«Страсти Христовы»апокрифический старообрядческий сборник, повествующий о последних днях земной жизни Иисуса Христа, его распятии, Воскресении и схождении во ад. В настоящее время сборник продолжает читаться в среде старообрядцев в дни Великого поста и особенно Страстной Седмицы.

«Страсти Христовы» (старообрядческая иллюминированная рукопись, 1860-е гг.)

Происхождение

править

С точки зрения О.А. Савельевой, ранняя редакция книги была составлена на Украине, а позднее переведена на церковнославянский язык. Перевод данной редакции начал распространяться на Руси, вероятно, в правление царя Алексея Михайловича[1]. Большую популярность книга приобрела в среде старообрядцев (занимает существенное место среди изданий старообрядческих типографий во Львове, Почаеве, Супрасле в XVIIIXIX веках).

Основу сборника составили несколько апокрифических сказаний. Например, основой повествования о схождении Христа во ад и изведении праведников взято из так называемого «Евангелия от Никодима» (II век). Кроме «Страстей Христовых» это сказание стало источником некоторых богослужебных текстов, например, службы Великой Субботы и иконописных сюжетов.

Состав

править

Состоит обычно из 32-х глав. В книге особенное место занимают эпизоды, почти не затронутые в канонических Евангелиях. Среди них стоит отметить:

  • «О поставлении друга Христова Лазаря архиереем в Китейский град»;
  • «О возвещении господа нашего Исуса Христа пречистой своей матери, яко идет на страсть вольную, и о поручении ея Женам мироносицам»
  • «О воскресении Христовом и сошествии его во ад»,
  • «О пришествии из Иеросалима в Рим к кесарю Марфы, Марии»
  • «О раскаянии и страдании Пилатове»
  • «О гибели первосвященников Анны и Каиафы».

См. также

править

Примечания

править
  1. Страсти Христовы // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 3. XVII в. Часть 3. П-С. - М., 1998. - С. 507

Литература

править
  • Савельева О. Апокрифическая повесть «Страсти Христовы» // Евангельский текст в русской литературе XVIII—XX вв. — Петрозаводск: Издательство Петрозаводского университета, 1994. — С. 76-83.
  • Савельева О. Пассийные повести в восточно-славянских литературах. Вопросы текстологии // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1989. — С. 30-44.
  • Шкапа А.С. Древнерусский памятник «Страсти Христовы» как романная структура // Вестник РГГУ. Серия «Филологические науки. Литературоведение. Фольклористика». — 2012. — № 18 (98). — С. 40-51.
  • Шкапа А.С. Апокрифический сюжет "Сошествие во ад" в древних литературных текстах и иконографии // Вестник Томского государственного педагогического университета. — 2015. — Вып. 6 (159). — С. 155-160.
  • Г.М. Прохоров. Страсти Христовы // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 3. XVII в. Часть 3. П-С. - М., 1998. С. 506-508