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- L'art bhoutanais est similaire à l'art tibétain. Tous les deux sont basés sur le bouddhisme vajrayāna et son panthéon des enseignants et des êtres divins. Les principales écoles du bouddhisme au Bhoutan sont le Drukpa et le nyingma ou nyingmapa constituant deux courants de pensée. Le premier est une branche de la Kagyu ou Kagyupa l'une des quatre grandes traditions contemporaines du bouddhisme tibétain, connu par des peintures documentant la lignée des maîtres bouddhistes et les 70 Je Khenpo (dirigeants de l'établissement monastique du Bhoutan). L'école Nyingma est connue pour les images de Padmasambhava (maître bouddhiste du VIIIe siècle), crédité de l'introduction du bouddhisme au Bhoutan. Selon la légende, Padmasambhava cacha des trésors sacrés pour les maîtres bouddhistes futurs, en particulier Pema Lingpa. Ces « découvreur de trésors » (Tertons en tibétain) sont également des sujets fréquents représentés dans l'art Nyingma. Chaque être divin ont des formes particulières, couleurs, et / ou objets qui leur sont attribués parmi lesquels on retrouve le lotus, la conque, la foudre ou encore le bol de mendicité. Toutes les images sacrées sont réalisées selon des spécifications qui sont restées remarquablement inchangées depuis des siècles. L'art bhoutanais est particulièrement riche en bronzes de différentes sortes qui sont collectivement connus sous le nom de (fait dans la région de Kham), et cela, même si elles sont faites au Bhoutan du fait que la technique impliquée a été importée de cette région du Tibet. Même si l'accent, mis sur le détail, est dérivé de modèles tibétains, leurs origines peuvent être discernées facilement, malgré les vêtements brodés à profusion. Dans le monde grotesque des démons, les artistes avaient apparemment une plus grande liberté d'action que lors de la représentation d'êtres divins. Les arts et l'artisanat du Bhoutan qui représente "l'esprit et l'identité du royaume himalayen" exclusifs sont définis comme l'art de Zorig Chosum, ce qui signifie les «treize arts et métiers du Bhoutan". Parmi ces treize métiers on retrouve la menuiserie, la , la fabrication du papier, la serrurerie, le tissage, la sculpture en plus de quelques autres. L'Institut de Zorig Chosum à Thimphou, capitale du Bhoutan, est la première institution des arts et de l'artisanat mis en place par le dans le seul but de préserver la richesse de la culture et de la tradition du pays y compris la formation des étudiants dans toutes les formes d'art traditionnelles. Une autre institution similaire connue sous le nom de se retrouve dans l'est du pays. (fr)
- L'art bhoutanais est similaire à l'art tibétain. Tous les deux sont basés sur le bouddhisme vajrayāna et son panthéon des enseignants et des êtres divins. Les principales écoles du bouddhisme au Bhoutan sont le Drukpa et le nyingma ou nyingmapa constituant deux courants de pensée. Le premier est une branche de la Kagyu ou Kagyupa l'une des quatre grandes traditions contemporaines du bouddhisme tibétain, connu par des peintures documentant la lignée des maîtres bouddhistes et les 70 Je Khenpo (dirigeants de l'établissement monastique du Bhoutan). L'école Nyingma est connue pour les images de Padmasambhava (maître bouddhiste du VIIIe siècle), crédité de l'introduction du bouddhisme au Bhoutan. Selon la légende, Padmasambhava cacha des trésors sacrés pour les maîtres bouddhistes futurs, en particulier Pema Lingpa. Ces « découvreur de trésors » (Tertons en tibétain) sont également des sujets fréquents représentés dans l'art Nyingma. Chaque être divin ont des formes particulières, couleurs, et / ou objets qui leur sont attribués parmi lesquels on retrouve le lotus, la conque, la foudre ou encore le bol de mendicité. Toutes les images sacrées sont réalisées selon des spécifications qui sont restées remarquablement inchangées depuis des siècles. L'art bhoutanais est particulièrement riche en bronzes de différentes sortes qui sont collectivement connus sous le nom de (fait dans la région de Kham), et cela, même si elles sont faites au Bhoutan du fait que la technique impliquée a été importée de cette région du Tibet. Même si l'accent, mis sur le détail, est dérivé de modèles tibétains, leurs origines peuvent être discernées facilement, malgré les vêtements brodés à profusion. Dans le monde grotesque des démons, les artistes avaient apparemment une plus grande liberté d'action que lors de la représentation d'êtres divins. Les arts et l'artisanat du Bhoutan qui représente "l'esprit et l'identité du royaume himalayen" exclusifs sont définis comme l'art de Zorig Chosum, ce qui signifie les «treize arts et métiers du Bhoutan". Parmi ces treize métiers on retrouve la menuiserie, la , la fabrication du papier, la serrurerie, le tissage, la sculpture en plus de quelques autres. L'Institut de Zorig Chosum à Thimphou, capitale du Bhoutan, est la première institution des arts et de l'artisanat mis en place par le dans le seul but de préserver la richesse de la culture et de la tradition du pays y compris la formation des étudiants dans toutes les formes d'art traditionnelles. Une autre institution similaire connue sous le nom de se retrouve dans l'est du pays. (fr)
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- L'art bhoutanais est similaire à l'art tibétain. Tous les deux sont basés sur le bouddhisme vajrayāna et son panthéon des enseignants et des êtres divins. Les principales écoles du bouddhisme au Bhoutan sont le Drukpa et le nyingma ou nyingmapa constituant deux courants de pensée. Le premier est une branche de la Kagyu ou Kagyupa l'une des quatre grandes traditions contemporaines du bouddhisme tibétain, connu par des peintures documentant la lignée des maîtres bouddhistes et les 70 Je Khenpo (dirigeants de l'établissement monastique du Bhoutan). L'école Nyingma est connue pour les images de Padmasambhava (maître bouddhiste du VIIIe siècle), crédité de l'introduction du bouddhisme au Bhoutan. Selon la légende, Padmasambhava cacha des trésors sacrés pour les maîtres bouddhistes futurs, en pa (fr)
- L'art bhoutanais est similaire à l'art tibétain. Tous les deux sont basés sur le bouddhisme vajrayāna et son panthéon des enseignants et des êtres divins. Les principales écoles du bouddhisme au Bhoutan sont le Drukpa et le nyingma ou nyingmapa constituant deux courants de pensée. Le premier est une branche de la Kagyu ou Kagyupa l'une des quatre grandes traditions contemporaines du bouddhisme tibétain, connu par des peintures documentant la lignée des maîtres bouddhistes et les 70 Je Khenpo (dirigeants de l'établissement monastique du Bhoutan). L'école Nyingma est connue pour les images de Padmasambhava (maître bouddhiste du VIIIe siècle), crédité de l'introduction du bouddhisme au Bhoutan. Selon la légende, Padmasambhava cacha des trésors sacrés pour les maîtres bouddhistes futurs, en pa (fr)
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