Discussioni progetto:Antica Grecia/Archivio/10

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Negli ultimi giorni sono incappato in voci che riguardano i vasi greci e ho visto che in tedesco esiste un lungo elenco di ceramisti antichi. Essendo ben classificato e molto completo ho cercato di convertire in italiano nella voce Elenco di ceramisti greci e pittori di vasi / A. Ma chiaramente la voce oltre ad essere incompleta necessita di aggiustate alla tabella a cui non so mettere mano bene. Vi chiedo di darci un'occhiata e renderla almeno utilizzabile per poi proseguire con tutte le altre lettere. Grazie a chi se ne voglia interessare. --Codas (msg) 17:24, 8 gen 2018 (CET)

Hai già inserito questa voce in ns0, anche se non ancora tradotta, e questa non mi pare una buona idea. Avresti dovuto essere più cauto: tradurre la voce in sandbox e solo una volta completata inserirla in ns0, anche perché spesso le voci non tradotte vengono cancellate per C3. Oltretutto si tratta di un lavoro davvero mastodontico, solo la lettera A è di una lunghezza da far impallidire. Purtroppo io non ho né la competenza sui vasi greci né la competenza sulle tabelle per aiutarti in questa impresa. --Borgil (α Orionis/Tauri) 22:17, 8 gen 2018 (CET)

Il lavoro mi sembra molto molto lungo, come fa notare Borgil, e anch'io ti consiglierei di spostare la voce in una tua sottopagina, finché non è completamente tradotta. Per quanto riguarda il sistemare le tabelle, secondo me il motivo per cui alcune celle sono nelle colonne sbagliate è che hai usato TraduzioneContenuti; praticamente non ha tenuto conto delle celle vuote e quindi ha spostato a sinistra molte celle. Secondo me, se vuoi aver le tabelle già sistemate, salvo la traduzione, ti conviene semplicemente far copia-incolla del codice sorgente della voce in tedesco e, solo poi, cominciare a tradurre. Se ti servono altri consigli chiedi pure! --Epìdosis 22:43, 8 gen 2018 (CET)

Anche io ti consiglio Codas di rimettere la voce in sandbox: spostala e fai cancellare il redirect o quello che ne resterà. Solo quando sarai pronto, o almeno a buon punto, pubblicala, perché così sinceramente non si capisce poi molto.. diciamo che il traduttore automatico alle volte non fa cose buone :) --Stella (msg) 08:47, 9 gen 2018 (CET) Aggiungo che se ti sembra una fatica eccessiva (perché a mio avviso lo è) puoi sempre lasciare stare: chiedine la cancellazione e basta; capita a tutti di imbattersi in qualcosa che magari era meglio lasciare dov'era :D nonostante io apprezzi sinceramente le tue buone intenzioni. --Stella (msg) 08:50, 9 gen 2018 (CET)

Ditemi voi, la cancello e sposto tutto in sandbox? Ma vorrei anche una mano essendo molto lunga ecco il senso della pubblicazione repentina. --Codas (msg) 20:00, 9 gen 2018 (CET)

O magari copio la versione tedesca sull'esistente sostituendo tutto e il testo ove possibile, recuperando così la tabella e la posizione delle immagini. --Codas (msg) 20:20, 9 gen 2018 (CET)

[@ Codas] è una cosa che prima di tutto deve partire da te: tu devi sentirrti di farla; anzi, devi avere la voglia di farla, altrimenti lascia stare fin da subito, anche perché come puoi vedere dai messggi, poco sopra i tuoi, questo progetto ha appena ricevuto un avviso per mancata partecipazione, proprio perché i suoi membri risultano attualmente alquanto impegnati. Quindi se intendi proseguire ora rischi di dover fare tutta la voce da solo (e ripeto, hai scelto una voce davvero molto lungaaa). Se invece rinunci nessuno qui ti darà la colpa, figurati. Ma non voglio influenzarti in alcun modo, solo metterti al corrente della situazione ;) Un abbraccio, ciao! --Stella (msg) 20:39, 9 gen 2018 (CET)

Avviso il progetto che ho creato il template per le Olimpiadi antiche (qui di sotto), ho preso spunto da quello creato dalle altre wiki. Mancano un po' di discipline olimpiche; magari più avanti, quando saranno create tutte, potremo divertirci a dividere nelle varie categorie: corsa, ippica, lotta ecc... :) --Stella (msg) 12:36, 10 gen 2018 (CET)

V · D · M Giochi olimpici antichi
Generale	Giochi olimpici antichi · Olimpiade · Tregua olimpica · Heraion di Olimpia · Corona d'ulivo
Gare olimpiche	Corsa dei carri · Diaulo · Dolico · Lotta greca · Oplitodromia · Orthepale · Pancrazio · Pentathlon · Stadion
Vincitori dei Giochi olimpici antichi

Salve a tutti. Segnalo questa nuova voce opera di [@ Domi 97]: a parte l'articolo "Gli" che nel titolo non ci va, è meglio due voci separate per i due popoli o c'è una ragione particolare per tenerli uniti nella stessa voce? E se le informazioni in merito sono tutte qui, forse non è meglio una voce-lista generale per i popoli citati da Erodoto? --Franz van Lanzee (msg) 12:16, 5 feb 2018 (CET)

Imprecatori del sole e vegetariani... decisamente due popoli curiosi :) Ad ogni modo la voce va separata: non c'è alcun motivo per tenerli uniti; anche se distano dieci giorni di cammino l'uno dall'altro... e poi come hai già notato tu non ci sta l'articolo in un titolo. Sembra esserci abbastanza materiale però da farne due voci e non due voci-lista. Sono popoli strani... quindi qualcuno su di loro tra i moderni, approfondendo, avrà scritto qualcosa. --Stella (msg) 12:55, 5 feb 2018 (CET)

Riporto qui la segnalazione già fatta al bar del progetto:Storia dei contributi sospetti di Speciale:Contributi/85.72.61.158.Suggerisco di discuterne qui anziché nel var generalista.--Memnone di Rodi Κώνσυλτα λ΄ωράκολο 20:53, 5 feb 2018 (CET)

Noto che lo stesso IP si è anche ripresentato come utente (es. cronologia di Battaglia del Granico). Mi trovo sostanzialmente d'accordo cogli annullamenti: per quanto fossero presenti anche degli alleati greci (la lega di Corinto, appunto), mi sembra che indicare l'intero schieramento come lega di Corinto e la vittoria come "greca" anziché "macedone" sia comunque poco corretto perché tende ad occultare come le forze macedoni fossero il contingente nettamente preponderante all'interno dello schieramento comandato da Alessandro Magno. --Epìdosis 11:52, 10 mag 2018 (CEST)

È stato notato che la voce «Pianepsie» non risponde agli standard minimi di Wikipedia.
Essendo l'argomento di competenza del vostro progetto, sarebbe molto utile un vostro intervento sulla voce stessa o nella pagina di discussione.

--SurdusVII 17:05, 27 feb 2018 (CET)

Sto preparando una voce sui pannnelli di Pitsà. Il testo che uso ( A. K. Orlandos, Pitsa, in Enciclopedia dell'arte antica, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1965.) cita iscrizioni "in dialetto dorico, ma nell'antico alfabeto corinzio", mentre dialetto dorico esiste su wiki, non trovo menzioni dell'alfabeto corinzio. Abbiamo qualcosa sull'argomento a cui far puntare un wikilink ?--Moroboshi ^scrivimi 18:17, 13 mar 2018 (CET)

Ciao Moroboshi, non penso proprio che ci sia qualcosa del genere qui su Wikipedia. Vedi la voce su Corinto (città antica), e in generale gli argomenti su Corinto, sono ancora da approfondire. Puoi fare un link rosso e aspettare che qualcuno crei la voce. --Stella (msg) 09:22, 14 mar 2018 (CET)

en:Archaic_Greek_alphabets#Corinthian qui se ne parla. Anche in francese (uno ha tradotto l'altro). BTW la voce è interessante, molto interessante. Tra le altre cose spiega perché i romani abbiano usato il segno della chi per la ksi. --Carlo M. (dillo a zi' Carlo) 13:11, 14 mar 2018 (CET)

Sulla voce Talete, attualmente considerata una voce in vetrina o di qualità, è stato avanzato un dubbio di qualità. Si invita a esprimere un proprio parere nella pagina di discussione; ogni miglioramento è sempre benvenuto. Commento: Riconosciuta da vetrina undici anni fa, non sembra avere la qualità richiesta oggi. In particolare, l'attribuzione delle massime è ellittica: bisognerebbe dire chiaramente che sono attribuite con molto poco rigore dagli stessi antichi. Lo stesso vale per gli aneddoti biografici. La voce risulta dispersa in un mare di "si dice", senza una visione di sintesi sulla rilevanza del personaggio nella storia della filosofia. La prosa presenta degli inciampi: probabile che successivi inserimenti abbiano attentato al senso di certe sezioni.

pequod ^Ƿƿ 18:28, 18 mar 2018 (CET)

Salve a tutti, segnalo la creazione della voce in oggetto. A parte la difficoltà ad individuare il curatore (!), che è Karl Wilhelm Ludwig Müller e non Karl Otfried Müller (cfr.), secondo voi è il caso di chiedere ai bot di attivare un wlink per ogni ricorrenza di "Fragmenta historicorum Graecorum" (o ricorrenze simili, maiuscola/minuscola o græcorum con la æ)? pequod ^Ƿƿ 21:27, 18 mar 2018 (CET)

Secondo me sì. Ontoraul (msg) 07:12, 20 mar 2018 (CET)

Si può fare se non è già presente un link alla versione digitale del volume usato (su Google Books o IA). Cercando velocemente mi pare che in effetti non ci sia questo problema, anche se mi sembrava di aver usato quest'opera in qualche articolo e di aver linkato il volume presente su IA, ma non ricordo più quale articolo fosse...

In ogni caso, se passa un bot per linkare FHG, credo che dovrebbe passare anche per linkare altre raccolte di frammenti antichi di cui abbiamo le voci, sia storici (Jacoby, che aggiorna la raccolta di Müller) che non (poeti comici di Kassel-Austin, filosofi di Diels-Kranz e von Arnim e forse altri). Il problema è che a volte nelle note sono citati per intero i titoli delle raccolte, a volte in forma abbreviata o con il nome del curatore o con il nome del curatore in forma abbreviata. --ContinuaEvoluzione 10:03, 20 mar 2018 (CET)

[@ Continua Evoluzione] Infatti ho avuto dei problemi con il Cita libro. Secondo me è ragionevole privilegiare il wikilink interno e dalla voce su FHG e andare poi alla versione digitale, presente nei coll.est. Per es., in Tirreno (mitologia), come faccio a predisporre il tmp in modo che presenti sia il link interno che quello esterno o, al limite, solo il primo? [@ Moroboshi], puoi darci una mano? pequod ^Ƿƿ 19:33, 20 mar 2018 (CET)

Se è possibile metterci un titolo di capitolo o voce di dizionario, puoi usare urlcapitolo per il link esterno e rimandare al titolo interno con un wikilink normale inserito nel titolo.--Moroboshi ^scrivimi 20:08, 20 mar 2018 (CET)

Mi sapete dire che cosa significa? In genere, dovremmo sforzarci di creare dei microstub sulle fonti. Per questo ho creato FHG (vedi sopra). Grazie. :) pequod ^Ƿƿ 23:57, 19 mar 2018 (CET)

Antologia Palatina Ontoraul (msg) 07:11, 20 mar 2018 (CET)

Ma certo, come non mi è venuto in mente!? :-))) pequod ^Ƿƿ 10:30, 20 mar 2018 (CET)

[@ Pequod76] Quando trovi abbreviazioni del genere, oltre a creare il redirect, puoi aggiungere l'abbreviazione come alias in italiano e anche come P1813 (esempio); in questo modo puoi dare una mano anche agli utenti che lavorano in altre lingue. Buon wiki, --Epìdosis 12:01, 10 mag 2018 (CEST)

Scusate se ci ho messo un po', rispetto al solito, nel presentare una nuova voce al progetto, ma è che ero abituata a portarla prima al progetto Siracusa e mi ha fatto strano non poterlo più fare, per cui inizialmente avevo deciso di lasciare stare e di non avvisare nessuno dopo la pubblicazione. Ma non mi sembra giusto, essendo questo un progetto di condivisione.

La voce è questa: Siracusani nell'alto Adriatico

Dal titolo si capisce già l'argomento. Ancona, colonie pugliesi e Adriatico orientale sono stati tenuti fuori il più possibile perché sarà fatta in seguito - non so quando, dico la verità - un'altra voce apposita sul medio e basso Adriatico, anche se devo dire che c'è un utente, Gep, che sta già facendo davvero un buon lavoro su Ankón. Bene, ovviamente se riscontrate qualcosa che non va sistemate pure! L'argomento non era semplice per niente, per cui possono essermi capitate sviste o errori (anche se spero di non averne fatti). Avevo anche inziato una voce a parte sui miti adriatici, ma ho preferito lasciarla stare, almeno per ora. Questo è quanto; ci si sente ;) --Stella (msg) 19:00, 25 mar 2018 (CEST)

Sulla voce «Inni omerici» o in una sua sezione è stato espresso un dubbio di enciclopedicità; entro breve tempo, il testo in questione potrebbe essere rimosso o l'intera voce proposta per la cancellazione. Essendo l'argomento di competenza del vostro progetto, sarebbe molto utile un vostro intervento sulla voce stessa o nella pagina di discussione.

Si parla qui di una sezione in particolare, che elenca tutti i luoghi menzionati negli Inni. --Ruthven (msg) 20:24, 16 apr 2018 (CEST)

È una sorta di indice analitico, o elenco del telefono, che su wikipedia è fuori luogo. Favorevole alla rimozione. --Borgil (α Orionis/Tauri) 20:48, 16 apr 2018 (CEST)

Fatto, grazie Borgil--Ruthven (msg) 10:14, 4 mag 2018 (CEST)

Tra le pagine da aiutare figura una pagina riguardante un certo Hydros o Hydro, divinità primordiale dell'acqua,che dovrebbe combaciare al 100% con il più conosciuto Oceano di cui è già presente una voce,anche molto dettagliata. Per cui mi chiedo:la pagina va cancellata o è meglio usarla come redirect per la voce "Oceano" (pagina in questione: https://it.wikipedia.org/wiki/Hydros). — Questo commento senza la firma utente è stato inserito da Totooo (discussioni · contributi). [spostato da Discussioni portale:Antica Grecia]

[@ Totooo] Ho aggiunto theoi.com, che è davvero un'ottima fonte, e come puoi vedere la stessa voce esiste anche in altre lingue colla medesima fonte: io né trasformerei in redirect né cancellerei, bensì amplierei con quella fonte. --Epìdosis 11:46, 1 mag 2018 (CEST)

Sulla voce «Teogonia (Esiodo)» o in una sua sezione è stato espresso un dubbio di enciclopedicità; entro breve tempo, il testo in questione potrebbe essere rimosso o l'intera voce proposta per la cancellazione. Essendo l'argomento di competenza del vostro progetto, sarebbe molto utile un vostro intervento sulla voce stessa o nella pagina di discussione.

Nella voce vi è una sezione con un'analisi verso per verso che sembra una ricerca originale: usa fonti disomogenee e approfondimenti su vari temi dell mitologia greca, che magari dovrebbero andare in un'altra voce. --Ruthven (msg) 22:36, 4 mag 2018 (CEST)

[@ Ruthven] La sezione con l'analisi a me non sembra una ricerca originale, ma soltanto un riassunto del poema suddiviso per versi (in base alla numerazione dei versi nell'originale). Non ho letto tutti i punti della lista ma solo alcuni all'inizio e a metà e mi sembra che non ci siano particolari aggiunte a quanto dice il poema, se non alcune spiegazioni nelle note (ma anche queste non mi sembrano frutto di ricerca originale). --ContinuaEvoluzione 15:56, 6 mag 2018 (CEST)

[@ Continua_Evoluzione] I problemi che vedo sono due:

1. è enciclopedico fare un riassunto verso per verso di un poema? Se si, come facciamo per la Divina Commedia, per esempio, che di versi ne ha più di un paio di centinaia come in questo caso? (già il fatto che non sia riuscito a leggere tutto a me sembra indicativo)
2. le note effettivamente spiegano il ruolo e la storia/ascendenza di ogni essere mitologico che appare nel poema. Serve anche stare ad indicare la posizione nel testo (riferimento di pagina) per ogni edizione italiana del poema?

Vorrei almeno ridurre la sezione – che continua a sembrarmi fuori luogo e sicuramente più adatta a Wikibooks – ma è anche vero che non possiamo permetterci una tale analisi del testo per ogni opera pubblicata e che il rilievo dato ad alcuni versi/informazioni rimane comunque una scelta personale dell'utente che l'ha scritta. --Ruthven (msg) 23:35, 6 mag 2018 (CEST)

[@ Ruthven] Temo che il problema stia a monte: la Teogonia è una lunga descrizione della nascita di molte divinità ed eroi, come fosse un lungo elenco. È un poema diverso da tanti altri perché è quasi privo di azione o dialoghi e quindi è difficile farne un riassunto, a meno di non limitarsi ad 1 riga o a qualche frase generica. Effettivamente può essere noioso leggere tutta la lista (come può essere noioso leggere il poema completo), però mi sembra un peccato perdere questo paragrafo, visto che controllando alcuni punti scelti a caso mi sembra che non ci siano errori e che sia completo.

Comunque, per rendere il paragrafo più enciclopedico si potrebbe trasformare l'elenco puntato in un testo che parafrasa il poema (eliminando i versi e un po' di dettagli dell'elenco), tipo de:Theogonie o en:Theogony, oppure si potrebbe trasformare l'elenco in una tabella genealogica di questo tipo:

Verso/i	Personaggio/i descritto/i	Nato/i da	Dettagli sulla nascita o sul personaggio/i
116-122	Caos, Gea, Tartaro, Eros
123	Erebo, Notte	Caos	Nascita per partenogenesi
...	...	...	...

Andrebbe meglio? Ciao, --ContinuaEvoluzione 13:50, 7 mag 2018 (CEST)

Boh?! Si può provare. --Ruthven (msg) 23:22, 7 mag 2018 (CEST)

[@ Continua_Evoluzione] Mi sono imbattuto su questa voce, dove la stessa analisi verso per verso è fatta, solamente con meno fonti: Vita di Costantino. Sembra una tendenza generale. Che facciamo? Pensavo di apreire una discussione più generale, ma dove? Al Bar? --Ruthven (msg) 18:15, 9 mag 2018 (CEST)

[@ Ruthven] Non ho mai letto questo libro, ma in effetti direi che il riassunto/analisi sia eccessivamente lungo e poco leggibile, sembra più che altro un indice di tutti i capitoli e paragrafi dell'opera. Se ne potrebbe discutere al bar del progetto Letteratura? Direi che è un problema che teoricamente si può avere su ciascuna voce relativa ad un libro, sia antico che moderno.

Tornando al problema sulla Teogonia, se non ci sono volontari o altre proposte mi potrei occupare io di trasformare il paragrafo dell'analisi in una tabella, ma non a breve, perché per un po' sarò occupato con Talete (vedi segnalazione qui sotto). Ciao, --ContinuaEvoluzione 10:56, 10 mag 2018 (CEST)

Il paragrafo è enciclopedico, concordo colla trasformazione in tabella (ovviamente mantenendo tutte le fonti attualmente presenti). Purtroppo non ho il tempo di propormi come volontario, ma secondo me non c'è fretta, anche così non è per niente male. --Epìdosis 12:03, 10 mag 2018 (CEST)

Mi occupo di scrivere al progetto letteratura, chiedendo lumi. Per quanto riguarda Teogonia, non c'è fretta in effetti. Mi rimetto a voi per trasformare l'analisi verso per verso in tabella riassuntiva. --Ruthven (msg) 13:55, 10 mag 2018 (CEST)

	La voce Talete, attualmente considerata una voce in vetrina o di qualità, è stata proposta per la rimozione del riconoscimento. Si invita a esprimere un proprio parere nella pagina della segnalazione; ogni miglioramento è sempre benvenuto. Commento: template dubbio qualità presente da oltre un mese

Segnalo anche qui la proposta di rimozione. --ContinuaEvoluzione 08:23, 5 mag 2018 (CEST)

	Per la voce Cucina siracusana, il cui argomento rientra nell'area tematica di questo progetto, è stato proposto un vaglio. Per partecipare alla discussione clicca QUI.

Ovviamente vi disturbo solo per quanto riguarda la parte antica di questa cucina (gli incontentabili Platone, Archestrato ecc)... siete esentati dal commentare le ricette^^ --Stella (msg) 08:43, 12 mag 2018 (CEST)

Ciao segnalo s:Wikisource:Collaborazioni/Associazione Italiana di Cultura Classica Pontedera, sisteremo qualche testo... la lista ha solo dei titoli indicativi, se avete un testo storico su archive in licenza libera che vi interessa avere su source per usare come fonte, chiedete pure. vedremo cosa si può fare in base alla composizione dei presenti.--Alexmar983 (msg) 15:54, 13 mag 2018 (CEST)

Segnalo discussione sul titolo della voce. --Epìdosis 15:52, 15 giu 2018 (CEST)

Inoltre, mi era sfuggito

	Per la voce Ankón, il cui argomento rientra nell'area tematica di questo progetto, è stato proposto un vaglio. Per partecipare alla discussione clicca QUI.

--Epìdosis 14:39, 21 giu 2018 (CEST)

Vorrei segnalare che il progetto Wikipedia:La Biblioteca Wikipedia è ora completo e attivo.

Il servizio è gestito da bibliotecari con esperienza di ricerca bibliografica in diversi settori disciplinari, ed è organizzato in diverse sezioni:

1. banche dati libere, per accesso a liste di banche dati biliografiche ad accesso aperto suddivise per area tematica
2. banche dati ad accesso riservato: la comunità wikimediana ha ottenuto dai grandi editori di banche dati, la possibilità di assegnare password di accesso a wikipediani per la consultazione di riviste e articoli in specifici settori disciplinari.
3. servizio reference: si tratta di uno sportello di assistenza on line alla ricerca. Chi sta scrivendo una voce e ha bisogno di dati o informazioni bibliografiche accede e spiega di cosa ha bisogno. I redattori de La biblioteca Wikipedia svolgono la ricerca, anche sulle banche dati delle biblioteche italiane.

E' un'occasione¯da non perdere per ottenere fonti attendibili per le voci e migliorare la qualità dei contenuti! --Marta Arosio (WMIT) (msg) 12:45, 21 giu 2018 (CEST)

La pagina «Achei (soldati)», il cui argomento rientra nell'area tematica di questo progetto, è stata proposta per la cancellazione.
Dato l'ambito specifico, è benvenuta la partecipazione degli utenti del progetto alla discussione. (Se la pagina fosse già stata cancellata per errore, ci si può rivolgere agli amministratori chiedendone il ripristino)

--Epìdosis 10:18, 1 lug 2018 (CEST)

Ciao, vi segnalo che ho preparato una bozza sul grammatico Aristocle, perché ho notato che è una delle voci richieste. Le notizie che ho raccolto, purtroppo, non sono molte e la voce non è wikificata. Italaid (msg) 16:24, 9 lug 2018 (CEST)

[@ Italaid] Ti ho aggiunto una fonte recente che comunque non mi pare si discosti granché dal DGRBM (se non riesci a visualizzarla, io invece ho accesso in quanto frequento l'università e posso poi consultarla io, modificando la voce quando l'avrai creata); idem de:Aristokles aus Rhodos; ti assicuro quindi che è normale che tu non trovi moltissime informazioni, trattandosi di un autore la cui opera non si è conservata. Tuttavia, puoi essere orgoglioso del fatto che probabilmente questa voce sarà la trattazione in italiano più estesa sul personaggio che sia presente su internet :) --Epìdosis 18:00, 9 lug 2018 (CEST)

[@ Epìdosis] Ok perfetto. Purtroppo non ho accesso a quel sito in quanto studio tutt'altro. Grazie ancora Italaid (msg) 18:59, 9 lug 2018 (CEST)

Wikificato ed aggiunto note anch'io. Buon wikilavoro! --Ruthven (msg) 19:16, 9 lug 2018 (CEST)

Ho pubblicato la pagina. Mi sono accorto dopo dei fix di [@ Epìdosis] alle citazioni. Grazie a entrambi Italaid (msg) 20:03, 9 lug 2018 (CEST)

[@ Italaid] ottimo! Quando fai un'operazione del genere, è meglio spostare la sandbox nella voce in ns0, così da non perdere la lista dei contributi. Nel frattempo ho collegata la nuova voce all'elemento wikidata. --Ruthven (msg) 20:05, 9 lug 2018 (CEST)

Scusate non sapevo si potesse spostare una pagina di sandbox... colpa mia. — Questo commento senza la firma utente è stato inserito da Italaid (discussioni · contributi).

[@ Italaid] Non c'è problema, sarà per la prossima volta. Ho aggiunto la voce a Progetto:Antica Grecia/Ultime voci. Grazie a te per il lavoro, --Epìdosis 20:42, 9 lug 2018 (CEST) Anzi, come non detto: grazie a [@ Ruthven] per l'unione della cronologia :) --Epìdosis 20:50, 9 lug 2018 (CEST)

Segnalo che, ritrovando questo mio promemoria, ho appena creato Progetto:Antica Grecia/Voci fondamentali. --Epìdosis 15:29, 24 lug 2018 (CEST)

In occasione del quinto anniversario (e qualche mese) del progetto ho creato una pagina contenente i risultati finora raggiunti, i ringraziamenti agli splendidi utenti che hanno reso possibile raggiungerli e alcune idee per il futuro. Vieni a festeggiare! --Epìdosis 18:48, 21 set 2018 (CEST)

Sulla voce «Carlo Brillante» o in una sua sezione è stato espresso un dubbio di enciclopedicità; entro breve tempo, il testo in questione potrebbe essere rimosso o l'intera voce proposta per la cancellazione. Essendo l'argomento di competenza del vostro progetto, sarebbe molto utile un vostro intervento sulla voce stessa o nella pagina di discussione.

Ammetto che all'inizio stavo per richiedere un C4 (la pagina non era nemmeno wikificata), ma dopo aver visto le pubblicazioni con Sellerio e Einaudi qualche dubbio mi è venuto: pertanto chiedo numi a voi.--Leofbrj (Zì?) 18:43, 27 set 2018 (CEST)

[@ Leofbrj] Dunque, guardando Aiuto:Criteri di enciclopedicità/Scrittori e libri mi pare che il primo criterio sia rispettato (Sellerio, Einaudi, ma anche Loescher e Ateneo), il secondo anche (almeno dagli Studi sulla rappresentazione del sogno e da Il mito di Elena), il terzo è possibile ma dovrei fare ricerche più approfondite. Tuttavia, è anche chiaro che applicare i criteri di enciclopedicità degli scrittori agli accademici è una forzatura: servirebbero dei criteri appositi da applicarsi agli accademici, tenendo conto soprattutto che le loro opere si rivolgono ad un pubblico diverso rispetto a quelle degli scrittori. Io nel dubbio terrei la voce, in ogni caso. --Epìdosis 10:09, 30 set 2018 (CEST)

La pagina «Carlo Brillante», il cui argomento rientra nell'area tematica di questo progetto, è stata proposta per la cancellazione.
Dato l'ambito specifico, è benvenuta la partecipazione degli utenti del progetto alla discussione. (Se la pagina fosse già stata cancellata per errore, ci si può rivolgere agli amministratori chiedendone il ripristino)

Gce ★★★+4 21:48, 25 dic 2019 (CET)

Carissimi! Apro ora una discussione riguardo a un problema su cui sto riflettendo da vari mesi. Da tempo, infatti, mi capita di vedere nelle voci sui personaggi della divinità greca (specialmente divinità) numerose aggiunte (soprattutto da parte di IP) di informazioni nella sezione "Nella cultura di massa" (o, dove questa è assente, in "Curiosità"). Tra queste aggiunte, due sono gli argomenti prevalenti: apparizioni del personaggio in un videogioco oppure apparizioni del personaggio in uno o più romanzi (e film tratti dai romanzi) di Rick Riordan.

Ora, secondo me si pone la seguente questione: mentre capisco che la sezione "Nella cultura di massa" venga usata per indicare o l'apparizione di un personaggio della mitologia greca in un'opera totalmente incentrata su di lui (es.: Ifigenia (mitologia)#Ifigenia nell'arte) oppure, in misura inferiore, in un'opera con cui ha scarsa attinenza (es. l'inserimento in un videogioco), mi pare assai problematico il caso dei romanzi di Riordan. Mi spiego meglio: posto che in questi romanzi (per quel poco che ne so, lo ammetto) appaiono, con diversi ruoli, moltissimi personaggi della mitologia greca, mi pare sinceramente superfluo indicare nella voce di ognuno che appare nel tal romanzo di Riordan, a meno che (forse) nel caso in cui si tratti di personaggi che svolgono un ruolo veramente fondamentale nell'opera. Non si tratta, a mio parere, di discriminazione nei confronti di tali romanzi, bensì di eliminare un palese caso di WP:Ingiusto rilievo: perché indicare che la tal divinità appare nel romanzo di Riordan e non che appare anche nell’Iliade e nell’Odissea, nella Teogonia di Esiodo, nei tali frammenti dei lirici arcaici, nelle tali tragedie di Eschilo/Sofocle/Euripide, nelle Argonautiche di Apollonio Rodio, nei tali frammenti di poeti ellenistici e via dicendo? O si parte dalle opere antiche, fonti (in senso lato) anche per Riordan e dotate di una chiara priorità storica e culturale, o si toglie anche Riordan.

Poi se si vuole discutere anche del caso dei videogiochi (spesso mi trovo in dubbio se eliminare o no in base a WP:CULTURA), per me va bene. Grazie a tutti, --Epìdosis 09:57, 30 set 2018 (CEST)

Sono pefettamente d'accordo con te, non credo di avere nulla da aggiungere. --Borgil (α Tauri) 14:26, 8 nov 2018 (CET)

Come per altri temi: vanno menzionate unicamente le opere centrate sul personaggio, ma non le sue "apparizioni" (es: per Thor ha un certo senso mettere Thor (film), ma non tutti gli episodi di Avengers della Marvel), altrimenti non se ne esce più. --Ruthven (msg) 09:53, 10 nov 2018 (CET)

Mai sentito parlare di questi sacerdoti ma ho preso il testo da un vecchio libro sulla mitologia. Utente:Ruthven/Calaso Filaci vi sembra il caso di spostare in ns0? Qulacuno ha qualcosa da aggiungere alla voce? --Ruthven (msg) 22:35, 7 nov 2018 (CET)

Ho fatto una ricerca molto veloce, ma si direbbe che su internet ci sia solo ed esclusivamente la fonte da te citata. Questo fatto mi lascia alquanto perplesso. --Borgil (α Tauri) 14:58, 8 nov 2018 (CET)

Ci sono altre fonti se si cerca "calasofilaci" (una parola sola). Ontoraul (msg) 15:02, 8 nov 2018 (CET)

In effetti, ci sono diverse fonti, tutte dello stesso periodo (prima metà del XIX secolo). Mi chiedo se non è una voce da wikizionario, scarna com'è. Magari va bene anche per WP. La sposto in ns0? --Ruthven (msg) 21:53, 8 nov 2018 (CET)

Credo che sia un termine caduto in disuso (o che non è mai entrato davvero nell'uso...), perché nella recente traduzione dei Moralia di Plutarco viene usato "guardiagrandine" (Questioni conviviali, VII, 2, 2, 700 E), così come nell'edizione Utet delle Questioni naturali di Seneca ("guardagrandine": IV, 6, 2). Forse è una voce più adatta a Wikizionario, ma prima di spostarla va corretta l'informazione su Cleone: non si tratta di una persona, ma della città dell'Argolide in cui operavano questi sacerdoti (v. anche questo libro, pp. 878-879). --ContinuaEvoluzione 22:43, 9 nov 2018 (CET)

Καλημέρα σας,
in questo periodo mi sto dedicando a porre le basi per la creazione della pagina Perdita di libri nella tarda antichità, - Perdita dei libri nella tarda antichità - la quale risulta tra le voci da tradurre.
Coglierei, dunque, l'occasione per segnalare alcune pagine da sistemare
Battaglie

• Battaglia nella costa dell'Ellesponto - inserire note - vedi (FR) [1]

Generali

• Cyinda - da creare - vedi [2]
• Tassile - da integrare con [3]

Vi ringrazio e buon wikilavoro
--Emma De Castelmore d'Artagnan

Buongiorno a tutti: Elia Pulcheria era solo un'imperatrice o anche una citta'? dubbi esposti in Discussione:Elia_Pulcheria --93.185.28.200 (msg) 13:59, 22 dic 2018 (CET)