Участница:Nella.hohlova/Черновик

Это временная версия статьи Кашпировский, Анатолий Михайлович. Если это позволяют правила Википедии, то после внесения в неё правок следует объединить эту страницу со статьёй Кашпировский, Анатолий Михайлович и удалить эту временную страницу (заменив её содержимое шаблоном {{Db-owner}}). Если статья не подходит под формат Википедии, то её можно перенести в другой вики-проект. Обратите внимание, что временная статья не должна содержаться в категориях, предназначенных для основного пространства имён. Используйте конструкцию [[:Категория:Название категории]] вместо [[Категория:Название категории]] для указания, в какие категории эта статья должна включаться.

Анатолий Михайлович Кашпировский
укр. Анатолій Михайлович Кашпіровський
Дата рождения	11 августа 1939(1939-08-11) (85 лет)
Род деятельности	врач-психотерапевт
Награды и премии

Анато́лий Миха́йлович Кашпиро́вский (укр. Анатолій Михайлович Кашпіровський; род. 11 августа 1939, Ставница, Каменец-Подольская область — советский и российский врач-психотерапевт^[1][2]. Стал широко известным в 1989 году после телепрограммы «Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского»^[1][3][4]. Телевизионные сеансы психотерапевта А.М Кашпировского отвлекли граждан от насущных жизненных потребностей в стране, стоящей на грани голода и народного бунта при развале СССР^[2].

Депутат Государственной думы I созыва^[5]. Мастер спорта СССР по тяжёлой атлетике^[5].

Почётный доктор психологических наук Института психологии имени Г. С. Костюка НАПН Украины (7 июня 2014)^[6][5].

Анатолий Кашпировский родился 11 августа 1939 года в селе Ставница Хмельницкой области Украинской ССР. Отец, Михаил Яковлевич Кашпировский (1912—1985), был военным, по национальности украинец. Мать, Ядвига Николаевна Хмельницкая (1918—2002), по национальности — полька^[7].

1962 — окончил Винницкий медицинский институт по специальности психиатр и психотерапевт^[6][8][5].

1962—1963 — работал врачом лечебно-физкультурного комплекса Железнодорожной больницы в Виннице^[5].

1963—1988 —работал психиатром в психиатрической больнице имени академика А. И. Ющенко в Виннице^[9][8][5] 25^[6][1][5] лет (по другим источникам— 27 лет^[10]).

1964 ^[10] — начало поездок по СССР с лекциями- сеансами от общества «Знание»^[9][10], провёл 1500 (по другим сведениям 1700^[11]) выступлений на сцене, охвативших~ 800 тыс. человек^[12].

1970 —(17 июня), первое публичное выступление (не лекция) в городке Ямполе Винницкой области

1971 —в Виннице провёл обезболивания без анальгезии при хирургических операциях(всего 17 обезболиваний^[10]).

1972— знакомство по линии общества "Знание" с гипнотизёром Ю.Горным (деятель комиссии по лже-науке, обличитель Кашпировского^[11]). Возможно Кашпировский выступал также по линии Росгосконцерта^[13]. Пришёл к отрицанию особого лечебного воздействия гипноза^[9].

1982 — выступление с демонстрацией возможностей в Министерстве иностранных дел СССР.

1987  — врач-психотерапевт сборной СССР по тяжёлой атлетике^[6][5] (спортивное звание- мастер спорта по тяжелой атлетике^[5]). Подача "Докладной записки вице- президенту АН СССР академику Фролову К.В." о перспективах телевизионной психотерапии^[12].

1988 — Психотерапевтическое обезболивание Кашпировским А.М. операции, проведенной хирургами Филоненко Е. и Майко В. по поводу сустава на ноге Буровой Г., заснял телеоператор программы «Взгляд» ^[11].

—31.03.1988^[6][14][15]  — пробный телемост Киев—Москва^[1], Кашпировский А.М. находился в Москве (студия программы «Взгляд»^[14]), осуществил дистанционную анестезию^[1][14][16] при хирургической операции молочной железы, проведенной в Киеве (пациентка Л. Грабовская, хирург В. Королёв^[6]) ^[8][14][17]. Перевод Кашпировского А.М. на работу из Винницы в Киев^[18].

1989 —В 1988 — 1989 годах руководитель Республиканского центра психотерапии в Киеве^[6][5].

— январь-февраль^[19] Кашпировский А.М. провёл на украинском телевидении цикл из пяти телепрограмм для детей, страдающих от энуреза. Был озвучен процент избавления детей от энуреза и других заболеваний—72%^[19]. Применял принцип прямого внушения ("внутренний будильник"^[14][20]). Телепередачи получили официальное признание^[8], были отражены в СМИ ^[21][22] и популярной литературе^[11][12].

—2 марта успешное дистанционное обезболивание во время телемоста Киев — Тбилиси двум пациенткам для операций на брюшной полости^[23][14] (лапаротомия 25 см и 40^[6][1][24] см)^[6][24]. Оперировали — академик Г. Иоселиани^[6][24], заведующий отделением Р. Бокерия^[24], к.м.н. З.Мегрелишвили^[24], к.м.н. Т.Бочаидзе^[25]. Широкая известность после телемостов ^{[6][26] [17]}, положительная оценка со стороны Минздрава Украины и СССР, украинского профессора-нейрохирурга и гипнолога Андрея Слюсарчука ^[27].

27 июля — телепередача в концертной студии «Останкино» по телемостам^[13][6] (выступление академика-хирург Иоселиани Г.Д.^[28]). Начало травли в СМИ.

—9 октября ^{[29] [30][31]} на Центральном телевидении СССР стартовала программа «Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского»^[32]. Было показано 6^[6][1][17] (по другим неверным сведениям 7 ^[33]) телевизионных передач.

—Одновременно было показано 10 московских передач по программе «Добрый вечер, Москва»^[34]. Результаты сеансов показались положительными^[29], механизм саногенного действия не был разгадан^[23]. 90% жителей Советского Союза смотрели «Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского»^[4], сеансы транслировались в Германии, Чехии, Израиле^[6][1][17]. Появился мем "Даю установку"^[30].

—Сеансы в городе Народичи для пострадавших от аварии на Чернобыльской АЭС. Изучение "Феномена Кашпировского" в Научно-практическом центре психофизиологии и психологии труда МВД СССР проф. Звониковым, д. м. н. Шпаченко Д. И. и Стрельченко А.Б. (не экстрасенс). Методика А.Кашпировского была усовершенствована и применена для повышения работоспособности и сохранения здоровья сотрудников Московского ОМОНа^[35].

1990 —август, 4 республиканских телесеанса А. М. Кашпировского в Белоруссии , 3 в Ленинграде

— ноябрь, 6 республиканских телесеансов А. М. Кашпировского в Кабардино-Балкарии ()^[36].

—1990^[37][38][39] (1991^[6]) — 1992^[37] (1993^[6]), в Польше, на ТВ-2^[40], проводятся телевизионные передачи «Телевизионная клиника доктора Кашпировского»^[41] , отражено в СМИ^[17], документальном фильме^[26], литературе по социологии^[42], в виде награды «Wiktory^[пол.]» в номинации телеведущий года ^[6][17][39]. Призывал голосовать за Леха Валенсу^[38].

—Попытка обвинения в изнасиловании в Мариуполе^[43][44].

1991 —с 1991 (1989) по 1993 год — руководитель Международного центра психотерапии в Киеве^[37][5]. Раханская В.А. и ассистентки Гриневецкая Н. и Довбни Н., с привлечением 100 волонтёров, анализировали статистические и научные результаты сеансов, как телевизионных, так и очных^[37].

—Состоялась Первая Украинская конференции, посвященная психотерапевтическому и духовному феномену Анатолия Кашпировского^[45][6].

—Выступление (единственный из врачей СССР) в ООН с предложениями по СПИДу^[46][21].

1992 — 1993 —выход монографии «Психотерапевтический феномен» по материалам Первой Украинской конференции 1991 года ^[47].

1993 — Выход книг «Целительная встреча с А.М.Кашпировским», «Пробуждение»^[47][48], «Мысли на пути к вам»^[47], «Верь в себя»^[47], монография А.М. Кашпировского «Неспецифическая групповая психотерапия»^[13][47][35].

—Вышел Приказ Минздрава «Об урегулировании нетрадиционных методов лечения»^[14].

—1993-1995^[6] — Депутат Государственной думы I созыва ^[5][49].

1994 — указ Ельцина о запрете телесеансов^[13].

1995^[6][8] — Кашпировский А.М. на теракте в Будённовске^[46] (провел на переговорах с чеченским боевиком Басаевым 8 ^[46] — 9^[8] часов, освободил 5 беременных женщин (видео-2^[50] ) и 40 заложников^[46]. Обесценивание вклада А.М. Кашпировского^[51].

—Конфликт с Жириновским.

—В США награждён памятной медалью «За оздоровление ветеранов II мировой войны»^[8][47].

1995^[3]—2005^[4] —сеансы в США для эмигрантов из бывшего СССР(стоимость билета 35$^[52]—50$^[21])^[4].

—Получил грин-карту США^[16].

—Падение популярности (только 13% россиян-смотрели Кашпировского^[4]).

2005 — возобновил очные выступления в России^[33]. На телепрограмме Пусть говорят ударил участника передачи в ухо^[47][53].

2006 —был признан виновным по статье 6 Административного Кодекса в связи с занятием незаконной медициной^[47] (по заявлению в прокуратуру от инициативной группы православных). По данным экспертизы кафедры психиатрии Челябинской государственной медицинской академии, методы гипноза Кашпировского были признаны вредными для психического и физического здоровья^[54][55]. В защиту Кашпировского А.М. выступал проф. Звоников^[35][56].

2009—9^[57] октября — документальные передачи на НТВ «Экстрасенсы. Сеанс с Анатолием Кашпировским», критика экстрасенсов^[47][57][58].

2011— награждён медалью Украины "За охрану здоровья нации"^[8][59] (и повторно в 2012 году^[8]).

2012—выход Кашпировского в он-лайн ^[59][3].

—2012— 2013 удостоен на Украине почётной награды «Национальное признание – 2012»^[8].

—Включен в научно-информационное издание укр. «Науковці України – еліта держави» (за достижения, открывающие новые перспективы в избавлении человека от неизлечимых до сих пор заболеваний)^{[6][59][60] [3][61]}. За заслуги в сохранении здоровья украинского народа получил орден «Казацкая слава», «Патриот Украины»^[8].

— повторно награжден медалью «За охрану здоровья нации» и Почетными Грамотами Министерства Здравоохранения и Верховной Рады Украины "Флагман Украины"^{[59][60][3][61]} (глава орг. комитета председатель Комитета Верховной Рады Украины по вопросам здравоохранения, д.м.н. Т.Д. Бахтеева , при поддержке Комитета Верховной Рады Украины по вопросам здравоохранения, Министерства здравоохранения Украины, Национальной Академии медицинских наук Украины).

—Награждён грамотой Комитета здоровья при Государственной Думе РФ за уникальный немедицинский способ психологической стимуляции самовосстановления человеческого организма.

2014 — Кашпировский награждён грамотой Верховного Совета Украины за достижения в оздоровлении людей, за весомый вклад в здравоохранение Украины, за яркие научные и практические достижения.

2015 —​​Управление Росздравнадзора по Пермскому краю провело проверку деятельности психотерапевта Анатолия Кашпировского^[62].

2016— Пермский краевой суд снял с Кашпировского обвинения в незаконном целительстве ^[63].

2018— Кашпировский А.М. обратился в суд (иск был отклонён) по защите чести против руководства Первого канала в размере 500 тысяч рублей за коллаж с котом в передаче «Вечерний Ургант»^[64][65].

2020 — запуск на ютуб- канале видео против короновируса^{[17][66][67][68]}.

Кашпировский А.М. использовал психотерапию для лечения соматических заболеваний в ходе телевизионных сеансов^[6][9]:

• 31.03.1988^{[18][6][14][69]} год — пробный телемост Киев—Москва^[1]. А.М. Кашпировский, находясь в Москве^[18], в студии программы «Взгляд»^[14]), осуществил первую успешную дистанционную анестезию^{[18][1][14][16]} при хирургической операции, проведенной в Киеве^[18] пациентке Л. Грабовской^[18] хирургом В. Королёвым^[6][18] на молочной железе^{[8][14][17][70]}. Объяснение явления кроется в одном из гипнотических феноменов —обезболивании^[71].
• в январь-феврале 1989 года — А.М. Кашпировский провёл на украинском телевидении цикл из пяти телепрограмм для детей, страдающих от энуреза[19]^[72]. Телепередачи получили официальное признание^[8][73], были отражены в СМИ ^{[10][21][22][74]} и популярной литературе^[11][12][75].
• 2 марта 1989^[6][24] А.М. Кашпировский провёл дистанционное обезболивание во время телемоста Киев — Тбилиси двум^[24][14] пациенткам, которым провели тяжелые операции на брюшной^{[14] [24]} полости (лапаротомия 25^[6][25] см и 40^[6][1][25] см брюшной полости, зоны очень больших болевых импульсов^[25]. Одну операцию, по поводу вентральной грыжи^[25] провели хирурги — академик Г.Иоселиани^[6][25], которому ассистировал заведующий отделением Р. Бокерия^[25], другую операцию провели к.м.н. З. Мегрелишвили^[25], к.м.н. Т.Бочаидзе^[25].
• 9 октября 1989 года на Центральном телевидении СССР стартовала серия 6 передач^{[6][1][21][17][31][29]}, по другим неверным сведениям— 7 ^[33]) авторских программ «Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского»^[32][76].

• Одновременно было показано 10 московских передач по программе «Добрый вечер, Москва»^[34]. В 1990 году прошло 4 республиканских телесеанса в Белоруссии (август), 3 в Ленинграде, 6 в Кабардино-Балкарии (ноябрь)^[36]. 1990^[37][8][38] (1991^[6]) — 1992^[37] (1993^[6]) — в Польше А.М. Кашпировский был ведущим телевизионных передач «Телевизионная клиника доктора Кашпировского»^[37][41] на ТВ-2^[40], что отражено в СМИ^[17], документальном фильме^[26], социологическом исследовании^[77] и в виде польской телевизионной награды «Wiktory (награда, Польша)^[пол.]» в номинации телеведущий года за цикл передач "Телевизионная клиника Анатолия Кашпировского"^[6] .

Была дана научная оценка телевизионных психотерапевтических сеансов А.М Кашпировского, как отвлечение граждан от насущных жизненных потребностей в стране, стоящей на грани голода и народного бунта^[2][78].

«Феномен Кашпировского»^{[79] [23][40]} находится вне рамок науки^[23]. Факты выздоровлений людей после психотерапии по телевизору не имели научного объяснения, в докладах конференций, статьях (2014 год)^[23], СМИ^[30][40], монографиях^[77] и научно-популярной литературе^{[80] [28]}появился термин "Феномен Кашпировского". В 2018 году была предпринята попытка охарактеризовать и интерпретировать «феномен Кашпировского» во время его телепередач в Польше, как вызов медицинским социологам («телетерапию» смотрели 59% взрослых поляков)^[81] (см. Передачи в Польше➤ ).

Также использовался термин альтернативное врачевание, инновационная терапия^[14] и другие определения (см. Трактовки феномена А.М. Кашпировского➤). А.М. Кашпировский подчёркивал, что «подобные вещи были и раньше, но не были известны широкой общественности»^[82]. Польский психотерапевт Лехослав Гапик^[пол.], на основании телепередач Кашпировского в Минске, дал экспертное заключение для начала телепередач в Польше. В 2010 году Лехослав Гапик делает вывод^[83]:

• Кашпировский —врач, ищущий новые, возможно спорные, пути лечения
• его способ лечения —«точно не мошенничество»
• способ Кашпировского основан на теоретической способности к саморегуляции и состоит в её активации
• основная проблема деятельности Кашпировского в воздействии на большие группы через телевидение без обратной связи
• факты темнеющей седины, исчезающих рубцов, исчезающих миом, кист, язв, камней в почках, опухолей и т.д. и т.п.—подтверждаются
• отсутствие гипноза—подтверждается
• было указано на излишний оптимизм, касающийся использования телепсихотерапии.

Первые 36200 писем пришли в редакцию Украинского телевидения после пяти^[6][22] украинских передач (январь-февраль 1989 года), направленных на детей, страдающих от энуреза, из 6500 писем, касающихся энуреза 62% содержали сообщение о его прекращении, 0,52% —о побочных явлениях, 7000 писем сообщали об излечении от других заболеваний^[84].

Телепередачи А.М. Кашпировского против энуреза были отражены в материалах научной конференции^[84], в СМИ ^{[8][73][10][21][22]} и популярной литературе^[11][12][75]. Кашпировский А.М. получил медали «За оздоровление нации» в 2011 и 2012 году^[85][86], орден «Казацкая слава»^[87] (2012), «Патриот Украины»^[87] (2012).

6 передач^[1][17][29], начавшихся 9 октября 1989 года на Центральном телевидении СССР «Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского»^[32][76] посмотрело 300^[29] млн. человек, по субъективным оценкам, улучшение состояния здоровья произошло у 10 миллионов человек^[1][17]. На 01.01.1991 года на ЦТ на имя Кашпировского поступило ~1,2 мл. сообщений, из них было учтено 451 тыс. 881 письмо^[88][89]. Разбор писем осуществляло Общественное статистическое бюро во главе с Фоминой Л.^[90]. Обработкой писем занималась инициативная группа в составе 103 человек, в их числе были доктора и кандидаты медицинских наук ^[84]. Часть писем подтверждало выздоровление медицинскими картами с лабораторными и инструментальными исследованиями и заключениями врачей (исчезновение рубцов на сердце — данными ЭКГ^[29]), остальные письма о результатах воздействия являлись субъективным мнением людей, написавших их, поэтому СМИ использовали слово «якобы излечение»^[91]. Публикации в реферируемых журналах отсутствовали. Были сделаны доклады исключительно только на научных конференциях (возможная секретность исследований^[92]). Неподтверждённый субъективный положительный результат у 65% зрителей^[93].

На Украинское телевидение в Киев пришло 382 тысячи писем с субъективной оценкой:

• о положительных результатах сообщили 38,65%
• о побочных явлениях —0,09%^[93].

В поддержку А.М. Кашпировского в редакцию программы "Бессонница" Ленинградского телевидения пришли сотни тысяч писем^[94].

В Польше, на Польском телевидении, передачи «Телевизионная клиника доктора Кашпировского» прошли в 1990^[37][8][38] (1991^[6]) — 1992^[37] (1993^[6]) годах.

Ориентировочно передачи охватили 2/3 населения^[95], ~25 млн. человек (по другим оценкам ~16 млн. человек^[96]). На адрес телевидения Польши пришло 850 тыс. писем, в них содержалось утверждение об улучшении здоровья^[41][96][97], 65% из них констатировали исчезновение соматических и психосоматических заболеваний^[98]. В Польше родился мем, связанный с Кашпировским: "Один, два, три"^[96] Будь свободен!

Сексолог-психотерапевт, профессор Познаньского университета, Лехослав Гапик, давший положительную экспертную оценку сеансам Кашпировского в СССР^[96], и социолог Вальдемаж Пятковски^[96] были сторонниками Кашпировского. Их оппонент— психиатр Ёжи Александрович обвинял А.М. Кашпировского в черной магии^[17].

Социологическое исследование (1991)

Междисциплинарным институтом философии и социологии в Польше (Люблин) больше года проводилось исследование социального восприятия телесеансов А.М. Кашпировского польскими телезрителями^[95].

Результаты социологического исследования:

• субъективное улучшение у 3%
• объективное улучшение здоровья 0,5% польского населения ^{[17] [96]} (что было оценено, как огромный^[96] положительный результат в размерах страны).

Польскими учёными был разработан объективный способ исследования "Метод кодирования писем"^[81]. Метод полностью соответствовал уровню западно-европейских стандартов для такого рода работ (было проанализировано 2200 писем; проведен количественный и качественный анализ: учитывался род заболевания по международной классификацией ВОЗ, пол, возраст, уровень образования, выдержки из писем, эффект воздействия, который мог быть биологическим, ментальным, отсутствовать; данные были обработаны на компьютере, методика и результаты были доложены на 1 Украинской конференции 1991 года, само исследование было оформлено докладами на конференции^[77], статьями^[81] и книгой ^[97].

На основании данного социологического исследования был сделан вывод об оздоровлении сотен тысяч поляков^[96], был составлен список болезней, поддавшихся лечению психотерапией по письмам на польское телевидение, а именно^[42][17]: аллергия, алкоголизм , улучшение работы почек, зрения, случаи отрастания волос, улучшения здоровья онкобольных и другие^[97].

В 1990-2011 годах в Польше был осуществлён эмпирический научно-исследовательский проект. Его целью было: создание методологических, теоретических и таксономических основ «социологии немедицинского исцеления».

Эмпирический раздел состоял из социологического качественного и количественного анализа более 3500 писем, отправленных зрителями, которые систематически смотрели телесеансы психотерапевта А.М. Кашпировского по польскому телевидению^[99].

Были оценены:

• социальные последствия
• потенциальные и реальные опасности^[99].

Были описаны результаты анализа 1311 писем, поступивших в редакцию Второго канала польского телевидения в 1991 году, в то время, как средняя аудитория сеанса достигала 8-9 миллионов за раз^[99]. Материал, полученный в 1991 году, был впервые проанализирован в 2008-2009 годах, хотя первый этап описанного выше исследовательского проекта завершился книгой в 1993 году (см. Метод кодирования писем). ➤

Были сделаны выводы:

• Нетрадиционный терапевт А.М. Кашпировский добился наилучших результатов при лечении социально-психосоматических состояний (боль, неврозы, болезни системы кровообращения и другие^[100])^[99]
• Высокая инфляция, травма быстро растущей безработицы и отсутствие перспектив побудили людей искать утешения, поддержки и оптимизма в сеансах телетерапии А.М. Кашпировского^[99]
• Неблагоприятными последствиями сеансов была признана растущая популярность немедицинских методов лечения^[99].

В Украинском центре психотерапии, созданном для изучения феномена А.М. Кашпировского (1989), за три года (1989-1992) было принято 15911 больных с различной патологией, для исследования было выделено 10 видов заболеваний, сформировано три группы больных, одна из них — контрольная, подвергнувшаяся традиционной классической гипно-суггестивной психотерапии с лечебными внушениями по конкретным болезням, к двум другим были применены два разных вида подхода, все группы получили 6-10 сеансов в течение двух недель^[101]. В отличие от первой группы 2 и 3 группа были исследовательскими, с воздействием А.М. Кашпировского именно на подкорковые центры, в третьей группе применялись наряду с воздействием А.М. Кашпировского ещё и разработанные центром ауто-реабилитационные программы^[101]. Наивысшие результаты были в третьей группе^[101].

В поддержку Кашпировского в разное время выступали: академик хирург Иоселиани Г.Д.^{[28][13][102]}, академик Амосов Н.М.^[73], академик Максименко С.Д.^[23], психофизиолог, сотрудник МВД, проф. Звоников^[56][35], гипнолог Райков В.Л., украинский академик, онколог д. м. н. Н. Бондарь^[13], д.п.н. Бурлачук Л.Ф.^[103], д.м.н. профессор, главный специалист МОЗ Украины по медицинской психологии и психотерапии Михайлов Б.В.^[103], профессор, Заслуженный деятель науки и техники Украины Яценко В.П., д.п.н. Яценко Т.С.^[103], зав. кафедрой психологического консультирования и психотерапии Харьковского национального университета имени В.Н. Каразина Кочарян А.С.^[103][23], д.м.н., профессор Горбадей Н.К. (Санкт-Петербуг), психотерапевт, ассистент кафедры психотерапии Харьковской медицинской академии последипломного образования Маркова М.В.^[103], д.м.н. Кришталь Е.В.^[103], д.м.н. Чабан О.С.^[103] и другие.

В научном исследовании феномена Кашпировского участвовало 10 научно-исследовательских институтов, представители Министерств здравоохранения Украины и Кабардино-Балкарии, Верховного Совета Украины, 3 академика, 28 докторов медицинских и психологических наук, результаты были представлены в докладах 225 врачей и представителей науки^[104], учёные из Польши, Австралии, Швеции, Австрии, представители общественных организаций, прессы и духовенства (1991 год, Первая Украинская конференция^[104], отражение в СМИ^{[10][13][73] [47]}). По итогам конференции в 1992 году вышел научный сборник «Психотерапевтический феномен», о чём написали СМИ^[89][47].

Со стороны участников конференции высказывались разные точки зрения на феномен:

• признание благотворного лечебно-профилактическое воздействия сеансов А.М. Кашпировского на здоровье населения, что отразили СМИ^[73][105],
• определение, как колдовство и знахарство со стороны хирурга-онколога академика Н.Блохина, невропатолога, члена-корреспондента АМН СССР К.Мисюка,
• мнение о параллели с теорией нервизма^[106],
• отвержение самого термина "феномен", так как появились последователи А.М. Кашпировского с аналогичным методом и зафиксированными положительными результатами в лечении мастопатии, облысения, заживления и исчезновения рубцовой ткани и т.д.^[107].

Конференцией была поставлена задача обосновать методологию А.М. Кашпировского с помощью физиологических механизмов регуляции активности различных систем организма ( симпатоадреналовой , гипоталамо-надпочечниковой систем и других нейромедиаторных и гуморальных путей).

Перестройка, распад СССР, отделение Украины явились причинами того, что поставленные задачи по изучению феномена А.М. Кашпировского не были выполнены.

Влияние Кашпировского А.М. было отнесено к суггестивному программированию^[108][109], при котором используются элементы классической психотерапии с наличием методов вербального характера. Авторитарный подход в обращениях к присутствующим являлся способом переведения их в пассивное состояние. Подход был стандартизирован, наборы приёмов воздействия повторялись, действия с людьми на сцене носили императивный характер, использовались приёмы опосредованной психотерапии (аудио-, видеокассеты, порошок белого цвета в пакетиках, фотографии), в словесных формулировках подчеркивались уникальность возможностей саморегуляции^[110].

Список исследований

По изучению «Феномена Кашпировского» были предприняты следующие шаги:

• создан Республиканский центр психотерапии в Киеве (1988 — 1989 ) ^[6][8][5].
• осуществлён перевод (1989) А.М. Кашпировского из Винницы в Киев^[18].
• проведено исследование экстрасенсорных способностей А.М. Кашпировского (1989 год, Научно-практический центр психофизиологии и психологии труда МВД СССР) на наличие у А.М. Кашпировского экстрасенсорных способностей (тестирование провели профессор Звоников, действительный член Академии космонавтики им.К.Э.Циолковского, академик, д. м. н. Шпаченко Д. И. и д.м.н. Стрельченко А.Б. , было определено, что А.М. Кашпировский экстрасенсом не является).

• было проведено исследование психофизиологических механизмов, лежащих в основе его внушения (в Научно-практическом центре психофизиологии и психологии труда МВД СССР было определено фактическое отсутствие противопоказаний и стойкий соматический эффект, базирующийся на лонгитюдном исследовании одних и тех же лиц на протяжении от одного до трех лет)^[56], что нашло отражение в СМИ^[35] и популярной литературе^[102]), после чего методика А.Кашпировского была усовершенствована и применена для повышения работоспособности и сохранения здоровья сотрудников Московского ОМОНа^[111][35];
• было проведены ряд анализов (исследование прервалось) на предмет лабораторного подтверждения возбуждения саморегуляции путём анализа крови испытуемых до и после сеансов. Анализы (недостаточное количество) показали изменение состава крови, что нашло отражение только в СМИ и популярной литературе (Институт Мозга, физиолог, академик Н. Бехтерева^[80][102], в 1989 году, и позднее академик С. Медведев^[112][113]);
• было проведено исследование побочных явлений, то есть связи психических и физических компонентов личности, находящейся под влиянием очных сеансов^[114] ( д.п.н. Максименко С.Д. подверг методу психологического тестирования 3000 человек по укороченному опроснику ММРI, адаптированному Собчик Л.Н. к русскому языку (методика СМИЛ); репрезентативная группа состояла из 860 человек, из них 580 мужчин, 280 женщин, возрастные группы от 16 до 70 лет были представлены поровну), исследование дало картину явного улучшения состояния психики после сеанса, кроме страдающих неврозами и психопатией, показало сложность механизмов воздействия на личность испытуемых, были даны рекомендации пресекать подробное описание болезней на сеансах^[114], результаты обследования были использованы в 2014 году^[23].
• были проведены психолингвистические исследования^[115] .

Были зафиксированы и опубликованы на уровне конференции следующие факты:

• контрактации хирургических ран (уменьшение поверхности хирургической раны в два раза ), случаи закрытия врождённых грыж у маленьких детей^[116],
• обезболивание при стоматологических операциях^[117],
• благотворное воздействие на такие женские болезни, как: бесплодие, нарушение менструального цикла, патология климакса, фибромиома, мастопатия молочных желёз (76,2% излечений в сравнении с 31,2% в контрольной группе, получавшей только медикаментозное лечение^[118]),
• похудение при ожирении (по анализу историй болезни 100 человек, предположена активация системы, вырабатывающей кахетин); активация систем обменных процессов, ответственных за рост, цвет волос, иммунитет (проведено обследование 100 больных, страдающих сахарным диабетом, почти у 20% отмечено снижение сахара в крови в два раза, у многих отмечено похудение, одновременно с этим было определено, что сеансы почти не влияли на диабет 1 типа)^[119][28].
• улучшение при смешанной патологии (бронхиальная астма, хронический бронхит с астматическим компонентом, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, хронический гастрит, хронический колит, геморрой, желчнокаменная болезнь, хронический панкреатит^[120])
• положительное воздействие на глазные патологии (уникальные случаи рассасывания атеромы века; исчезновение холязионов; уменьшение интенсивности помутнения роговицы после ожога; улучшения в случаях абсцесса век, аллергии, конъюнктивита, вирусных заболеваний глаз, глаукомы, дегенерации сетчатки, проблем зрительного нерва (застойный диск, нефрит, атрофия), катаракты. Был зафиксирован 87,3% улучшения, 12,7% выздоровления. А также был проведен анализ 8477 писем, пришедших в статистический отдел (г. Киев, ул.Глазунова, 3) , в разработку по нозологическим единицам было взято 1476 писем, как доказательство положительного эффекта. Важно, что отрицательных случаев не было зарегистрировано ни одного)^[121].

Повторная попытка обобщения реакций зрителей на сеансы была предпринята в 2014 году, с оценкой результатов сеансов по таким признакам эффективности лечения, как:

• редукция симптоматики,
• изменение поведения,
• улучшение психического и соматического состояния.

Был сделан вывод о том, что 37% больных избавились от таких болезней, как^[23]: ожирение, диабет, патология щитовидной железы, дерматит, экзема, псориаз, артрит, остеохандроз, мастопатия, геморрой, астма, в том числе и от неизлечимых болезней: постинфарктные рубцы, аллергия, проблемы носового дыхания, остеохандроз, варикозное расширение вен. Новшество сеансов состояло в расширении до 700^[6][8] ~750^[23] наименований болезней, проходящих под воздействием психотерапии.

В результате изучения феномена А.М. Кашпировского был накоплен обширный фактический материал, который необходимо было подвергнуть экспериментальной проверке и критике. Однако этого не произошло, вместо научной проверки была организована травля А.М. Кашпировского. (см. «Травля со стороны СМИ») ➤

Кашпировский А.М. предложил свою философскую концепцию для объяснения феномена выздоровления^[6][3]:

• для излечения человеку достаточно получить установку на излечение
• внушение должно быть направлено на подсознание и оформлено, как возвращение к норме (термин Кашпировского «Матрица памяти нормы» В 2010 году польский психотерапевт Лехослав Гапик^[пол.] писал о том, что любая «матрица» в понимании психических явлений, а тем более — психосоматических, устраивала всех, так как слишком мало было известно о сути явлений ^[83] . .)
• путь к подсознанию лежит через "Программирующие ситуации"
• в результате воздействия запускается саморегуляция организма, возможно, с выработкой внутренних лекарств.

А.М. Кашпировский считал, что открыл^[29]:

• необычные возможности соединительной ткани
• принципиальную возможность направления активности подсознания в соматическую сферу.

В 2013 году концепция "Матрица памяти нормы" А.М. Кашпировского рассматривалась в аспектах эмбриогенетики и психологической кибернетики на конференции «Современные достижения медицинской информатики»^{[122][123][124]} ( к вопросу о таких результатах воздействия А.М. Кашпировского, как вырастание волос у немецкой актрисы Шерон Браунер^[125][126] и многочисленные изменения цвета глаз у зрителей)^[127]).

Идею саморегуляции до Кашпировского выдвинул Х. Алиев^[128], который сам базировался на идеях психотерапевта XIX-XX века Эмиля Куэ, а также Ипполита Бернхейма, однако распространял саморегуляцию только на психику.

Профессор Познаньского университета, доктор Лехослав Гапик, давший положительную экспертную оценку психотерапевтической деятельности А.М.Кашпировского перед запуском его телепередачи в Польше, определял лечебное действие сеансов Кашпировского, как возбуждение саморегуляции организма^[96].

Близко к идее саморегуляции подошел публичный оппонент Кашпировского, руководитель лаборатории творческого гипноза проф. Райков В.Л.^[11], сначала опубликовавший в газете "Известия" негативную для А.М. Кашпровского статью "Гипноз без чудес", но впоследствии, получил аналогичные результаты в своих группах, и, с публичными извинениями, перешёл на сторону Кашпировского^[73].

В 1989 году в Институте Мозга ученые- физиологи академик Н. Бехтерева^[80][129], а позднее академик С. Медведев^[112][113] изучали "Феномен Кашпировского" с целью получения доказательства саморегуляции организма путём анализа крови испытуемого до и после внушения А.М. Кашпировского, так как оно воздействует на кровеносную и лимфатическую систему организма^[130], а также для решения вопроса о том, истощают ли его воздействия резервные запасы организма ^[80]. Истощение ресурсов было опровергнуто^[35]. Академик Н. Бехтерева, проводившая лабораторные исследования феномена Кашпировского, констатировала изменения в химизме крови испытуемых после сеансов Кашпировского ^[12], что являлось лабораторным доказательством возбуждения саморегуляции[129]. Из-за целого ряда причин исследования были прерваны.

В 2014 году была проведена параллель между влиянием А.М. Кашпировского на пациентов и «эффектом плацебо»^[23], но не фармакологическим (таблетки, растворы) и не физическим (манипуляции или оперативное вмешательство), а психологическим (беседа с больным^[131]), связанным с неосознанным ожиданием пациента, способностью пациента поддаваться влиянию, степенью доверия пациента к психологу^[132].

В медицине былых веков применялись лекарства, которые в действительности являлись плацебо и были ничем не лучше знахарских и шаманских практик, 60% врачей в наше время используют плацебо-практики^[131].

Таким образом существует научная точка зрения на возможность саморегуляции организма^{[23][133][123][124][134]}, отражаемая в СМИ и популярной литературе^[46][89][96] и отрицание возможности саморегуляции^[4][91].

В апреле 1990 года доктор наук, профессор, автор работ, содержащих научный обзор исследований по тематике «Психическое и соматическое»^[135], Дубровский Д.И. провёл заседание секции Философского общества, посвящённого Кашпировскому А.М.

Тема заседания : «Философские проблемы психорегуляции и резервных возможностей человека».

Участники: профессор Ярошевский М.Г., академик Симонов П.В., доктор медицинских и доктор психологических наук, профессор Лебедев В. И., эстрадный гипнотизёр Юрий Горный.

По заданию дирекции Института философии РАН, Дубровский Д.И. ознакомился со стенограммами очных выступлений А.М. Кашпировского и сделал следующие выводы^[108]:

• очные выступления А.М. Кашпировского во многом повторяют его публичные сеансы суггестии по телевидению и в массовых аудиториях 1989-90 годов
• предельное самопревознесение А.М. Кашпировского, постоянное навязывание аудитории тезиса о собственном всезнании и всемогуществе, используется для целей суггестии
• концепция А.М. Кашпировского —не философия и не наука
• использование слов «информация», «программа», «код», «законы», «свобода», «природа», «космос», «природа человека», «божественное», что сам А.М. Кашпировский классифицирует как отвлечение внимания слушателей, предназначено для банальных актов внушения ^[108].

(см. раздел «Внушение» ➤ ).

Материалы этого обсуждения сыграли решающую роль в запрещении сеансов А.М. Кашпировского на телевидении^[108].

Гипотезы (1991) для объяснения значительных ответных реакций соединительной ткани, волос, костей на психотерапевтическое воздействие:

• изменения иммунитета человека из-за активации генетических механизмов (параллели с работами академика А.А.Богомольца по воздействию на соединительную ткань антиретикулярной цитотоксической сывороткой)^[136].
• воздействие через слуховые и зрительные пути ведёт к возбуждению некоторых структур гипоталамуса, гипофиза и эпифиза, в которых выделяются меланотропины и меланокортин, участвующие в регуляции пигментного обмена в клетках кожи и её придатков (волосистые покровы головы и кожа тела), как объяснение ослабления "седины", а усиление выделения лизилоксидазы, как объяснение восстановления тургора кожи^[137].
• рассасывание рубцов благодаря синтезу глюкороновой кислоты, иммунной системе и запуску коллагенразрушающей системы нейрофильных гранулоцитов (ответственный гипоталамус, подверженный воздействию А.М. Кашпировского)^[137].

В 2014 году была высказана гипотеза об эффекте плацебо^[23].

Были отмечены и случи психогенной слепоты, когда исчезновение рубцов и седины было кажущимся^[138].

В 1989 году Л. П. Буева, академик АПН СССР , обозначила, что суть "Феномена Кашпировского" состоит в силе психического воздействия одного человека на другого, дав определение самому явлению, как социальному феномену, выполнившему роль, которую обычно выполняла церковь^[11].

Для понимания сенсационного успеха "телецелительства" на явление "телепсихотерапии" следует взглянуть не только с точки зрения свойств целителя и используемых им средств, но и под углом зрения психологии, в частности психологии масс, социальной психологии^[139].История преподает нам уроки, относящиеся не к соматическим, а к социальным аспектам "эпидемической" популярности внушения и гипноза (месмеризм) ^[139]. Не физическая природа волн, а передаваемые смыслы способны влиять на жаждущие чуда, смятенные души^[139].

Суггестия в медицине известна со второй половины XVIII века с венского врача Мес­мера (1734-1815) и его учения о «животном магнетизме».

Далее Шастенэ де Пюисегур открыл сомнамбулическую стадию гипноза, описал явле­ние постгипнотической амнезии и стал пионером в проведении прямого словесного внушения^[140].

В 1819 году португальский аббат Фариа доказал неприча­стность сторонних сил к внушению; причину явления он видел в самом субъекте, подвергаемом внушению,— в его воображении^[140].

Английский хирург Брейд (1795-1860) ввел термин гипноз, который впоследствии слился с внушением.

Основатель французской школы внушения врач Льебо (1823-1904) применял пря­мое словесное внушение для лечения больных, а профессор Ипполит Бернгейм (1840-1919) основал нансийскую школу, девизом которой стала фраза: «Гипноза нет, есть только внушение»^[140]. Современник Шарко внушению отводил второстепенную роль.

Пионерами аутотренинга и самовнушения были В.М. Бехтерев и аптекарь Эмиль Куэ (1857-1926)^[140].

И. П. Павлов выделил парадоксальную фазу гипноза, названную фазой внушения^[140].

Фрейд изложил свою интерпретацию механиз­ма внушения в работе «Массовая психология и анализ человеческо­го "Я"», где выявил снятие критики по отношению к гипнотизеру, отсутст­вие самостоятельности и инициативы, концентрацию на личности гипнотизера, но с сохранением «моральной совести» загипнотизированного^[140].

В России гипнозом занимались Московская (профессор В.Е.Рожнов) и Харьковская ( профессор К.И. Платонов и И.З. Вельвовский ) школы психотерапии^[2].

А Г. Иванов-Смоленский, К. И. Плато­нов называют психотерапию речевой терапией, В. Н. Мясищев, А М. Свядощ обращают внимание также на сопутствую­щую мимику, жесты, интонацию и весь внешний облик говоряще­го»^[140]. А. Б. Добрович соединяет речь и все сопутствующие ей компоненты^[140].

Было определено, что лобные доли коры головного мозга являются органом внушаемо­сти^[140].

Рожновым был выработан сосудистый рефлекс на температуру, фиксируемый специальным прибором — плетиз­мографом и получены аналогичные реакции и на соот­ветствующие вербальные команды.

В когнитивной психологии изучается также и когнитивная лингвистика.

Август Форель в 1928 году обращал внимание на то, что суггестор обращается к под­сознанию, поэтому не следует обращать внимание на то, что он говорит и вдумываться в это^[140].

В начале XX века язык вновь оказался для философов реальностью, скрывающей тайну бытия , в XVII-XIX вв. такой реальностью считалось мышление^[140].

Б. Ф. Поршнев попытал­ся открыть механизм суггестии, соединяя новейшие открытия в области археологии, антрополо­гии, лингвистики и используя концепцию Выготского Л.С., Лурии А. Р. ^[140].

Выдвигается теория об языке, как средстве влияния и подчинения.

В. Н. Волошинов, П. А. Фло­ренский объявляют: «Слово магично и слово мистично.

Существует множество исследований в области психологии и психолингвистики, посвященных звуко-ритмическому воздействию: Сидис (1902); Бехтерев (1911,1994); Рожнов (1954); Дрогалина, Налимов (1978); Spence (1979); Алякринский, Степанова (1985); Калачев (1991); Синицын(1994); Черепанова (1999); Болтаева (2003); Черток 2006.

О. А. Коломийцева, анализируя^[20] языковой код А. Кашпировского, выделила ряд средств и приемов отвлечения сознания и введения в сферу восприятия адресата единиц кода бессознательного^[141] см. раздел «Внушение»➤.

До Кашпировского, начиная с 1950-х, на собраниях христианских целителей происходили исцеления под простым девизом «Нет ничего невозможного с Богом». Исцеляемые испытывали необычные экстатические переживания, такие как плач, смех, катание по полу, «падение в Духе», «опьянение в Духе», трясение.

Феномены, происходящие на христианских собраниях рассматривались, как шарлатанство.

Кэтрин Кульман обвиняли: исцеления, якобы совершаемые на её собраниях, не подтверждены научно и потому не являются подлинными, а, так называемые, «падения в Духе», происходящие во время её молитв—оккультная практика^[142][143]).

Аналогично оценивались феномены Бенни Хинн, Рейнхард Боннке, Хайди Бейкер, Гильермо Мальдонадо ( «рост новых зубов», «появление волос на лысинах», «мгновенная потеря веса»), Ти Би Джошуа (исцеления от ВИЧ^[144], раковых опухолей^[145][146]).

Многократные ритмические повторения простой и краткой молитвы вроде «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй мя» были направлены, по существу, к тому, чтобы привести себя в гипнотическое состояние. В этом целебном влиянии немалая роль принадлежит ритму^[141]. Примером естественного трансового состояния можно считать службу в церкви, стояние в очереди, поездку в автобусе, рыбалка и воспоминание о картинах природы, скучная лекция и т.д. и т.п.^[147]

Неразгаданность механизма оздоровления , т. е. "Феномен Кашпировского", привёл к большому количеству различных его трактовок^[23]:

• проявление скрытых человеческих ресурсов. Эта трактовка была принята на государственном уровне Украины (с 2011 года) с пояснением психологического воздействия на соматические заболевания^[8][60][3] "Программирующими ситуациями"^[8][60][3], признанием первенства в телепсихотерапии^{[8][77][11][60][3]} и вознаграждением медалями за заслуги в оздоровлении нации^[148][149]. Следствием такого признания явилось вхождение А.М. Кашпировского в в рейтинг (2012) «Лучшие представители отрасли» ежегодного общенационального украинского проекта «Флагманы современной медицины». Председателем оргкомитета была «Заслуженный врач Украины», глава Комитета по вопросам здравоохранения Верховной Рады Украины, д.м.н. Бахтеева Т.Д.. Патентование (2012) «Новой философской концепции о возможностях эффективного психологического воздействия на соматические заболевания»^[149]. Грамота Комитета по охране здоровья Гос. Думы РФ (2013) за многолетний труд во имя здоровья, неизменное нахождение в рамках научно- обоснованных представлений о здоровье и применение на практике уникального способа психологической стимуляции самовосстановления человеческого организма, не относящегося к медицине, но найденного в результате серьёзного научного поиска ^[150].
• проявление психотерапевтических воздействий^[13][76]. Сеансами внушения с элементами шоу, саморекламы и остальными атрибутами действа такого рода назвал сеансы А.М. Кашпировского профессор, доктор наук Д.И. Дубровский^[108]. Однако «Феномен Кашпировского» не укладывается в категорию классической психотерапии, у Кашпировского не классический метод и не классические отношения, он выходит за рамки классической психотерапии^{[23][80][151]}.
• альтернативное врачевание и инновационная терапия^[14], целительство^[33][152], нетрадиционная медицина, нетрадиционная психотерапия и телеприродотерапия^[77]. Точки зрения целительства придерживаются в Польше^[153].
• проявление трансперсональности человеческого духа, в частности проявление гипнотических воздействий. Однако, состояние во время сеанса Кашпировского нельзя однозначно квалифицировать ни как специфическое гипнотическое состояние, ни как результат энергетического воздействия^[23][56].
• проявление экстрасенсорных воздействий^{[4][154][64][155]}. Однако А.М. Кашпировский отказывается позиционировать себя экстрасенсом ^[1][46], его экстрасенсорные способности отрицает научное исследование^[35][56].
• проявление магических воздействий^{[40][102][156][157]}, волшебства (презрительно)^[33]), "массовое изгнание демонов в советском стиле"^[4], называя его самого "черным папой"^[158][40], "дьяволом"^[23][73]. Резко отрицательную позицию "не участвуйте в делах тьмы" по отношению к сеансам Кашпировского занимает православная церковь^[38], в частности, описывая эпилептический припадок у ребёнка^[46][159]. С православной церковью связаны: ложь о падении А.М. Кашпировского в Лавре^[46], скандал с награждением рождественской грамотой ^[160]. Лояльную к Кашпировскому позицию занимала в девяностые годы Римско-католическая церковь, так, воинствующему атеисту Кашпировскому была предоставлена возможность, с помощью лауреата Нобелевской премии Леха Валенсы, проводить лечебные сеансы в монастыре Ясная Гора, Марицком соборе Гданьска^[40][38] и других. О Кашпировском во время его пребывания в Польше написана книга^[158]. В польских СМИ магия отрицается^[1]:

  Никаких магических жестов в сторону собравшихся Кашпировский не делал, таинственных слов не произносил. «Закрой глаза... Будь свободен... И не пытайся понять, что я говорю», — говорил он, иногда только отсчитывая свое знаменитое «Один, два три, читыре...».Małgorzata Piwowar

• шарлатанство (такое определение дал психолог Леонид Гозман)^[152]:

  Так как они так и не научились отвечать за себя - всемогущий центр всегда действовал вместо них, да, от их имени - советские люди, как дети, становятся жертвами любого пророка, который приносит им удачу, обещает здоровье и долгую жизнь.

  однако находились и прямо противоположные точки зрения о том, что А.М. Кашпировский точно не шарлатан^[13][91];
• прохиндейство, приписывание материального корыстного интереса^[4].

"Феномен Кашпировского" пытаются втиснуть в категории, но он не подходит полностью ни под одну категорию^[23].

"Феномен Кашпировского" идентифицируется журналистами не с точки зрения науки, а в рамках системы ценностей (аксиологический вектор)^[23]:

• второй после Ельцина регулярный лидер опросов, пользующийся покровительством на высоком уровне^[4];
• вызывающий массовый психоз^[14][76]
• "психологический Чернобыль"^[28][102];
• ставят в один ряд с: Лонго^[161], Чумаком^[33][161], Распутиным ^[4] , Геббельсом^[112], Ури Геллером ^[4];
• обвиняют , предполагают злые намерения политических манипуляций по протекции Алексея Митрофанова, приведшие к депутатству в Думе^[156][49],
• обвиняют в том, что карьеру в Польше сделал благодаря католической церкви и ПОРП^[40],
• публикуют прямую ложь о том, что его шоу вызвали волну самоубийств^[4],
• распространяют ложь о том, что лечебный эффект сеансов основан на зарядке предметов^[33] или воды^[40].

28 декабря 1989 года в советской газете "Известия" была опубликована статья "Минздрав дает установку", из которой следовало, что "...сеансы Кашпировского не рекомендованы к показу на телевидении"^[102].

Гипноз и внушение используются в биологии и медицине, несмотря на то, что наука не знает, что это такое. Автором трактовки феномена А.М. Кашпировского, как шарлатанства, является политик и психолог Леонид Гозман^[152]. Он указывает на то, что пациентов превращают в верующих, и, следовательно, пассивных объектов психического воздействия, а не терапевтических партнеров ^[152]. Леонид Гозман обвиняет А.М. Кашпировского в том, что после его сеансов люди получали сердечные приступы, увеличились обращения в скорую помощь^[152], однако это обвинение с его стороны не подтверждено аргументами и не выражено цифрами, которые могли бы быть подвергнуты проверке.

Академик Н.Бехтерева колеблется между осуждением и восхищением А.М. Кашпировским^[92]:

Огромное количество СМИ называют Кашпировского «известным аферистом». Но нет никаких ссылок: кто, где и когда уличал А.М. Кашпировского в мошенничестве, и в чем состояло это мошенничество, не предоставляется ни вещественных доказательств, ни фото- или иных документов.

Гипнотическое внушение, не объяснённое наукой, применяется для лечения хронического алкоголизма и других наркоманий, навязчивых состояний, некоторых кожных заболеваний, а также в хирургии и стоматологии^[106].

Такие психотерапевты, как Платонов К.П. не оставляли усилий в попытках показать связь гипноза с состоянием внутренних органов.

Знаменитые гипнологи, практиковавшие гипноз в лечении болезней внутренних органов: Токарский А.А., Ипполит Бернхейм.

В 1991 году А.М. Кашпировский озвучил отсутствие необходимости в гипнозе на своих сеансах^[162][163].

Лингвист Черепанова И.Ю., защитившая докторскую диссертацию на примере, в том числе и шести текстов А.М. Кашпировского^[164], и утверждающая, что словесные построения А.М. Кашпировского способны ввергнуть слушателей в сильнейший транс^[165], объясняет побочные эффекты от сеансов интуитивным и не всегда верным использованием суггестивных приёмов, делает вывод о том, что ситуация профессиональной оздоровительной коммуникации способствует ослаблению критики со стороны сознания суггестантов, рассматривает явления во взаимосвязи ( заговоры, молитвы, мантры, фор­мулы гипноза и аутотренинга, шаманы, тексты психотерапевтов, плацебо, мифологическое мышление, речи политиков и текст рекламы)^[140].

Работы Черепановой и Коломийцевой цитируются в диссертациях, посвящённых формированию психологической устойчивости курсантов вузов МЧС России к экстремальным факторам профессиональной деятельности^[166].

Вопрос о гипнотическом вреде сеансов Кашпировского для здоровья множества людей много раз поднимался^[54] и вред много раз отрицался^[35], так в 2011 году ВГТРК и главного психиатра Минобороны РФ Владислава Шамрея суд^[167] обязал выплатить Кашпировскому по 100 тысяч рублей за утверждение в прямом эфире о нанесенном вреде значительному количеству людей^[168][65], однако решение суда было отменено^[169].

А.М.Кашпировского называют гипнотизёром^[17][76], а его выступления называют "сеансы массового гипноза Кашпировского"^[4]. Однако, «Феномен Кашпировского» нельзя отнести к разновидности гипносуггестивной психотерапии и к массовидным явлениям психики, гипноз Кашпировского был опровергнут в 2014 году^[23], ещё в 1989 году академик Н.Бехтерева размышляла^[102]:

Предложено было называть феномен Кашпировского информационным воздействием на человека, вызывающим резонанс в тканях и системах организма через ситуативное моделирование, активизирующее имманентный всему живому "шаблон нормы"^[23].

Сам Кашпировский утверждает, с 1974 года прекратил использование в своей практике гипноза ^[33][35][61], настаивая на том, что использует в лечении короткие, энергичные внушения, идея которых была взята у Довженко А.К., с целью саморегуляции, идею которой до Кашпировского выдвинул Х. Алиев^[12]. Кашпировский предположил, что в его методе: "Гипноза нет, есть возбуждение саморегуляции"^{[17][27][113]}.

По мнению проф. Звоникова, сотрудника МВД - основной метод Кашпировского- это внушение без элементов экстрасенсорики, хотя на первых сеансах было гипнотическое погружение, в последующем Кашпировский от гипноза отказался^[35].

Был опровергнут "гипноидный хаос", "гипноидная фаза" (анкетное обследование 800 человек, участвовавших в сеансах в Киеве, с уровнем достоверности 99%, с наличием контрольной группы) ^[56].

В связи с опасением противников А.М. Кашпировского о возможности не выхода из транса при телесеансах, доктор Лехослав Гапик делал акцент на том, что самопроизвольный выход из гипноза всегда может быть осуществлён при помощи создания двух определённых ситуаций^[96] (вспышка огня, появление змеи).

Телесеансы состояли из 3-х частей^[106][56]:

• отвлечение внимания зрителей,
• демонстрация положительных примеров из писем и из зала,
• убеждение, установка, внушение,

что было отражено в СМИ^[31][35] и популярной литературе.

Средства воздействия, используемые А.М. Кашпировским для отвлечения внимания^[170]:

• зачитывание отрывков из произведений писателей, философов, поэтов
• музыка
• паузы
• интонация голоса
• движения тела (уверенность в жестах, лице психотерапевта, позы, движения глаз и т. д. Каждый жест тела обладает определенным глубинным значением, позволяющим использовать его в качестве усилителя или нейтрализации того или иного состояния. Среди этих жестов наиболее сильными являются движения глаз, которые, как показано классическими работами по нейролингвистическому программированию, обладают глубинным семантическим потенциалом в огромной степени. Особенно сильны в плане навязывания определенной глубинной семантической установки произвольные движения глазных яблок, не связанные с их обычным функционированием. Произвольное сведение (конвергенция) и разведение (дивергенция) глазных яблок вызывает легко различимый (и потому используемый в различных психотехниках) сдвиг общего психического состояния. Так, в йоге мудры, связанные с конвергенцией глазных яблок (шамбхави мудра, аго-чари мудра и др.) являются мощными модификаторами психического состоянияпредварительной подготовки). Важными факторами влияния должны были стать^[14]:
  • знание аудитории того, что по телевидению выступает высокопрофессиональный психотерапевт;
  • красочное сценическое оформленное;
  • крупная подача глаз^[12], делающих взгляд важным спусковым фактором.

Сам А.М. Кашпировский предположил, что по итогу телесеансов запускается саморегуляция организма. На Первой Украинской конференции, посвященной психотерапевтическому и духовному феномену Анатолия Кашпировского, было определено отношение к психологическому воздействию:

и указано на необъективность и тенденциозность СМИ в освещении деятельности А.М. ^[137][106], а также установлен, как факт, приоритет А.М. Кашпировского в телепсихотерапии.

Психотерапевт Б.В. Михайлов негодовал по поводу магической интерпретации действий А.М. Кашпировского^[171]:

Кашпировский А.М. предложил философскую концепцию о возможностях психологического воздействия на соматические заболевания путём создания "Программирующих ситуаций" (не признана наукой)^[108]. Для того, чтобы активировать саморегуляцию^[114], которая относится к сфере бессознательного и не возникает при прямолинейном психотерапевтическом воздействии, А.М. Кашпировский предложил косвенное воздействие в виде "Создания программирующих ситуаций", что было отнесено к методам поведенческой психотерапии^[23]. Примером программирующей ситуации может служить ситуация из мира спорта, когда проведение соревнований в закрытых помещениях, а не в открытых, являлось негативным фактором, программирующим ограничение в побитии мировых рекордов в прыжках в высоту или в беге^[46]. Пример программирующей ситуации в классической литературе— рассказ О.Генри «Последний лист».

Своими учителями А.М. Кашпировский считал психотерапевта, специалиста по излечению от заикания Дубровского К.М. (программирующая ситуация в произношении слов, доступных для заикающихся) и его ученика, психотерапевта, специалиста по излечению от алкоголизма Довженко А.Р.^[11](программирующая ситуация в искусственно вызываемом дискомфорте при приёме алкоголя).

Пример программирующей ситуации на сеансах А.М. Кашпировского- вызываемые им падения^[96] зрителей, по его мнению, нужные для доказательства влияния. А.М. Кашпировский также использовал демонстрацию быстро возникающей анестезии, на первых сеансах намеренно вызывал движения руками, головой, танец— что сильно действовало на находящихся рядом, заражая их верой в А.М. Кашпировского^[76].

В 2013 году концепция "Создание программирующих ситуаций" А.М. Кашпировского рассматривалась в свете современных подходов к проблемам управления личностью на второй международной научно- практической конференции «Медицинская психология: достижения, развитие и перспективы»^[124].

Новшеством А.М.Кашпировского было расширение спектра болезней, поддающихся лечению методами поведенческой психотерапии до 750 ^[23][107]. В учебниках по психотерапии были описаны только такие болезни, как хронические боли, повышенное артериальное давление, головные боли, астма и некоторые желудочно-кишечные заболевания, в частности энтерит, успешно (78% положительных результатов) лечащихся психотерапией^[172], А.М. Кашпировский распространил этот список на болезни, которые ранее не проходили сами по себе^[134], и на неизлечимые ранее болезни^[130] (рассасывания рубцовой ткани как на коже, так и на внутренних органах, в частности на сердечной мышце^[137][134]), а также расширил список, который стал включать мастопатию, сахарный диабет, и т.д.^[23][137].

Телесеансы А.М. Кашпировского были основаны на принципе поведенческой психотерапии не лечить отдельные болезни^[130], поэтому не требовали выяснения причин проблем, возникших у пациента, а были направлены на изменение его поведения^[27] с помощью активной и директивной роли психотерапевта, который, что важно, не декларировал устранения раз и навсегда проблемы клиента. Принцип неиндивидуального подхода и невыяснения причин проблем, характерный для методов поведенческой психотерапии, вызывал необоснованную критику коллег- психотерапевтов, в оценках которых преобладал страх от силы воздействия Кашпировского ^[80] и негативная характеристика характера А.М.Кашпировского, как личности^[4][96].

Некоторые СМИ^[4] приписывали А.М.Кашпировскому (что являлось прямой ложью) декларацию устранения у всех без исключения и навсегда всех проблем ( это противоречит принципу поведенческой психотерапии).

Таким образом, существует точка зрения учёных на "Метод программирующих ситуаций", относящийся к поведенческой психотерапии ^[23][124], отражаемая в СМИ^{[8][46] [96]}и популярной литературе^[102], и критика А.М. Кашпировского, через критику самих возможностей и методов поведенческой психотерапии^[4][33].

После отвлечения внимания зрителей, демонстрации положительных примеров из писем и из зала, А.М. Кашпировский переходил к внушению.

О внушении, как главном методе воздействия А.М. Кашпировского говорил психотерапевт Михаил Покрасс ^[173].

Во внушении большую роль играют словесные конструкции, с точки зрения Ноама Хомского лингвистика является разделом когнитивной психологии, а связь между лингвистикой и когнитивной психологией и лежит в основе психолингвистики.

Некоторые авторы (Дубров, Пушкин) отрицают роль слова в сеансах Кашпировского^[109].

Специальные доклады (1991 год) осветили разные аспекты, связанные с внушением А.М. Кашпировского^{[20] [56]}:

• воздействие определялось, как информационное^[137] и исследовалось научно психофизиологическими методами ( электроэнцефалограммы пациентов) ^[35][56], при этом наблюдалось снижение активности левого полушария (волевые, логические, сознательные функции) и повышение правого ( образность, бессознательное). По результатам анкетного обследования 800 человек, участвовавших в сеансах в Киеве, с уровнем достоверности 99%, с наличием контрольной группы, с опровержением "гипноидного хаоса", "гипноидной фазы", были установлены положительные результаты сеансов^[56].
• был проведен детальный лингвистический разбор (27 сеансов за период 1989-1991 год^[109]) лингвистических построений Кашпировского во время сеансов, были выделены две цели лингвистических построений^[20]: отвлечение внимания зрителей, с помощью косвенности, символичности, нарушения логики в речи, парадоксов (примеры^[174]); воздействие на бессознательное с помощью особого языкового кода, признаками которого являются континуальность, метафоричность, ритмичность, эмоциональная окрашенность, парадоксальность, амбивалентность.

В результате лингвистического анализа были выделены приёмы внушения^[20][109]:

• прямое внушение (констатирующие утверждения с усиливающими приёмами, фразы в повелительном наклонении, использование глаголов «внушаю», «даю установку», «программирую»), сведенное А.М. Кашпировским к минимуму, но получившее повышенное внимание СМИ^[76];
• косвенное внушение (высказывания с имплицитной казуативностью, когда в первой части предложения реальный факт, а во второй информация о том состоянии, которое должно явиться результатом воздействия, т.е. сочетание реального и желаемого).

В 2015 году было проведено исследование словесного влияния на аудиторию во время нового приёма А.М. Кашпировского—трёхминуток, показавшее, что ключ воздействия на психику кроется в использовании в речи символов, афоризмов, предложений с ассоциативной парадоксальностью мышления, создающих в сумме программирующую ситуацию^[175].

Кроме речи А.М. Кашпировский использовал для внушения:

• пальцевой идеомоторный сигналинг( используемый с 1952 года);
• красноречивое молчание
• успех сеансов на незнакомых языках основывался на сочетании вербального, невербального и ситуационного воздействия^[20].

В некоторых СМИ^[76] упор сделан на уверенный имперский голос, уверенные жесты и позу профессионального гипнотизера , в других^[14] —на взгляд А.М.Кашпировского, но важно учитывать совокупность факторов, создающих программирующую ситуацию.

А.М. Кашпировский был новатором в том, что осуществил перенос важности с, классического в психотерапии, внушения словами, действие которого ограничено зоной слухового анализатора и возможностью критики словесной информации, на^[82]:

• взгляд^[14], жесты и движения (пугающе выглядят падения зрителей на сцене^[33], против вызывания падений выступает также польский психотерапевт Лехослав Гапик^[96] ), несущие информацию;
• прикосновения или пассы (СМИ^[4] распространяли ложь о том, что именно и только исцеляющее прикосновение когда-то сделало Кашпировского самым обсуждаемым человеком в Советском Союзе);
• "красноречивое молчание"^[12].

Методика воздействия Кашпировского была усовершенствована и применена для повышения работоспособности и сохранения здоровья сотрудников Московского ОМОНа. МВД СССР проверило и сделало вывод: ничего скрытого во внушении Кашпировского нет, он начинал сеансы с того, что его внушение направлено на добро, и дальше перечислял, что и как положительно изменяется^[56], что и отразили СМИ^[35].

Доктор наук Дубровский Д.И. назвал внушение Кашпировского А.М. обычными суггестивными приёмами, которые учитывают особенности массовой психологии, с довольно тонким использованием ожиданий, символов веры, надежд массовой аудитории, искуссной спекуляцией на ее слабостях, недовольстве официальной медициной, обществом, собой, и сделал вывод, что это не имеет отношения к науке^[108].

Таким образом, существуют следующие точки зрения на внушение А.М. Кашпировского:

• лингвистические построения Кашпировского во время сеансов можно отнести к приёмам поведенческой психотерапии^[23][56], что было отражено в СМИ^[76][31][35] и популярной литературе^[11]
• обычное внушение с саморекламой, подтвержденное анализом отдельных высказываний А.М. Кашпировского, связанных с мессианством^[108] (о приёмах воздействия здесь^[176], о смехе при воздействии А.М. Кашпировского здесь^[177], о трансе на сеансах Кашпировского А.М. здесь^[178])
• узкая точка зрения, концентрирующаяся только на гипнотическом взгляде^[14]

Также существуют не заслуживающие внимания точки зрения СМИ, критикующих саму возможность и методы внушения^[4], высмеивающая словесные парадоксы в речи А.М. Кашпировского без понимания, что парадокс и есть код бессознательного.

На Первой Украинской конференции, посвященной психотерапевтическому и духовному феномену Анатолия Кашпировского, был установлен, как факт, приоритет А.М. Кашпировского в телепсихотерапии, показаны её перспективы, преимущества в охвате аудитории, а также обсуждалось отсутствие обратной связи и индивидуального подхода, как новшество, а не простое нарушение устоявшихся канонов психотерапии.

Была отдана дань попыткам психотерапевта П.Буля (Ленинград) в 60-х годах осуществить внушение через телевидение (например внушение невозможности разомкнуть руки)^[179] .

В 1987 году Кашпировский подал "Докладную записку Вице- президенту АН СССР академику Фролову К.В., в которой предложил использовать скрытую склонность человека к саморегуляции для воздействия внушением по телевидению.

Телепсихотерапию резко критиковали в 1989 году (неопробованный метод, есть осложнения^[33] ) оппоненты Кашпировского из Ленинграда психотерапевты Павел Буль и Б.Д. Карвассарский^[180]. Критика со стороны медика, академика, директора института клинической и экспериментальной медицины Сибирского отделения АМН СССР профессора В. П. Казначеева заключалась в:

• обвинении руководства страны, использовавшего непроверенный вариант телевизионного воздействия^[181]
• публикации результатов собственных исследований, показавших значительное изменение синтеза наследственного вещества — ДНК^[182] под влиянием сеансов, что было опровергнуто учеными-генетиками проф. А.Т. Филатовым и проф. Шахбазовым В.Г. ^[23].

27 июля 1989 года в Институте философии АН СССР состоялась дискуссия «Телепсихотерапия — пределы реального», собравшая известных советских психологов, философов, медиков и журналистов, на которой д.м.н. Л. Г. Айрапетянц и главный психотерапевт СССР проф. В. Е. Рожнов выразили опасение, что телепсихотерапия чревата серьезными последствиями^[11].

В ответ А.М. Кашпировский озвучил, что есть возможность корректировать телепередачи изменением установки и формата^[11].

Практическое применение телепсихотерапии (и это тот случай, когда отрицательный результат это тоже важно) позволило отследить ~2%^[11]) случаев, когда поведенческая психотерапия не должна применяться:

• психозы в стадии обострения;
• тяжёлые депрессивные состояния;
• глубокая умственная отсталость.

Отрицательное воздействие телесеансов выражалось в определённом проценте зрителей, не сумевших выйти из транса, в бреде и галлюцинациях у психиатрических больных, с госпитализацией их в психиатрические клиники после сеансов^[13]. Появился термин «Синдром Кашпировского»^[11], у зрителей в голове после сеансов звучал голос Кашпировского, были зафиксированы жалобы на головную боль, навязчивые движения^[13]. Важно отметить, что чем больше было негативных статей в газетах, тем больше было пострадавших^[13]. Оппоненты телепсихотерапии требовали ее запрета^{[13] [17]}.

Настаивал на индивидуальном подходе к каждому и был против самоутверждения А.М. Кашпировского ("психологический бандитизм") над зрителями известный популяризатор психологии, автор многочисленных книг по психологии Леви В.Л., о контроле меры пользы и вреда говорил проф. Рожнов В.Е. В газете "Известия" были опубликованы данные д.п.н. и к.м.н. Лебедева В.И.^[13] , по которым 63% из авторов писем отметили резкое обострение заболеваний, резкое увеличение внушаемости детей^[11][183]. Эту статистику поддерживал к.ф.н. Тодор Дичев из Болгарии . Журналистское расследование^[28][46], а также научная проверка, опровергли данную статистику^[23].

В 1989 году Кашпировский считал, что метод телевизионного лечения новый (новизна заключалась в большем охвате пациентов и необыкновенной силе воздействия), хотя психотерапевтические приемы старые^[184].

28 августа 1989 года газета "Известия" напечатала интервью с директором Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии АН СССР академиком Симоновым П.В., в которой он высказался о деятельности А.М. Кашпировского так^[28]:

Таким образом, существует точка зрения учёных о пользе телепсихотерапии и возможности избежать осложнений^[23], отражаемая в СМИ^[13][46][17] и популярной литературе^{[28][11][12][102]} и точка зрения о вреде и следовательно требовании запрета телепсихотерапии^[33][183], так на Всесоюзной конференции по биоинформационному обмену 1989 года 90% врачей высказались против телепсихотерапии ^[13].

Применение психотерапии в хирургии не было новшеством, так Джеймс Брейд (1795—1860) сделал 300 операций с психологическим обезболиванием^[185], известны психотерапевтические приёмы уменьшения боли, основанные на связи собственного направленного взгляда с определённой проблемой^[186]. В 1971 году, в Виннице, Кашпировский участвовал в качестве психотерапевта в 17^[10] очных хирургических операциях обезболивания без наркоза ( анальгезии, характеризующиеся отсутствием ощущения боли).

Позднее участвовал в телемостах Киев—Москва и Киев — Тбилиси, в ходе которых во время хирургических операций провел дистанционную анестезию трём пациенткам^[187], соединив давнюю практику психотерапевтического обезболивания при хирургических операциях (проф.П.Буль провел более 100 таких операций) с возможностями телевидения.

31.03.1988^[188] года Кашпировский провёл пробный телемост Киев—Москва в студии программы «Взгляд»^[189], на котором была осуществлена первая успешная дистанционная анестезия при хирургической операции молочной железы,^{[8][11][13][188][17][190]} (проводилась секторальная резекция левой молочной железы с экспресс- биопсией).

Телемосту предшествовал медикаментозный шок у пациентки, не переносящей наркоз, операция длилась 12 мин, была проведена хирургом к.м.н. Королевым В. и ассистентом Криворотовым. Об успешных операциях без наркоза написала газе��а "Труд" 13.05.1988 и "Комсомольская правда" 19.05.1988 года^[102].

Статью "Гипноз без чудес", автором которой был главным психотерапевт СССР Райков В.Л., напечатала газета Известия^[28][11].

2 марта 1989^[33] Кашпировский А.М. провёл дистанционное обезболивание во время телемоста [Киев — Тбилиси] двум^{[33][14][189]} пациенткам, которым провели тяжелые операции на брюшной^[33][14] полости. Дистанционное обезболивание^[14] с серьезными разрезами (лапаротомия 25 см и 40 см) брюшной полости, зоны очень больших болевых импульсов( брюшина, кишечник, опасность спаечного процесса, опасность натяжения мышц при пластике грыжевых ворот) прошло успешно^[23][14]. Оперировали хирурги — Г.Иоселиани, З.Мегрелишвили, Т.Бочаидзе.

Через время СМИ стали подвергать сомнению достоверность психотерапевтического обезболивания, хотя уже с 1820 года^[191], задолго до Кашпировского, Эллиотсон, Джеймс Эсдейл^[англ.], Брейд и другие использовали гипнотерапию для обезболивании при хирургических операциях, родах^[192][193], предшествовал Кашпировскому и профессор П.И. Буль. В 1989 году Кашпировского обвиняли в шарлатанстве, обмане, аргументируя тем, что психотерапевтическое обезболивание невозможно, а значит это обман с использованием медицинского наркоза, предполагалось, что пациентки терпели боль^[194]. 14 ноября 1989 года в "Литературной газете была помещена статья "Цена сенсации", в которой пациентка сообщала о том, что она терпела адскую боль во время телемоста "Киев- Тбилиси"^[102][194]. Опровержение было дано через 8 месяцев^[13][102]. Мнение д.м.н., профессора, заслуженного врача Украины, академика Академии высшего образования, зав.кафедрой хирургии и сосудистой хирургии Национальной Академии последипломного образования Паламарчука В.И.:

Обезболивание на телемостах нужно было А.М.Кашпировскому для создания авторитета в последующих оздоровительных телесеансах, потому что быстро возникающая анестезия смотрится очень эффектно и усиливает в числе других факторов программирующую ситуацию^[46].

Обезболивание по телевизору доказывало серьёзность влияния на подсознание на расстоянии^[185].

А.М. Кашпировский объяснял обезболивание возбуждением саморегуляции, заставляющей организм выделять морфиноподобные пептиды, причем при введении в организм их естественного антагониста налоксона обезболивание исчезало, что доказывало химическую природу внушенного обезболивания^[12].

Отношение к обезболиванию, сделанному Кашпировским без телевидения (17 обезболиваний в Виннице^[10][102]) и по телевидению ( телемосты по обезболиванию трех пациенток^[156]) разнится и является предметом спекуляций.

Академик хирург Иоселиани, делавший операцию 3 часа во время телемоста Киев-Тбилиси, подтверждал психотерапевтическое обезболивание^[13], академик Симонов П.В. сомневающихся в обезболивании Кашпировского отсылал к томам монографий и к учебникам узнавать о психотерапевтическом обезболивании^[28]. Израильские СМИ признают за Кашпировским первенство и то, что на 2022 год ни один человек не повторил его достижения в дистанционной анестезии^[76].

Однако есть сведения, что украинский гипнолог Андрей Слюсарчук повторил опыт с обезболиванием на расстоянии^[27].

27 июля 1989 года состоялась первая встреча с Кашпировским в телецентре «Останкино», посвященная психотерапевтическому обезболиванию на телемостах.

Таким образом есть точка зрения учёных на обезболивание, отражённая СМИ и популярной литературой, и точка зрения, отрицающая саму возможность психотерапевтического обезболивания (частный случай отрицание возможности дистанционного обезболивания), опирающаяся на ложные показания одной из пациенток.

А.М. Кашпировского боялись, потому что сегодня психотерапевт говорил о бородавках, а завтра мог направить на Кремль толпу людей^[195]. Медицинская наука того времени его просто отторгла^[27].

С октября 1989 года начался период яростной травли А.М. Кашпировского в СМИ^[196], с использованием таких приёмов, как:

• информационная манипуляция
• махинации с сознанием людей: умалчивание, недоговорённость, жёсткая ирония. Негативная оценка зачастую употреблялась без каких-либо конкретных аргументов.

В статьях и телепередачах с критикой Кашпировского не брезговали фальсификацией и подлогом, клеветой и оскорблениями^[73][26]. Хотя А.М. Кашпировский получил эфир Центрального телевидения СССР и многомиллионную армию пациентов-телезрителей с разрешения "самого верха властной пирамиды"^[30]—ему, а не властным структурам и силовикам, приписывали цель поднятия гипнабельности населения.

Большинство продуктов СМИ (примеры: ^[197]) на тему Кашпировского А.М. написаны в контексте демонизации его личности, авторами статей являются необразованные люди, рассчитывающие на общественное невежество, предлагающие тенденциозно-одностороннюю оценку результатов методологии А.М.Кашпировского, не имеющую отношения к объективной научно-обоснованной независимой экспертной оценке.

Травля не только не ставит перед собой решение научных задач, она уводит в сторону мистики от науки.

Наука же ставит перед учёными чёткие и ясные задачи: на основе телесеансов А.М.Кашпировского за 1989 год (украинские и ЦТ) изучение эффективности на модельных регионах (проведено в 2015 году в Винницкой и Хмельницкой области, доказана эффективность, рекомендовано к внедрению^[198]).

Выдвигались следующие гипотезы причин травли:

• контртелепсихотерапия^[12][102]:
• политические теории заговора^[4]. Ему приписывалось манипулирование массами в целях партийного аппарата, например отвлечение чудесами внимания от реальных трудностей, усыпление масс^[152].

Российские СМИ негативно и ненаучно трактовали результаты сеансов 1989 года в СССР^[102]:

• отрицалась сама возможность излечения соматических болезней методами психотерапии^[4], предполагались только магия и колдовство
• игнорировался положительный (78%) результат психотерапии внутренних болезней, описанный в учебниках ^[172][193].

Сомнения в результатах излечения выражались в словах: "якобы лечил" ^[4][91] , "лечил" (в кавычках) миллионы^[4], описывались частные случаи излечения, например так "16 человек исцелились от полной слепоты— это откровенная насмешка"^[4], скептически оценивались^[33]: извлечения шпор, устранение выпадения тазовых органов, устранение заложенности носа.

СМИ неохотно публиковали информацию об излечениях, так с оговоркой "по словам Кашпировского" подавались факты об избавлении пациентов от склеродермии, паховых грыж, бородавок, опухолей груди и рассасывании послеоперационных шрамов^[91].

Таким образом, были установлены факты получения положительного эффекта от телесеансов^{[23][56][134]}, данные об излечении от диабета^[134]послужили базой для официального признания^[73], что было отражено в популярной литературе^[28]. С другой стороны была критика, предполагающая осложнения после воздействия А.М. Кашпировского^[194]. В течение десятилетий на тему «Феномена Кашпировского» не публиковались никакие научные статьи, зато была развёрнута травля в прессе^[40].

Руководитель, проекта по изучению истории и теории режимов медиа в Восточной Европе, математик, искусствовед и медиа-исследователь Владимир Вельминский сообщает о десятилетиях официальных советских исследований: телепатии, кибернетических симуляций, массового гипноза по телевидению, с целью управления сознанием граждан^[199][200]. Отметив успехи СССР на Олимпийских играх в Сеуле (132 медали, в их числе шесть золотых медалей в тяжелой атлетике), как результат воздействий А.М. Кашпировского на психофизический аппарат советских спортсменов, далее источник^[200] допускает якобы неточность, приписывая А.М. Кашпировскому «зарядку воды» в третьей передаче по Центральному телевидению ➤. Однако, третья передача есть в свободном доступе в интернете, и в ней нет «зарядки воды» (этот приём характерен для другого человека — Алана Чумака). А внушение на успокоение есть^[201]. Увлекательные анекдоты автора указывают на политическую направленность советских исследований, не освещают аналогичные зарубежные исследования, подразумевая, что таковые не проводятся, и совершенно игнорируют научную су��ность феномена А.М. Кашпировского, как такового.

Другие авторитетные зарубежные СМИ также нападают на А.М. Кашпировского, неприязненно обсуждая его феномен в ключе "российского" и "советского". Именно российских зрителей, с подчёркиванием менталитета, упрекают в подпольной вере в магию, паранормальные явления и оккультизм, представляют в сатирическом свете ожидания от лечения^[33], обозначив феномен А.М. Кашпировского не научным фактом, а пренебрежительным ярлыком "массовое изгнание демонов в советском стиле"^[4], что нелогично, т.к. не учитываются трёхгодичные телесеансы в Польше и других странах➤. Откровенный страх и неприязнь прорывается в статье «Общество безумцев» в журнале Шпигель , в котором с отсылкой на психолога и политика Леонида Гозмана рассказывается своя версия истории СССР: ужас сталинских репрессий; Горбачёв; Хрущёв, якобы действовавший как психотерапевт, Брежнев, названный сумасшедшим психиатром; Москва, названная таким же центром паломничества. как Лурд; Джуна; КГБ; гипнолог Райков В.Л. и врач-психотерапевт Кашпировский А.М. в негативном контексте^[152].

Когда психотерапевт и оппонент Кашпировского проф. Карвасарский узнал о том, что СМИ травят Кашпировского, то вступился за него^[102]:

А.М. Кашпировский много занимался благотворительностью^[6]:

• создал при советском консульстве в Варшаве и при Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке благотворительные фонды^[46];
• в Польше делал пожертвования польским костелам, помог в ремонте пострадавшего после пожара Ченстоховского монастыря^[46][38], выделил средства для сооружения мемориальной доски Солидарности в Гданьске^[46];
• в Белоруссии оснастил гематологическую станцию автобусами^[8][46];
• помогал заключённым в тюрьмах телевизорами, магнитофонами и продуктами питания^[46];
• оказал большую материальную помощь детским домам, семьям погибших милиционеров и воинов-афганцев^[8], спортсменам, которые стали калеками^[8]и детям Чернобыля^[8][46], приобретал квартиры для многодетных^[8].

Конструктивная критика специалистов-психотерапевтов была направлена на трансовые осложнения, возникшие в ходе телепсихотрапии, но никогда не печаталась в реферируемых научных журналах.

Так, директор института клинической и экспериментальной медицины Сибирского отделения АМН СССР академик В.Казначеев делал вывод: ^[102]

Директор Института мозга человека РАH Святослав Медведев выразил сожаление о том, что Кашпировский занимается не научной работой, а устраивает «цирковые» выступления^[33] с одной стороны, но отметил факт, что эффективность работы Кашпировского подтверждается учеными с другой стороны^[113]:

Остальная критика была неконструктивной. Так, физик, академик Э. П. Кругляков, председатель Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований ставит Кашпировского в один ряд с людьми, далёкими от врачебной деятельности, и в своей статье с иронией писал^[189][161]:

Определение "кратковременное облегчение" нуждается в подтверждении и статистическом выражении.

Тезисы критики физика Кругляков :

• ставил А.М. Кашпировского в один ряд с людьми, далёкими от врачебной деятельности
• относил эффект А.М. Кашпировсого к абсолютно неизвестной науке и самим целителям, почти волшебной лечебной силе
• пугал тем, что вера в чудодейственные возможности целителей кончается для больных печально, болезнь запускают
• обличал злоупотребление А.М. Кашпировского доверчивостью аудитории^[14]

При этом "Феномен А.М.. Кашпировского" никогда не являлся предметом официального обсуждения Комиссии РАН по борьбе с лженаукой.

Учёные опровергали:

• утверждение про волшебную силу ^[171]

• утверждение о кратковременности результатов (рассасывание рубцов сохраняется на всю жизнь)^[56], что было отражено СМИ^[35].

Таким образом, существует точка зрения учёных о нахождении "Феномена Кашпировского" вне научной концептуализации^[23], отражаемая в СМИ и популярной литературе, и дискредитирующая Кашпировского А.М. точка зрения о злоупотреблении социальным доверием^[14].

Михаил Ненашев, председатель Гостелерадио СССР (1989—1990 гг.)^[91][202] предложил версию "прохиндейства", которую многие поддержали^[30]:

Доктор медицинских наук, травматолог-ортопед Алексей Канаев пишет, что несколько минут гипноза не помогут человеку избавиться от костылей^[194]:

Однако, психиатр С.А. Горин описывает именно такой случай в своей практике, когда побежала парализованная женщина (см. пояснение в источнике^[203]. Другие примеры см. в пояснении к источнику^[204], методика работы именно с парализованными)^[205].

Доктора мед. наук хирург Н.А. Баулин (Пенза) опровергает Канаева, рассказывая о том, что наблюдал лично в своей практике исчезновение грыж после телесеансов^[206].

Доктор медицинских наук Сергей Бубновский называет Кашпировского предприимчивым человеком, который умело играет на страхах людей^[194]:

В ответ на нападки на А.М. Кашпировского проф., Карвасарский Б.Д., психотерапевт и оппонент Кашпировского, критиковавший его за телепсихотерапию, парировал^[207]

В 1991 году он выступил в штаб-квартире ООН, где предложил применить свои методы для борьбы с последствиями радиоактивного облучения и СПИДом^[194].

В 1993^[33] году избран депутатом Государственной думы I созыва от ЛДПР по 189-му Ярославскому избирательному округу украинским^[10] гражданством.

Негатив: предположение, что на телевидение Кашпировский попал (предписывание злых намерений )по протекции Митрофанова, и с его же подачи был избран депутатом ^[156].

С 13 января в Госдуме была сформирована фракция партии, однако Кашпировский по техническим причинам не попал в неё, так как находился в США и не смог передать заявление. 5 марта он заявил о выходе из фракции (по факсу из Америки), обвинив Жириновского в расизме и пропаганде войны. Однако по возвращении в Россию в апреле 1994 года Кашпировский остался во фракции. Окончательно вышел из неё 1 июля 1995^[33] года.

В 1995 году во время террористического акта в Будённовске принимал участие в переговорах между федеральными силами и террористами во главе с Шамилем Басаевым^[10][91]. Негативно (испугался и сбежал^{[51][208][209]}, попытка переговоров не удалась и заложников освободил уполномоченный по правам человека С. А. Ковалев^[210]) описывают роль А.М. Кашпировского в этих переговорах определённые источники, аффилированные с правоохранительными и военными структурами.

Другую точку зрения, подкреплённую видеоматериалами, о том, что Кашпировский и Жириновский пошли на переговоры, но Басаев принял только Кашпировского и переговоры длились девять часов^[211] и завершились освобождением значительной части заложников^[17], высказывает Митрофанов и другие^[212].

• Фильм «Сеанс с Кашпировским» был спародирован в одном из выпусков программы «Большая разница».
• Пародии на Анатолия Кашпировского делали Владимир Винокур^[213], Александр Ширвиндт^[214], Ефим Шифрин^[215] и Евгений Петросян^[216]. Кроме того, в репертуаре Евгения Петросяна был ещё один пародийный номер — «Письма Кашпировскому»^[217].
• Документальный фильм «Встреча через годы. Д-р Анатолий Кашпировский», производство Польша, режиссер Галина Ачкасова (Halina Aczkasowa), 2008 год^[77][26].
• В кинофильме «Русское чудо» прототипом главного героя, экстрасенса Юрия Кошмаровского, являлся Анатолий Кашпировский.
• Анатолий Кашпировский является прототипом Николая Арбенина в сериале «Чудотворец».^[218]

• Первая жена — Валентина Николаевна
  • сын — Сергей Анатольевич Кашпировский, боксёр
  • дочь — Елена Анатольевна Кашпировская (1968—2018^[10]), врач
• Вторая жена (1992—2014) — Ирина^[219][220]

• Мастер спорта СССР по тяжёлой атлетике^[33].
• Почётный доктор психологических наук Института психологии имени Г. С. Костюка НАПН Украины (7 июня 2014^[221]).
• Премия Wiktory^[пол.] от польского телевидения за популярность серии передач «Телевизионная клиника А. Кашпировского»^{[211][33][222]}. (недоступная ссылка)
• За заслуги в сохранении здоровья украинского народа и добро, сделанное людям, награжден орденом «Казацкая слава»^[211].
• В 1988 году А.М. Кашпировский провёл на украинском телевидении цикл из пяти телепрограмм для детей, страдающих от энуреза, применив принцип прямого внушения "внутреннего будильника"^{[20][14][137]}, результаты послужили основой для наград (2011) украинскими медалями "За оздоровление нации"^[6][8], что было отражено в СМИ^{[10][13][21][22][74]} и популярной литературе^{[11][12][102]}. В СССР энурезом страдало около 5 млн. детей^[223][10], сразу после передач пришли письма про излечение в количестве ~ 50 тыс^[22], по прошествии времени их количество увеличилось до 300 тыс.^[11].

• Кашпировский А.М. Групповая неспецифическая психотерапия. — М.: ТЕК Ltd: Международный центр психотерапии. — 232 с.
• Теоретические основы неспецифической групповой психотерапии. — Междунар. центр психотерапии, 1992. — 57 с.

• Материалы 1-й Укр. науч.-практ. конф., Киев, 28—30 янв. 1991 г.. — М.: Междунар. центр психотерапии, 1992. — 307 с.
• Богданова, Татьяна Сергеевна. Бессонница", или три месяца с Кашпировским. — Л.: ИМА-пресс, 1990. — 60 с.
• Włodzimierz Piątkowski, Jagoda Jezior, Rafał. Ohme. Listy do Kaszpirowskiego : spojrzenie socjologiczne (пол.). — Lublin: Wydawnictwo Marek Łoś, 1993. — ISBN 9788385225089.
• Włodzimierz Piątkowski, Michał Skrzypek. Utilization of non-medical healing methods as a way of coping with life difficulties in the socially deprived ‘losers’ of the systemic transformation processes in Poland (англ.) // Agricultural and Environmental Medicine : журнал. — 2012. — Vol. 19, no. 1. — P. 147-157. — ISSN 1232-1966. — PMID 22462460.
• Горин С.А. Вы пробовали гипноз?. — М.: ЭКСМО, 2017. — 416 с. — ISBN 5040890214.
• Черепанова И.Ю. Текст как фактор изменения установки личности : лингвистические аспекты суггестии (рус.) // Перм. ун-т. : диссертация кандидата филологических наук. — Пермь, 1992. — С. 244.