Гносимахи
Гносима́хи (др.-греч. γνωσιμάχοι ← др.-греч. γνωσῐ-μᾰχέω — «борюсь с знанием» от др.-греч. γνῶσις — «познавание, знание» + др.-греч. μάχομαι — «бороться, сражаться»; лат. gnosimachi; ст.‑слав. раӡѹмьници) — еретики, описанные Иоанном Дамаскиным в книге «О ста ересях вкратце», 88 ересь: «они отвергают необходимость для христианства всякого знания. Они говорят, что напрасное дело делают те, которые ищут каких-либо знаний в божественных Писаниях, ибо Бог не требует от христианина ничего другого, кроме добрых дел. Итак, лучше жить скорее попроще и не любопытствовать ни о каком догмате, относящемся к знанию»[1]. Какая численность этих еретиков и как долго они существовали, Иоанн Дамаскин не сообщает.
Никита Хониат (XIII век) в книге др.-греч. «Θησαυρὸς ὀρθοδοξίας» («Сокровище православия») повествует об гносимахах, повторяя написанное Иоанном Дамаскиным[2][3].
Уже в XX веке протоиерей Георгий Флоровский ввёл термин «Гносеомахия»[4]. Так в своём программном сочинении «Пути русско��о богословия» он писал: «всего болезненнее был этот странный разрыв между богословием и благочестием, между богословской ученостью и молитвенным богомыслием, между богословской школой и церковной жизнью. <…> У многих верующих создавалась опасная привычка обходиться без всякого богословия вообще, заменяя его кто чем — Книгой правил, или Типиконом, или преданием старины, бытовым обрядом, или лирикой души. Рождалось какое-то тёмное воздержание или уклонение от знания, своего рода богословская афазия, неожиданный адогматизм и даже агностицизм, мнимого благочестия ради, — ересь новых гносимахов. И худо было не то только, что при этом оставались и оставлялись под спудом духовные богатства, накопленные и собранные в умном бдении и молитвенном искусе, — иногда и сокрывались, утаивались нарочито. Но эта гносимахия угрожала и самому духовному здоровью»[5]. Его активно использовал в своих лекциях и книгах протодиакон Андрей Кураев[6][7].
Примечания
[править | править код]- ↑ Иоанн Дамаскин Иоанн Дамаскин. «О ста ересях вкратце». 88. Гносимахи. Архивная копия от 20 ноября 2015 на Wayback Machine
- ↑ PG 139 (Νικήτας Χωνιάτης. «Θησαυρὸς ὀρθοδοξίας») col. 1341. Дата обращения: 11 января 2016. Архивировано 27 января 2016 года.
- ↑ А. П. Лебедев. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI-го до половины XV-го века (Том VII) 1902 г. стр. 405
- ↑ Россия как идея в «Книгах Google». — С. 227
- ↑ Пути русского богословия; глава IX: «Разрывы и связи»; раздел 2: «Ересь новых гносимахов. Ненужное богословие»
- ↑ Гносеомахия, вера и знания. Диакон Андрей Кураев (ч.11) — YouTube
- ↑ В защиту не-простоты или о ереси гносеомахии — диакон Андрей. Дата обращения: 29 мая 2016. Архивировано 5 августа 2016 года.
Литература
[править | править код]- Батурин Д. А. Ценность знания или немного слов против гносеомахии // Духовно-нравственная культура в высшей школе: нравственные ценности и будущее студенческой молодежи. Материалы V Международной научно-практической конференции в рамках XXVI Международных Рождественских образовательных чтений. — 2018. — С. 479—484.
