
Төньяҡ Сун
Көнбайыш Ся
Көньяҡ Сун

Хань империяһы (урыҫса Империя Хань, ҡытайса 漢朝, ябай 汉朝, пиньин телендә: Hàn cháo, палл.: Хань чао; б.э.т.206 —220 яңы эра) — Ҡытай тарихындағы Цинь империяһы һәм «Өс батшалыҡ» осорҙары араһындағы Лю династияһы хакимлек иткән дәүер. Үҙенең дөрөҫ эске сәйәсәте арҡаһында был империя Ҡытай тарихында иң оҙон ғүмерле булыуы менән билдәле. Уның идара тәжрибәһе һәм институттары киләсәк өсөн өлгө булыуы менән бер рәттән ҡытайҙарҙың төп этник төркөмө нәҡ ошо тарихи осорҙа дәүләт исеме менән «хань» атамаһын ала.

Хань империяһында хакимлек иткән династияны башлаусы Лю Бан. Баш ҡалаһы Чанъань булған был тәүге осор (б.э.т.206 — 9 яңы эра) «Тәүге осор Хань» (ҡытайса 前漢) йәки «Көнбайыш Хань» (ҡытайса 西漢) тип йөрөтөлә. Был империя тарихы Хань династияһының тарихи хроникаһы —«Ханьшу яҙмалары»нда сағылдырылған.

Лю династияһының хакимлек итеүе 8—23 йылдар араһында уның ҡатын-ҡыҙҙар яғынан туғаны булған Ван Мандың власты үҙ ҡулына тартып алыуы арҡаһында өҙөлөп тора. 16 йылға һуҙылған был осорға «Синь империяһы» тигән атама бирелгән.

25—220 йылдарҙы үҙ эсенә алған һәм баш ҡалаһы Лоян булған икенсе хакимлек дәүере «Һуңғы Хань» (ҡытайса 後漢) йәки «Көнсығыш Хань» (ҡытайса 東漢) тип атала. Уның тарихын Хоу Ханьшу яҙып ҡалдырған.

Чжанго батшалыҡтары юғары ҡатлам вәкилдәренең әлегерәк баҫып алынған дәүләттәрҙе тергеҙеүгә йүнәлтелгән фетнәләре Цинь империяһының ҡолауына килтерә. Бөйөк Ҡытай стенаһын төҙөүҙә ҡатнашҡан 900 эшсенең көслө ямғырҙар арҡаһында эшкә һуңлау осрағы быға сәбәп була[3]. Ул саҡтағы ҡанундар буйынса бының өсөн үлем язаһы ҡаралған була. Эш урынына килеп, ошо хәлгә төшөү урынына улар баш күтәреүселәр отряды ойоштора, уға тиҙ арала 300 меңгә яҡын кеше ҡушыла.

Династияны башлаусы Лю Бан сығышы менән крәҫтиән була. Ул етәкләгән баш күтәреүселәр баш ҡала Сяньянды баҫып ала һәм Цинь династияһын бәреп төшөрә. Лю Бан яңы династияға нигеҙ һала. Тарихта ул Беренсе, йәки Оло, йәки Тәүге, йәки «Көнбайыш Хань династияһы» тигән атама менән йөрөтөлә.

Беренсе Хань императорҙары осоронда дәүләт менән идара итеү Цинь Шихуан өлгөһөндә ныҡ үҙәкләштерелгән була. Ил административ берәмектәргә бүленә, улар менән император тәғәйенләгән түрәләр (чиновниктар) идара итә. Уларға эш хаҡы түләнә, хеҙмәт баҫҡыстары менән үрләү танылғанлыҡ һәм күренеклеккә түгел, ә белемгә һәм сиратлап үткәрелгән имтихандарҙы уңышлы үтеүгә бәйләнгән була.

Алдағы хакимдәр нәҫеленән айырмалы рәүештә, Хань императорҙарының конфуцианлыҡтың патерналистик идеологияһын (бар власҡа эйә булған етәксе үҙ ҡулы аҫтында эшләгәндәр өсөн ҡулай хеҙмәт һәм ял шарттары тыуҙыра) алға ҡуйыуы халыҡты император тирәһендә тығыҙ туплай, был үҙ сиратында империяны күсмә тормош алып барған хунну баҫҡынсылары һөжүмдәренән һаҡлау өсөн Бөйөк Ҡ��тай стенаһын төҙөү кеүек оло башланғыстарҙы тормошҡа ашырырға булышлыҡ итә.

Өсөнсө император У-ди династияның башҡа вәкилдәренә ҡарағанда оҙағыраҡ хакимлек итә. Ул билдәле бер ваҡытҡа ҡытай сиктәрен баҫҡынсылар һөжүменән ҡурсалауға өлгәшкән ғәйрәтле һәм ҡаһарман хөкөмдар булып тарихҡа инеп ҡалған. Конфуциан белемлелек һәм граждандар хеҙмәте был осорҙа дәүләттең мөһим ҡиммәттәре итеп таныла. Урта Азия халыҡтары менән дипломатик берләшмәләр урынлаштырыу ниәтенән У-ди ойошторған «Чжан Цян миссиялары» ҡытайҙарҙың көнбайыш донъяһы тураһындағы мәғлүмәттәрен бермә-бер киңәйтә.

Хань империяһы осоронда
бронзанан яһалған һын

Баҫҡынсыларға даими ҡаршы тороу һәм көнбайыш биләмә сиктәрен киңәйтеү хәстәр-мәшәҡәттәре илде ярлыландыра, һалым һәм йыйымдарҙың артыуына килтерә. Шул уҡ ваҡытта императорҙарҙың һәр яңы быуыны үҙ һарайындағы аҫтыртын эш-хәлдәр һәм ғәйбәт шауҡымында дәүләт тормошоноң мөһим мәсьәләренә торған һайын иғтибарын кәметә бара.

Чэн-ди һәм Пин-ди хакимлек иткән осорҙар уларҙың ҡатындары араһындағы көндәшлек һәм айырып ҡарарлыҡ вәриҫтең булмауы менән билдәләнә. Мәҫәлән, Чэн-динең яңы һөйәркәһе талабы менән үҙенең башҡа ҡатындарҙан тыуған улдарын юҡ итергә фарман биреүе —императорҙың көсһөҙлөк билдәһе. Ике хакимдең вафаты ла көтмәгәндә була, һәм күп имеш-мимеш хәбәрҙәр тыуҙыра.

Пин-ди үлгәндән һуң ваҡытлыса хаким итеп уның кейәүе, сығышы менән көслө Вандар нәҫеленән булған Ван Ман тәғәйенләнә. Император титулын ҡабул иткәс, ул дәүләткә янаған упҡындан ҡотолоу маҡсатында күп кенә үҙгәртеүҙәр үткәрә, үҙ яғына халыҡтың ярлы ҡатламын ауҙарырға тырыша. Шәхси хосусилекте һәм ҡоллоҡто ҡыҫыуы арҡаһында батша йәмғиәттең юғары өлөшөн үҙенә ҡаршы ҡуя.

Хуннуларҙың һөжүмдәренән һаҡланыу буйынса ойошторолған хәрби хәрәкәттәргә түгелгән сығымдарҙы ҡаплауға йүнәлтелгән иҡтисад реформалары тейешле һөҙөмтә бирмәй. «Империя дәүеренә тиклемге йолаларға ҡайтыу» тиң аңлатылған үҙгәртеүҙәре тора-бара сәйәси буталсыҡҡа һәм тәртипһеҙлектәргә килтерә. Провинцияларҙа башлыҡтары үҙҙәрен «император» тип атаған күп һанлы баш күтәреүселәр төркөмдәре барлыҡҡа килә. Ахырҙа уларҙың «ҡыҙыл ҡаштар» исемен алған иң тәүәкәлдәре баш ҡалаға баҫып инә. Ван Ман әсиргә алына, уның башын өҙәләр, кәүҙәһен киҫәктәргә сапҡылайҙар. Был хәлдәр аҙаҡ шулайыраҡ һүрәтләнә:

Астар бер-береһен ашаны. Үлгәндәр бер нисә йөҙ меңгә етте. Баш ҡала емереклектәргә әйләнде.[1]

Ҡыҙыл ҡаштарҙың 25 йылдың 5 авгусындағы еңеүе натижәһендә Лю Сю (буласаҡ император Гуан У-ди) Лю фамилияһының хакимлеген аяҡҡа баҫтыра[4]. Тәүге осорҙа тәхет вәриҫлегенә күптәр дәғәүә итһә лә, кире ҡайтарылған Хань династияһы «Һуңғы» (Хоу) йәки «Көнсығыш» (Дун) Хань исеме аҫтында 220 йылғаса хакимлек итә. Баш күтәреүҙәр ваҡытынан емереклектәрҙә ятҡан баш ҡаланы тергеҙеү урынына императорҙар Лоянға күсенә. 68 йылда бында Ҡытайҙағы тәүге будда ғибәҙәтханаһы «Баймасы» нигеҙләнә.

Яңы Хань батшалары, ҡатындары һәм туғандары араһындағы аҫтыртын эштәрҙе иҫкә баш ҡалала ҡалдырып, икенсе тормошҡа аяҡ баҫа. Һөҙөмтәлә етерлек көсләнгән дәүләт баҫҡынсылар өҫтөнән хәл иткес еңеүҙәргә өлгәшә һәм Урта Азияла нығыныу хәстәрен күрә башлай. Үҙҙәре «Серес» тип атаған Ҡытайға Урта диңгеҙ буйынан илселектәр килә, ә Гань Ин етәкләгән разведка отряды Месопотамияға, Бань Чао һалдаттары Каспий диңгеҙенә барып етә. Ҡытай ғәскәре ошо ваҡыттан һуң Тан осоронаса көнбайыш йүнәлештә шулай алыҫ китә алмай.

Рим империяһы менән бәйләнештәр

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Евразия материгының ҡапма-ҡаршы ике осондағы мәшһүр дәүләттәр — Хань һәм Рим империяларының, үҙ-ара йыраҡ араларҙа урынлашыу сәбәпле, бер-береһе хаҡындағы мәғлүмәттәре үтә наҡыҫ була. Ҡытайҙар Римде (һуңыраҡ Византияны ла) «Дацинь», һүҙмә-һүҙ «Большая Цинь» — «Ҙур Цинь» тип атап йөрөтһә, римдәр Ҡытай һәм уның халҡын seres тип нарыҡлаған. Был уларса «шёлковый — «ебәк», «ебәк кеүек» йәки «страна шёлка — «ебәк иле» мәғәнәһен биргән. Был һүҙҙең ҡытай телендәге «сы» (絲, 丝) — «ебәк»тән алыныу ихтималы бик тә урынлы. Был атаманан шулай уҡ латин телендәге «serica» — «шёлк» — «ебәк» килеп сыҡҡан. Ебәк һәм уны етештереүселәр хаҡында, мәҫәлән, үҙенең «Тәбиғи тарих» («Естественная история») хеҙмәтендә Оло Плиний (Плиний Старший) яҙып ҡалдырған.

Ҡытайҙың Рим менән бәйләнештәре тураһындағы боронғо мәғлүмәттәрҙе тарихсы Луций Анней Флор хәбәр итә: «Октавиан Август һарайына башҡалар менән бер рәттән, юлдарына дүрт йыл сарыф итеп, Ҡытайҙан да илселәр килде. Ҡунаҡтарҙың римләндәргә ҡарағанда икенсе булған күк-һауа аҫтында йәшәүҙәрен уларҙың тән төҫө лә асыҡ күрһәтеп тора.» Беҙҙең эраның I быуатында Европа менә Ҡытай араһында ди��геҙ аша сауҙа юлы асыла. Был эштә Цзяочжи һалым түләүселәре һәм кхмерҙың Фунань державаһы аралашсы булып сығыш яһай. Бының дөрөҫлөгө Меконг йылғаһы дельтаһында (Птолемей тарафынан Катт��гара исеме менән һүрәтләнгән караптар туҡтаған ышыҡ урында табылған боронғо Рим аҡсалары менән нығытыла.

Ҡытай (Sinae) Птолемей картаһында.

Плиний һүрәтләүенсә, Марк Лициний Красс етәкселегендәге 40 меңлек Рим ғәскәрен парфия һуғышсылары Карры янында тулыһынса ҡыйрата һәм еңелгәндәрҙең дүрттән бер өлөшө Маргианаға ҡыуып алып кителә. Л. Н. Гумилёв фекеренсә, нәҡ улар һундар менән булған беренсе Таласс һуғышында ҡатнаша (б.э.т. 36 йыл) һәм аҙаҡтан Ҡытай биләмәленә күсерелә[2]. Был һығымта «Аполлинарис» легионы яугирҙәренән ҡалған табличкаларҙың күптән түгел Үзбәкстанда табылыуы менән дәлилләнә [3].

97 йылда Бань Чао етәкселегендәге 70 меңлек хань армияһы, Бөйөк ебәк юлындағы сауҙаға ҡамасаулыҡ ҡылыусы дала вәкилдәренә яза биреү ниәте менән Тянь-Шань аша сыға һәм Үҙәк Азияны Мерваға тиклем бөлгөнлөккә төшөрә. Күп дәлилдәр раҫлауынса, улар парфия батшаһы менән бәйләнештә эш итә. Римгә Гань Ин атлы илсе вәкил ебәрелә, әммә парфяндарҙан Римгәсә булған диңгеҙ юлы хаҡында яңылыш мәғлүмәт алғанлыҡтан, ул Месопотамияны ла үтеп китә алмай. «Хоу Ханьшу» яҙмаларында уның Дацин хаҡында хәтирәләре килтерелә, мәҫәлән, унда етештерелгән әйберҙәр һүрәтләнә һәм Нерва эпохаһы императорҙарының тәғәйенләнеп ҡуйылыуы хаҡында бәйән ителә.

Птолемей әҫәренән шулай уҡ Римдең билдәле шәхесе Татиандың бөгөнгө Синьцзяндәге Ташҡурғанға һуңыраҡ яһаған сәйәхәте тураһында ла белергә була. Ҡайһы бер диңгеҙ буйы илдәре илселәренең хань императорҙары баш ҡалаларына тиклем барып еткәнлеген дә «Хоу Ханьшу» ентекле һүрәтләй. Миҫал өсөн, унда 161, 284 һәм 230 йылдарҙа Дациндән вәкилдәр килеүе һүрәтләнә. Шул уҡ ваҡытта, императорға бирелгән бүләктәре (мәҫәлән, мөгөҙморон (носорог) һөйәгенән яһалған әйберҙәр) уларҙың илселәр тарафынан ҡайҙалыр юл буйында, дөрөҫөрәге Һинд Ҡытайында (Индокитай) алыныуына ишара яһай.

Һиндостан менән бәйләнештәр

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

быға тиклем үк булһа ла, һинд тауарҙары һәм тәғлимәттәренең империяға ныҡлап үтеп инеүе нәҡ Хань дәүерендә башлана. Хунну халҡына ҡаршы торорлок союздаш эҙләгәндә (башта юэчжэй ярҙамына таяныу ниәте лә була) Чжан Цянь Бактрия баҙарында Ҡытайҙан Һиндостанға ебәрелгән, ә унан Бактрияға кире килтерелгән илдең үҙәгенең көньяғының сычуань таяҡтарына юлыға. Ҡытай хөкүмәте был сауҙа маршруты хаҡында белмәгән була. Шуға ла был йүнәлештәге сауҙаны ҡаҙна күҙәтеүе аҫтына алыу хаҡында ҡарар ҡабул ителә. Хань У-диҙың Һинд Ҡытайы аша Һиндостанға ҡоро ер буйынса сауҙа юлы асырға тырышыуы уңышһыҙ була. Шуның менән бергә ҡытайҙарҙың Хэсинән көнбайышта ятҡан ерҙәрҙе әкренләп үҙләштереүе башлана һәм был төбәк «Сиюй» исеме аҫтында билдәлелек ала. Бик ныҡ тырышҡан хәлдә лә Яркендтан көнбайышта булған дәүләттәрҙе Хань үҙенә ҡуша алмауын бик тиҙҙән аңлап ала.

Бань Чао һәм уның улы Бань Юн тарафынан ойошторолған экспедициялар сит ерҙәр, шул иҫәптән «Тяньчжу» (天竺) йәки «Цзюаньду» (身毒), йәғни Һиндостан тураһында мәғлүмәт туплай. «Хоу Ханьшу» яҙмаларында улар былай теркәлгән: климаты эҫе һәм дымлы, ерҙәре һөҙәк, халҡы йолалары буйынса «юэчжам»дарға оҡшаш, әммә көсһөҙөрәк. Баш ҡала йылғала урынлашҡан. Филдәрҙә һуғышалар. Буддаға ышаналар. Үлтерештән һәм ҡан ҡойош һуғыштан ерәнәләр. Бер нисә тиҫтә бойондороҡһоҙ ҡала һәм кенәзлек бар, уларҙы ҡушандар яулап алған һәм һәр ергә урындағы идара башлығын ҡуйып сыҡҡан. Төрлө тимер, мөгөҙморон һөйәге һәм ташбаҡа ҡабығы әҙерләйҙәр. Рим менән сауҙа итеп, унан күп тауар килтерәләр.

Хань Хэ-ди дәүерендә Һиндостандан бер нисә илселек була. 160 йыл тирәһендә тағы ла бер илселек хәҙерге Вьетнам аша килә. Хань Мин-ди ваҡытынан алып һарайҙа Будда тәғлимәте менән ҡыҙыҡһыныу башлана. Лю Ин, ван Чу (楚王英), Хань Гуан У-диның улы Ҡытай һарайының беренсе буддасыһы була. Ә Хань Хуань-ди дәүерендә буддизм ябай халыҡ араһында ла тарала башлай.

Империяның тарҡалыуы

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]
Хань империяһының көньяҡ биләмәләре
һәм унан айырылған кенәзлектәр
Линьи кенәзлеге (Lam Ap Kingdom) 200 йылдар тирәһендә.

Ун ике Көнсығыш Хань императорының һигеҙе тәхеткә бала сағында тәғәйенләнә, шуға ла власть ғәмәлдә уларҙың әсәләре һәм башҡа туған-тыумасалары ҡулында була. Хэ-ди хакимлеге династияның түбәнгә тәгәрәү осороноң башланыуы булып йөрөтөлә. Идара дилбегәләрен һарайҙа хеҙмәт итеү өсөн енес биҙҙәре алып ташланған (беселгән) ир-ат (урыҫса евнухтар) һәм улар тирәһендә тупланғандар үҙ ҡулына ала, һәм монархтарҙы үҙ теләге менән тәғәйенләй һәм урынынан бушата.

184 йылда илдә һары бәйләместәр ихтилалы (восстание жёлтых повязок) тоҡана. Хөкүмәттең был боланы баҫтырыуға етерлек көсө булмағанлыҡтан, армия ойоштороу эшенә айырыуса ҡөҙрәтле аҡһөйәктәр (аристократтар) тотона. Фетнә туҡтатылғас барлыҡ ғәмәлдәге власть ошо армия командирҙары ҡулында булып сыға, һәм улар араһында тәхет өсөн низағ башлана.

196 йылда хәрби етәкселәрҙең береһе булған Цао Цао император Сянь-дины илдең емерелгән баш ҡалаһы Лояндан үҙенең Инчуани тарафтарында урынлашҡан баш ҡалаһы Сюйгә күсергә күндерә. Бынан һуң Цао Цао, ил менән Хань династияһы етәкселек иткәнен күрһәтергә тырышһа ла, ғәмәлдә Ҡытайҙың тулы хакименә әйләнә. Әммә уның 220 йылдағы вафатынан һуң мәрхүмдең улы Цао Пэй, император Сянь-дигә «Шаньян гуны» (кенәзе) титулын биреп, уны тәхеттән баш тартырға мәжбүр итә.

Цао Пи нигеҙ һалған Вэй династияһынан Ҡытай тарихында яңы дәүер — Өс батшалыҡ осоро башлана.

Хань династияһы Ҡытайҙың мәҙәни һәм хужалыҡ үҫеше менән билдәләнә. Тәү осор Көнбайыш хань дәүләт кимәлендә ҡарарҙар ҡабул иткәндә һәм сәйәсәтте ойошторғанда бер үк ваҡытта легизм, даосизм һәм конфуцианлыҡ тәғлимәттәрен ҡулланған[5]. Шулай ҙа император У-ди конфуцианлыҡты дәүләт дине иткән. Б.э.т. 136 йылда был тәғлимәткә ҡағылышы булмаған барлыҡ философия мәктәптәрен һәм кафедраларҙы (boshi 博士) япҡан һәм б.э.т. 124 йылда үҙе ойошторған Тай сюэ конфуцианлыҡ академияһын ғына бар яҡлап ҡурсалап, дәүләт ҡанаты аҫтына алған[6]. Был осорҙа ҡытай баҡса сәнғәте һиҙелерлек үҫеш ала.

Аҡса әйләнешендәге үҙгәрештәр

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]
Б.э.т. 141-87 йылдарҙа хакимлек иткән император У-ди) заманында сығарылған учжу (五銖) тәңкәһе, диаметры 25,5 мм

Хань династияһы Цин династияһынан мираҫ итеп бань лян (半兩, һүҙмә-һүҙ «пол-ляна») аҡсаһын ала. Үҙ династияһының хакимлеге башында император Лю Бан дәүләттең аҡса һарайын яба һәм шәхси кешеләргә тимер аҡса һуғырға рөхсәт бирә. Уның был ҡарары б.э.т. 186 йылда тол ҡатыны императорша Люй-хоу тарафынан юҡҡа сығарыла — нәҡ ул шәхси аҡса һуғыуҙы тыя[7]. Б.э.т. 182 йылда Люй-хоу бығаса ҡулланылғандан күпкә еңелерәк булған бронза тәңкәләр сығара. Был инфляцияның бөтә ил буйынса тиерлек таралыуына һәм уның б.э.т. 175 йылғаса, император Вэнь-ди шәхси аҡса һуғыусыларға яҡынса 2,6 грамм ауырлыҡтағы тәңкәләр эшләргә рөхсәт иткәнсе[7] һуҙылыуына алып килә.

Б.э.т. 144 йылда император Цзин-ди үҙәк хөкүмәт һәм хәрби еткселек файҙаһына тағы ла шәхси аҡса һуғыуҙы тыя. Бер үк ваҡытта ул яңы төр аҡса индерә[8]. Император У-ди б.э.т. 120 йылда шулай уҡ яңы тәңкәләр сығара, ә бер йылдан бөтә ил буйынса бань лян тәңкәләрен ауырлығы 3,2 грамм[9] булған яңы аҡса — учжу (五銖, һүҙмә «пять чжу») менән алмаштыра. Был аҡса дөйөм ҡытайҙыҡы булып Тан династияһы хакимлегенә тиклем (619—907 йылдар) һаҡланып ҡала. Ван Ман дәүерендә яңы төр аҡса сығарыу менән бәйле уны ҡулланыуҙа ла бер нисә тапҡыр тәнәфестәр булып ала, шулай ҙа 40 йылда император Гуан У-ди уны тулыһынса дөйөм ҡулланылыштағы аҡса итеп раҫлай[10].

Бының сәбәбе хәрби етәкселәрҙең шәхсән тәртиптә һуҡҡан аҡсалары күп осраҡта насар сифатлы һәм еңелерәк булыуында. Шуға ла үҙәк хөүмәт б.э.т. 113 йылда уларҙың аҡса һуғыу һарайҙарын яба һәм аҡса сығарыу эшен тулыһынса үҙ ҡулына ала. Хөкүмәт тарафынан аҡса сығарыуға Көнсығыш Хань дәүерендәге Һыу юлдары һәм парктарҙың Суперинтенданты (инглизсә «Superintendent of Waterways and Parks») кәртә ҡуя һәм был эшмәкәрлекте Финанс министрлығы ҡарамағына тапшыра[11].

Һалым һалыу һәм милек

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Ер хужалары, йыйып алынған уңыштан сығып, ерҙе файҙаланған өсөн түләгән ер һалымынан тыш халыҡ йән башына һалынған һәм милек һалымдарын аҡсалата түләргә тейеш булған[12]. Кеше башына төшкән һалым ир-ат һәм һәм ҡатын-ҡыҙҙар өсөн — 120, балалар өсөн 120 тәңкә тәшкил иткән. Сәүҙәгәрҙәр һалымды тағы ҙурыраҡ кимәлдә — йән башына 240 тәңкәнән түләргә тейеш була[13]. Йән башынан алынған йыйым аҡса иҡтисадын дәртләндереп, уға стимул булып торған. Был б. э. т. 118 — беҙҙең эраның 5 йылдары арауығында 28 миллиардтан күберәк, йәғни һәр йылға уртаса 220 миллион тәңкә сығарыуға килтергән[14].

Ҡулаҡсаның шундай иркен әйләнеше уңышлы сәүҙәгәрҙәргә тәңкәләрен ер һатып алыуға йүнәлтергә мөмкинлек биргән, ә был үҙ сиратында сауҙа синыфының йылдам үҫешенә килтергән. Быға хөкүмәттең, юғары сауҙа һәм милек һалымдары индереп, сәүҙәгәрҙәрҙе ҡаты шарттарға ҡуйыу буйынса айырым ынтылышы ла ҡамасаулай алмаған[15]. Император У-ди хатта рәсми теркәлгән сәүҙәгәрҙәргә ер биләүҙе тыйған ҡанундар ҙа ҡабул иткән, әммә эре сәүҙәгәрҙәр, теркәүҙе урап үтеп, ҙур ер биләмәләренә хужа булған[16].

Ваҡ ер биләмәләренә эйә булған күп һанлы крәҫтиәндәр Хань династияһы һалымдарының төп сығанағына әүерелә. Проблемала Көнсығыш Хань дәүеренең икенсе яртыһында килеп сыға башлай. Бының сәбәбе крәҫтиәндәрҙең күпселегенең, ҙур бурыстарға батып, бай ер биләүселәргә эшләргә мәжбүр булыуында сағыла[17]. Хань хөкүмәте ваҡ ер хужаларын бурыстарҙан ҡотҡарып, уларға үҙ ерҙәрендә хеҙмәт һалыу мөмкинлеген биргән реформалар үткәрә. Улар һалымдарҙы кәметеүҙе, түләүҙәрҙән ваҡытлыса азат ителеүҙе, ссудалар биреүҙе, шулай уҡ ерһеҙ крәҫтиәндәрҙе ваҡытлыса торлаҡ менән тәьмин итеүҙе күҙ уңында тота. Дәүләттең ер кешеләренә эш ҡоралдары, һалымдарын түләп бөткәнсе махсус ер биләмәләрендә эш биреүе лә был реформаларҙа ҡаралған була. Һалым иҫәбенә бындай крәҫтиәндәр үҫтергән уңышының яртыһын бирергә тейеш була[18].

168 йылда һалым дәүмәле алынған уңыштың ун биштән бер өлөшөнән утыҙҙан бер өлөшөнә тиклем, йәғни ике тапҡырға, кәметелә[19], ә һуңыраҡ (Хань династияһы хакимлегенең һуңғы ун йылдарында) йөҙҙөн бер өлөшкә тиклем төшөрөлә. Килемдәрҙең шул рәүешле юғалыуы милеккә һалымдарҙы арттырыу менән ҡаплатыла[20].

Хеҙмәт һалымы хәрби бурыс рәүешенә инә: 15 йәшлек үҫмерҙәрҙән башлап 56 йәшкә тиклемге ир-аттар йылына бер ай уны уны үтәргә тейеш була. Көнсығыш Хань осоронда был хеҙмәтте һалым түләү менән алмаштырырға мөмкин була, сөнки ялланма хеҙмәт йылдан-йыл ҙурыраҡ популярлыҡ яулай барған була[21].

Шәхси һәм дәүләт етештереү берекмәләре

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]
Хань династияһы осорондағы Ҡытай һуғыш ҡоралдары: айбалта (алебарда ji(戟) һәм тимер ҡылыс.

Көнбайыш Хань дәүеренең тәүге осорҙарында, тимер һәм тоҙ бизнесы менән шөғөлләнеп, мул тормошта йәшәгән етештереүселәр, бай сәүҙәгәрҙәр, шулай уҡ урындарҙағы хакимдәр күләме яғынан дәүләт ҡаҙнаһы менән сағыштырылыҡ байлыҡтары һәм меңәрләгән крәҫтиәндәре менән маҡтана алған. Һуңғыларҙың күпселеге үҙ ерҙәрендә эшләмәгәнлектән, хөкүмәт һалым килемдәренең ҙур ғына өлөшөнән мәхрүм булған[22]. Алда әйтелгән байҙарҙы сикләү маҡсатынан император У-ди б. э. т. 117 йылда тоҙ һәм металлургия тармаҡтарын дәүләт ҡарамағына алған. Ҡайһы бер сәнәғәтселәргә тармаҡта административ идарасы булырға ла рөхсәт иткән[23]. Көнсығыш Хань дәүерендә иһә үҙәк хөкүмәт, был дәүләт монополияһын ғәмәлдән сығарып, телгә алынған тармаҡтарҙы хәрби етәкселәргә, урындағы хакимдәргә һәм дә шәхси эшҡыуарҙарға бирә[24].

Шәхси бизнестың тағы ла бер табышлы тармағы булған ҡаты спиртлы эсемлектәр етештереү б. э. т. 98 йылда дәүләт ҡарамағына алына, әммә был ҡарар б. э. т. 81 йылда ғәмәлдән сығарыла һәм шәхси эшҡыуарҙар өсөн продукцияның һәр 0,2 литры өсөн ике тәңкә күләмендә һалым индерелә[25]. Б. э. т. 110 йылда император У-ди үҙе табышлы алкоголь тармағындағы мутлыҡтары менән фашлана: ашлыҡтың дәүләт запастарын сәүҙәгәрҙәр хаҡынан түбәнерәк хаҡ менән һата[26]. Император Мин-ди хакимлеге осоронда (68 йылда) ҡыҫҡа ғына ваҡытҡа Хаҡ көйләү һәм тотороҡлондарыу буйынса идаралыҡ ойойштороуҙан тыш, бар Көнсығыш Хань дәүерендә үҙәк хөкүмәт тарафынан хаҡтарҙы көйләү ғәмәлдә алып барылмай[27].

Хань династияһы (б.э.т. 206 — 220 йылдар)
Үлгәндән һуңғы исеме Үҙ исеме Хакимлек йылдары Хакимлек ораны һәм йылдары
Тарихта ҡулланылған исеме 漢(Хань) + үлгәндән һуңғы исеме.
Көнбайыш Хань династияһы (西漢) б.э.т. 206 — б.э. 9 йылдары
Гао-цзу
高祖 Gāozǔ
Лю Бан
劉邦 Liú Bāng
б.э.т. 206 — 195 йылдар юҡ
(императрица Люй-хоу)
呂太后 Lü Taihou
Люй Чжи
呂雉 Lü Zhi
б.э.т. 195 — 180 йылдар юҡ
Хуэй-ди
惠帝 Hùidì
Лю Ин
劉盈 Liú Yíng
б.э.т. 195 — 188 йылдар юҡ
Шао-ди Гун
少帝 Shǎodì
Лю Гун
劉恭 Liú Gōng
б.э.т. 188 — 184 йылдар юҡ
Шао-ди Хун
少帝 Shǎodì
Лю Хун
劉弘 Liú Hóng
б.э.т. 184 — 180 йылдар юҡ
Вэнь-ди
文帝 Wéndì
Лю Хэн
劉恆 Liú Héng
б.э.т. 179 — 157 йылдар
  • Хоуюань (後元 Hòuyuán) б.э.т. 163 — 156 йылдар
Цзин-ди
景帝 Jǐngdì
Лю Ци
劉啟 Liú Qǐ
б.э.т. 156 — 141 йылдар
  • Чжунъюань (中元 Zhōngyuán) б.э.т. 149 — 143 йылдар
  • Хоуюань (後元 Hòuyuán) б.э.т. 143 — 140 йылдар
У-ди
武帝 Wǔdì
Лю Чэ
劉徹 Liú Chè
б.э.т. 140 — 87 йылдар
  • Цзяньюань (建元 Jiànyuán) б.э.т. 140 — 135 йылдар
  • Юаньгуан (元光 Yuánguāng) б.э.т. 134 — 129 йылдар
  • Юаньшо (元朔 Yuánshuò) б.э.т. 128 — 123 йылдар
  • Юаньшоу (元狩 Yuánshòu) б.э.т. 122 — 117 йылдар
  • Юаньдин(元鼎 Yuándǐng) б.э.т. 116 — 111 йылдар
  • Юаньфэн (元封 Yuánfēng) б.э.т. 110 — 105 йылдар
  • Тайчу (太初 Tàichū) б.э.т. 104 — 101 йылдар
  • Тяньхань (天漢 Tiānhàn) б.э.т. 100 — 97 йылдар
  • Тайши (太始 Tàishǐ) б.э.т. 96 — 93 йылдар
  • Чжэнхэ (征和 Zhēnghé) б.э.т. 92 — 89 йылдар
  • Хоуюань (後元 Hòuyuán) б.э.т. 88 — 87 йылдар
Чжао-ди
昭帝 Zhāodì
Лю Фулин
劉弗陵 Liú Fúlíng
б.э.т. 86 — 74 йылдар
  • Шиюань (始元 Shǐyuán) б.э.т. 86 — 80 йылдар
  • Юаньфэн (元鳳 Yuánfèng) б.э.т. 80 — 75 йылдар
  • Юаньпин (元平 Yuánpíng) б.э.т. 74 йыл
Чанъи-ван
昌邑王 Chāngyìwáng

или Хайхунь-хоу
海昏侯 Hǎihūnhóu

Лю Хэ
劉賀 Liú Hè
б.э.т. 74 йыл
  • Юаньпин (元平 Yuánpíng) б.э.т. 74 йыл
Сюань-ди
宣帝 Xuāndì
Лю Сюнь
劉詢 Liú Xún
б.э.т. 73 — 49 йылдар
  • Бэньши (本始 Běnshǐ) б.э.т. 73 — 70 йылдар
  • Дицзе (地節 Dìjié) б.э.т. 69 — 66 йылдар
  • Юанькан (元康 Yuánkāng) б.э.т. 65 — 61 йылдар
  • Шэньцзюэ (神爵 Shénjué) б.э.т. 61 — 58 йылдар
  • Уфэн (五鳳 Wǔfèng) б.э.т. 57 — 54 йылдар
  • Ганьлу (甘露 Gānlù) б.э.т. 53 — 50 йылдар
  • Хуанлун (黃龍 Huánglóng) б.э.т. 49 йыл
Юань-ди
元帝 Yuándì
Лю Ши
劉奭 Liú Shì
б.э.т. 48 — 33 йылдар
  • Чуюань (初元 Chūyuán) б.э.т. 48 — 44 йылдар
  • Юнгуан (永光 Yǒngguāng) б.э.т. 43 — 39 йылдар
  • Цзяньчжао (建昭 Jiànzhāo) б.э.т. 38 — 34 йылдар
  • Цзиннин (竟寧 Jìngníng) б.э.т. 33 йыл
Чэн-ди
成帝 Chéngdì
Лю Ао
劉驁 Liú Áo
б.э.т. 32 — 7 йылдар
  • Цзяньши (建始 Jiànshǐ) б.э.т. 32 — 28 йылдар
  • Хэпин (河平 Hépíng) б.э.т. 28 — 25 йылдар
  • Яншо (陽朔 Yángshuò) б.э.т. 24 — 21 йылдар
  • Хунцзя (鴻嘉 Hóngjiā) б.э.т. 20 — 17 йылдар
  • Юнши (永始 Yǒngshǐ) б.э.т. 16 — 13 йылдар
  • Юаньянь (元延 Yuányán) б.э.т. 12 — 9 йылдар
  • Суйхэ (綏和 Suīhé) б.э.т. 8 — 7 йылдар
Ай-ди
哀帝 Āidì
Лю Синь
劉欣 Liú Xīn
б.э.т. 6 — 1 йылдар
  • Цзяньпин (建平 Jiànpíng) б.э.т. 6 — 3 йылдар
  • Юаньшоу (元壽 Yuánshòu) б.э.т. 2 — 1 йылдар
Пин-ди
平帝 Píngdì
Лю Кань
劉衎 Liú Kàn
б.э.т. 1 йыл — б.э. 5 йылдар
  • Юаньши (元始 Yuánshǐ) 1 — 5 йылдар
Жуцзы Ин
孺子嬰 Rúzǐ Yīng
Лю Ин
劉嬰 Liú Yīng
6 — 8 йылдар
Династия Синь (新) (9 — 23 йылдар)
Ван Ман (王莽 Wáng Mǎng) 9 — 23 йылдар
  • Шицзяньго (始建國 Shǐjiànguó) 9 — 13 йылдар
  • Тяньфэн (天鳳 Tiānfēng) 14 — 19 йылдар
  • Дихуан (地皇 Dìhuáng) 20 — 23 йылдар
Хань династияһы дауамы
Гэнши-ди
更始帝 Gēngshǐdì
Лю Сюань
劉玄 Liú Xuán
23 — 25 йылдар
  • Гэнши (更始 Gēngshǐ) 23 — 25 йылдар
Көнсығыш Хань династияһы (東漢) 25 — 220 йылдар
Гуан У-ди
光武帝 Guāngwǔdì
Лю Сю
劉秀 Liú Xiù
25 — 57 йылдар
  • Цзяньу (建武 Jiànwǔ) 25 — 56 йылдар
  • Цзяньучжунъюань (建武中元 Jiànwǔzhongōyuán) 56 — 57 йылдар
Мин-ди
明帝 Míngdì
Лю Чжуан
劉莊 Liú Zhuāng
58 — 75 йылдар
  • Юнпин (永平 Yǒngpíng) 58 — 75 йылдар
Чжан-ди
章帝 Zhāngdì
Лю Да
劉炟 Liú Dá
76 — 88 йылдар
  • Цзяньчу (建初 Jiànchū) 76 — 84 йылдар
  • Юаньхэ (元和 Yuánhé) 84 — 87 йылдар
  • Чжанхэ (章和 Zhānghé) 87 — 88 йылдар
Хэ-ди
和帝 Hédì
Лю Чжао
劉肇 Liú Zhào
89 — 105 йылдар
  • Юнъюань (永元 Yǒngyuán) 89 — 105 йылдар
  • Юаньсин (元興 Yuánxīng) 105 йыл
Шан-ди
殤帝 Shāngdì
Лю Лун
劉隆 Liú Lóng
106 йыл
  • Яньпин (延平 Yánpíng) 106 йылда 9 ай
Ань-ди
安帝 Āndì
Лю Ху
劉祜 Liú Hù
106 — 125 йылдар
  • Юнчу (永初 Yǒngchū) 107 — 113 йылдар
  • Юаньчу (元初 Yuánchū) 114 йыл — 120 йылдар
  • Юннин (永寧 Yǒngníng) 120 — 121 йылдар
  • Цзяньгуан (建光 Jiànguāng) 121 — 122 йылдар
  • Яньгуан (延光 Yánguāng) 122 — 125 йылдар
Шао-ди
少帝 Shǎodì

или Бэйсян-хоу]]
北鄉侯 Běixiānghóu

Лю И
劉懿 Liú Yì
125 йыл
  • Яньгуан (延光 Yánguāng) 125 йыл
Шунь-ди
順帝 Shùndì
Лю Бао
劉保 Liú Bǎo
125 — 144 йылдар
  • Юнцзянь (永建 Yǒngjiàn) 126 — 132 йылдар
  • Янцзя (陽嘉 Yángjiā) 132 — 135 йылдар
  • Юнхэ (永和 Yǒnghé) 136 — 141 йылдар
  • Ханьань (漢安 Hàn'ān) 142 — 144 йылдар
  • Цзянькан (建康 Jiànkāng) 144 йыл
Чун-ди
沖帝 Chōngdì
Лю Бин
劉炳 Liú Bǐng
144 — 145 йылдар
  • Юнси (永嘉 Yōngxī) 145 йыл
Чжи-ди
質帝 Zhídì
Лю Цзуань
劉纘 Liú Zuǎn
145 — 146 йылдар
  • Бэньчу (本初 Běnchū) 146 йыл
Хуань-ди
桓帝 Huándì
Лю Чжи
劉志 Liú Zhì
146 — 168 йылдар
  • Цзяньхэ (建和 Jiànhé) 147 — 149 йылдар
  • Хэпин (和平 Hépíng) 150 йыл
  • Юаньцзя (元嘉 Yuánjiā) 151 — 153 йылдар
  • Юнсин (永興 Yǒngxīng) 153 — 154 йылдар
  • Юншоу (永壽 Yǒngshòu) 155 — 158 йылдар
  • Яньси (延熹 Yánxī) 158 — 167 йылдар
  • Юнкан (永康 Yǒngkāng) 167 йыл
Лин-ди
靈帝 Língdì
Лю Хун
劉宏 Liú Hóng
168 — 189 йылдар
  • Цзяньнин (建寧 Jiànníng) 168 — 172 йылдар
  • Сипин (熹平 Xīpíng) 172 — 178 йылдар
  • Гуанхэ (光和 Guānghé) 178 — 184 йылдар
  • Чжунпин (中平 Zhōngpíng) 184 — 189 йылдар
Шао-ди
少帝 Shǎodì

или Хуннун-ван
弘農王 Hóngnóngwáng

Лю Бянь
劉辯 Liú Biàn
189 йыл
  • Гуанси (光熹 Guāngxī) 189 йыл
  • Чжаонин (昭寧 Zhàoníng) 189 йыл
Сянь-ди
獻帝 Xiàndì
Лю Се
劉協 Liú Xié
189 — 220 йылдар
  • Юнхань (永漢 Yǒnghàn) 189 йыл
  • Чжунпин (中平 Zhōngpíng) 189 йыл
  • Чупин (初平 Chūpíng) 190 — 193 йылдар
  • Синпин (興平 Xīngpíng) 194 — 195 йылдар
  • Цзяньань (建安 Jiàn'ān) 196 — 220 йылдар
  • Янькан (延康 Yánkāng) 220 йыл
  1. (December 2006) «East-West Orientation of Historical Empires». Journal of world-systems research 12 (2): 219–229. ISSN 1076-156X. Проверено 12 August 2010. 2007 йыл 22 февраль архивланған.
  2. Nishijima (1986), 595–596.
  3. Черницкий А. М. История исчезнувших цивилизаций. Ростов-Дон: Феникс, 2007
  4. David R. Knechtges, in The Cambridge History of Chinese Literature, ed. Kang-i Sun Chang and Stephen Owen (Cambridge: Cambridge University Press, 2010): 116.
  5. Csikszentmihalyi (2006), 24-25; Loewe (1994), 128—130.
  6. Kramers (1986), 754—756; Csikszentmihalyi (2006), 7-8; Loewe (1994), 121—125; Ch’en (1986), 769.
  7. 7,0 7,1 Nishijima (1986), 586.
  8. Nishijima (1986), 586—587.
  9. Nishijima (1986), 587.
  10. Ebrey (1986), 609; Bielenstein (1986), 232—233; Nishijima (1986), 587—588.
  11. Nishijima (1986), 587—588; Bielenstein (1980), 47, 83.
  12. Nishijima (1986), 600—601.
  13. Nishijima (1986), 598.
  14. Nishijima (1986), 588.
  15. Nishijima (1986), 601.
  16. Nishijima (1986), 577; Ch'ü (1972), 113—114.
  17. Nishijima (1986), 558—601; Ebrey (1974), 173 174; Ebrey (1999), 74-75.
  18. Ebrey (1999), 75; Ebrey (1986), 619—621.
  19. Loewe (1986), 149—150; Nishijima (1986), 596—598.
  20. Nishijima (1986), 596—598.
  21. Nishijima (1986), 599; de Crespigny (2007), 564—565.
  22. Needham (1986c), 22; Nishijima (1986), 583—584.
  23. Nishijima (1986), 584; Wagner (2001), 1-2; Hinsch (2002), 21-22.
  24. Nishijima (1986), 584; Wagner (2001), 15-17.
  25. Nishijima (1986), 600; Wagner (2001), 13-14.
  26. Ebrey (1999), 75.
  27. de Crespigny (2007), 605.
  • Ch’en Ch’i-Yün. (1986). "Confucian, Legalist, and Taoist Thought in Later Han, " in Cambridge History of China: Volume I: the Ch’in and Han Empires, 221 B.C. — A.D. 220, 766—806. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0.
  • Csikszentmihalyi Mark. (2006). Readings in Han Chinese Thought. Indianapolis and Cambridge: Hackett Publishing Company, Inc. ISBN 0-87220-710-2.
  • de Crespigny, Rafe. (2007). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23-220 AD). Leiden: Koninklijke Brill. ISBN 90-04-15605-4.
  • Ebrey, Patricia Buckley. "Estate and Family Management in the Later Han as Seen in the Monthly Instructions for the Four Classes of People, " Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 17, No. 2 (May 1974): pp. 173—205.
  • Ebrey Patricia Buckley. (1986). "The Economic and Social History of Later Han, " in Cambridge History of China: Volume I: the Ch’in and Han Empires, 221 B.C. — A.D. 220, 608—648. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0.
  • Ebrey Patricia Buckley. (1999). The Cambridge Illustrated History of China. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-66991-X.
  • Hinsch Bret. (2002). Women in Imperial China. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN 0-7425-1872-8.
  • Kramers Robert P. (1986). "The Development of the Confucian Schools, " in Cambridge History of China: Volume I: the Ch’in and Han Empires, 221 B.C. — A.D. 220, 747—756. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0.
  • Loewe Michael. (1986). "The Former Han Dynasty, " in The Cambridge History of China: Volume I: the Ch’in and Han Empires, 221 B.C. — A.D. 220, 103—222. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0.
  • Nishijima Sadao. (1986). "The Economic and Social History of Former Han, " in Cambridge History of China: Volume I: the Ch’in and Han Empires, 221 B.C. — A.D. 220, 545—607. Edited by Denis Twitchett and Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0.
  • Wagner Donald B. (2001). The State and the Iron Industry in Han China. Copenhagen: Nordic Institute of Asian Studies Publishing. ISBN 87-87062-83-6.

 дня) — историякопия)