Pensées de Pascal

Bonjour,

Il me semble que la graphie la plus correcte pour le nom de cette famille comporte un tréma sur le U ... On retrouve indifféremment ce nom avec ou sans accent pour Henri , Frédéric et Benjamin : Henri KUSS (1852-1914) Bulletins de notes d'élèves-ingénieurs du corps des mines - Promotions entrées à l'Ecole de 1853 à 1960 L’érosion des terrains de montagnes Frédéric Küss...

Qu'en pensez-vous ?

Cordialement. --A vie saine (d) 4 mars 2013 à 21:38 (CET)Répondre

C'est vrai qu'on peut être désorienté par l'alternance de Kuss et de Küss dans la même page. Comme je l'ai précisé dans l'article sur la famille Kuss, le tréma était obligatoire à l'origine, mais il a été clairement abandonné par une forte partie de la famille. Ce serait intéressant d'étudier exactement quand et comment. Je pense que cela a été motivé par un souci de simplification mais aussi de patriotisme, car, on le voit dans la biographie d'Henry Kuss, le sentiment patriotique était très élevé dans cette famille ; l'adoption d'une graphie selon l'usage français permettait de marquer le caractère français de la famille. Le tréma s'est visiblement maintenu dans la branche marseillaise de la famille (lieu d'émigration d'un Küss en 1871), d'où le maintien du tréma sur les noms des deux grands chirurgiens Georges Küss et René Küss qui en sont issus. Pensez vous que la note sur la graphie Kuss/Küss doive être davantage développée ? Cordialement, Pensées de Pascal (d) 5 mars 2013 à 09:51 (CET)Répondre

C'est peut-être couper les cheveux en quatre ... Les explications de votre note orthographique (qui avait échappé à ma lecture cursive) sont largement suffisantes ! Merci. --A vie saine (d) 11 mars 2013 à 23:54 (CET)Répondre

Merci pour votre apport concernant les « souffleurs » de Congénies sur la page des quakers. Visiblement, vous êtes du coin ! Bien Amicalement --MHM (d) 1 juin 2013 à 16:41 (CEST)Répondre

Du coin, non, originaire de, oui. Je suis tombé sur la page quakers en cherchant des idées sur l’Investissement socialement responsable (ISR) dont les premiers promoteurs semblent avoir été les quakers. Merci de votre message ! Pensées de Pascal (d) 4 juin 2013 à 08:13 (CEST)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal. Merci pour ta contribution sur cette page, mais j'ai dû la déplacer sur la PdD de l'article car, sans contexte et centrée sur un détail, elle arrive là un peu comme un cheveu sur la soupe... Cordialement. ~~ OK pas de problème, je suis assez d'accord, même si les erreurs d'attribution (dont celle-ci parmi tant d'autres) qui se multiplient sur le net me hérissent de plus en plus. Je n'ai pas encore trouvé de bonne solution. CordialementPensées de Pascal (discuter) 15 novembre 2013 à 16:10 (CET)Répondre

Bonsoir,
Merci d'éviter ce genre de revert [1] car, outre le fait que dans la référence Robert Schuman est clairement cité comme « domestique de [ses] sponsors américains » : « The leaders of the European Movement – Retinger, the visionary Robert Schuman and the former Belgian Prime minister Paul-Henri Spaak – were all treated as hired hands by their American sponsors. » Votre ajout visant à établir le contraire en y ajoutant Jean Monnet qui n'est, lui, pas cité est du domaine du manque de neutralité et du travail inédit, deux choses qui sont formellement prohibées sur Wikipédia. Merci de m'avoir lu, cordialement, Daniel*D, 22 mars 2014 à 00:38 (CET)Répondre

Bonsoir, Je viens de justifier le fait dans la page de discussion de l'article. C'est bien le fait que les personnalités majeures de la construction européenne ne soient pas citées pour des faits concrets qui doit attirer votre attention sur le fait que l'article n'est fondé sur des faits précis que dans le cas du mouvement européen et de son président Baron Boel et sans doute de Retiger. L'utlisation non critique d'une source unique relève aussi du manque de neutralité. La phrase que vous citez, sortie du contexte de l'article, n'a aucun sens si ce n'est qu'elle est révélatrice de la mégalomanie de certains Américains. D'autre part, cette question est clairement beaucoup plus à sa place sur la page du Mouvement Européen et non sur la page de Robert Schuman pour qui la présidence du mouvement européen n'a été qu'une fonction bien marginale par rapport aux hautes responsabilités dont sa longue vie a été remplie. Il faut en tous cas arriver à une rédaction plus objective. Pour Jean Monnet, Marie-France Garaud l'avait aussi assimilé à un agent américain en s'appuyant sur des sources primaires identiques, mais je suis d'accord pour ne pas en parler ici. Pensées de Pascal (discuter) 22 mars 2014 à 01:04 (CET)Répondre

Voir la pdd de l'article [2]. Daniel*D, 22 mars 2014 à 01:13 (CET)Répondre

D'accord, j'ai lu la pdd mais on ne peut pas en rester là, avec une accusation grave et infondée de corruption envers Robert Schuman. Il faut proposer une rédaction plus équilibrée. Pensées de Pascal (discuter) 22 mars 2014 à 01:21 (CET)Répondre

La section en question dans l'article ne dit rien d'autre que ce qui figure en toutes lettres dans la référence et ce n'est pas aux rédacteurs de Wikipédia de se livrer à des analyses personnelles des sources. Si vous avez des sources de qualité qui invalident cet article du Daily Telegraph ne vous gênez surtout pas pour les ajouter. Daniel*D, 22 mars 2014 à 01:27 (CET)Répondre

D'accord. Pensées de Pascal (discuter) 22 mars 2014 à 01:29 (CET)Répondre

Même chose : [3]. Daniel*D, 22 mars 2014 à 01:32 (CET)Répondre

Vous êtes conscient que l'auteur de l'article unique paru en 2000 que vous citez à tort et à travers est connu pour être un eurosceptique militant et habitué du sensationnalisme dont raffolent les journalistes anglais, donc que vous participez délibérément à une campagne eurosceptique? Préparez vous à voir inclure des matériaux provenant de sources plus sérieuses. A bientôt. Pensées de Pascal (discuter) 22 mars 2014 à 10:23 (CET)Répondre

Merci de bien vouloir changer de ton. Je ne participe à aucune campagne. N'étant pas l'auteur de cet ajout dans l'article — lequel est présent depuis juillet 2010  —, mais simplement de sa mise ne forme, [4], je n'ai pas à me « préparer » à quoi que ce soit. Comme vous semblez avoir quelques lacunes en ce qui concerne Wikipédia, je vous invite à lire (ou à relire) les cinq principes fondateurs qui en définissent la nature, surtout le premier et, en particulier, ce paragraphe « Essais personnels ». Profitez-en pour jeter un coup d'œil au quatrième, par la même occasion.

Par ailleurs, bien que l'accusation : « donc que vous participez délibérément à une campagne eurosceptique », après celle de malhonnêteté puisse de ma part faire l'objet d'une demande de recadrage, je pourrais, éventuellement, en rester là si vous reveniez sur ces propos.

Accessoirement, l'euroscepticisme n'est pas interdit, même si nos opinions ne regardent que nous et que vous ignorez tout des miennes.

Daniel*D, 22 mars 2014 à 11:13 (CET)Répondre

Je retire bien entendu les propos qui vous paraissent offensants, qui n'avaient pas vocation à l'être et dont il apparaît de plus qu'ils ne vous concernent aucunement puisque vous n'êtes pas à l'origine de l'addition. Puisque vous vous intéressez à l'histoire, vous comprendrez j'espère que je suis désarçonné ici par l'absence de méthode critique et l'absence de recherche d'équilibre dans la présentation des faits qui sont induites par les règles de Wikipedia. Pensées de Pascal (discuter) 22 mars 2014 à 15:39 (CET)Répondre

Au début, cela surprend, en fait la seule façon de contribuer sereinement (enfin, plus ou moins, quelquefois), c'est de s'appuyer sur des sources [5], [6], [7], [8]. Mais cela ne fonctionne pas toujours car on peut aussi se lasser, ce qui donne des résultats bien pires : ici, par exemple, c'est une vrai mine. Merci d'avoir pris la peine de rectifier vos propos. Cordialement, Daniel*D, 22 mars 2014 à 18:00 (CET)Répondre

Bonjour, merci pour votre importante contribution montrant la participation essentielle du Protestantime français à cette Résistance. Il faudra sans doute réorganiser le plan de cet article, en remontant la section « Les thèses de Pomerol » dans le chapitre concernant les Protestants. Je vous laisse faire. Très cordialement. --Claude Truong-Ngoc (discuter) 24 mars 2014 à 12:12 (CET)Répondre

Voilà, j'ai tenté l'opération. J'espère que ça convient. Bien cordialement à vous,Pensées de Pascal (discuter) 25 mars 2014 à 01:02 (CET)Répondre

Bonjour,

Je mène actuellement une thèse sur le travail de Julie Favre et j'aimerais savoir sur quelles sources vous êtes vous documenté pour alimenter votre page. Ces ressources pourraient m'être précieuses pour mes recherches.

Cordialement,

Emainguy1

Les sources sont toutes indiquées dans l'article au paragraphe bibliographie et dans les notes. Vous verrez que la plupart de ces sources sont accessibles en ligne grâce à la Bibliothèque Nationale de France (http://gallica.bnf.fr/). Tenez-moi au courant de vos travaux car je trouve que Madame Jules Favre est une personnalité-clé du 19^e siècle, dont la porté de l’œuvre n'a pas suffisamment été reconnue par la France. Bon courage.Pensées de Pascal (discuter) 16 avril 2014 à 10:43 (CEST)Répondre

Bonjour, PdeP, j'ai découvert votre pseudo en voyant votre modification dans l'article sur le carmel d'A. Vous avez raison, cette affaire ne concerne pas les protestants ni les orthodoxes, tout en s'inscrivant dans la longue histoire des relations juifs-chrétiens en général. Intriguée par votre pseudo, j'ai consulté vos créations d'articles : fort intéressant - et merci d'avoir créé l'article sur l'admirable France Quéré ! En continuant dans votre liste, on trouve un article dont le titre porte le mot "professeur". Or, sur wp, les titres d'articles sur les personnalité ne comportent pas les titres universitaires, honorifiques ou autres : professeur, docteur, ministre, pasteur, cardinal, comte, etc. Je vais donc me permettre de renommer... avant de lire votre article, qui a l'air fort intéressant. Cdt. Manacore (discuter) 1 août 2014 à 11:49 (CEST)Répondre

Merci de vos commentaires. Le grand problème avec des gens comme France Quéré ou Georges Lasserre et quelques autres, c'est leur modestie extrême qui fait qu'il est bien difficile de trouver les éléments et les sources pour Wikipedia. Je vais d'ailleurs compléter l'article sur Georges Lasserre incessamment. Pour le titre de l'article, vous avez bien entendu raison, mais j'ai été embêté en dernière minute par une homonymie avec un homme politique du même nom et je n'avais pas le temps de rechercher la conduite à tenir. J'ai vu qu'il y a des articles avec les dates de naissance entre parenthèses. Est-ce la méthode préconisée et faut-il faire évoluer l'article homonyme de la même manière? Cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 1 août 2014 à 12:18 (CEST)Répondre

Rebonjour. Oui, il doit être paradoxalement difficile de trouver des sources pour des personnalités rayonnantes mais modestes comme France Quéré... Et je vous avoue que je ne connaissais pas Georges Lasserre : merci à vous, qui me le faites découvrir !

Le pb d'homonymie s'est posé, naturellement, lors de ma tentative de renommage. Il existe deux solutions pour différencier : par les dates de naissance (et de mort, le cas échéant) ou par spécialité. La seconde méthode est la plus simple, une spécialité étant plus facile à mémoriser pour le lecteur plutôt que des dates abstraites. J'ai donc renommé les deux : GL (homme politique) et GL (économiste). En espérant que cela vous conviendra, bien cdt. Manacore (discuter) 1 août 2014 à 12:30 (CEST)Répondre

Merci de ces précisions. Je viens en effet de voir que vous avez fait les modifications, ce qui répondait en grande partie à mes questions. :) Il demeure qu'une recherche rapide amène d'abord à l'homme politique, c'est le privilège du premier arrivé j'imagine. Merci en tous cas de votre intervention et de vos explications. Cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 1 août 2014 à 12:34 (CEST)Répondre

Bonjour,

L’article « Catégorie:Personnalité artisan de paix ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion catégorie:Personnalité artisan de paix/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Turb (discuter) 18 septembre 2014 à 23:43 (CEST)Répondre

Bonjour,

Juste un petit mot souriant : la création de William Hole que l'on te doit (et merci pour cela!) est sans doute due aussi à un passage par un traducteur automatique qui nous a gratifié d'une traduction sympathique de "William Hole Online" que je viens de corriger...   Cordialement, --Frédéric (discuter) 12 janvier 2016 à 18:05 (CET)Répondre

Merci de cette intervention. Je pensais avoir éliminé tous les "trou"s dont l'article était initialement truffé. A quand un article sur la vie passionnée de Guillaume Trou ? Cordiales salutations. Pensées de Pascal (discuter) 13 janvier 2016 à 23:24 (CET)Répondre

Bonjour, je vous signale que vos apports sur l'article Gare de Congénies ont été considéré comme la copie d'un blog et donc supprimés et l'historique masqué. --Quoique (discuter) 15 février 2016 à 13:10 (CET)Répondre

Bonjour et merci de votre alerte. Ces passages ont été exportés par mes soins de la page Congénies qu'ils alourdissaient par leur niveau de détail trop élevé. J'ai introduit une information tirée du blog sur le type de bâtiment et fait quelques modifications de détail. Curieux que le problème n'ait pas été détecté plus tôt.Pensées de Pascal (discuter) 15 février 2016 à 16:26 (CET)Répondre

Bonjour, Merci d'avoir rajouté une catégorie à des barrages (ici par exemple). Par contre, la prochaine fois, pourriez-vous faire attention de ne pas mettre d'espace après les deux-points ; on écrit « [[Catégorie:Technologie hydraulique néerlandaise]] » et non « [[Catégorie: Technologie hydraulique néerlandaise]] ». Cordialement, — Antimuonium ^{U wanna talk?} 22 novembre 2016 à 05:48 (CET)Répondre

Bonjour, merci de votre information et désolé de cette erreur. Je suis intéressé par l'évolution de cette catégorie car il semble que l'ingénierie néerlandaise se soit largement exportée et ce sera intéressant de le voir apparaître.Pensées de Pascal (discuter) 22 novembre 2016 à 12:40 (CET)Répondre

Bonjour, je trouve dans Roserot, dictionniare historique de la Champagne, p1380 que Antoine Caraccioli est resté très longtemps au Château des évêques de Troyes. La rédaction est plus récente que la ref qui est cité dans l'article d'Antoine. Doit on le signaler ? Gérald Garitan (discuter) 3 janvier 2017 à 18:55 (CET)Répondre

Bonjour, Antoine Caraccioli a été évêque de Troyes en titre de 1551 à 1563 et il a donc eu le droit de résider au château des évêques de Troyes, même s'il avait aussi à sa disposition un palais épiscopal situé en ville. L'information n'est a priori pas contradictoire avec celle présentée dans l'article sur Antoine Caraccioli et peut sans aucun doute être mentionnée avec référence à la source que vous indiquez. Meilleures salutations. Pensées de Pascal (discuter) 3 janvier 2017 à 22:03 (CET)Répondre

Bonjour,

Un utilisateur pense que l'article Dépression ligure auquel vous avez participé est en violation du droit d'auteur. Vous pouvez en discuter avant qu'une action ne soit prise en allant mettre un commentaire à Discussion:Dépression ligure/Droit d'auteur. Pierre cb (discuter) 18 mars 2017 à 13:36 (CET)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal et merci pour vos contributions. Il faut toutefois éviter les images de grandes tailles sans raison comme vous le faite un peu partout, voir ceci : Aide:Taille des images. Je rappel que les lecteurs peuvent afficher l'image en plein écran si ils veulent voir plus de détail. Mais dans l'article les images doivent avoir une taille modeste et homogène. Seul les cartes et schémas peuvent faire exception. A.BourgeoisP   2 septembre 2017 à 13:17 (CEST)Répondre

Bonjour A.BourgeoisP et merci à vous de vos interventions et corrections notamment sur la page Histoire de Montbéliard. Comme l'aspect d'une page peut varier selon le type d'écran utilisé pour la visualisation de l'article je demeure d'accord avec vous sur le principe. D'ailleurs contrairement à ce qui a pu vous apparaître sur la page Histoire de Montbéliard, je ne fais pas d'augmentation systématique de taille des images, je fais aussi des réductions de taille (comme par exemple sur la page L'Épée), cela dans un souci de mise en page plus harmonieuse et donc d'agrément pour le lecteur qui découvre la page. Il est aussi bon que l’œil puise voir certains détails au premier regard. Concernant la page Histoire de Montbéliard, je trouve particulièrement moche d'avoir le gros blason rouge sans grand intérêt au plan graphique presque de la même taille que la belle gravure qui donne la vue d'ensemble de la ville vers 1600, et il me semble qu'on peut se permettre d'augmenter légèrement la taille de cette dernière - ou alors réduisons la taille du blason. De même, il me paraît intéressant d'augmenter un peu la taille de la gravure du château au XVIII^e siècle qui est de toute façons à présent insérée entre deux marges blanches. Qu'en pensez-vous ? Avec mes meilleures salutations,Pensées de Pascal (discuter) 2 septembre 2017 à 14:24 (CEST)Répondre

Merci pour votre réponse. L'image de la ville en 1600 est déjà en upright 1.5, ce qui est déjà beaucoup,j'ai donc réduit a taille du blason à 0.5, ce qui le minimum acceptable pour moi. A.BourgeoisP   2 septembre 2017 à 15:27 (CEST)Répondre

OK ça me paraît bien. J'ai une autre question : est-ce vous qui avez ajouté une image du four à charbon dessiné par Schickhardt ? Je trouve que ce serait plus approprié de mettre une photo du temple Saint-Martin sachant que l'image du four, qui n'est pas à Montbéliard, se trouve déjà sur la page consacrée à Heinrich Schickhardt. Qu'en pensez-vous? Pensées de Pascal (discuter) 2 septembre 2017 à 19:56 (CEST)Répondre

Oui, c'est moi et je pense qu'il ne faut pas omettre la région de Montbéliard et l'histoire industrielle, j'ai trouvé une alternative. Autre sujet : il faut mettre un point à la fin des légende d'image. A.BourgeoisP   2 septembre 2017 à 23:09 (CEST)Répondre

Ça me va bien. J'ai encore ajouté les halles de Montbéliard à la galerie, ce qui est pertinent tant au plan architectural qu'économique, et créé au XVI^e siècle.Pensées de Pascal (discuter) 3 septembre 2017 à 00:59 (CEST)Répondre

Hi Pensées de Pascal,
I am reaching out to you because you signed up to receive updates about the Global Wikimedia survey.^[1]

We will be hosting a public event online to present the data, a few examples on how teams will be using it for annual planning, and what are next steps for this project. The event will take place on Tuesday, October 10, at 9:00 am PST (1600 UTC), and the presentation will be in English. You can watch the livestream here, and ask question via IRC on #wikimedia-office.

If you are unable attend, you can also find the report on meta, and watch the recording of the event at a later time.

We hope to have you join us online! -- María Cruz 3 octobre 2017 à 01:28 (CEST)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal  , j'ai inséré une photo de la chapelle Taitbout, je crois qu'il est possible de mieux cadrer  , mais voitures un peu partout... cela permettra d'habiller la page en attendant mieux... Bonne suite à vous et encore merci pour la page, --Pierrette13 (discuter) 15 octobre 2017 à 16:54 (CEST)Répondre

Bonjour Pierrette13  Merci pour la photo. La page présente très bien à présent. Bien à vous,Pensées de Pascal (discuter) 15 octobre 2017 à 22:37 (CEST)Répondre

Bonjour.

Vous venez de copier sur la page Rafle du 26 août 1942 un contenu (http://jewishtraces.org/les-rafles-du-26-aout-1942-rafles-oubliees/) protégé par le droit d'auteur. Cette modification constitue une contrefaçon, qui engage votre responsabilité juridique (en savoir plus).

La plupart des ressources, disponibles sur le Web ou sur papier, sont protégées par un droit d'auteur incompatible avec Wikipédia qui est publiée sous une licence libre ; ce qui veut dire qu'il est possible de modifier tout ou partie de l'encyclopédie, de la copier et même de la commercialiser.

Cette modification a donc été retirée et masquée. Nous vous remercions de ne pas réitérer ce type de copie.

En revanche, vous restez libre d'exploiter la source d'information que vous avez copiée en en extrayant les faits, en les synthétisant ou en les reformulant de manière significative.

Si vous souhaitez de l'aide, n'hésitez pas à contacter le forum des nouveaux.Daniel*D, 25 octobre 2017 à 11:14 (CEST)Répondre

Bonjour Daniel*D  

Je ne vois pas clairement à quelle partie de cet article créé en janvier dernier vous faites référence, mais si vous le dites, je vous crois. J'ai peut-être travaillé trop vite pour enrichir cet article et je vais y prendre garde à l'avenir. Merci en tous cas de votre travail important sur cet article que je suis heureux d'avoir créé car il manquait à notre encyclopédie.Pensées de Pascal (discuter) 26 octobre 2017 à 00:42 (CEST)Répondre

Bonsoir, vous avez recopié in extenso des passages entiers de ce site : http://jewishtraces.org/les-rafles-du-26-aout-1942-rafles-oubliees/

Voir cette demande de purge d'historique. D'ailleurs il en restait encore un échantillon → [9].

Voyez le problème : en lisant ceci.

Cdlt, Daniel*D, 26 octobre 2017 à 00:58 (CEST)Répondre

Sans oublier ce site → [10], d'où → [11]. Daniel*D, 26 octobre 2017 à 15:22 (CEST)Répondre

Je ne me souvenais pas de ça. Que faut-il faire ? Cordialement,Pensées de Pascal (discuter) 26 octobre 2017 à 16:17 (CEST)Répondre

Comme le montre le lien, j'ai reformulé et placé le reste entre guillemets de telle sorte qu'il s'agisse de citations. Normalement, il faudrait procéder à une nouvelle purge d'historique, mais, compte tenu de la réaction de l'administrateur qui a procédé à la précédente, je ne vais pas en demander une nouvelle. La bonne méthode est, à l'avenir, de ne plus faire ce genre de copier-coller. Un moyen pour y parvenir est le lire le document utilisé en source puis de synthétiser avec sa propre prose (s'il s'agit d'un lien web, j'ai pour habitude de l'imprimer, ce qui me permet, l'ayant sous les yeux, de mieux procéder). Ce qui est plus facile que de devoir reformuler des passages copyvio. Cdlt, Daniel*D, 26 octobre 2017 à 16:32 (CEST)Répondre

En fait, les copyvio sont très fréquents dans les articles de WP. Exemple, celui-ci → [12] date de 2008 → [13] (mais l'intéressé n'est plus là). Et la toute première version de 2006 [14] est une copie intégrale d'un article des Échos. Cdlt, Daniel*D, 26 octobre 2017 à 16:41 (CEST)Répondre

Sinon, dans le début du texte (automatique) ci-dessus figure le lien : « Aide:Violation du droit d'auteur ». Cdlt, Daniel*D, 26 octobre 2017 à 16:48 (CEST)Répondre

C'est clair. Merci. Pensées de Pascal (discuter) 27 octobre 2017 à 00:06 (CEST)Répondre

Le fait de ne pas forcément demander une purge d'historique est justifié ici : « Aide:Copyvio ». Cdlt, Daniel*D, 27 octobre 2017 à 02:34 (CEST)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal  , en voyant apparaître l'insertion de la catégorie "Personnalité du Réveil française", je découvre que vous avez créé la page Frédéric Monod ! Super, merci. Je la regarderai tranquillement. Merci de vos apports et quelques voeux de saison, --Pierrette13 (discuter) 4 janvier 2018 à 19:01 (CET)Répondre

Bonjour Pierrette13  , tout d'abord merci de vos vœux, et recevez aussi les miens, que 2018 vous apporte le meilleur ! C'est surtout la page Réveil protestant francophone qui m'a donné du fil à retordre ! Je serai très content si vous y jetiez un coup d’œil aussi. Merci de votre soutien si appréciable. Bien à vous, Pensées de Pascal (discuter) 4 janvier 2018 à 19:36 (CET)Répondre

Ah oui en effet, c'est une somme ! Super ! Je regarderai bien volontiers, à bientôt et bonne suite çà et là, --Pierrette13 (discuter) 4 janvier 2018 à 20:04 (CET)Répondre

Bonsoir. J'hésite à lancer une PàS, dans la mesure où cette catégorie me semble vraiment un fourre-tout, mais je préfère venir vous en parler avant. La catégorie aurait du sens si elle ne recensait que des personnalités chrétiennes marquées par ce christianisme charismatique et qui en font état dans leur discours et leur politique (aux États-Unis et en Afrique notamment), mais ce ce genre de rajout sur la page de Gérard Larcher (???) me laisse sceptique. Au-delà du fait qu'il ne fait jamais mention de sa religion dans la vie politique, ne la promeut pas comme axe de direction, aucune source ne vient confirmer l'évangélisme sur son article. Il faudrait donc soit borner la catégorie, soit envisager sa suppression. Cordialement, Celette (discuter) 2 février 2018 à 01:27 (CET)Répondre

Bonjour, vous avez raison sur ce point. Gérard Larcher ne fait pas état d'une foi évangélique mais seulement d'un attachement au protestantisme, notamment dans sa réponse à Marion Maréchal-Le Pen le 2 septembre 2015 qui pourrait être mentionnée dans l'article (voir par exemple l'article du Figaro à ce sujet. (Il serait donc inexact de dire qu'il ne fait jamais mention de sa religion dans la vie politique.) Je suis pour borner la catégorie (dont je ne suis pas le créateur) et pour déplacer Gérard Larcher vers la catégorie "Personnalité politique protestante". Cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 2 février 2018 à 09:40 (CET)Répondre

Hello, PdP, la nationalité polonaiRe n'existe pas... Fausto Socin a donc un petit pb d'identité. Cdt, Manacore (discuter) 4 mars 2018 à 21:55 (CET)Répondre

Tiens, oui; :) Je corrige. Merci de l'avoir signalé. Cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 4 mars 2018 à 22:00 (CET)Répondre

Pasteur (christianisme) est bien plus parlant. Merci. Jadis, un renommage comparable a été effectué de "Trinité chrétienne" vers Trinité (christianisme). Même logique. Cdt, Manacore (discuter) 23 avril 2018 à 23:39 (CEST)Répondre

Bonjour Manacore  , et merci de votre commentaire. J'étais assez malheureux de ce nom de page depuis longtemps. La solution s'est imposée à moi depuis quelques jours. J'ai finalement mis cette idée à exécution après vérification et réflexion et suis heureux que ça vous convienne. Meilleures salutations, Pensées de Pascal (discuter) 24 avril 2018 à 00:47 (CEST)Répondre

Bonjour,

Peu disponible pendant un certain temps, je crois que je n'ai pas répondu à votre sollicitation à propos de cet article et j'en suis désolée. De fait sa conservation me semble pleinement justifiée et je pense qu'il pourra se développer, car la matière ne manque pas, tout particulièrement pour l'Alsace (les familles d'industriels, le gymnase, etc.). Merci et bonne continuation, - Ji-Elle (discuter) 21 mai 2018 à 13:14 (CEST)Répondre

Bonjour Ji-Elle  ,

Merci de votre message. La page a finalement pu être conservée donc tout est bien. Bon courage à vous aussi pour tous vos travaux.

Cordialement,--Pensées de Pascal (discuter) 21 mai 2018 à 13:33 (CEST)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal  , je vois apparaître cette catégorie sur une page que j'ai en suivi (François Bluche), du coup, j'ai regardé les autres personnalités concernées. J'ai un doute pour Obama : je me demande s'il faut entendre conversion au sens de piété personnelle, ou bien au sens de changement d'appartenance ecclésiale   Je n'ai pas vraiment trouvé de réponse. Je sais que des rumeurs non établies disant qu'il était musulman sont souvent apparues, émanant de divers milieux qui en faisaient une arme politique, mais je ne sais pas quelle était la religion de sa mère et de ses grands-parents. Je cherche un peu... Bonne journée à vous, --Pierrette13 (discuter) 11 juillet 2018 à 09:28 (CEST)Répondre

Bonjour Pierrette13  , la notion me paraît a priori correcte pour Obama, son père et sa mère étaient athées, lui de famille musulmane, elle de famille chrétienne, probablement catholique puisque irlandaise. Il a déclaré à plusieurs reprises adhérer à la foi protestante, comme par exemple ici. Il a été pendant 20 ans membre de l'Église unie du Christ de Chicago (Trinity United Church of Christ (en)). (Voir aussi ce lien vers un article en anglais). Meilleures salutations,Pensées de Pascal (discuter) 11 juillet 2018 à 11:46 (CEST)Répondre

Bonjour et merci de votre réponse, je n'ai aucun doute sur son appartenance protestante (il était récemment invité au Kirchentag en compagnie d'Angela Merkel !), mais je ne connaissais pas l'origine religieuse de sa mère. Il existe des Irlandais protestants  , même en république... Bonne suite à vous, --Pierrette13 (discuter) 11 juillet 2018 à 13:01 (CEST)Répondre

De rien, c'est avec plaisir. Je vais essayer de compléter l'article en français sur Barack Obama. Vous avez bien sûr raison sur les Irlandais, voir par exemple Samuel Beckett, mais les probabilités sont ce qu'elles sont. :) Bien à vous, Pensées de Pascal (discuter) 11 juillet 2018 à 18:02 (CEST)Répondre

Bonjour j'ai un peu cherché : j'ai l'impression que la mère de BO était d'origine protestante : cf. Ann Dunham sur la page anglaise « My mother, whose parents were nonpracticing Baptists and Methodists, was one of the most spiritual souls I ever knew. But she had a healthy skepticism of religion as an institution » [15]. Bonne soirée, --Pierrette13 (discuter) 14 juillet 2018 à 21:54 (CEST)Répondre

Bonjour, merci de cette précision. Pour moi, il demeure que Barack Obama, athée pendant sa jeunesse, est devenu chrétien et protestant à la fois à l'âge adulte grâce à ses contacts avec le pasteur Jeremiah Wright de Chicago. Il est difficile d'arbitrer précisément entre piété personnelle et changement d'appartenance ecclésiale car seul Dieu sonde les reins et les cœurs ! Bien à vous, Pensées de Pascal (discuter) 14 juillet 2018 à 22:16 (CEST)Répondre

Bonjour et merci de votre réponse, pas de problème pour moi, je ne bouge pas la catégorie, à la prochaine çà ou là et bonnes vacances, --Pierrette13 (discuter) 15 juillet 2018 à 06:48 (CEST)Répondre

Bonnes vacances !  :)
Pensées de Pascal (discuter) 15 juillet 2018 à 12:25 (CEST)Répondre

Bonjour, je viens de trouver un client pour cette catégorie : Paul Viallaneix... Bonne journée, --Pierrette13 (discuter) 7 août 2018 à 08:45 (CEST)Répondre

Bonjour, et merci ! Du coup j'ai ajouté le fait dans le corps de l'article. Je me souviens bien d'avoir vu sa signature dans Réforme mais j'ignorais son cheminement. Je suppose qu'il y en a pas mal d'autres dans ce cas. Bien à vous,Pensées de Pascal (discuter) 7 août 2018 à 12:01 (CEST)Répondre

Je viens de voir votre passage, merci à vous pour les ajouts, j'espère que je n'ai pas causé de conflit d'édition, bonne fin de journée, --Pierrette13 (discuter) 7 août 2018 à 12:09 (CEST)Répondre

┌────────────────────┘
Bonjour, j'ai ajouté la catégorie sur la page de François Hotman, mais juste passage éclair, bonne journée à vous, --Pierrette13 (discuter) 10 août 2018 à 08:47 (CEST)Répondre

Bonjour, je vous en ai trouvé un autre : Charles Chiniquy, en cherchant les catégories de pasteurs presbytériens... Bonne fin de journée, --Pierrette13 (discuter) 18 août 2018 à 17:16 (CEST)Répondre

Bonjour Pierrette13, Bravo et merci de votre contribution. C'est instructif et toujours à compléter. Bien à vous,Pensées de Pascal (discuter) 18 août 2018 à 21:32 (CEST)Répondre

Bonsoir, en fait je cherchais des informations sur Harriet Beecher Stowe, et j'ai un peu complété la page de son papa sur des questions théologiques dont je ne suis pas familière, alors, Charlie, c'était vraiment trop, je n'ai même pas mis la catégorie 🙄... Bonne soirée, --Pierrette13 (discuter) 18 août 2018 à 21:39 (CEST)Répondre

Bonjour, merci pour vos compléments cette nuit sur la page Lyman Beecher. Mais j'ai enlevé la référence à l'arminianisme, qui n'est pas indiquée par la source que j'avais utilisée (ANB). Je n'ai pas le sentiment que sa théologie aille jusqu'à la remise en question des dogmes calviniens, concernant la double prédestination, mais que c'est plutôt qu'il met l'accent sur d'autres points théologiques moins "clivants" sur le plan ecclésial. Mais je n'ai pas consulté précisément d'autres sources théologiques (comme je vous l'ai dit, c'était Harriet Beecher que je suivais, et j'ai juste arrangé la page de Lyman Beecher en passant. Je ne sais pas ce que vous en pensez, à bientôt, --Pierrette13 (discuter) 25 août 2018 à 08:29 (CEST)Répondre

Bonjour, merci de votre remarque et de votre correction sur l'arminianisme. Je suis en vacances au Canada en ce moment, donc ne tenez pas compte des indications horaires :). Je suis retombé sur l'article sur Lyman Beecher et j'ai d'abord ajouté quelques liens, puis je suis tombé sur la partie théologique dont le texte m'a interpellé par sa vigueur puisqu'il disait : "Il s'agit notamment de laisser de côté la prédestination et le péché originel." Je me suis dit que ce n'était pas possible concernant le péché originel... J'ai pris comme source l'article anglais sur le créateur de la New Haven Theology, en:Nathaniel William Taylor, notamment au paragraphe sur sa théologie qui est éclairant. J'ai donc pu préciser un peu. J'ai en effet introduit un peu rapidement la référence à l'arminianisme dans un but pédagogique mais ce n'est pas nécessaire de la maintenir. Bien à vous,Pensées de Pascal (discuter) 25 août 2018 à 17:46 (CEST)Répondre

P.S.: D'ailleurs, j'aurais plutôt dû parler de semi-pélagianisme. Y a-t-il une référence à cela dans vos sources?

Bonjour. En effet, je vous trouvais matinal   (5h et quelque ce matin !), je vois le lien vers votre nouvel article Nathaniel William Taylor sur la page de Lyman Beecher, pas le temps de regarder, j'allais éteindre, mais je regarderai, il y a une page sur l'ANB selon mes souvenirs, je ne sais pas si vous l'utilisez. Merci encore une fois pour vos précieuses contributions, bon séjour donc, --Pierrette13 (discuter) 28 août 2018 à 12:53 (CEST)Répondre

Bonjour Pierrette13   Vous avez vu que la page "Catégorie:Personnalités converties au protestantisme" est en bonne voie de suppression? Cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 6 décembre 2018 à 11:44 (CET)Répondre

Vous m'avez adressé par erreur un message qui aurait dû être envoyé à l'utilisateur Kertraon. C'est lui et non moi qui a ajouté une catégorie à la page, vérifiez l'historique des modifications. Je n'ai fait qu'une correction typographique sur la page (Œuvre à la place de Oeuvre).--AméliorationsModestes (discuter) 22 juillet 2018 à 00:28 (CEST)Répondre

Bonsoir PdP, je te réponds ici pour ne pas encombrer la PàS. Je n'ai jamais douté de ta bonne foi ni du fait que, à l'évidence, tu n'étais pas au courant de la "jurisprudence" concernant ce genre de catégorie. Il s'est agi, pendant longtemps, d'un pb récurrent : des pov-pushers caractérisés s'activaient pour créer des catégories ou des listes "communautaires" pro domo, d'autres contributeurs refusaient au nom de la NPOV mais pas seulement : l'aspect pratique comptait aussi beaucoup. Comment délimiter ces catégories, comment les organiser, etc. : autant de questions sans véritable réponse. Les PàS de 2011 ont mis un terme à ces débats. En principe.

L'expérience avait en effet prouvé que ce n'était pas gérable tout simplement parce que tout le monde n'est pas de bonne foi. Sans compter le pb du pov-pushing "évangélicaliste" (ce mot me semble préférable, pour éviter la confusion avec le luthéranisme) qui a son pendant à l'intérieur du catholicisme avec des sectes plus ou moins reconnues, des thuriféraires de miracles non reconnus par l'Eglise cath mais pas toujours officiellement démentis non plus, des prosélytes convertisseurs, etc. Comme on ne peut pas surveiller les listes et les catégories 24/24 et 7/7, ces pages et ces catégories sont à la merci de ces "missionnaires" peu nombreux mais déterminés : c'est d'ailleurs pour accomplir leur "mission" qu'ils sont sur wp.

Il est dommage que personne ne t'ait informé de ces discussions - et tout autant dommage que des catégories de propagande aient été créées malgré le consensus, ce qui a provoqué ce malentendu. Elles semblaient tacitement admises. Elles ne l'étaient pas. J'ai posé un bandeau d'admissibilité sur certaines d'entre elles, étant entendu que si une des catégories "converti à" est supprimée, toutes doivent l'être ; et si une est conservée, toutes doivent l'être. (Tu imagines mon inquiétude...)

Oui, bien sûr qu'il y a la question des marranes et des conversions forcées, et Huysmans et Simone Weil (et l'apôtre Paul, l'archétype), et c'est là que les listes et les catégories montrent leur faiblesse, à tous les sens du terme. Pourquoi ne pas créer, à la place, une ou plusieurs pages encyclopédiques sur le thème de la "conversion à" ? Il existe des sources secondaires de qualité en ce sens...

Sans rapport avec ce qui précède : j'apprécie l'érudition et la rigueur du site "Pensées de Pascal", et il me sert de source dès que l'occasion se présente.

Sans rapport non plus, encore que : les amateurs d'exégèse historico-critique ne sont pas légion sur :fr, mais la qualité supplée avantageusement au manque de quantité  .

Mine de rien, je prends parfois le temps de regarder ce que tu fais - et tu mérites un grand bravo.

Bien cdt, Manacore (discuter) 7 décembre 2018 à 22:31 (CET)Répondre

  Manacore : Bonsoir et merci de ces commentaires avec lesquels je m'identifie parfaitement, et aussi merci de ton appréciation qui m'encourage. Pensées de Pascal (discuter) 8 décembre 2018 à 23:41 (CET)Répondre

Bonjour Pierrette13  , merci de vos voeux et à vous aussi une excellente année 2019, et de nouvelles et belles collaborations sur wikipedia. Pensées de Pascal (discuter) 3 janvier 2019 à 11:48 (CET)Répondre

Du coup, j'ai été amené à rectifier légèrement les coordonnées de l'arbre de Wilhelmina à Leeuwarden dans wikidata car les coordonnées le plaçaient dans un pâté de maison et non sur la place de l'hôtel de ville où il se trouve effectivement. :) Bravo pour le choix de la photo.Pensées de Pascal (discuter) 3 janvier 2019 à 18:44 (CET)Répondre

Bonjour Manacore  

 

Tous mes voeux également pour cette nouvelle année!

Pensées de Pascal (discuter) 3 janvier 2019 à 21:01 (CET)Répondre

Merci d’avoir ajouté la catégorie Quaker américain à Varian Fry. Cependant, il a reçu une éducation quaker, mais la page en anglais ne dit pas qu’il était membre de la Société religieuse des Amis (quakers). J’ai donc préféré retirer la catégorisation. À moins qu’il existe une source indiquant son appartenance à une Assemblée quaker. Son nom figure déjà sous Liste de quakers#Personnalités ayant des racines quaker. — MHM (discuter) 26 avril 2019 à 09:10 (CEST)Répondre

Merci de votre modification, dont je demeure d'accord à condition que la vocation des pages de catégorie soient précisées dans leur en-tête. Je m'explique : après vérification, j'ai bien trouvé une source disant que Varian Fry n'était pas lui-même croyant, et donc pas adhérent d'une organisation quaker (source primaire : Interview avec Miriam Davenport Ebel (Interview video enregistrée pour un documentaire de Pierre Sauvage "And Crown Thy Good: Varian Fry and the Refugee Crisis, Marseille, 1940-1941"). Dans de nombreux supports, il est toutefois précisé qu'il a été fortement influencé par son éducation, notamment par son père, qui était quaker (Je pense notamment intervention d'historiens comme Jean-Marie Guillon et Robert Mencherini dans l'émission présence protestante de 2008). C'est donc bien un "quaker sociologique", de la même manière qu'on taxe de protestants Michel Rocard ou Lionel Jospin sans s'embarrasser de savoir s'ils sont détachés ou non de la religion de leur famille. La page Catégorie Quaker devrait donc préciser dans quel sens il faut entendre le terme quaker. Cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 26 avril 2019 à 10:21 (CEST)Répondre

J'ajoute à mon commentaire précédent que je vois maintenant que la clarification nécessaire est présente sur la page catégorie Quaker mais n'est pas répétée dans les sous-catégories comme la catégorie Quaker américain.
Pensées de Pascal (discuter) 28 avril 2019 à 10:21 (CEST)Répondre

Ο Κολυμβητής (You know my name) 28 septembre 2019 à 16:28 (CEST)Répondre

Vous avez encore supprimé les catégories luthériennes de Catégorie:Messe, un an après, toujours sans explications. A quoi jouez vous ? Ne recommencez pas de la sorte. --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 22 octobre 2019 à 23:10 (CEST)Répondre

Bonjour, désolé sur la forme, je ne me souvenais pas avoir déjà fait cela. sur le fond, pouvez-vous m'expliquer brièvement en quoi les luthériens sont concernés par la messe, qui est une cérémonie profondément catholique, basé sur le renouvellement du sacrifice du Christ? Cordialement,Pensées de Pascal (discuter) 22 octobre 2019 à 23:24 (CEST)Répondre

Comme déjà indiqué ici, sans que vous ne répondiez d'aucune façon => Messe#Messe_luthérienne ou en:Mass_(liturgy)#Lutheranism. Commencez par modifier les articles, si cela est pertinent. --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 22 octobre 2019 à 23:40 (CEST)Répondre

D'accord, je comprends le problème après avoir lu le paragraphe sur les "messes luthériennes", lequel a le mérite d'exister, même s'il est bizarre. Je reprendrai la question à tête reposée ultérieurement. Désolé pour cette modofication trop hâtive mais qui me semblait évidente. Pensées de Pascal (discuter) 22 octobre 2019 à 23:53 (CEST)Répondre

Si vous entendez "messe=rite catholique romain", alors par définition vous avez raison. Mais si on entend "messe = cérémonie chrétienne au cours de laquelle le ou les prêtres officiants célèbrent le sacrifice de l’eucharistie" (définition de Messe) alors une "messe" peut être catholique, lutherienne ou même oecumenique.. La catégorie recouvre le même périmètre que l'article éponyme. --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 23 octobre 2019 à 13:57 (CEST)Répondre

Voilà, pour aller dans votre sens, j'ai repris le chapitre en question dans la page Messe, même si la notion de "sacrifice de l'eucharistie" est en fait problématique. La consultation des différents dictionnaires (Littré, Larousse, CNRTL) donne des résultats parfois différents pour le mot "messe", le sens "messe catholique" étant parfois explicite et parfois implicite. Bien cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 24 octobre 2019 à 21:30 (CEST)Répondre

C'est pas mal. C'est bien. Bon travail, pour autant que je puisse en juger. Cordialement --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 24 octobre 2019 à 22:02 (CEST)Répondre

ServB1 (discuter) 15 décembre 2019 à 03:32 (CET)Répondre

Bonjour Manacore   Merci de ces voeux intenses !
Bien amicalement, Pensées de Pascal (discuter) 31 janvier 2020 à 22:49 (CET)Répondre

Hyméros ^{--}-≽ ♥ Oui ?} 13 mai 2020 à 20:12 (CEST)Répondre

Bonjour,

L’article « Citroën Jumpy » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Lebrouillard ^{demander audience} 3 août 2020 à 15:35 (CEST)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal: Veuillez vérifier vos courriers électroniques ! Objet: "The Community Insights survey is coming!" Nous nous tenons à votre disposition pour toutes questions: surveys@wikimedia.org.

Désolé pour le désagrément, lire mon explication ici.

MediaWiki message delivery (discuter) 24 septembre 2020 à 19:35 (CEST)Répondre

NAH, le 4 octobre 2020 à 13:47 (CEST)Répondre

Bonjour, sachant que vous contribuez sur le protestantisme, je me permets de vous signaler ce débat susceptible je pense de vous intéresser. Bon dimanche, NAH, le 4 octobre 2020 à 13:47 (CEST).Répondre

Bonjour Nomen ad hoc   Merci de votre alerte. J'ai examiné la question avec attention, mais n'ai pu conclure favorablement à la conservation. Vous l'avez peut-être déjà vu dans la page de discussion Discussion:Philippe François (théologien)/Suppression.
Bien cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 10 octobre 2020 à 19:24 (CEST)Répondre

Bonjour,

Je suis Matéo T. comédien et metteur en scène, je crée une pièce de Théâtre autour de Ödön Von Horvath. Ayant aidé à créer l'article sur sa personne je voulais savoir si vous aviez fais vos recherches ou simplement traduit la page depuis l'anglais ou l'Allemand ? — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Matroia (discuter), le 11 décembre 2020 à 16:53 (CET)Répondre

Bonjour, très honoré d'être crédité de cet article, mais je n'y suis pour rien. Mais je vois que vous avez déjà notifié l'utilisateur (:Julien:) qui est la bonne personne. Espérons qu'il vous réponde rapidement. Cordialement, Pensées de Pascal (discuter) 11 décembre 2020 à 18:00 (CET)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal , attention aussi bien chez les Anglicans comme chez les Méthodistes les ministres du culte ne sont pas des pasteurs mais des prêtres ordonnés par l'imposition des mains d'évêques qui sont dans la tradition apostoliques, c'est à dire qu'ils se situent dans une chaîne d'évêques qui remonte à la Pentecôte. Cordialement et bonne année Bernard Botturi (discuter) 2 janvier 2021 à 13:13 (CET)Répondre

@Bernard Botturi En effet, on peut, dans toutes ces églises, se prévaloir d'une succession apostolique, de même que chez les luthériens dans de nombreux pays, à commencer par les pays scandinaves. Pour autant, cela ne fait pas de leurs ecclésiastiques des prêtres au sens catholique (qui est le sens implicite dans la culture française). En effet, chez tous les protestants, y compris les anglicans et, par suite, chez les méthodistes, prévaut la doctrine du sacerdoce universel, ce qui permet d'ailleurs aux laïcs reconnus comme suffisamment formés de remplir nombre de fonctions dites sacerdotales. Le pasteur est donc un prêtre comme les autres, si je puis dire. Donc, malgré la confusion de vocabulaire introduite par l’anglicanisme qui a changé le fond théologique sans changer le terme de priest, la désignation "pasteur" est beaucoup plus exacte. Ce qui n'empêche pas de tolérer ici ou là l’utilisation du terme prêtre, ou prêtre anglican, lorsque la confusion est de toutes façons évitée. Pensées de Pascal (discuter) 5 janvier 2021 à 12:42 (CET)Répondre

Comment se fait-il que la section « Le protestantisme après 1945 » de l’article Protestantisme aux Pays-Bas reprenne quasiment mot pour mot la version de ce site web ? https://www.museeprotestant.org/notice/le-protestantisme-aux-pays-bas/

Nederbel Nederbel (discuter) 28 février 2021 à 11:50 (CET)Répondre

Bonjour, Vous avez bien fait de signaler ce fait. J'ai modifié et complété le passage, et mis à jour les chiffres. Cordialement Pensées de Pascal (discuter) 28 février 2021 à 17:53 (CET)Répondre

Éric Messel ^{(Déposer un message)} 14 avril 2021 à 18:06 (CEST)Répondre

Cher·e Wikimédien·ne,

Nous vous contactons parce que Wikimedia CH organise pour la première fois son WikiSwiss Award, qui vise à saluer le travail des contribut·eur·rice·s de longue date aux projets Wikimedia qui apportent du contenu sur la Suisse ou y sont basé·e·s.

Les critères pour les finalistes sont les suivants :

• Avoir continué de contribuer activement en 2020
• Avoir contribué depuis au moins 2015
• Avoir au moins 10’000 contributions au compteur sur l’espace principal de l’un des projets Wikimedia suivants : Wikipédia, Wikisource, Wikinews, Wikibooks, Wiktionnaire, Wikiquote, Wikiversité
• Contribuer soit en allemand, italien, français, allémanique, ou romanche.

En plus de ces critères de base, nous en incluons un des deux autres:

• Soit être basé·e en Suisse
• Soit avoir contribué à des éléments appartenant à des catégories directement liées à la Suisse (au moins 50 contributions et 1000 bytes sur un seul article)

Nous vous contactons car vous remplissez les quatre premiers critères, ce pour quoi nous vous félicitons, et parce que vous remplissez au moins l’un des deux autres.

Dès lors, si vous êtes basé·e en Suisse ou près des frontières, nous souhaiterions vous inviter à notre première cérémonie des WikiSwiss Awards, qui se tiendra le 12 juin à Lucerne. Vous pouvez venir accompagné·e d’un adulte et d’un enfant. Si vous souhaitez venir, merci de réserver (en indiquant si vous serez accompagné·e) par mail à l’adresse events wikimedia.ch avant le 1er juin, ou avant que toutes les places soient réservées. Tous les frais de déplacement seront remboursés.

Au cas où vous ne pourriez venir à la cérémonie, ou que vous n’êtes pas basé·e en Suisse ou près des frontières car c’est le critère numéro 6 que vous remplissez, nous aimerions vous envoyer votre prix (il s’agit d’une médaille et d’un certificat) par voie postale. Pour le recevoir, merci de nous écrire à l’adresse events wikimedia.ch avec votre nom, nom d’utilisat·eur·rice, adresse, et pays.

Pour plus d’information, rendez-vous sur la page: https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_CH/Wikiswiss_Award_fr

En vous souhaitant tout de bon sur les projets Wikimedia -- MediaWiki message delivery (discuter) 1 mai 2021 à 09:30 (CEST)Répondre

Jerominio666 (discuter) 25 mai 2021 à 12:06 (CEST)Répondre

Bonjour  , j'espère que vous allez bien et que vous avez passé un bon été. Je vois que vous indiquez un décès à Nîmes, je n'ai pas mes sources sous les yeux, mais j'imagine que si je n'ai pas indiqué de ville, c'est que je n'en avais pas vu. Est-ce que vous avez une source ? Bonne fin de journée et merci de votre réponse (pas pressée du tout !), --Pierrette13 (discuter) 30 août 2021 à 12:54 (CEST)Répondre

Bonjour Pierrette13  , ça fait plaisir de vous reparler. Tout va bien de mon côté, j'espère que vous allez pour le mieux également. J'ai mis à jour le lieu et la date de naissance de Coraly Hinsch dans wikidata. J'y ai reporté la source : l'acte de décès, accessible grâce au site de la ville de Nîmes (le lien vers cette source figure dans wikidata). La seule difficulté est qu'il faut ouvrir un compte personnel sur le site de la ville et que leur logiciel n'est pas très convivial, mais avec un peu de persévérance, on y arrive. D'autre part sous la photo, extraite du volume d'hommage à Mme Armengaud-Hinsch publié en 1902 à l'occasion du centenaire de sa naissance, figure la mention "décédée à Nîmes le 14 juillet 1890". L'acte de décès indique quant à lui qu'elle est décédée dans la matinée du 15 juillet 1890. Bien cordialement à vous, Pensées de Pascal (discuter) 30 août 2021 à 18:46 (CEST)Répondre

Bonjour  , merci de votre réponse, c'est parfait. En effet, je viens de vérifier dans les sources que j'ai utilisées à l'époque et pas de mention de lieu, donc un bon complément d'information. Bonne fin de journée, --Pierrette13 (discuter) 30 août 2021 à 18:49 (CEST)Répondre

Bonjour,

L’article « Coordination pour l'éducation à la non-violence et à la paix ^{(page supprimée)} » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Coordination pour l'éducation à la non-violence et à la paix/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 30 septembre 2021 à 22:25 (CEST)Répondre

Bonjour Pierrette13  , merci de vos bons vœux. A mon tour, je vous souhaite une heureuse année 2021, pleine de belles découvertes et de communications sur wikipedia.Pensées de Pascal (discuter) 1 janvier 2022 à 09:04 (CET)Répondre

Chris a liege (discuter) 3 mai 2022 à 20:29 (CEST)Répondre

Bonjour Pensées de Pascal, à propos de votre anecdote / Voici ce numéro de Réforme ici j'espère qu'il vous aidera.

Pour l'anecdote, il faudrait trouver, fixer "coined" dans le temps, à l'aide relative d'un évènement cette thèse, de proximités des Protestants et des Musulmans. Cordialement, Mike d 14 septembre 2023 à 06:24 (CEST)Répondre

Merci ! J'avais déjà un peu cité cet article, mais j'ai repris plusieurs points en plus dans l'article, et je vais essayer de trouver une formule adapté pour l'anecdote. Pensées de Pascal (discuter) 14 septembre 2023 à 16:47 (CEST)Répondre

Une excellente Année pleine de découvertes et de joie. Amitiés, Mike d 1 janvier 2024 à 14:43 (CET)Répondre

Bonjour. Le 15 mai 2020, vous avez ajouté des informations à la page Église de Suède en ajoutant en référence des {{sfn}} au nom de Léonard 1964. Le problème, c'est que l'ouvrage auquel elles renvoient n'est pas présent en bibliographie. Si vous possédez la référence complète, pourriez-vous l'y ajouter ? N'hésitez pas à faire de même sur la page religion en Suède ou une autre référence à Léonard 1964 est présente, là aussi sans renvoyer à un ouvrage. DarkVador ^{[Hello there !]} 17 mai 2024 à 18:09 (CEST)Répondre

Bonjour DarkVador79-UA  

Merci de votre alerte. Toutefois, je suis surpris car je retrouve bien ceci dès la première ligne de la bibliographie :

(fr) Émile Léonard, Histoire générale du protestantisme : Déclin et renouveau (XVIIIe-XXe siécle). III, vol. 3, Paris, Presses universitaires de France, 1964, 786 p. (ISBN 978-2-13-041889-4)

C'est la référence en question. Que suggérez-vous pour faciliter l'accès à cette référence ?

Bien cordialement à vous,

Pensées de Pascal (discuter) 17 mai 2024 à 18:51 (CEST)Répondre

Oui, après échange sur le Discord, @Nanoyo a finalement retrouvé et ajouté la bibliographie et j'ai oublié de le mentionner ici. DarkVador ^{[Hello there !]} 17 mai 2024 à 20:17 (CEST)Répondre

En effet, la biblio manquait, voir historique de la page. Nanoyo (discuter) 17 mai 2024 à 20:29 (CEST)Répondre

Bravo et merci pour cette intervention alors ! Pensées de Pascal (discuter) 17 mai 2024 à 20:31 (CEST)Répondre