Сулевкент — упразднённое село в Дахадаевском районе Дагестана. На момент упразднения входило в состав Кубачинского поссовета. Исключено из учётных данных в 1975 году[1].
| Упразднённое село | |
| Сулевкент | |
|---|---|
| 42°04′26″ с. ш. 47°37′00″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Субъект Федерации | Дагестан |
| Муниципальный район | Дахадаевский |
| Поссовет | Кубачинский |
| История и география | |
| Упразднённое село с | 1975 |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
| Население | |
| Население | 752 человека (1939) |
| Национальности | даргинцы |
| Конфессии | мусульмане-сунниты |
  Сулевкент  Москва   Махачкала  Уркарах Сулевкент .svg) Уркарах Сулевкент |
|
География
правитьСулевкент, находился в 2 км юго-восточнее села Кубачи, у южного подножия горы Хъайдешла муда, на берегу река Кинтуракотты — приток реки Дживус.
Этимология
правитьО происхождении названия «Сулевкент» не существует единого мнения. Имеются две версии:
- Согласно первой версии, название «Сулевкент» происходит от выражения «Сун эк хъалла ще» (с куб. — «одиноких шести домов селение»). Оно связано с преданием, согласно которому изначально село образовалось из шести домов, а позже постепенно образовалось большое селение.
- По второй версии, выдвинутой археологом и историком Мисриханом Маммаевым, название это, скорее всего, тюркского происхождения, как и наименование Кубачи, и образовано от слова su-laq, где первая часть su означает «вода», а суффикс -laq обозначает наличие или полноту того, что указано основой. Sulaq — значит «полноводный» (ср.: sulak с тур. — «водянистый, влажный; место, обильное водой»). Название селения Сулече, Сулекала ще, можно этимологизировать как «селение у воды», «селение у полноводной (большой) реки»[2].
История
правитьПо кубачинским преданиям, Сулевкент считается отселком кубачинцев, когда-то переселившихся на место расположения этого селения, чтобы наладить работу водяных мельниц. Сулевкент, наряду с Кубачи, Амузги, Шири, Ашты и другими, входил в состав Зирихгерана[2].
Впервые село Сулевкент упоминается Д. И. Тихоновым в 1796 году как «Сулелькент»[3]. Однако Е. М. Шиллинг считал, что упоминаемые Абу Хамидом аль-Гарнати (XII век) в своем сообщении два населённых пункта Зирихгеранов — это Кубачи и Сулевкент[4].
Согласно Е. И. Козубскому, в 1895 году в Сулевкенте насчитывалось 68 домов, всего в селении проживало 573 человека[5]. В 1944 году жители села были насильно переселены в ЧИАССР, в Шурагатский район. Их поселили в село Майртуп, вместо депортированных чеченцев. Селу дали название Сулебкент. В архивных документах указывается, что всего из Сулевкента в Шурагатский район было переселено 122 хозяйства[6].
В 1956 году были реабилитированы репрессированные народы, в результате чего чеченцы начали возвращаться в свои сёла. Сулевкентцы вынуждены были вернуться в Дагестан. Так как за двенадцать лет их старые дома пришли в негодность, они в 1957 году образовали новое село Сулевкент на территории Хасавюртовского района Дагестана, где проживают и по сей день[7]. Часть сулевкентцев поселилась в Мамедкале[8].
В 1958 году порядка 50 хозяйств вернулось в старое село[6]. Официально исключено из учётных данных указом ПВС ДАССР от 24.09.1975 г[1].
Эпиграфические памятники
правитьИслам в Сулевкенте утвердился в средневековье, параллельно с аулом Кубачи[9]. Здесь найдены древние арабоязычные мусульманские надписи. Кроме них на одном из памятников написано: «Обладатель этого Лаказ б. Сулайман. 666 год хиджры (прим. 1267—1268 года по григ. календарю)»[10]. Также в мечети есть надпись, датируемая 1780 годом: «Построена эта мечеть в 1194 году хиджры. Сделал этот камень Хасан ибн 'Аджи, а написал буквы Кади Мухаммад, знатный ураринец. Этот мир бренный, загробная жизнь вечна! Аллах. Мухаммад. Абу Бакр. Умар»[11].
Население
править| 1895[12] | 1908[13] | 1926[14] | 1939[15] |
|---|---|---|---|
| 573 | ↗618 | ↘569 | ↗752 |
По данным Всесоюзной переписи населения 1926 года, в национальной структуре населения кубачинцы составляли 100 %[9]
Керамика
правитьСулевкент был одним из центров древнего керамического производства Дагестана. Ещё с эпохи раннего средневековья (с X в.) в Сулевкенте производилась хозяйственно-бытовая посуда с резным и расписным узором. Впоследствии изготовлялись разнообразные сосуды — миски, чашки, маслобойки, кувшины, хумы[16]. Гончары из Сулевкент снабжали своей продукцией не только близлежащие населённые пункты такие как: Кубачи, Амузги, Ицари, Харбук, Уркарах, Кала-Корейш, Дибгалик, но и более отдаленные населённые пункты Дагестана. С XIX в. сулевкентские гончары-отходники работали в ряде селений и городов Чечено-Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Северной Осетии и других регионов Северного Кавказа[17][18].
Источники
править- ↑ 1 2 Фонд № 94. Кубачинский поселковый Совет народных депутатов и его исполнительный комитет Дахадаевского района ДАССР. Дата обращения: 15 августа 2022. Архивировано 15 августа 2022 года.
- ↑ 1 2 М.М.Мамаев. Зирихгеран-Кубачи очерки по истории и культуре. — Махачкала, 2005. — С. 66—67. — ISBN 978-5-905784-69-9.
- ↑ История, география и этнография Дагестана XVIII-XIX вв. Архивные материалы под ред. М.О. Косвена и Х.-М. Хашаева. — 1958. — С. 133.
- ↑ Е.М. Шиллинг. Кубачинцы и их культура. — 1949. — С. 6.
- ↑ Е.И. Козубский. Памятная книжка Дагестанской области. — Темир-Хан-Шура, 1895. — С. 328.
- ↑ 1 2 Рамазанова Дильшад Шагидиновна. Дагестан в составе России: Административно политический статус территории и актуальные проблемы национальной политики (1921–2017 годы). — Махачкала, 2019. — Т. 1. — С. 621.
- ↑ Сёла, объединённые одной судьбой. budnirayona.ru. Дата обращения: 1 февраля 2021. Архивировано 5 февраля 2021 года.
- ↑ Ханмагомедов Х. Л., Гебекова А. Н. Некоторые вопросы социально-географического ландшафта в даргинской этноязыковой среде Дагестана (рус.) // Культурное наследие Северного Кавказа как ресурс межнационального согласия. — 2018. Архивировано 2 марта 2022 года.
- ↑ 1 2 Данные Всесоюзной переписи населения 1926 года. Дата обращения: 14 марта 2022. Архивировано 24 сентября 2021 года.
- ↑ Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Ч.1. Надписи X - XII вв / Тексты, пер., коммент. введ. и прилож. Л.И. Лаврова. — 1966. — С. 84—85. Архивировано 21 января 2022 года.
- ↑ Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Ч.2. Надписи XVIII—XX вв / Тексты, переводы, комментарии, введение и приложения Л.И. Лаврова. — Москва: Наука, 1968. — С. 70. Архивировано 10 января 2022 года.
- ↑ Памятная книжка Дагестанской области. Сост. Е.И. Козубский. - Темир-Хан-Шура : Русская тип. В.М. Сорокина, 1895. - 724 с. Разд. Паг., 1 л. Фронт. (портр.),
- ↑ Кавказский календарь на 1910 год (LXV г.). Тифлис, [1909]. Ч. 1. VIII, 928 с. : ил. ; Ч. 2. 363 с., 878 стб. разд. паг., 2 л. карт.
- ↑ Районированный Дагестан — Махачкала: 1930.
- ↑ Список населённых мест с указанием численности населения по переписи 1939 года по Дагестанской АССР — 1940.
- ↑ М.М.Мамаев. Зирихгеран-Кубачи очерки по истории и культуре. — Махачкала, 2005. — С. 66—67. — ISBN 978-5-905784-69-9..
- ↑ Художественные ремесла Дахадаевского района. welcomedagestan.ru. Дата обращения: 1 февраля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
- ↑ Габибов Ислам. www.rusnauka.com. Дата обращения: 2 ноября 2021. Архивировано 2 ноября 2021 года.