Telfer Schleicherlaufen

Das Telfer Schleicherlaufen hat eine lange Tradition, deren Ursprung ungeklärt ist. Wobei historische Quellen bis in das späte 16. Jahrhundert (1571, 1612, 1621, 1631) zurückreichen. Mit dem Herausbilden der „Kerngruppen“ (u. a. Schleicher, Bären, Laninger) um 1830 entwickelte sich langsam die heutige Form. Seit der Zeit um 1890 findet das Schleicherlaufen in einem fünfjährigen Rhythmus statt. Neben festen Elementen wie Kostüme, Larven, Maskenkonstellationen werden auch aktuelle Themen aufgegriffen und unter anderem in satirische Aufführungen thematisiert.^[1]

2010 wurde das Telfer Schleicherlaufen in das „nationale Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes“ der österreichischen UNESCO-Kommission aufgenommen. Dem ging ein langwieriger Einreichungsprozess voraus, in dem mehrere Fachgutachten von unabhängigen Experten vorgelegt werden mussten (Karl C. Berger, Thomas Nußbaumer und Franz Grieshofer).^[2][3]

Das Telfer Schleicherlaufen findet alle fünf Jahre statt, meist Anfang Februar, je nach dem vom Fasnachtskomitee festgelegten Termin. Das rein männlich besetzte Fasnachtskomitee wird am Josefi-Tag vor einem Fasnachtsjahr von rund 500 Männern von Telfs und Umgebung gewählt und für fünf Jahre bestellt. Obmann des Komitees ist der amtierende Bürgermeister der Marktgemeinde Telfs. Das Fasnachtskomitee, das aus 14 Gruppen besteht (Sonne, Herolde, Musibanda, Jahreszeiten, Wilde, Schleicher, Bären und Exoten, Laninger, Vogler, Galtmahd, Bease Buam, Bachouf'n, Kurpfuscher, Soaf'nsnieder) ist für die Organisation und den Ablaufs des Schleicherlaufens verantwortlich. In zahlreichen Versammlungen während des Faschings (November bis Februar) werden in zahlreichen Versammlungen alle Vorbereitungen für den Bau der Wägen, Nähen der Kleidung und Proben der Umzüge getroffen.^[1]

Eine Besonderheit des Schleicherlaufen stellt die „Sonnenanbetung“ dar. Am Aufführungstage wird früh am Morgen auf jedem Platz, auf dem später die Schleicher ihren „Kroas“ hupf´n, die Sonne angebetet.

Das eigentliche Schleicherlaufen beginnt am Aufführungstag nach dem letzten Böllerkrachen um 11 Uhr. Der Schleicherlauf besteht aus verschiedenen Gruppen und beginnt im Ortsteil Lumma. Charakteristisch für das Telfer Schleicherlaufen ist die Gruppe der Schleicher mit ihren großen Hüten, auf denen Themen des bäuerlichen Lebens sowie bestimmte Sinnbilder dargestellt sind. Der Gruppe geht die auffallendste Figur, der Laternenträger im Harlekinsgewand, voraus. Ihm folgt die Innengruppe der Schleicher, die wiederum vom sogenannten Vorläufer oder Vorhupfer angeführt wird.^[4]

• Hans Gapp: Die großen Fasnachten Tirols. Innsbruck 1996, ISBN 3-7066-2353-6.
• Wolfgang Pfaundler: Fasnacht in Tirol: Telfer Schleicherlaufen. Innsbruck/Wien 1981, ISBN 3-85399-012-6.
• Martin Gundolf: Fasnachtzyklus über das Telfer Schleicherlaufen. In: Haller Münzblätter. Band 3, 1982, S. 216–217.

• Website des Fasnachtskomitees von Telfs
• Telfer Schleicherlaufen auf der Website der Österreichischen UNESCO-Kommission

1. ↑ ^{a b} Thomas Nußbaumer: Gutachten über die Bewerbung des Fasnachtskomitees Telfs (Obmann: Dr. Stephan Opperer) zur Eintragung des 'Telfer Schleicherlaufens' (einer Tiroler Traditionsfasnacht) in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes. (PDF) 25. Mai 2010, abgerufen am 19. Juni 2018. 
2. ↑ Helga Maria Wolf: Telfer Schleicherlaufen. In: Austria Forum. 12. Mai 2012, abgerufen am 19. Juni 2018. 
3. ↑ sd: Telfer Schleicherlaufen ist UNESCO-Kulturerbe. In: www.telfs.at. 6. Oktober 2010, abgerufen am 19. Juni 2018. 
4. ↑ Telfer Schleicherlaufen. Universität Innsbruck, ehemals im Original (nicht mehr online verfügbar); abgerufen am 19. Juni 2018.@1@2Vorlage:Toter Link/www.uibk.ac.at (Seite nicht mehr abrufbar. Suche in Webarchiven)