انتقل إلى المحتوى

فرج الله الحويزي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
فرج الله الحويزي
معلومات شخصية
الميلاد غير مؤرّخ.
الحويزة.
تاريخ الوفاة 1100 هـ.[1]

الشيخ فرج الله بن محمد بن درويش بن محمد بن حسين ابن حماد بن أكبر الحويزي[2](1) هو رجل دين وفقيه ومُفسّر شيعي، بالإضافة إلى كونه أديباً وشاعراً. لم تحدد المصادر التاريخية الفترة الزمنية التي عاش فيها إلّا أن عمر كحالة نقل أنه كان حياً سنة 1100 هـ / 1689 م،[3] ويُعاكس ذلك قول إسماعيل باشا البغدادي؛ حيث ذكر في هدية العارفين أن وفاته في نفس السنة 1100 هـ،[1] وأما محسن الأمين فقد ذكر أنه كان معاصراً للحر العاملي،[4] وذكر ذلك أيضاً آغا بزرگ الطهراني في ذريعته،[5] وقد كتب الحر العاملي بنفسه ترجمة للحويزي في كتابه أمل الآمل.[6] وهو محل توثيق من ترجموا له، ومنهم بالإضافة إلى الحر العاملي؛(2) عباس القمي، وعلي النمازي الشاهرودي،(3) وأبو القاسم الخوئي،(4) وغيرهم.

مؤلفاته

[عدل]

  • إيجاز المقال في علم الرجال. يقع هذا الكتاب في مجلدين؛ الأول في رجال الشيعة، والثاني في رجال السنة.[1][4][5][6]
  • المرقعة.[6][7]
  • فاروق الحق في بيان الفرق. كتابٌ كبير في علم الكلام يشتمل على الفرق الثلاثة والسبعين.[1][6][8]
  • الغاية في المنطق والكلام.[1][6] وقد كتب شرحاً على الغاية كما ذكر الطهراني متردداً في اسمه من حيث كونه قيد الغاية أو شرح الغاية.[9] وقد ذكره البغدادي بعنوان قيد الغاية.[1]
  • الصفوة في الأصول.[1]
  • تذكرة عنوان الشرف. أُلِّف هذاالكتاب رداً على كتاب عنوان الشرف الذي كتبه أحد رجال الدين الشوافع.[1][10]
  • شرح تشريح الأفلاك. شرحٌ على كتاب تشريح الأفلاك للبهائي.[1][6][11][12]

  • منظومة في المعاني والبيان.[1][6][13]
  • تفسير القرآن.[1][3][6][14]
  • تاريخ كبير.[1][6]
  • ديوان شعر كبير.[1][6][15]
  • الحساب.[6][16]
  • شرف العنوان لأهل هذا الزمان.[17]
  • شرح خلاصة الحساب.[1][18]
  • المناسك الشاه وردية.[19]

الهوامش

[عدل]
  • 1 - ذكر الحر العاملي في ترجمته للحويزي في كتابه أمل الآمل اسمه: ”فرج الله بن محمد بن درويش بن محمد بن حسين ابن حماد بن أكبر الحويزي“.[6] إلّا أن عمر كحالة في معجم المؤلفين استبدل اسم حماد باسم جمال.[3] وأما محسن الأمين فقد ذكر في ترجمته للحويزي في أعيان الشيعة ما نصّه: ”الشيخ فرج الله بن محمد الحويزي اسمه أحمد بن درويش بن محمد بن حسين بن كمال الدين بن أكبر مجرد الجبلي الحويزي الحائري المزرعاوي“.[4]
  • 2 - أفرد له الحر العاملي ترجمة في كتابه أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل وقال عنه: ”فاضل محقق ماهر شاعر أديب معاصر“.[6]
  • 3 - ذكره النمازي الشاهرودي في مستدركات علم رجال الحديث قائلاً عنه ما نصّه: ”فاضل محقق شاعر أديب؛ له مؤلفات كثيرة“.[20] كما ذكره في كتاب مستدرك سفينة البحار قائلاً عنه: ”فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي: فاضل محقق شاعر أديب معاصر صاحب كامل الزيارة. له مؤلفات كثيرة، منها كتاب الرجال وكتاب كبير في الكلام يشتمل على الفرق الثلاث والسبعين وغيرهما“.[21]
  • 4 - نقل الخوئي ترجمة الحر العاملي للحويزي دون أي إضافة وذكرها في معجم رجال الحديث.[22]


طالع أيضاً

[عدل]


مصادر

[عدل]
  1. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا يب يج يد البغدادي، إسماعيل باشا. هدية العارفين - ج1. ص. 816. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
  2. ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ص. 419، OCLC:235971276، QID:Q122197128
  3. ^ ا ب ج كحالة، عمر. معجم المؤلفين - ج1. ص. 81. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
  4. ^ ا ب ج الأمين، محسن. أعيان الشيعة - ج8. ص. 395. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
  5. ^ ا ب الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج2. ص. 487. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  6. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا يب يج العاملي، الحر. أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل - ج2. ص. 215. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
  7. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج20. ص. 314. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  8. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج18. ص. 108. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  9. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج17. ص. 224. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  10. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 41. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  11. ^ الأميني، عبد الحسين. الغدير - ج11. ص. 263. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
  12. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج13. ص. 148. مؤرشف من الأصل في 2020-01-11.
  13. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج23. ص. 136. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  14. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 300. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.
  15. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج9. ص. 818. مؤرشف من الأصل في 2020-01-11.
  16. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج7. ص. 7. مؤرشف من الأصل في 2020-01-11.
  17. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج14. ص. 180. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  18. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج13. ص. 232. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  19. ^ الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج22. ص. 276. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
  20. ^ النمازي الشاهرودي، علي. مستدركات علم رجال الحديث - ج6. ص. 196. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
  21. ^ النمازي الشاهرودي، علي. مستدرك سفينة البحار - ج8. ص. 162. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
  22. ^ الخوئي، أبو القاسم. معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة - ج14. ص. 275. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.

مراجع

[عدل]
  • أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل. محمد بن الحسن الحر العاملي، طبع النجف - العراق، عام 1385 هـ، منشورات مطبعة الآداب.
  • معجم المؤلفين. عمر كحالة، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات إحياء التراث العربي.
  • أعيان الشيعة. محسن الأمين، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار التعارف.
  • الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.
  • هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين. إسماعيل باشا البغدادي، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار إحياء التراث العربي.