Нецах
Не́цах, или Нэцах (др.-евр. נצח; лат. транскрипция Netzach; «Торжество»)[1], — в учении каббалы о происхождении миров седьмая из 10 объективных[1] эманаций (прямые лучи божественного света) мироздания — так называемых «сфирот» или «сефирот» (мн.ч. от «сефира»), также «цифр» или «сфер»[1], — первых излучений Божественной Сущности, которые в своей совокупности образуют космос[2].
| Сфирот в Каббале | ||
|---|---|---|
| ||
|
Древо Жизни | |
Мыслимые как члены одного целого, сефироты образуют форму совершенного существа — первоначального человека (Адам-Кадмон). Для большей наглядности каббалисты указывают соответствие отдельных сефирот с наружными частями человеческого тела: Нэцах и Ход — это бёдра Адам-Кадмона[1]. Архангелом Нецах является Анаэль.
Триада «природного» или «телесного мира»
правитьТри сефирот — Не́цах, Ход и Йесод — представляют динамические силы природы: мужской принцип Не́цах («Торжество») и женский — Ход («Слава»), которые, соединённые вместе, дают в результате Йесод («Основу»), то есть воспроизводящий элемент, корень всего сущего[2].
Третья и последняя триада дерева Сфирот — Не́цах («Торжество»), Ход («Слава» или «Величие») и Йесод («Основа» или «Основание») — образует «природный, или телесный, мир» (ивр. עולם מוטנע или עולם הגוף), совпадающий с «natura naturata» у Спинозы (1632—1677)[2].