Баумгартен, Александр Готлиб
Александр Готлиб Баумгартен (нем. Alexander Gottlieb Baumgarten; 17 июля 1714 — 27 мая 1762) — немецкий философ, последователь Лейбница и Вольфа, автор термина «эстетика».
| Александр Готлиб Баумгартен | |
|---|---|
| нем. Alexander Gottlieb Baumgarten | |
| Дата рождения | 17 июля 1714 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 27 мая 1762 (47 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Альма-матер | |
| Место работы | |
| Язык(и) произведений | немецкий |
| Род деятельности | философ, писатель, преподаватель университета, богослов, эстетик |
| Основные интересы | философия |
| Оказавшие влияние | Готфрид Лейбниц, Христиан Вольф |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография
правитьРодился в Берлине в семье Якоба и Розины Баумгартен. Его отец был помощником богослова и педагога Франке. Александр Баумгартен был пятым ребёнком в семье. Его брат Зигмунд Якоб был известным теологом и церковным историком. Баумгартен изучал философию и богословие в Галле у X. Вольфа. В 1735 году после получения степени магистра он был назначен преподавателем университета в Галле и в 1738 году стал профессором. С 1740 года — профессор университета во Франкфурте-на-Одере, где он работал до самой смерти.
В числе его известных учеников Иоганн Николаус Гёц.
Учение
правитьОнтологию Баумгартен определяет как «науку об общих предикатах сущего» (лат. Scientia praedicatorum entis generaliorum). Он полагал, что онтология является составной частью метафизики наряду с космологией, психологией и естественной теологией:
Ad metaphysicam referuntur ontologia, cosmologia, psychologia et theologia naturalis (Prolegomena Metaphysicorum, 2)
В 1735 году Баумгартен впервые ввёл термин «эстетика» (лат. Aesthetica; от древнегреческого aisthetikos — чувственно воспринимаемый), обозначив им философскую науку о чувственном познании (лат. scientia cognitionis sensitivae), постигающем и создающем прекрасное и выражающемся в образах искусства. В понятие «чувственность» Баумгартен включал не только ощущения, но и эмоции, память, интуицию, остроумие, воображение. Совершенство или красоту он усматривал в согласии трёх основных элементов: содержания, порядка и выражения. Соответственно, эстетика делилась Баумгартеном на три части:
- эвристика — учение «о вещах и предметах мысли»
- методология — учение об организации художественного произведения
- семиотика — учение об эстетических знаках.
Сочинения
править
- Aesthetica, pt 1—2, Traiecti cis Viadrum, 1750—58
- Metaphysica. Halle Magdeburgicae, 1739
- Texte zur Grundlegung der Asthetik, hrsg. v. H. R. Schweizer. Hamb., 1983; в рус. пер.: В кн.: История эстетики, т. 2. М., 1964, с. 449-65.
Переводы сочинений на русский язык
править- Метафизика (Предисловие. Пролегомены к метафизике. Часть 1. Онтология: Пролегомены. Гл.1). Перевод М. М. Позднева, В. Л. Иванова, Т. В. Антонова // «ΕΙΝΑΙ: Проблемы философии и теологии». Том 1, № 1/2 (1/2) 2012.
- Эстетика. Пер. с лат. языка Г.С. Беликова, А.В. Белоусова, Д.В. Бугая, М.И. Касьяновой, А.О. Корчагина, Е.Ю. Чепель и Ю.А. Шахова, под общ. ред. А.В. Белоусова и Ю.А. Шахова. — СПб., Университет Дмитрия Пожарского, 2021. - 760 с. ISBN 978-5-91244-277-3
Примечания
править- ↑ 1 2 Г-чъ А. Баумгартенъ // Энциклопедический лексикон — СПб.: 1836. — Т. 5. — С. 99—100.
Литература
править- Баумгартен Александр-Готтлиб // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Самсонов Н. В. История эстетических учений, ч. 2. М., [б. г.], с. 99—111
- Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII в. М., 1963, с. 3—56
- Царский И. С. Философско-эстетические идеи Баумгартена как один из стимулов теоретического развития Канта./Кантовский сборник, вып. 10. Калининград, 1985, с. 40—51.
- Иванов В. Л. «Метафизика» Баумгартена в традиции немецкой школьной философии XVIII в. Предисловие к переводу // «ΕΙΝΑΙ: Проблемы философии и теологии». Том 1, № 1/2 (1/2) 2012.