Брахманы (книги)
Брахма́ны (санскр. ब्राह्मण, IAST: Brāhmaṇa) — священные писания индуизма, часть литературы шрути. Представляют собой комментарии к Ведам, объясняющие ведийские ритуалы.
У каждой ведийской шакхи (школы) была своя собственная Брахмана, и неизвестно количество этих текстов существовавшее в период Махаджанапад. Около двадцати Брахман сохранились до наших дней.
Брахманы послужили основой для поздней индийской философии, предшествовавшей веданте и для индийских законов и наук, — астрономии, геометрии, лингвистики, а также для концепций кармы и ашрамов, таких как брахмачарья, грихастха и санньяса. Отдельные отрывки некоторых Брахман являются сами по себе Араньяками или Упанишадами.
Брахманы, также как и Самхиты четырёх Вед, были записаны на ведийском санскрите. Большинство учёных полагают, что Брахманы были составлены в период с Х по VI века до н. э.
Список Брахман
правитьКаждая Брахмана примыкает к одной из четырёх Вед и в традиции этой Веды — ассоциируется с определённой шакхой (школой):
- Риг-веда
- Шакала-шакха: «Айтарея-брахмана»
- Башкала-шакха: «Каушитаки-брахмана» или «Шанкхаяна-брахмана»
- Сама-веда
- Каутума: «Тандьямаха-брахмана» или «Панчавимша-брахмана», «Шадвимша-брахмана»
- «Самавидхана-брахмана»
- «Арсея-брахмана»
- «Деватадхьяя-брахмана» или «Дайвата-брахмана»
- «Мантра-брахмана» или «Чхандогья-брахмана»
- «Самхито-упанишад-брахмана»
- «Вамша-брахмана»
- «Джайминия-брахмана»
- «Джайминия-арсея-брахмана»
- «Джайминия-упанишад-брахмана»
- Яджур-веда
- Кришна Яджур-веда — Брахманы входят в состав Самхит:
- «Майтраяни-самхита и Араньяка»
- «Чарака-катха-самхита»
- «Капистхала-катха-самхита» и несколько отрывков её Брахманы
- «Тайттирия-самхита». В Тайттирия-шакхе имеются также дополнительная «Таиттирия-брахмана» и «Тайттирия-араньяка»
- Шукла Яджур-веда
- Ваджасанейи-мадхьяндина: «Шатапатха-брахмана», редакция мадхьядина
- Канва: «Шатапатха-брахмана», редакция канва
- Кришна Яджур-веда — Брахманы входят в состав Самхит:
- Атхарва-веда
- Паиппалада: «Гопатха-брахмана»
Литература
править- Arthur Berriedale Keith, Rigveda Brahmanas (1920); reprint: Motilal Banarsidass (1998) ISBN 978-81-208-1359-5.
- A. C. Banerjea, Studies in the IAST: Brāhmaṇas, Motilal Banarsidass (1963)
- E. R. Sreekrishna Sarma, IAST: Kauṣītaki-Brāhmaṇa, Wiesbaden (1968, comm. 1976).
- Dumont P .E. Translations of sections of TB 3. PAPS 92 (1948), 95 (1951), 98 (1954), 101 (1957), 103 (1959), 104 (1960), 105 (1961), 106 (1962), 107 (1963), 108 (1964), 109 (1965), 113 (1969).
- Caland, W. Über das Vadhulasutra; Eine zweite / dritte / vierte Mitteilung über das Vadhulasutra. [= Vadhula Sutra and Brahmana fragments (Anvakhyana)]. Acta Orientalia 1, 3-11; AO II, 142—167; AO IV, 1-41, 161—213; AO VI, 97-241.1922. 1924. 1926. 1928. [= Kleine Schriften, ed. M. WItzel. Stuttgart 1990, pp. 268—541]
- Caland. W. Pancavimsa-Brahmana. The Brahmana of twenty five chapters. (Bibliotheca Indica 255.) Calcutta 1931. Repr. Delhi 1982.
- Bollée, W. B. Sadvinsa-Brahmana. Introd., transl., extracts from the commentaries and notes. Utrecht 1956.
- Bodewitz, H. W. Jaiminiya Brahmana I, 1-65. Translation and commentary with a study of the Agnihotra and Pranagnihotra. Leiden 1973.
- Bodewitz, H. W. The Jyotistoma Ritual. Jaiminiya Brahmana I,66-364. Introduction, translation and commentary. Leiden 1990.
- Gaastra, D. Das Gopatha Brahmana, Leiden 1919
- Bloomfield, M. The Atharvaveda and the Gopatha-Brahmana (Grundriss der Indo-Arischen Philologie und Altertumskunde II.1.b) Strassburg 1899