عبد الرحمن بن أبي بكرة
| محدث | |
|---|---|
| عبد الرحمن بن أبي بكرة | |
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | عبد الرحمن بن نفيع |
| الميلاد | 15 هـ البصرة -  العراق |
| الوفاة | 96 هـ البصرة |
| مواطنة | |
| الكنية | أبو بحر - أبو حاتم |
| العرق | عرب |
| الديانة | الإسلام |
| الطائفة | أهل السنة والجماعة |
| الأب | |
| الأم |
|
| الحياة العملية | |
| تعلم لدى | |
| التلامذة المشهورون | |
| المهنة | محدث - مقرئ |
| اللغات | العربية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
عبد الرحمن بن أبي بكرة(15هـ - 96هـ)، نفيع بن الحارث الثقفي البصري، أبو بحر وقيل أبو محمد، المحدث الإمام، أحد كبار التابعين، وهو أول مولد ولد بالبصرة.[1][2][3]
نسبه
[عدل]وهو عبد الرحمن بن نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن أقصى _ ثقيف _ بن منبه.
سيرته
[عدل]ولد عبد الرحمن بن أبي بكرة بالبصرة، وهو أول من ولد فيها بعد أن مُصِّرت. أبوه الصحابي الجليل أبو بكرة الثقفي، وأمه هوله بنت غليظ من بني عجل،[4] وله 40 أخا ما بين رجل وامرأة، منهم عبيد الله بن أبي بكرة، ومسلم، ورواد، وعبد العزيز، ويزيد، وكان لعبد الرحمن عقب منهم عبد الله، وحفص، وأمية. استخلفه زياد بن أبيه على بعض أعماله في البصرة.
روي عن عبد الرحمن أنه قال:[5]
وكان عبد الرحمن بن أبي بكرة من أعيان القراء في وقته، وكان جوادا، سخيا، يُروى أنه أعطى إنسانا تسعة مئة جاموسا.
روايته للحديث النبوي
[عدل]روى عن: علي بن أبي طالب، والأسود بن سريع، وعبد الله بن عمرو بن العاص، والأشج العصري، وأبيه نفيع.
روى عنه: إسحاق بن سويد العدوي، وابن ابنه بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، وابن أخيه ثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة، وجعفر بن ميمون بياع الأنماط، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وخالد الحذاء، وزكريا بن سليم - والصحيح: عن شيخ، عنه -، وزياد بن أبي زياد الجصاص، وسعيد بن إياس الجريري، وسوار أبو حمزة، صاحب الحلي، وأبو العلاء شيبان بن زهير بن شقيق بن ثور السدوسي، وعبد الله بن عون، وأبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعبد الملك بن عمير، وعبد الواحد بن صفوان بن أبي عياش، وعلي بن زيد بن جدعان، وفضيل بن فضالة القيسي، وقتادة، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، والمهاجر أبو مخلد، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، ويونس بن عبيد، وأبو غالب الراسبي.[6]
أقوال العلماء فيه
[عدل]- قال ابن سعد في طبقاته: وكان ثقة له أحاديث.[7]
- وقال العجلي: بصري تابعي ثقة.[8]
- وذكره ابن حبان في ثقاته.[9]
- وقال ابن حجر العسقلاني: ثقة.[10]
مراجع
[عدل]- ^ محمد بن إسماعيل البخاري (1959)، التاريخ الكبير، تحقيق: عبد الرحمن المعلمي، أبو الوفاء الأفغاني، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، ج. 5، ص. 260، QID:Q121085465 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ شمس الدين الذهبي (1985)، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مجموعة (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 4، ص. 412، OCLC:4770539064، QID:Q113078038 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ابن حجر العسقلاني (1995)، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 5، ص. 173، OCLC:4770581745، QID:Q116752596 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ خليفة بن خياط (1993)، طبقات خليفة بن خياط، تحقيق: سهيل زكار، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ص. 349، QID:Q117338134 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ شمس الدين الذهبي (1993)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري (ط. 2)، بيروت: دار الكتاب العربي، ج. 6، ص. 411، OCLC:1227672552، QID:Q115057795 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 17، ص. 5، OCLC:235963978، QID:Q113613903 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ محمد بن سعد البغدادي (1990)، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 7، ص. 141، OCLC:949938103، QID:Q116749953 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ "ص73 - كتاب الثقات للعجلي ت البستوي - باب عبد الرحمن - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-09-01. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-01.
- ^ ابن حبان (1973)، الثقات، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، ج. 5، ص. 77، OCLC:4770597653، QID:Q121009378 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ابن حجر العسقلاني (1986)، تقريب التهذيب، تحقيق: محمد عوامة (ط. 1)، دمشق: دار الرشيد للطباعة والنشر والتوزيع، ص. 337، QID:Q116748765 – عبر المكتبة الشاملة
.svg){kind=small}
