Discusión:Misericordia

No creo que la misericordia sea una actitud a practicar sólo con los pobres o los necesitados. ¿Es que los que no somos ni una cosa ni otra no podemos gozar de la misericordia? La traducción del título de la encíclica debería ser "Rico (o ricos) en misericordia". Que se refiera a Dios es otra cosa distinta, pero sea como sea no es una traducción correcta (incluso si fuera la oficial, que creo que lo es). Quizá debería aportarse la espístola de San Pablo (¿Efesios?) de la que se saca la frase y ver qué dice. O el texto original en latín de la encíclica (que no he podido encontrar en una búsqueda rápida por la web del Vaticano). También creo que por respeto al punto de vista neutral que caracteriza a la Wikipedia debería tomarse en cuenta lo que otras religiones dicen de la misericordia. Yo puedo hacer algunos cambios si alguien más está de acuerdo. Josemanuelgp 17:28 8 jul 2006 (CEST)

DE todos con respeto

la misericordia es una palabra derivada pero aun asi es compuesta por eso digo que de la misericordia se puede llegar a derivar un tema mas amplio ya que en si la misericordia significa amor del corazon (miseri) y (cordia)

anonimo

Yo creo que misericordia es más bien el amor (o cordialidad) a la pobreza (miseria), lo que me mueve a mí ante la necesidad de otro, la actitud de Dios ante mi propia pobreza. Yo creo que todos somos pobres y necesitados, yo no me basto a mi misma, por eso vivimos en sociedad y nos relacionamos con otros. Yo creo que por ahí va el sentido de la palabra misericordia Pati 15:50 26 sep 2007 (CEST)

No estoy de acuerdo con lo que dices, porque te basas en conjeturas propias...consideraciones de tu contexto cultural. La pobreza es sólo una categoría pero el sentido, al menos bíblico, es mucho más ámplio. Desde el punto de vista Cristiano, si la misericordia es solo para los pobres en términos económicos, entonces ¿por qué Jesús eligió entre sus discípulos a un cobrador de impuestos y dirigió su mensaje a tantas personas de condiciones económicas favorables?

Hola! te agradecería que te identificaras, no sé tu nombre. No me baso en conjeturas propias ni en mi contexto cultural, ni me refería a la pobreza económica. Me refería a la pobreza de ser necesitada, a la pobreza de todo ser humano, el hombre de por sí es pobrísimo, todo lo que tiene lo ha recibido. A eso me refería, quizás no lo dije con las palabras más adecuadas, pero tampoco se entiende necesariamente lo que tú concluiste. En todo caso, lo compartí bajo este subtítulo como "mi opinión" ;) Pati (discusión) 01:31 3 may 2009 (UTC)[responder]

Apoyo a Josemanuel en su deseo de explicar mejor la misericordia para que dejemos de confundirla con una expresión lastimera

Estoy de acuerdo con josé de que se amplié el significado. Uno de mis tíos es doctorado en teología y me decía en simples palabras que la Misericordia es el amor para con otros mas allá de las miserias (pobrezas o estado deplorable). De ahí la misericordia de Dios, que nos amo a pesar de nuestras necesidades y falencias.

Coincido con la opinión de quien está arriba de estas líneas, en términos generales misericordia es: "compasión por la miseria agena". Claro está, una miseria mucho más abarcativa que la económica, una miseria de la que solo se puede salir con la intervención divina.

Interesante articulo, lastima que se vea opacado por el hecho de que explica todo, menos lo que debería. ¿Por qué escribir el punto de vista Cristiano sobre la misericordia y no escribir el punto de vista de otras religiones? Opino que si se va a hablar o tratar el punto de vista teológico sobre éste tema, debería, por lo menos, ser neutral e incluyente. Ahora bien, aunque la misericordia es un elemento "fundamental" dentro de los pilares de ciertas religiones, no encuentro el punto o relevancia que éste articulo esté más enfocado a describir la misericordia más como una cualidad religiosa, que en explicar el verdadero significado de la misericordia en si. Y para finalizar: ya existe un articulo dedicado a tratar la misericordia en el ámbito religioso, el articulo es "Divina Misericordia"; por lo que veo inútil que se trate el mismo tema en 2 artículos que, se supone (ya que es evidente que no se hizo así), deberían tener connotación y un contexto distintos.

1 La misericordia no se atribuye al acto de trabajar sino al de obrar. Entender esto es muy sencillo; por ejemplo: la realización de trabajo en la construcción de un edificio es determinada por la pauta de obrar. Lo cual significa que el esfuerzo no depende directamente del trabajo aplicado. Es por esto que alguien puede ver a otro llevando un gran peso y consiga terminar este trabajo sin esfuerzo, sin dolor, sin dificultad, etc (con alegría). Pero si el trabajador no es tan resistente, tal vez acabe realizando satisfactoriamente el trabajo pero, con gran esfuerzo, con dolor, con dificultad, etc (con sufrimiento). Quien observa al trabajador no piensa que hay que cambiar el trabajo. Enseguida piensa que habría que cambiar la manera de obrar: (No es posible hacerlo solo, sería necesario ayudarle). Es decir, si observa cómo se está obrando y no se tiene misericordia, el trabajo tal vez se verá realizado satisfactoriamente pero obrando con gran tribulación. Sin embargo, si se siente conmiseración, la tribulación podría desaparecer al recibir ayuda, lo cual habrá sido por este obrar misericordioso o acto de misericordia. La diferencia es enorme, aunque pueda parecer confuso ya que toda obra se realiza con trabajo, siendo conceptos totalmente distintos. Se trata de considerar cómo es el empleo para el desempeño en un acto, es decir, la misericordia cómo una aptitud (en tal caso una vitud).

2 Penar, es en efecto un sentimiento por causa de necesitarse una concordia HACIA el sufrir ajeno.