مجموع الفتاوى (كتاب)
المظهر
مجموع الفتاوى | |
---|---|
مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية | |
غلاف كتاب مجموع الفتاوى لدار ابن حزم
| |
معلومات الكتاب | |
المؤلف | ابن تيمية |
اللغة | العربية |
النوع الأدبي | لاهوت، والفقه الإسلامي |
الموضوع | الفقه |
المواقع | |
ويكي مصدر | مجموع الفتاوى - ويكي مصدر |
تعديل مصدري - تعديل |
مجموعُ الفتاوىٰ هو كتاب يجمع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ، حوى العديد من كتب العقيدة والتوحيد، والفقه والأصول، والحديث والتفسير، وغيرها من العلوم الأخرى كُتِب في (37) مجلداً أصلياً وطبع في (20) مجلداً.
مجلدات الكتاب
[عدل]- المجلد الأول: توحيد الألوهية، ويقع في (405) صفحة.
- المجلد الثاني: توحيد الربوبية، و يقع في (524) صفحة
- المجلد الثالث: مجمل اعتقاد السلف، ويقع في (471) صفحة.
- المجلد الرابع: مفصل الاعتقاد، ويقع في (579) صفحة.
- المجلد الخامس: توحيد الأسماء والصفات، ويقع في (607) صفحات.
- المجلد السادس: توحيد الأسماء والصفات، ويقع في (627) صفحة.
- المجلد السابع: الإيمان، ويقع في (708) صفحات.
- المجلد الثامن: القدر، ويقع في (572) صفحة.
- المجلد التاسع: المنطق، ويقع في (336) صفحة.
- المجلد العاشر: علم السلوك، ويقع في (793) صفحة
- المجلد الحادي عشر: التصوف، ويقع في (728) صفحة.
- المجلد الثاني عشر: القرآن كلام الله، ويقع في (621) صفحة.
- المجلد الثالث عشر: مقدمة التفسير، ويقع في (445) صفحة
- المجلد الرابع عشر: التفسير ـ من سورة الفاتحة إلى سورة الأعراف، ويقع في (521) صفحة.
- المجلد الخامس عشر: التفسير ـ من سورة الأعراف إلى سورة الزمر، ويقع في (470) صفحة.
- المجلد السادس عشر: التفسيرـ من سورة الزمر إلى سورة الإخلاص، ويقع في (620) صفحة.
- المجلد السابع عشر: التفسير ـ من سورة الإخلاص والمعوذتين، ويقع في (549) صفحة.
- المجلد الثامن عشر: الحديث، ويقع في (406) صفحات.
- المجلد التاسع عشر: أصول الفقه ـ الاتباع، ويقع في (328) صفحة.
- المجلد العشرون: أصول الفقه ـ التمذهب، ويقع في (614) صفحة.
- المجلد الواحد والعشرون: الفقه ـ الطهارة، ويقع في (670) صفحة
- المجلد الثاني والعشرون: الفقه ـ الصلاة، ويقع في (656) صفحة.
- المجلد الثالث والعشرون: الفقه ـ من سجود السهو إلى صلاة أهل الأعذار، ويقع في (435) صفحة
- المجلد الرابع والعشرون: الفقه ـ من صلاة أهل الأعذار إلى الزكاة، ويقع في (400) صفحة.
- المجلد الخامس والعشرون: الفقه ـ الزكاة والصوم، ويقع في (350) صفحة.
- المجلد السادس والعشرون: الفقه ـ الحج، ويقع في (325) صفحة.
- المجلد السابع والعشرون: الفقه ـ الزيارة، ويقع في (527) صفحة.
- المجلد الثامن والعشرون: الفقه ـ الجهاد، ويقع في (695) صفحة.
- المجلد التاسع والعشرون: الفقه ـ البيع، ويقع في (590) صفحة.
- المجلد الثلاثون: الصلح إلى الوقف، ويقع في (462) صفحة.
- المجلد الواحد والثلاثون: الوقف إلى النكاح، ويقع في (416) صفحة.
- المجلد الثاني والثلاثون: النكاح، ويقع في (393) صفحة.
- المجلد الثالث والثلاثون: الطلاق، ويقع في (263) صفحة.
- المجلد الرابع والثلاثون: الظهار إلى قتال أهل البغي، ويقع في (271) صفحة.
- المجلد الخامس والثلاثون: قتال أهل البغي إلى الإقرار، ويقع في (478) صفحة.
- المجلد السادس والثلاثون: الفهارس العامة والتقريب، ويقع في (468) صفحة.
- المجلد السابع والثلاثون: الفهارس العامة والتقريب، ويقع في (512) صفحة.[1]
كتب متعلقة بمجموع الفتاوى
[عدل]- المستدرك على مجموع الفتاوى ، جمعه الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم في خمسة مجلدات.
- مجموعة فتاوى ابن تيمية جمعه فرج الله الكردي، وعنها الفتاوى الكبرى تحقيق أبناء عبدالقادر عطا .
- الفتاوى العراقية، تحقيق: عبد الله عبد الصمد المفتي .
- أضواء من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - قسم العقيدة - للشيخ صالح بن فوزان الفوزان، طبع في مجلدين، نشر دار ابن الجوزي بالدمام.
- الحاوي في تخريج أحاديث مجموع الفتاوى ، خرجها مجدي بن منصور بن سيد الشورى، نشر دار الكتب العلمية ببيروت في مجلد.
- تخريج أحاديث مجموعة فتاوى ابن تيمية ، بعناية مروان كوجك، ومراجعة فتحي الجندي ، نشر دار ابن حزم ببيروت في ستة مجلدات .
- صيانة مجموع الفتاوى من السقط والتصحيف للشيخ ناصر الفهد، نشر دار أضواء السلف بالرياض.
- مجموع أسئلة شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابيه مجموع الفتاوى والفتاوى الكبرى مرتبة على أبواب الفقه جمعه عبد الكريم الغانم، نشر دار المنار.[2]
بعض طبعات الكتاب
[عدل]- طبعة مجمع الملك فهد في المدينة النبوية في (37) مجلد مع الفهارس، مصورة عن الطبعة الأصلية للكتاب، وجمعها الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي وابنه محمد وهي المعتمدة.
- طبعةدار ابن حزم ودار الوفاء بمصر بعناية عامر الجزار وأنور الباز، وهي في عشرين مجلد مع الفهارس.[2]
3. طبعة دار الصفوة في سبعة مجلدات ضخام، و تعد الأفضلَ من حيث النصُّ و تخريجُ الأحاديث