Викторий Аквитанский

Викторий был уроженцем Аквитании и соотечественником Проспера Аквитанского (изв. тж. как Проспер Тирон)(ок. 390—460 гг.). Дальнейшая жизнь и деятельность Виктория связаны с Римом. Свою известность Викторий приобрёл благодаря работе посвящённой пасхалии. В IV—V веках для вычисления даты Пасхи на Востоке Римской империи использовали александрийскую пасхалию, основанную на 19-летнем лунном цикле, в то время как на Западе пользовались пасхалией, в основе которой лежал 84-летний цикл. Это иногда приводило к разным датам Пасхи на Востоке и на Западе. Во времена потификата Льва Великого такое расхождение случилось дважды, в 444 и 453 годах. Папа поручил исследование вопроса архидиакону (будущему папе) Иларию. Тот переадресовал проблему Викторию. Результатом стало сочинение о принципах вычисления даты Пасхи, известное под заглавием «Пасхальный ход» (лат. Cursus Paschalis) и новые пасхальные таблицы. Сохранились извлечения из этого труда под заглавием «О пасхалии и рождении четырнадцатой луны» (лат. De paschali et nativitate decimae quartae Lunae). Таблицы высчисления даты Пасхи Виктория Аквитанского, основанные на применении 19-летнего лунного цикла, были приняты Римской Церковью ок. 465 г. В работе Виктория впервые появляется 532-лентий период повторения пасхальных дат, получивший в дальнейшем наименование Великого индиктиона. В VI в. в Риме пасхальные таблицы Виктория Аквитанского были заменены александрийской пасхалией, получившей распространение на Западе благодаря трудам Дионисия Малого. Однако пасхалия Виктория Аквитанского продолжала употребляться в королевстве франков в течение VI—VIII столетий. В VII—VIII вв. она распространилась на подвластную франкам территорию Германии и только в начале IX века, при Карле Великом была окончательно вытеснена александрийской пасхалией.

Викторий считал, что Распятие Христа произошло в 28 году н. э. Согласно циклу Виктория, Пасха могла приходиться самое раннее на 22 марта, самое позднее — на 24 апреля.

Кроме пасхальных таблиц, Викторий написал арифметический трактат «Книга исчисления» (лат. Liber calculi) и составил серию таблиц умножения (лат. Calculus), которые широко использовались в Средневековье: они показывали умножение чисел от 1000 до 1/144 на числа от 2 до 50. Пространный комментарий к таблицам был написан Аббоном из Флёри. Геннадий Марсельский упоминает Виктория Аквитанского в сочинении «О церковных писателях» как «тщательного вычислителя» ^[1] и сообщает, что он составил также хронологические таблицы событий от сотворения мира. Возможно, Викторию Аквитан��кому также принадлежит сочинение «Пролог Пасхи» (лат. Prologus paschae).

• Дионисий Малый
• Пасхалия

• Ohashi M. The Easter table of Victorius of Aquitaine in Early Medieval England // The Easter Controversy of Late Antiquity and the Early Middle Ages. Its Manuscripts, Texts, and Tables. Turnhout, 2011. P. 137—149.
• Peden A.M. Abbo of Fleury and Ramsey: Commentary on the Calculus of Victorius of Aquitaine. Oxford University Press, 2003. ISBN 0-19-726260-0, 9780197262603 (Volume 15 of Auctores Britannici Medii Aevi Series).
• Gennadii Massiliensis. Liber De Scriptoribus Ecclesiasticis Cum Notis Auberti Miraei.. — Nabu Press, 2011. — 190 с. — ISBN 13: 9781173785017.
• Д. В. Зайцев. ВИКТОРИЙ АКВИТАНСКИЙ // Православная энциклопедия / Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. — Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2000 - 2012. — Т. 8. — С. 445. — ISBN 5-89572-015-3.