Bódhipakkhija-dhamma

A sorozat témája Buddhizmus
Története Időrend szerint · Zsinatok Gautama Buddha · Neves buddhisták
Dharma · Fogalmak Négy nemes igazság · Szanszára Függő keletkezés · Mulandóság Szenvedés · Középút · Éntelenség Az öt halmaz · Karma · Üresség Újraszületés · Kozmológia
Gyakorlatok Három ékesség · Bölcsesség Hat tökéletesség · Erkölcsi alapelvek Meditáció · Megvilágosodás tulajdonságai Nemes nyolcrétű ösvény · Szerzetesség
Nirvána Négy szint · Buddha Arhat · Bódhiszattva
Hagyományok · Kánon Théraváda · Páli · Mahájána Hínajána · Kína · Vadzsrajána Tibet · Navajána Országok és régiók
Buddhizmus országonként India · Kína · Thaiföld · Japán Burma · Srí Lanka · Laosz · Kambodzsa Korea · Tajvan · Bhután · Mongólia Oroszország · Európa · Magyarország Afrika · Amerika · Ausztrália
Körvonalakban Buddhizmus portál
Sablon:Buddhizmus m v sz

A Bódipakkhijá-dhammá (páli^[1] szanszkrit: bódhipaksa dharma) a buddhizmusban olyan tulajdonságok (dhammá) amelyek kapcsolódnak a (pakkhija) megvilágosodáshoz (bódhi).

A páli magyarázószövegekben a Bódipakkhija-dhamma kifejezéssel hét tulajdonsághalmazra utalnak, amelyet a történelmi Buddha tanított. Ezek megőrzésre kerültek páli kánonban. Ezekben a halmazokban harminchét tulajdonság szerepel (szattatimsza bódhipakkhija-dhamma).

A hét halmazt elismerik a théraváda és a mahájána buddhisták is a megvilágosodáshoz vezető ösvény elősegítőjeként.^[2]

37 A MEGVILÁGOSODÁS DHAMMÁJA
			4 szatipatthána
	4 erőfeszítés				4 Alap
5 képesség					5 erősség
		7 tényezők
	8 ösvényi tényező
nézet ・ vita

Ez a 37 tulajdonság a következőképpen szerepel a Szamjutta-nikájában (43.12):

1. A test tudatossága (kajánupasszana)
2. Az érzések tudatossága (védanánupasszana)
3. A tudat tudatossága (csittanupasszana)
4. A mentális tulajdonságok tudatossága (dhammanupasszana)

1. Megakadályozni, hogy ártó jellegű tudatállapotok lépjenek fel
2. Elhagyni a már fellépett ártó jellegű tudatállapotokat
3. Törekedni az építő jellegű tudatállapotok megjelenésére
4. Törekedni megtartani a már megjelent építő jellegű tudatállapotokat

1. Akarat (csanda)
2. Energia (vírja)
3. Tudat (csitta)
4. Megkülönböztetés (vimamsza)

1. Meggyőződés^[3] (szaddha)
2. Energia (vírja)
3. Tudatosság (szati)
4. Koncentráció (szamádhi)
5. Bölcsesség (pradnya)

1. Hit (szaddha)
2. Energia (vírja)
3. Tudatosság (szati)
4. Koncentráció (szamádhi)
5. Bölcsesség (pradnya)

1. Tudatosság (szati)
2. Vizsgálódás (dhamma-vicsaja)
3. Energia (vírija)
4. Öröm (píti)
5. Nyugalom (passzaddhi)
6. Koncentráció (szamádhi)
7. Egykedvűség (upekkha)

1. Helyes szemlélet
2. Helyes szándék
3. Helyes beszéd
4. Helyes cselekvés
5. Helyes életmód
6. Helyes erőfeszítés
7. Helyes éberség
8. Helyes elmélyedés

A páli kánonban a 112. és 237. Nettipakarana beszéd 43 Bódhipakkhija-dhammát sorol fel, amely tartalmazza a fenti 37-et, illetve további hatot:

• A lét három ismérve:

1. állandótlanság (aniccsa)
2. szenvedés (dukkha)
3. éntelenség (anatta)

• a szenvedés megszüntetése (dukkha) (pahána)
• vágy hiánya, arahantság (virága)
• mentális szennyeződések elpusztítása, nirvána^[4]

A Tipitaka (páli kánon) a Bódipakkhijá-dhammá kifejezést a hét minőséghalmaz értelemben legelőször az Atthakatha magyarázószövegben használja, jóllehet már előtte a Szutta-pitaka és az Abhidhamma-pitaka is összegyűjti és utal rá.

A Dígha-nikájából ismert Maháparinibbána-szutta (DN 10), amely Buddha utolsó napjait meséli el:

"Most, Ó szerzetesek, azt mondom nektek, hogy ezeket a tanításokat, amelyekről nekem közvetlen tudásom van és amelyet veletek is megosztottam, tanuljátok meg alaposan, műveljétek, fejlesszétek és gyakran gyakoroljátok, hogy kialakuljon és kitartson az élet tisztasága a sokaság jólétére és boldogságára, a világ felé való együttérzésből, istenek és emberek jóléte és boldogsága érdekében.

"És mik, szerzetesek, ezek a tanítások? Ezek a tudatosság négy alapja, a négy helyes erőfeszítés, a fizikai erő négy összetevője, az öt képesség, az öt erősség, a hét megvilágosodási tényező és a nemes nyolcrétű ösvény. Ezek, szerzetesek, amelyekről közvetlen tudásom van, amelyeket megosztottam veletek, és amelyeket meg kell tanulnotok, művelnetek, fejlesztenetek és gyakran gyakorolnotok...."^[5]

A Maddzshima-nikája "Mahá Szakuludáji-szuttában" (MN 77),^[6] amikor megkérdezte tanítványait, hogy miért üdvözítik őt, a Buddha öt tulajdonságot sorolt fel, ami neki megvan: legmagasabb erények (adhisíle ... paramena szílakkhandha); legmagasabb tudás és látás (abhikkante nánadasszane); legmagasabb bölcsesség (adhipannája ... paramena pannákkhandha); az ő négy nemes igazságról szóló magyarázata (arijaszaccsáni); valamint, hogy számos módot azonosított, amivel egészséges állapotokat lehet elérni.^[7] Ez a legutolsó tartalmazza a harminchét Bódhipakkhija-dhamma hét halmazát, amelyeket ez a beszéd egyesével fel is sorol.^[8]

A Szamjutta-nikája, ötödik felosztás első hét fejezete mind egy Bódhipakkhija-dhammának felel meg. Sok ismétlés szerepel ezekben e fejezetekben, amely összesen 900 beszédet tartalmaz.^[9]

Az Anguttara-nikája "Upaddzsája-szuttában" (AN 5.6.6) a Buddha öt dolgot ajánl a szerzeteseknek, hogy leküzdjék a spirituális akadályokat: kontrollálják a tudatukat, egyenek megfelelő mennyiségű ételt, tartsák karban az éberségüket, tartsák szem előtt az erényeket és fejlesszék ki a Bódhipakkhija-dhammákat egész nap.^[10]

A Khuddaka-nikájában a Bódhipakkhija-dhammákat az Iti 82,^[11] a Th. 900,^[12] és a Nett. 31, 112, 197, 237, 240 és 261^[13] tartalmazza.

A bódhipakkhija-dhammákat többször is említi az Abhidhamma-pitaka - például a Vbh. 571 és 584 fejezeteiben.^[14]

A Viszuddhimagga magyarázószövegei felsorolják a bódhipakkhija-dhammák hét halmazát és feltüntetik az ahhoz illő Szutta-pitaka beszédeket is (Vism. XXII.33), elmagyarázzák mindegyik halmazt (Vism. XXII.34-38), és leírják az arhat tudatában lévő létezésüket (Vism. XXII.39-40).

		7 TULAJDONSÁGHALMAZ
		4 tudatosság	4 helyes erőfeszítés	4 erő alap	5 érzék	5 erősség	7 Boddzshanga	Nemes nyolcrétű ösvény
5 T U L A J D O N S Á G	hit				szaddha	szaddha
	Energia		4 szamma- padhana	vírja	vírja	vírja	vírja	szamma vajama
	tudatosság	4 szatipatthána			szati	szati	szati	szamma szati
	Koncentráció				szamádhi	szamádhi	szamádhi	szamma szamádhi
	bölcsesség			vimamsza	panna	panna	dhamma- vicsaja	samma ditthi
1. Táblázat: öt tulajdonságot 28-szor említ a hét tulajdonsághalmaz, amely a megvilágosodással kapcsolatos (a Vism. XXII.41-43 alapján).

• Théraváda és mahájána egyesítésének alapvető pontjai
• Boddzshanga (Hét megvilágosodási tényező)
• Négy nemes igazság
• Négy helyes erőfeszítés
• Szatipatthána
• A lét három ismérve
• Hármas gyakorlat

• Bhikkhu Bodhi (ford.) (2000). The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-331-1.
• Buddhagósza, Bhadantacariya & Bhikkhu Ñāṇamoli (ford.) (1999). The Path of Purification: Visuddhimagga. Seattle, WA: Buddhist Publication Society Pariyatti Editions. ISBN 1-928706-00-2.
• Gethin, R.M.L. (1992). The Buddhist Path to Awakening: A Study of the Bodhi-Pakkhiyā Dhammā. Leiden: Brill. (Cited in Bodhi, 2000, p. 1937 n. 235.)
• Ireland, John D. (1997). The Udāna & the Itivuttaka. Kandy, Srí Lanka: Buddhist Publication Society. ISBN 955-24-0164-X.
• Ñāṇamoli, Bhikkhu (ford.) és Bhikkhu Bodhi (ed.) (2001). The Middle-Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikāya. Boston: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-072-X.
• Norman, K.R. (1997). Poems of Early Buddhist Monks (Theragāthā). Oxford: Pali Text Society. ISBN 0-86013-339-7.
• Nyanaponika Thera & Bhikkhu Bodhi (1999). Numerical Discourses of the Buddha: An Anthology of Suttas from the Anguttara Nikaya. Walnut Creek, CA: Altamira Press. ISBN 0-7425-0405-0.
• Walpola Rahula (1974, 2003). The Heritage of the Bhikkhu. NY: Grove Press. ISBN 0-8021-4023-8. Cited on http://www.serve.com/cmtan/buddhism/Misc/unify.html Archiválva 2014. november 4-i dátummal a Wayback Machine-ben; Hozzáférés ideje: 2007-05-22.
• T. W. Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921-5). The Pali Text Society’s Pali–English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society. A general on-line search engine for the PED is available at http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/.
• Sri Lanka Tripitaka Project (SLTP) (n.d.-a). Jhānavibhaṅgo (Vbh. ch. 12, páli nyelven). 2007-05-24, honnan: "METTANET - LANKA" at: https://web.archive.org/web/20060109215754/http://www.metta.lk/tipitaka/3Abhidhamma-Pitaka/2-Vibhanga/12-jhanavibhanga-p.htm.
• Srí Lanka Tripitaka Projekt (SLTP) (n.d.-b). Mahā-sakuludāyisuttaṃ (MN 77, páli nyelven, 2007-05-22, honnan: "METTANET - LANKA" at: https://web.archive.org/web/20160322070126/http://metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/2Majjhima-Nikaya/Majjhima2/077-mahasakuludayi-p.html.
• Thanissaro Bhikkhu (ford.) (2001). The Group of Threes (Itivuttaka 50-99). 2007-05-21 honnan: "Access to Insight" at: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html.
• Upalavanna, nővér (ford.) (n.d.-a). Mahā-sakuludāyisuttaṃ: Advice to the wandering Ascetic Sakuludayi (MN 77). Hozzáférés ideje: 2007-05-22 from "METTANET - LANKA" at: https://web.archive.org/web/20160322202114/http://metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/2Majjhima-Nikaya/Majjhima2/077-mahasakuludayi-e1.html.
• Vajira, nővér, és Francis Story (ford.) (1998). Maha-parinibbana Sutta: Last Days of the Buddha (DN 10). 2007-05-26 forrás: "Access to Insight" at: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.16.1-6.vaji.html.
• Walshe, Maurice (1995). The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Dīgha Nikāya. Boston: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-103-3.

• Buddhist Encyclopedia (n.d.). Seven Sets. Elérve innen: "Buddhist Encyclopedia" at https://web.archive.org/web/20081020141018/http://buddhism.2be.net/Seven_Sets.
• Thanissaro Bhikkhu (1996, 1998). Wings to Awakening: An Anthology from the Pali Canon. - 2007-05-21, honnan: "Access to Insight" at: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/wings/index.html.