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Sexismo

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Discriminação
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Sexismo ou discriminação de gênero é o preconceito ou discriminação baseada no gênero ou sexo de uma pessoa. O sexismo pode afetar qualquer gênero, mas é particularmente documentado como afetando mulheres e meninas.[1] Tem sido ligado a estereótipos e papéis de gênero[2][3] e pode incluir a crença de que um sexo ou gênero é intrinsecamente superior a outro. O sexismo extremo pode fomentar o assédio sexual, estupro e outras formas de violência sexual.[4]

Etimologia e definições

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De acordo com Fred R. Shapiro, o termo "sexismo" foi provavelmente cunhado em 18 de novembro de 1965, por Pauline M. Leet durante um "Student-Faculty Forum" no Franklin and Marshall College.[5][6] Especificamente, a palavra sexismo aparece na contribuição ao fórum de Leet "Mulheres e Graduação", e ela a define comparando-a com racismo afirmando em parte (na página 3): "Quando você argumenta .. que uma vez que menos mulheres escrevem boa poesia isso justifica a sua exclusão total, você está tomando uma posição análoga à do racista - eu poderia chamá-lo neste caso de "sexista"... Tanto o racista quanto o sexista estão agindo como se tudo o que aconteceu nunca tivesse acontecido e ambos estão tomando decisões e chegando a conclusões sobre o valor de alguém, referindo-se a fatores que, em ambos os casos, são irrelevantes".[5]

Também segundo Shapiro, a primeira vez que o termo "sexismo" apareceu na imprensa foi no discurso de Caroline Bird, On Being Born Female, publicado em 15 de novembro de 1968, em Discursos Vitais do Dia.[5] Neste discurso, ela disse: "Há um reconhecimento no exterior de que somos, de muitas maneiras, um país sexista, o sexismo está julgando as pessoas pelo seu sexo quando o sexo não importa, o sexismo tem a intenção de rimar com racismo".

História

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Antiguidade

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Sati, Ou a auto-imolação pelas viúvas, prevaleceu na sociedade Hindu até o início do século XIX.

O status das mulheres no Egito antigo dependia de seus pais ou maridos, mas elas tinham direito à propriedade e eram autorizadas a comparecer à corte, inclusive como demandantes.[7] As mulheres da era anglo-saxônica também comumente tinham um status igual.[8] Entretanto faltam evidência para suportar a ideia que muitas sociedades pré-agricultura mantinham as mulheres sob um status mais elevado do que mulheres têm hoje.[9][10] Após a adoção da agricultura e das culturas sedentárias, foi estabelecido o conceito de que um gênero era inferior ao outro; mais frequentemente isso foi imposto às mulheres e meninas.[11] Exemplos de sexismo no mundo antigo incluem leis escritas que impedem as mulheres de participar do processo político. As mulheres na Roma antiga não podiam votar ou manter o magistrado romano.[12]

Caça às bruxas

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Ver artigo principal: Caça às bruxas
Página de título da sétima edição Colónia) do Malleus Maleficarum, 1520. O título latino é "MALLEUS MALEFICARUM, Maleficas, & earum hæresim, ut phramea potentissima conterens". (Geralmente traduzido como "O Martelo das Bruxas que destrói Bruxas e sua heresia como com uma espada de dois gumes")[13]

O sexismo pode ter sido o ímpeto que alimentou os julgamentos das bruxas entre os séculos XV e XVIII.[14] No início da Europa moderna e nas colônias europeias da América do Norte, foram feitas afirmações que bruxas eram uma ameaça ao Cristianismo. A misoginia daquele período desempenhou um papel na perseguição dessas mulheres.[15][16]

Cobertura e outros regulamentos de casamento

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Até o século XX, a lei norte-americana e inglesa observava o sistema de Cobertura, onde "pelo casamento, o marido e a esposa são uma só pessoa na lei, ou seja, o próprio ser ou a existência legal da mulher é suspensa durante o casamento".[17] As mulheres americanas não eram legalmente definidas como "pessoas" até 1875 (Minor v. Happersett, 88 U.S. 162).[18]

Em 1957, James Everett, então Ministro da Justiça na Irlanda, afirmou que: "O progresso da sociedade organizada é julgado pelo status ocupado pelas mulheres casadas".[19] As restrições aos direitos das mulheres casadas eram comuns nos países ocidentais até algumas décadas atrás: por exemplo, as mulheres casadas francesas obtiveram o direito de trabalhar sem a permissão do marido em 1965,[20][21][22] na Alemanha Ocidental as mulheres obtiveram esse direito em 1977.[23][24] Durante a era Franco, Em Espanha, uma mulher casada exigia o consentimento do seu marido (chamada permiso marital) para o emprego, propriedade de bens e viajar para longe de casa; O permiso marital só foi abolido em 1975.[25] Na Austrália, até 1983, a solicitação de passaporte de uma mulher casada devia ser autorizada pelo marido.[26]

Mulheres em partes do mundo continuam a perder direitos legais no casamento. Por exemplo, os regulamentos de casamento do Iêmen declaram que uma esposa deve obedecer a seu marido e não deve sair de casa sem sua permissão.[27] No Iraque, a lei permite aos maridos "punir" legalmente suas esposas.[28] Na República Democrática do Congo, o Código da Família estabelece que o marido é o chefe da família; A esposa deve obediência a seu marido; Uma esposa tem de viver com seu marido onde quer que ele escolha viver; e as esposas devem ter a autorização de seus maridos para levar um caso no tribunal ou iniciar outros processos legais.[29]

Abusos e práticas discriminatórias contra as mulheres no casamento são muitas vezes enraizados em pagamentos financeiros, tais como dote, preço da noiva e contra dote.[30] Essas transações muitas vezes servem como legitimação (controle coercitivo) da esposa por seu marido e em dar-lhe autoridade sobre ela; Por exemplo, o artigo 13 do Código do Estatuto Pessoal da Tunísia estabelece que "O marido não deve, em falta de pagamento do contra dote, forçar a mulher a consumar o casamento",[31][32] Implicando que, se o dote for pago, é permitido o estupro marital (a este respeito, os críticos têm questionado os supostos ganhos das mulheres na Tunísia) e sua imagem como um país progressista na região, argumentando que a discriminação contra as mulheres continua a ser muito forte nesse país).[33][34][35]

A OMCT reconheceu a "independência e capacidade de deixar um marido abusivo" como crucial para parar os maus-tratos às mulheres.[36] No entanto, em algumas partes do mundo, uma vez casadas, as mulheres têm muito pouca chance de deixar um marido violento: a obtenção de um divórcio é muito difícil em muitas jurisdições por causa da necessidade de provar o problema ou abuso em corte; Enquanto tentando uma separação de facto (afastar-se da casa conjugal) também não é possível devido a leis que impedem isso. Por exemplo, no Afeganistão, uma esposa que deixa sua casa conjugal corre o risco de ser presa por "fuga".[37][38] Além disso, muitas antigas colónias britânicas, incluindo a Índia, mantêm o conceito de restituição dos direitos conjugais[39] do qual uma mulher pode ser ordenada por tribunal para voltar ao seu marido; se ela falhar em fazê-lo, ela pode ser presa por desacato.[40][41] Outros problemas têm a ver com o pagamento do preço da noiva: Se a esposa quiser partir, seu marido pode exigir de volta o preço da noiva que ele pagou à família da mulher; e a família da mulher muitas vezes não pode ou não quer pagar de volta.[42][43][44]

As leis, os regulamentos e as tradições relacionados com o casamento continuam a discriminar as mulheres em muitas partes do mundo e a contribuir para os maus tratos infligidos às mulheres, em especial nas áreas relacionadas com a violência sexual e à autodeterminação de sua Sexualidade, sendo a violação deste último agora reconhecida como uma violação dos direitos das mulheres; Em 2012, Navi Pillay, Alta Comissária para os Direitos Humanos, afirmou que:

"As mulheres são frequentemente tratadas como propriedade, são vendidas em casamento, em tráfico, em escravidão sexual. A violência contra as mulheres assume frequentemente a forma de violência sexual. As vítimas de tal violência são muitas vezes acusadas de promiscuidade e responsabilizadas pelo seu destino, enquanto as mulheres inférteis são rejeitadas por maridos, famílias e comunidades. Em muitos países, as mulheres casadas não podem recusar ter relações sexuais com os seus maridos, e muitas vezes não têm qualquer direito a decidir se usam contracepção (...) Assegurar que as mulheres tenham plena autonomia sobre os seus corpos é o primeiro passo crucial para alcançar a igualdade substantiva entre mulheres e homens. Questões pessoais - como quando, como e com quem eles escolhem ter relações sexuais, e quando, como e com quem escolhem ter filhos - estão no centro de uma vida digna."[45]

Exemplos

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Serviço militar obrigatório

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Soldadas israelenses

A Conscrição ou serviço/alistamento militar obrigatório, tem sido criticado como sendo sexista.[46] :102[47] Na maioria dos países a partir do século XX, apenas homens foram obrigados a conscrição,[46]:255[48][49][50][51] e a maioria dos países ainda exigem apenas homens para servir no exército.

Em seu livro The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys (2012), David Benatar afirma que "A suposição prevalecente é de que, quando a conscrição for necessária, somente os homens devem ser recrutados e, da mesma forma, que apenas os homens sejam forçados a combater. "Isso", acredita ele, "é uma suposição sexista ".[46] :102 Anthropologist Ayse Gül Altinay comentou que "dada a igualdade de direitos de sufrágio, não há outra prática de cidadania que diferencie tão radicalmente entre homens e mulheres quanto o recrutamento masculino obrigatório".[52]:34

Atualmente, apenas nove países recrutam mulheres em suas forças armadas: China, Eritréia, Israel, Líbia, Malásia, Coreia do Norte, Noruega, Peru e Taiwan.[53][54] Outros países - como a Finlândia, a Turquia e Cingapura - ainda usam um sistema de recrutamento que exige o serviço militar apenas de homens, embora as mulheres possam servir voluntariamente. Em 2014, a Noruega tornou-se o primeiro país da OTAN a introduzir o serviço militar obrigatório para as mulheres como um ato de igualdade de gênero[54][55] e em 2015, o governo holandês começou a preparar um projecto de lei neutro em termos de género.[56] O projeto seletivo de gênero tem sido desafiado nos Estados Unidos.[57]

Ver também

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Referências

  1. ↑ Há um claro e amplo consenso entre acadêmicos em vários campos de que o sexismo não se refere principalmente à discriminação contra as mulheres, e afeta principalmente mulheres. Por exemplo:
    • «Sexism». New Oxford American Dictionary 3 ed. Oxford University Press. 2010. ISBN 9780199891535  Define o sexismo como não "preconceito, estereotipagem ou discriminação, tipicamente contra as mulheres, com base no sexo".
    • «Sexism». Encyclopædia Britannica, Online Academic Edition. 2015  Define o sexismo como "preconceito ou discriminação baseada em sexo ou gênero, especialmente contra mulheres e meninas". Observa que "o sexismo em uma sociedade é mais comumente aplicado contra mulheres e meninas, que funciona para manter o patriarcado, ou a dominação masculina, através de práticas ideológicas e materiais de indivíduos, coletivos e instituições que oprimem mulheres e meninas com base em sexo ou gênero . "
    • Cudd, Ann E.; Jones, Leslie E. (2005). «Sexism». A Companion to Applied Ethics. London: Blackwell  Observa que "Sexismo" refere-se a uma forma histórica e global de opressão contra as mulheres".
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    • Hornsby, Jennifer (2005). «Sexism». In: Honderich, Ted. The Oxford Companion to Philosophy 2 ed. Oxford  Define o sexismo como "pensamento ou prática que pode permear a linguagem e que assume a inferioridade das mulheres em relação aos homens".
    • «Sexism». Collins Dictionary of Sociology. Harper Collins. 2006  Define o sexismo como "qualquer desvalorização ou difamação de mulheres ou homens, mas particularmente de mulheres, que é incorporada em instituições e relações sociais".
    • «Sexism». Palgrave MacMillan Dictionary of Political Thought. Palgrave MacMillan. 2007  Observa que "qualquer dos dois sexos pode ser objeto de atitudes sexistas... no entanto, é comumente observado que, nas sociedades desenvolvidas, as mulheres têm sido as vítimas habituais".
    • «Sexism». The Greenwood Encyclopedia of Love, Courtship, and Sexuality through History, Volume 6: The Modern World. Greenwood. 2007  "Sexismo é qualquer ato, atitude ou configuração institucional que sistematicamente subordina ou desvaloriza as mulheres Construído sobre a crença de que homens e mulheres são constitucionalmente diferentes, o sexismo leva essas diferenças como indicações de que os homens são inerentemente superiores às mulheres, o que então é usado para justificar o domínio quase universal dos homens nas relações sociais e familiares, bem como na política, na religião, na linguagem, na lei e na economia ".
    • Foster, Carly Hayden (2011). «Sexism». In: Kurlan, George Thomas. The Encyclopedia of Political Science. CQ Press. ISBN 9781608712434  Observa que "homens e mulheres podem experimentar o sexismo, mas o sexismo contra as mulheres é mais difundido".
    • Johnson, Allan G. (2000). «Sexism». The Blackwell Dictionary of Sociology. Blackwell  Sugere que "o teste-chave de se algo é sexista ... reside em suas consequências: se suporta o privilégio masculino, então é por definição sexista. Eu especifico "privilégio masculino" porque em todas as sociedades conhecidas onde existe desigualdade de gênero, os homens são privilegiado em relação às mulheres. "
    • Lorber, Judith (2011). Gender Inequality: Feminist Theories and Politics. [S.l.]: Oxford University Press. p. 5  Observa que "embora falemos de desigualdade de gênero, geralmente as mulheres são desfavorecidas em relação a homens em posições similares".
    • Wortman, Camille B.; Loftus, Elizabeth S.; Weaver, Charles A (1999). Psychology. [S.l.]: McGraw-Hill  "Como ao longo da história, hoje as mulheres são as principais vítimas do sexismo, o preconceito dirigido a um sexo, mesmo nos Estados Unidos".
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Ligações externas

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