Reinbot von Durne

Reinbot von Durne war Hofdichter am bayerischen Herzogshof. Möglicherweise war er auch Notar in der herzoglichen Kanzlei. Eine Urkunde Ottos II. von Bayern aus dem Jahr 1240 ist von einem Reimboto ausgefertigt worden. Ob zwischen Reinbot von Durne und jenem Reimboto ein Zusammenhang besteht, ist spekulativ. Die Regierungszeit Ottos II. ermöglicht eine ungefähre Eingrenzung der Entstehungszeit des Georgromans. Besonders großen Einfluss auf die Entstehung und die Gestalt des Werkes hatte Herzogin Agnes.

Die Legende vom heiligen Georg war im Mittelalter sehr weit verbreitet. Reinbot von Durne hatte, so wird vermutet, entweder eine französische oder eine lateinische Vorlage, die jedoch verloren ist, sodass kaum festgestellt werden kann, inwieweit der Autor sich und seine Vorstellungen selbst einbrachte. Der Literatur- und Sprachwissenschaftler Konrad Kunze spricht von einer deutlichen Tendenz zur Verritterung des Heiligen.

Als ritter kristân (V. 1696) steht Reinbots Georg in der Tradition des miles christianus, des Kämpfers im Namen Gottes und Verteidigers des Glaubens. Georg, der Patron der Ritter, wird als Heidenkämpfer und Missionar dargestellt; er ist Wundertäter und mehrfacher Märtyrer.

Neben der bereits genannten Tendenz zur Verritterung Georgs kommen zum einen die zunehmende Höfisierung des Stoffes und zum anderen seine Didaktisierung. Der höfische Einfluss ist vor allem auf Hartmann von Aue und auf Wolfram von Eschenbach zurückzuführen. Besonderes didaktisches Element bildet die Allegorie der Tugendburg, deren acht Räume den ritterlichen Tugenden geweiht sind (VV. 5751–5898).

Bei Reinbots Georgsdarstellung fehlt das Element des Kampfes gegen den Drachen, welches heute sofort mit dem heiligen Georg in Verbindung gebracht wird. Der Drachenkampf taucht in einer stark verkürzten Version der Georgslegende in Prosa auf und findet Aufnahme in „Der Heiligen Leben“. Die darin enthaltene deutsche Version der Georgslegende war bis zur Reformation am weitesten verbreitet.

Der Heilige Georg Reinbots von Durne ist in neun Textzeugnissen überliefert, davon vier Handschriften und fünf Fragmente (Stand 8. Februar 2007, laut Marburger Repertorium sind es zehn Textzeugnisse). Das früheste Dokument – ein Fragment – wird auf das letzte Viertel des 13. Jahrhunderts datiert.^[3]

• Reinbot (von Dorn): Der heilige Georg. In: Deutsche Gedichte des Mittelalters. Hrsg. von Friedrich Heinrich von der Hagen und Johann Gustav Gottlieb Büsching. Bd. 1. Berlin 1808.
• Der Heilige Georg des Reinbot von Durne. Mit einer Einleitung über die Legende und das Gedicht hrsg. und erkl. von Ferdinand Vetter. Halle a.S. 1896.
• Der heilige Georg Reinbots von Durne. Nach sämtlichen Handschriften herausgegeben von Carl von Kraus. Heidelberg 1907.
• Reinbot von Durne: Der Heilige Georg. Mittelhochdeutscher Text, Übersetzung, Kommentar und Materialien zur Stofftradition. Hrsg. von Christian Buhr, Astrid Lembke, Michael R. Ott. Berlin/Boston 2020.

• Joachim Bumke: Geschichte der deutschen Literatur im hohen Mittelalter. 4., aktualisierte Auflage. München 2000, S. 386–404, besonders S. 396f.
• Klaus Klein: Ein neues Fragment von Reinbots „Georg“, in: Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 130 (2001), S. 58–62.
• Konrad Kunze: Reinbot von Durne. In: Lexikon des Mittelalters, Bd. 7, Sp. 665.
• Astrid Lembke: Erzählte Heiligkeit. St. Georg in mittelalterlicher Dichtung. Berlin 2008.
• Ute Monika Schwob: Altdeutsche Legenden. In: Dichtung des europäischen Mittelalters. Ein Führer durch die erzählende Literatur. Herausgegeben von Rolf Bräuer. München 1990, S. 417f.
• Steinmeyer: Reinbot von Dorn. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 28, Duncker & Humblot, Leipzig 1889, S. 5 f.

• Marburger Repertorium 'Reinbot von Durne (Georg)

1. ↑ Ute Monika Schwob: Altdeutsche Legenden. In: Dichtung des europäischen Mittelalters. Ein Führer durch die erzählende Literatur. Herausgegeben von Rolf Bräuer. München 1990, S. 418.
2. ↑ Konrad Kunze: Reinbot von Durne. In: Lexikon des Mittelalters, Bd. 7, Sp. 665.
3. ↑ Krakau, Biblioteka Jagiellońska, Berol. mgq 1533; ehemals Berlin, Preußische Staatsbibliothek, mgq 1533.