Kronenfriedhof Eisleben

Im 16. Jahrhundert entstanden in Mitteldeutschland zahlreiche Grabanlagen außerhalb der Altstädte, weil man den Zusammenhang zwischen der Verbreitung von Krankheiten, insbesondere der Pest, und den Friedhöfen mitten in der Stadt, die sich meist an den Kirchen befanden, erkannte. Zahlreiche Persönlichkeiten des 16. Jahrhunderts, darunter Kardinal Albrecht, Jean Calvin und der aus Eisleben stammende Martin Luther (Ob man vor dem Sterben fliehen solle) hatten die Verlegung von Friedhöfen vor die Städte empfohlen, diese nannte man zumeist Gottesacker.^[2]

Dadurch entstanden einige wertvolle Renaissanceanlagen, von denen der Stadtgottesacker in Halle (Saale) als einziger komplett erhaltener Campo Santo nördlich der Alpen gilt.^[3] Typisch für diesen Friedhofstyp ist eine hohe Ummauerung, bei der sich an der Innenseite der Mauer Erbbegräbnisse befinden, die überdacht sind, so dass sie wie ein Arkadengang wirken. Einige dieser Anlagen wurden als Gruftgänge gestaltet, ähnelten also entfernt Klostergängen, standen allerdings frei und waren somit Vierseitanlagen. Architektonisches Vorbild für diesen Friedhofstyp war Italien (z. B. der Camposanto Monumentale in Pisa, der im 13. und 14. Jahrhundert entstand), Namensgeber in Deutschland wohl der Campo Santo Teutonico in Rom, der allerdings nicht vollständig diesem Aufbau folgte, sondern lediglich ein ummauerter Friedhof mit Grüften an den Wänden ist.

Auch Eisleben besitzt einen solchen Friedhof. Er war einer der frühesten Friedhöfe dieser Art, denn er wurde inschriftlich bereits im Jahr 1533 gegründet. Die Weihe nahm am 28. Oktober 1533 der erste evangelische Prediger an der Andreaskirche, Caspar Güttel, vor.^[4] Frühere Gründungen sind für Deutschland nicht bekannt, wenngleich der Stadtgottesacker in Halle seine Entstehung einem Befehl aus dem Jahr 1529 verdankt, so wurde er doch erst 1557 erbaut. Aus den 1530er Jahren sind sonst nur die nicht erhaltenen Friedhöfe in Leipzig (1536) und Arnstadt (1537) bekannt, so dass er wohl als ältester Friedhof im Campo-Santo-Stil in Deutschland gelten darf. Älter ist nur der dem Campo-Santo-Stil ähnliche Alte Aeschacher Friedhof in Lindau, da er zwei Jahrzehnte früher gegründet wurde; ihm fehlen aber die typischen Elemente der anderen Friedhöfe dieses Namens.^[5]

In Eisleben plante man eine Vierseitanlage, erbaute aber nur den Südflügel und ein größeres Stück des Ostflügels, die 1538–39 und 1560 fertiggestellt wurden, so dass eine Zweiflügelanlage entstand, die sich bis heute erhalten hat. Im 19. Jahrhundert wurde ein Friedhofswärterhaus am Eingang ergänzt.

Während der Friedhof anfangs schlicht als Gottesacker bezeichnet wurde, kam im 17. Jahrhundert die Bezeichnung Kronenfriedhof (auch Kronenkirche) auf, da es die Tradition der Totenkronen gab. Erst im 19. Jahrhundert gesellte sich zu diesen Benennungen die als Campo Santo. Heute wird er auch häufig Alter Friedhof genannt.^[6]

Auf dem Friedhof in der Caspar-Güttel-Straße findet sich eine Reihe lokal- und regionalgeschichtlich bedeutsamer Grabstätten, die zum Teil erst später hierher gebracht wurden. Aus dem 16. Jahrhundert stammen mehrere Epitaphe, von denen das des Hüttenmeisters Hans Stal d. Ä. († 1541) in der neunten Nische des Ostflügels als wichtige Renaissanceplastik in Mitteldeutschland gilt. Es wurde vom Bildhauer Hans Schlegel geschaffen.^[7] Des Weiteren finden sich Grabsteine des kursächsischen Oberaufsehers Andreas Vogel und seiner Frau Dorothea († 1671), des kursächsischen Bergbaubeamten Christian Friedrich Döring († 1761, mit Bergbaudarstellungen) oder auch der Bergrates Johann Tölpe († 1800).^[8]

Die einzige erhaltene Gruft ist die der Familie Bucher im Südflügel, die im Jahr 1558 erbaut und in den Jahren 1910 und 1911 neu ausgemalt wurde. Sie wurde seitdem mehrfach restauriert.^[8] Das an der Rückwand der Bucherschen Grablege 1558 angebrachte großformatige Gemäldeepitaph, das den Stadtvogt Wolf Bucher und seine Familie zeigt, wurde zusammen mit weiteren Epitaphien auf Veranlassung Karl Friedrich Schinkels, der 1817 ihren Zustand beklagte, geborgen und zunächst in Martin Luthers Geburtshaus ausgestellt. Später brachte man sie in Luthers Taufkirche.^[8] Heute sind sie nach umfangreicher Restaurierung wieder in Luthers Geburtshaus zu sehen, wo ein „Raum der Epitaphien“ eingerichtet wurde.^[9][10][11]

Zudem finden sich auf den Freiflächen weitere wichtige Grabdenkmale, etwa das des preußischen Bergrates Ludwig Plümicke, Gedenksteine für Widerstandskämpfer und sowjetische Soldaten sowie ein Grufthaus für Andreas Vogel.^[12] Im Jahr entstand 1907 das Müllersche Erbbegräbnis nach Plänen der Architekten Reinhard Knoch und Friedrich Kallmeyer, die insbesondere in Halle viele Bauwerke schufen.^[8]

Im Ostflügel der Campo-Santo-Anlage steht ein preußischer Meilenstein (27 Meilen von Berlin), der sich ursprünglich bei Wimmelburg befand, dort aber durch eine Kopie ersetzt werden musste.^[13] Zudem befindet sich auf dem Friedhof nördlich des Ostflügels ein Mahnmal, das an die Opfer beider Weltkriege erinnert.

• Denkmalverzeichnis Sachsen-Anhalt, Band 16.1, Landkreis Mansfeld-Südharz (I), Altkreis Eisleben, erarbeitet von Anja Tietz, Michael Imhof Verlag, Petersberg, ISBN 978-3-7319-0130-3, S. 179.
• Hilmar Burghardt: Restaurierung von Meilensteinen in Sachsen-Anhalt, Thüringen und Sachsen, in: Das Meilenstein-Journal 23 (2003) 45, S. 18–24.
• Dehio-Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Sachsen Anhalt II, Regierungsbezirke Dessau und Halle. Deutscher Kunstverlag, München / Berlin 1999, ISBN 3-422-03065-4.
• Sven Höhne: Auf Gottes Acker. Camposanti in Halle, Buttstädt und Eisleben. Mitteldeutscher Verlag, Halle 2020, ISBN 978-3-96311-383-3.
• Manfred Schröter, Wernfried Fieber, Wolfgang Fredrich: Meilensteine an der B 80. Teil 1: Von (Halle-) Rollsdorf über Eisleben bis Emseloh. In: Arbeitsmaterial (1999) 38, S. 6–9.
• Burkhard Zemlin: Stadtführer Lutherstadt Eisleben. Bindlach 1996.

1. ↑ Denkmalverzeichnis des Landes Sachsen-Anhalt (PDF; 9,9 MB) – Antwort der Landesregierung auf eine Kleine Anfrage zur schriftlichen Beantwortung (der Abgeordneten Olaf Meister und Prof. Dr. Claudia Dalbert; Bündnis 90/Die Grünen) – Drucksache 6/3905 vom 19. März 2015 (KA 6/8670)
2. ↑ Rudolf Sponsel: Luther und die Pest, Internet Publikation für Allgemeine und Integrative Psychotherapie, ISSN 1430-6972, abgerufen am 3. November 2018.
3. ↑ Es gibt allerdings mehrere Friedhöfe dieses Stils aus dem 19. Jahrhundert, etwa der alte Südfriedhof in München, weshalb gängige Kulturführer – wie der Dehio, S. 474 – dies lediglich auf Mitteldeutschland beschränken.
4. ↑ Zemlin, S. 116.
5. ↑ Denkmalverzeichnis, Bd. 16.1, S. 87: Kronenfriedhof „nach derzeitigem Kenntnisstand ältestes erhaltenes Beispiel für einen Camposanto im deutschen Raum und herausragendes Zeugnis lutherzeitlicher Sepulkralkultur.“
6. ↑ Denkmalverzeichnis, Bd. 16.1, S. 86. Das Hinweisschild am Friedhof gebraucht die Formulierung „Alter Friedhof mit Kronenkirche.“
7. ↑ Zemlin, S. 118.
8. ↑ ^{a b c d} Dehio, S. 474.
9. ↑ Ronald Dähnert: Leim aus Hasenhaut hält das Epitaph jetzt zusammen. In: mz.de. Mitteldeutsche Zeitung, 3. Dezember 2008, abgerufen am 29. Juni 2022. 
10. ↑ Jörg Müller: Prunkstück in Luthers Geburtshaus in Eisleben wird restauriert. In: mz.de. Mitteldeutsche Zeitung, 26. November 2021, abgerufen am 29. Juni 2022 (Artikel teils hinter Paywall). 
11. ↑ Bucher-Epithaph. In: Google Arts & Culture. Abgerufen am 29. Juni 2022. 
12. ↑ Denkmalverzeichnis, Bd. 16.1, S. 86–87.
13. ↑ Schröter/Fieber/Fredrich, 1999, S. 7; Burghardt, 2003, S. 20–22.

51.53359811.548443Koordinaten: 51° 32′ 1″ N, 11° 32′ 54,4″ O