Раймон Абеллио

Раймон Абеллио
фр. Raymond Abellio
Имя при рождении	Жорж Сауль
Дата рождения	11 ноября 1907(1907-11-11)
Место рождения	Тулуза, Франция
Дата смерти	26 августа 1986(1986-08-26) (78 лет)
Место смерти	Ницца, Франция
Страна	Франция
Альма-матер	Политехническая школа[1]
Язык(и) произведений	французский
Род деятельности	политик, писатель, философ, астролог
Школа/традиция	Гностицизм/Традиционализм
Основные интересы	философия, религия, эзотерика, синкретизм, астрология
Значительные идеи	Тенденциозный синкретизм
Награды	Дё маго (1981) Большая литературная премия Общества французских писателей[вд] (1982) премия независимых интеллектуалов[вд] (1984) Prix Sainte-Beuve[вд] (1946)
Медиафайлы на Викискладе

Раймон Абеллио (фр. Raymond Abellio; настоящее имя — Жорж Сауль (Georges Soulès); 11 ноября 1907, Тулуза — 26 августа 1986, Ницца)^[2] — французский философ гностического толка. Также известен как писатель-эссеист и романист.

Принимал участие в политической деятельности. Первоначально был социалистом, однако впоследствии перешёл на позиции фашизма.

Начинал свою политическую деятельность как социалист, активно выступавший в Народном фронте. В 1932 году он был избран помощником федерального секретаря СФИО. Однако в 1941 году он присоединился к фашистскому «Движению социальной революции» Делонкля, став генеральным секретарём в 1942 году. После поражения режима Виши подвергался преследованиям. В 1951 году вернулся в Париж, где основал кабинет инженер-консультантов.

Абеллио разработал собственный синкретизм, основанный на Каббале, феноменологии Гуссерля, раннего структурализма и учения философа-традиционалиста Рене Генона. Учение имело два аспекта, которые, однако, часто отражали друг друга: метафизический и политический.

По его мнению, Западный мир должен возродиться, когда «воины станут священниками». Был сторонником идеи «возрождения западной традиции», а также выступал за обновление таковой в связи с условиями нынешних реалий.

Абеллио был сторонником Традиционного государства, основанного на иерархии, главой которого будет король, сконцентрировавший в своих руках и политическую, и религиозную власть. Триаду «свобода, равенство, братство» он заменил схемой «молитва, война, труд».

• La Fin du nihilisme — 1943 (в соавторстве с Андре Маэ);
• Heureux les pacifiques — 1946;
• Les yeux d'Ézéchiel sont ouverts — 1949;
• Vers un nouveau prophétisme : essai sur le rôle politique du sacré et la situation de Lucifer dans le monde moderne — 1950;
• La Bible, document chiffré : essai sur la restitution des clefs de la science numérale secrète. Tome 1. Clefs générales — 1950;
• La Bible, document chiffré : essai sur la restitution des clefs de la science numérale secrète. Tome 2. Les Séphiroth et les 5 premiers versets de la Genèse — 1950;
• Assomption de l'Europe — 1954;
• Au seuil de l'ésotérisme : précédé de : l'Esprit moderne et la tradition — 1955;
• La Structure absolue — 1965;
• Hommages à Robert Brasillach — 1965;
• Guénon, oui. Mais... — 1970;
• Sol Invictus — 1981 (труд получил премию Двух маго);
• Montségur — 1982;
• Visages immobiles — 1983;
• Introduction à une théorie des nombres bibliques — 1984;
• Manifeste de la nouvelle Gnose — 1989;
• Fondements d'éthique — 1994.

• Аббелио, Реймон  (неопр.). Энциклопедия оккультизма — легендарные персонажи, фрики и шарлатаны. Дата обращения: 25 мая 2015. Архивировано 25 мая 2015 года.
• Современность и Традиция в работе Раймона Абеллио  (неопр.). Сайт Виктории Ванюшкиной. — перевод с французского языка Виктории Ванюшкиной. Дата обращения: 25 мая 2015. Архивировано из оригинала 25 августа 2016 года.

Это заготовка статьи об оккультизме. Помогите Википедии, дополнив её.

Это заготовка статьи о фашизме. Помогите Википедии, дополнив её.