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Numero di Platone

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Il numero di Platone è un numero enigmaticamente indicato da Platone nel suo dialogo la Repubblica (8.546b). Il testo è notoriamente difficile da interpretare e le sue traduzioni non consentono un'interpretazione univoca. Non c'è un vero accordo né sul significato né sul valore del numero. È stato anche chiamato "numero geometrico" o "numero nuziale" (il "numero della sposa"). Per quanto riguarda il valore effettivo del numero, 216 è il valore proposto più frequentemente per esso, ma vengono comunemente considerati anche 3.600 o 12.960.000.

Un elenco incompleto[1] di autori che menzionano o discutono include i nomi di Aristotele, Proclo per l'antichità; Ficino e Cardano durante il Rinascimento; Zeller, Friedrich Schleiermacher, Paul Tannery e Friedrich Hultsch nel XIX secolo.[2]

Più avanti nella Repubblica (9.587b) viene menzionato un altro numero, noto come "Numero del Tiranno".

Si notano facilmente grandi differenze lessicali e sintattiche tra le numerose traduzioni della Repubblica. Di seguito è riportato un testo tipico da una traduzione relativamente recente di Republica 546b – c:

"Per la razza divina il periodo fecondo è racchiuso in un numero perfetto. Per quella umana è invece il numero più piccolo entro il quale le moltiplicazioni di radici e di potenze, in ter distanze e quattro limiti - di elementi che determinano l'assimilazione, la dissimilazione, la crescita e la diminuzione - rendono corrispondenti [546c] e congruenti fra loro tutte le cose. La loro base epitrita, unita al numero cinque e elevata alla terza potenza, dà luogo a due armonie, l'una di un numero uguale di volte - cento volte cento - e l'altra composta di fattori in parte uguali in parte diversi, ossia di cento quadrati delle diagonali razionali di cinque, ognuna diminuita di un'unità, e di cento quadrati delle diagonali irrazionali diminuite di due unità, e di cento cubi di tre. Questo numero geometrico governa nel suo insieme le nascite positive e negative".[3]

Il "numero geometrico", menzionato poco prima della fine di questo testo, è inteso come il numero di Platone. Le parole introduttive menzionano (un periodo compreso da) "un numero perfetto" che è considerato un riferimento all'anno perfetto di Platone menzionato nel Timeo (39d). Le parole sono presentate come pronunciate dalle muse, quindi l'intero passaggio è talvolta chiamato "discorso delle muse" o qualcosa di simile.[4] Filippo Melantone, infatti, lo paragonò alla proverbiale oscurità delle Sibille.[5]

Interpretazioni

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Un'interpretazione illustrata del numero di Platone come 3³ + 4³ + 5³ = 6³

Poco dopo il tempo di Platone il suo significato apparentemente non ha causato perplessità, come attesta l'osservazione casuale di Aristotele.[6] Mezzo millennio dopo, tuttavia, divenne un enigma per i neoplatonici, che avevano una tendenza mistica e ne scrivevano spesso, proponendo interpretazioni geometriche e numeriche. Successivamente, per quasi mille anni, i testi di Platone sono pressoché scomparsi ed è solo nel Rinascimento che l'enigma riemerge brevemente. Durante il XIX secolo, quando gli studiosi classici restaurarono i testi originali, il problema riapparve. Schleiermacher ha interrotto la sua edizione di Platone per un decennio mentre cercava di dare un senso al paragrafo. All'inizio del XX secolo, le scoperte degli studiosi suggerirono un'origine babilonese per l'argomento.[7]

La maggior parte degli interpreti sostiene che il valore del numero di Platone è 216 perché è il cubo di 6, cioè 63 = 216, che è notevole perché è anche la somma dei cubi per la terna pitagorica (3, 4, 5): 33 + 43 + 53 = 63.

Tali considerazioni tendono a ignorare la seconda parte del testo in cui sono descritti altri numeri e le loro relazioni. Le opinioni tendono a convergere sul fatto che i loro valori siano 480.000 e 270.000 ma c'è poco accordo sui dettagli. È stato notato che 64 restituisce 1296 e 48 × 27 = 36 × 36 = 1296 . Invece della moltiplicazione alcune interpretazioni considerano la somma di questi fattori: 48 + 27 = 75.

Tra gli altri valori che sono stati proposti, si annoverano:

  • 17,500 = 100 × 100 + 4800 + 2700 , di Otto Weber (1862).[8]
  • 760,000 = 750,000 + 10,000 = 19 × 4 × 10000 , dove 19 si ottiene da (4/3 + 5) × 3 ed è il numero degli anni nel ciclo metonico.[1]
  • 8128 = 26 × (27 − 1) , un numero perfetto proposto da Cardano. Si sa che tali numeri possono essere scomposti nella somma dei cubi dispari consecutivi, quindi 8128 = 13 + 33 + 53 + ... + 153.
  • 1728 = 123 = 8 × 12 × 18 , di Marsilio Ficino (1496).[9]
  • 5040 = 144 × 35 = (3 + 4 + 5)2 × (23 + 33) , di Jakob Friedrich Fries (1823).

Note

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  1. ^ a b for more names and references see Dupuis J., Le Nombre Geometrique de Platon, Paris: Hachette, 1885
  2. ^ McNamee K., and Jacovides M., Annotations to the Speech of the Muses (Plato "Republic" 546B-C), Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, Bd. 144, (2003), pp. 31-50
  3. ^ Traduzione e curatela di Giuseppe Lozza, Platone: La Repubblica, Arnoldo Mondadori Editore, Milano, 1990, p.621-2
  4. ^ Erhardt E., The word of the muses, Classical Quarterly (New Series) (1986), 36: 407-420
  5. ^ Selectae declamationes. Declamatio de periodis imperiorum, v.3, p. 722, Strasbourg, 1559
  6. ^ Aristotle, Politics, Book V, 12, 8: "He only says that nothing is abiding, but that all things change in a certain cycle: and that the origin of the change is a base of numbers which are in the ratio of 4:3 and this when combined with a figure of five gives two harmonies: he means when the number of this figure becomes solid."
  7. ^ Barton G., On the Babylonian Origin of Plato's Nuptial Number, Journal of the American Oriental Society, v.29, (1908), p.210-9
  8. ^ Weber O., De Numero Platonis, Cassel: Programm fur Shuljahre 1861/2, Lyceum Fredericianum, 1862
  9. ^ Allen M., Nuptial Arithmetic:Marsilio Ficino's Commentary on the Fatal Number in Book VIII of Plato's Republic, UCLA 1994, p75ff.

Bibliografia

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  • Donaldson J., "On Plato's Number", Atti della Philological Society, vol.1, iss. 8, p. 81-90, 7 aprile 1843
  • Adam J.,The nuptial number of Plato: its solution and significance, Londra, CJ Clay and Sons, 1891.
  • Laird, AG, Plato's Geometrical Number and the Comment of Proclus, The Collegiate Press, George Banta Publishing Company, Menasha, Wisconsin, 1918
  • Diès A., Le Nombre de Platon: Essai d'exégèse et d'histoire, Parigi 1936
  • Allen M., Nuptial Arithmetic: Marsilio Ficino's Commentary on the Fatal Number in Book VIII of Plato's Republic, UCLA, 1994
  • Dumbrill R., Four Mathematical Texts from the Temple Library of Nippur

Voci correlate

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Collegamenti esterni

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