Нарасимхатапани-упанишада

Внешние видеофайлы
Внешние видеофайлы
	Нарасимха-маха-мантра
	(пример исполнения)
	https://www.youtube.com/watch?v=oxyQHjOBgmE

«Нарасимхатапани-упанишада» (Нарасимха-тапани упанишада, Нрисимхатапанопанишад, Нрисимхатапани-упанишада, Nrisimha Tapaniya Upanishad, санкср. नृसिंहोत्तरतापनीयोपनिषत्) — второстепенный текст упанишад на санскрите, одна из 31 упанишад, входящая в состав «Атхарваведы»^[1] и являющаяся вайшнавской^[2]. Упанишада посвящена одному из земных воплощений Вишну в образе Нарасимхи, человека-льва, появившегося для спасения Прахлада от своего демонического отца Хираньякашипу и освобождения от него мира. «Нарасимхатапани-упанишада» состоит из двух самостоятельных частей:

пурва-тапания-упанишада (Purva Tapaniya Upanishad);
уттара-тапания-упанишада (Uttara Tapaniya Upanishad).

Текст является основополагающим для традиции (секты) нарасимха-вайшнавов и датируется до VII века^[3]^[4]^[5]. Комментарий к этому тексту — с прославлением Вишну в его второй аватаре — был составлен мыслителем Гаудападой^[6].

Содержание упанишады

Нарасимхатапани-упанишада провозглашает тождественность четырёх категорий: Атман, то есть человеческая душа; «ОМ», или Брахман (Высшая реальность); Вишну; его аватара Нарасимха^[4]^[7]. Упанишада начинается со стихов Ригведы^[4]. В её основе лежит философия монизма, аналогичные сентенции можно встретить в других вайшнавских упанишадах, в частности, посвящённых аватару Раме. Человеческая душа описана как вечно бдительный лев, свободный от всех привязанностей и заблуждений^[4].

Часть упанишады посвящена описанию поклонения оружию Вишну — Сударшане-чакре. Поклонение Сударшане, которая одновременно выступает оружием Нарасимхи, способно исполнить желания человека и открывает путь к освобождению души (мокше). В центре Сударшаны находится мантра в честь Нарасимхи. Её ежедневное повторение позволяет преодолеть «огонь, ветер, Солнце, Луну, дэвов, растения и яд». Таким образом, упанишада связывает воедино Нарасимху и его всемогущее оружие^[8].

Несмотря на вайшнавский характер Нарасимхатапани-упанишада, в ней прослеживаются влияние шиваизма. Примечательно, что упанишада начинается со ссылки на автора адвайта-веданты и шайву Шанкару, а не на Нараду, Рамануджу или других ключевых персонажей вайшнавизма. «У него очень ужасный и страшный взгляд, однако он — „Шанкара“, несущий добро людям», — провозглашает упанишада в первом тексте^[9]. Кроме того, Нарасимхата��ани-упанишада описывает Нарасимху как «Нила Лохита» (Neela Lohita), то есть с синей шеей — эпитет, обычно описывающий Шиву. Нарасимха также упоминается как Ума-пати (Umapathi), то есть супруг Умы (Рудра или Шива), и Пашупати (владыка скота, эпитет Рудры или Шивы). Последний текст упанишады посвящён беседе между Праджапати и дэвами о звуке «ОМ».

Мантра, посвящённая Нарасимхе

Упанишада содержит мантру, посвящённую Нарасимхе, получившую название «Нарасимха-мантра» (Nrisimha Mantra), а также ещё четыре дополнительные мантры (Пранава, то есть «ОМ», Савитри-мантра, Яджур-Лакшми-мантра и Нарасимха-гаятри). Нарасимха-мантра именуется «мантра-раджей» (царём гимнов). Текст изобилует обсуждением Нарасимха-мантры и связанных с ней гимнов. Упанишада провозглашает, что каждый, кто боится смерти, грехов и семейной жизни, должен повторять Нарасимху-мантру^[4].

Нарасимха представлен не просто как гневное карающее божество, но как божество духовного знания и владыка Брахмы, Бог всех существ и Господь всех Вед. Упанишада описывает его качествами, перечисляемыми в мантре: угра (свирепый), вира (героический), Махавишну (великий Вишну), джвалантам (обжигающий), Нарасимха (наполовину человек и наполовину лев), Тривикрама (Вамана, покрывший все миры тремя шагами), бхишанам (вызывающий страх), бхадрам (безопасный для своих преданных) и мрутью-мрутьюм (смерть и бессмертие)^[9].

Нарасимха-мантра и связанные с ней дополнительные мантры
Наименование и посвящение	Содержание^[9]
Нарасимха-маха-мантра (Narasimha Maha Mantra), «великая» мантра, перечисляющая божественные аспекты Нарасимхи	Ugram viram maha-vishnum jvalantam sarvato mukham nrisimham bhishanam bhadram mrityur mrityum namamy aham
Пранава (Pranavam), первоначальный священный звук	ОМ
Савитри-мантра (Savithri Mantra) из Яджур-веды, посвящённая богу солнца Сурье	Oṃ bhur bhuvaḥ svaḥ tat savitur vareṇyaṃ Bhargo devasya dhimahi Dhiyo yo naḥ pracodayat
Яджур-Лакшми-мантра (Yajur Lakshmi Mantra) в честь супруги Вишну Лакшми	Om Bhoor Lakshmi Bhuvar Lakshmi Suva Kala Karni Thanno Lakshmi Prachodayath
Нарасимха-гаятри (Narasimha Gayathri), «солнечная» мантра в честь Нарасимхи	Om Nrusimhaya Vidhmahe Vajra Nakhaya Deemahi Thannah Simha Prachodayath

См. также

Примечания

↑ Prasoon, 2008, p. 82.
↑ Tinôco, 1997, p. 87.
↑ Deussen et all, 2010, p. 809.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Lamb, 2002, p. 191.
↑ Farquhar, 2013, p. 188.
↑ Гаудапада // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. VIII. — С. 180.
↑ Deussen et all, 2010, p. 835.
↑ Deussen et all, 2010, p. 825.
↑ ¹ ² ³ Ramachander P. Nrisimha Tapaniya Upanishad (неопр.). Veda Rahasya (2019). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано 6 февраля 2019 года.

Литература

Deussen P., Bedekar V., Palsule G. Sixty Upaniṣads of the Veda. — Delhi: Motilal Banarsidass, 2010.
Farquhar J. Outline of the religious literature of India. — Hardpress Ltd, 2013.
Lamb R. Rapt in the name: the Ramnamis, Ramnam, and untouchable religion in Central India. — Albany, N.Y: State University of New York Press, 2002.
Prasoon S. Indian scriptures: Vedic literature and Hindu religion. — New Delhi: Hindoology Books, 2008.
Tinôco C. As Upanishads. — São Paulo: IBRASA, 1997.

Ссылки

Ramachander P. Nrisimha Tapaniya Upanishad (неопр.). Veda Rahasya (2019).

[_75a9b14811bce8b1-1] Prasoon, 2008, p. 82.

[_b62daa76fc7a26ec-2] Tinôco, 1997, p. 87.

[_e96eacd1c715fdd8-3] Deussen et all, 2010, p. 809.

[_f6bda14c33e6b204-4] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Lamb, 2002, p. 191.

[_531790e2d70249ea-5] Farquhar, 2013, p. 188.

[6] Гаудапада // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. VIII. — С. 180.

[_e96ea9d1c715f8fd-7] Deussen et all, 2010, p. 835.

[_e96eaad1c715fa4e-8] Deussen et all, 2010, p. 825.

[:0-9] ¹ ² ³ Ramachander P. Nrisimha Tapaniya Upanishad (неопр.). Veda Rahasya (2019). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано 6 февраля 2019 года.

[1]